Семь Великих дней
У православных наступила Страстная неделя – особое время перед величайшим праздником Светлого Христова Воскресения. Вместе с тем, это дни перед распятием Господа. По-древнерусски «страсть» означает «страдание».
Каждый из дней Страстной седмицы называется Великим. В каждый из них мы вспоминаем драматические события последней недели пребывания Христа на Земле. И не просто вспоминаем, мы не равнодушные свидетели: вместе со Спасителем мы можем прожить, пропустить через своё сердце каждый из этих дней. Шаг за шагом, вместе с Ним и Его учениками, пройти этот путь: от входа Господня в Иерусалим - до Его проповеди в Храме, до предательства Иуды и Тайной вечери, до Распятия - и Воскресения. Евангельская история творится на наших глазах.
Утром Великого понедельника (после торжественного входа в Иерусалим, t.me/aefremoff80/729) вместе со своими учениками Христос возвращается в Святой город из Вифании (предместья, где Он провёл ночь). Церковь вспоминает, как в этот день Господь изгоняет торгующих из Иерусалимского храма и проклинает бесплодную смоковницу. Дерево, на котором Христос не нашёл плодов, сразу же засыхает.
Чудо, сотворенное Христом, полно глубокого смысла. Для древних иудеев смоковница была символом мудрости «избранного народа». Однако, пишет иеромонах Ириней (Пиковский), «прошли почти 4 года служения Спасителя, в течение которых Он обильно поливал почву людских сердец «живой водой» Своей проповеди. Но смоковница иудеев осталась бесплодной. Проклятие смоковницы стало символом отвержения тех людей, которые имеют только внешний вид исполнителей закона, а в действительности добрых плодов не приносят».
В Евангелии Господь говорит мудрецам, учителям и книжникам иудеев, что отнимется от них Царствие Божие и дано будет народу, приносящему плоды его (Мф. 21:43). Этот «новый народ» - мы, христиане (независимо от расы или национальности). И вот, теперь от нас Спаситель ждёт добрые плоды: покаяния (Мф. 3:8), слышания слова Божия и его исполнения (Мф. 13:13). Принесём ли мы их, или будем бесплодны, словно сухое дерево?
#вера
@aefremoff80
У православных наступила Страстная неделя – особое время перед величайшим праздником Светлого Христова Воскресения. Вместе с тем, это дни перед распятием Господа. По-древнерусски «страсть» означает «страдание».
Каждый из дней Страстной седмицы называется Великим. В каждый из них мы вспоминаем драматические события последней недели пребывания Христа на Земле. И не просто вспоминаем, мы не равнодушные свидетели: вместе со Спасителем мы можем прожить, пропустить через своё сердце каждый из этих дней. Шаг за шагом, вместе с Ним и Его учениками, пройти этот путь: от входа Господня в Иерусалим - до Его проповеди в Храме, до предательства Иуды и Тайной вечери, до Распятия - и Воскресения. Евангельская история творится на наших глазах.
Утром Великого понедельника (после торжественного входа в Иерусалим, t.me/aefremoff80/729) вместе со своими учениками Христос возвращается в Святой город из Вифании (предместья, где Он провёл ночь). Церковь вспоминает, как в этот день Господь изгоняет торгующих из Иерусалимского храма и проклинает бесплодную смоковницу. Дерево, на котором Христос не нашёл плодов, сразу же засыхает.
Чудо, сотворенное Христом, полно глубокого смысла. Для древних иудеев смоковница была символом мудрости «избранного народа». Однако, пишет иеромонах Ириней (Пиковский), «прошли почти 4 года служения Спасителя, в течение которых Он обильно поливал почву людских сердец «живой водой» Своей проповеди. Но смоковница иудеев осталась бесплодной. Проклятие смоковницы стало символом отвержения тех людей, которые имеют только внешний вид исполнителей закона, а в действительности добрых плодов не приносят».
В Евангелии Господь говорит мудрецам, учителям и книжникам иудеев, что отнимется от них Царствие Божие и дано будет народу, приносящему плоды его (Мф. 21:43). Этот «новый народ» - мы, христиане (независимо от расы или национальности). И вот, теперь от нас Спаситель ждёт добрые плоды: покаяния (Мф. 3:8), слышания слова Божия и его исполнения (Мф. 13:13). Принесём ли мы их, или будем бесплодны, словно сухое дерево?
#вера
@aefremoff80
Telegram
Исторический Ефремоff
С праздником! Вход Господень в Иерусалим. Погода, правда, не выдалась - всё как в стихах А. Блока, "дождик, дождик маленький". Но на душе тепло.
Церковная служба на Вербное - особенная. Люди в храме теснятся, как жители Иерусалима у городских ворот 2 тысячи…
Церковная служба на Вербное - особенная. Люди в храме теснятся, как жители Иерусалима у городских ворот 2 тысячи…
Готическая тайна...
Перед тем, как начать следующий рассказ - фотозагадка, кадр из моих собственных фото-архивов. Где это снято, друзья? Пишите в комментариях!
@aefremoff80
Перед тем, как начать следующий рассказ - фотозагадка, кадр из моих собственных фото-архивов. Где это снято, друзья? Пишите в комментариях!
@aefremoff80
Английский дворец в русском Крыму
Одно из самых впечатляющих мест на Южном берегу Крыма – Воронцовский дворец. Удивительный, словно мираж из «1000 и 1 ночи» на впечатляющем фоне Ай-Петри. Его архитекторам удалось объединить несовместимое: английский замок и восточную резиденцию в духе Индии или Мавритании.
Дворец построили для графа Михаила Воронцова – героя войны 1812 г., генерал-губернатора Новороссийского края и наместника Бессарабии. Как сын российского посла в Англии, молодые годы граф провёл в Британии, неудивительно, что своё главное имение он решил возвести в английском духе. Но строили дворец русские мастера – из российских же материалов.
Стройка дворца началась в 1830 г., а завершилась только в 1848-м (тогда же на его южной лестнице появились итальянские львы: t.me/aefremoff80/721). Общая стоимость дворцового комплекса составила 9 млн. рублей серебром! Но труды стоили результата: английский замок и восточный дворец (два в одном) стали одной из жемчужин русского Крыма.
#КрымНаш
@aefremoff80
Одно из самых впечатляющих мест на Южном берегу Крыма – Воронцовский дворец. Удивительный, словно мираж из «1000 и 1 ночи» на впечатляющем фоне Ай-Петри. Его архитекторам удалось объединить несовместимое: английский замок и восточную резиденцию в духе Индии или Мавритании.
Дворец построили для графа Михаила Воронцова – героя войны 1812 г., генерал-губернатора Новороссийского края и наместника Бессарабии. Как сын российского посла в Англии, молодые годы граф провёл в Британии, неудивительно, что своё главное имение он решил возвести в английском духе. Но строили дворец русские мастера – из российских же материалов.
Стройка дворца началась в 1830 г., а завершилась только в 1848-м (тогда же на его южной лестнице появились итальянские львы: t.me/aefremoff80/721). Общая стоимость дворцового комплекса составила 9 млн. рублей серебром! Но труды стоили результата: английский замок и восточный дворец (два в одном) стали одной из жемчужин русского Крыма.
#КрымНаш
@aefremoff80
Forwarded from Якеменко
Наступила Страстная Седмица – время наибольшего напряжения духовных сил, максимального сопереживания Евангельским событиям, духовной сопричастности Страстям Господним. Это время, когда крестный подвиг Спасителя становится близок нам не только его величием, но и буквальной болью, сопереживанием страданиям Спасителя. Каждый день недели – это восхождение Его на крест и наше восхождение вместе с ним, это переживание тех великих дней, это наше соучастие в Тайной Вечере, наше сострадание Ему, Распятому на кресте, наше оплакивание Его вместе с теми, кто был тогда рядом и наше предчувствие великой Пасхальной радости. Страстная Седмица – это время самого строгого поста. До 1917 г. в эту седмицу не работали кинематографы и не шли развлекательные пьесы.
В Великий понедельник Церковь вспоминает ветхозаветного патриарха Иосифа Прекрасного, из зависти проданного братьями в Египет. Так все готовятся к осознанию грядущих страданий Христа. В этот же понедельник начинается мироварение (миро варят раз в году на Страстной седмице).
В Великий Вторник Церковь вспоминает притчу Христа о десяти девах и о талантах, призывая всех православных «веровать и молиться», готовиться встретить Христа воскресшего. В Великую среду вспоминается грешница, омывшая слезами и помазавшая миром ноги Христа. В этот же день Иуда Искариот решил предать Христа. В четверг Страстной седмицы вспоминается Тайная вечеря, на которой Господь установил таинство Святого Причащения (Евхаристии). Поэтому в Великий Четверге все причащаются Святых Христовых Таин. В народе Великий четверг еще называется «чистым четвергом». В этот день в домах шла генеральная уборка.
В Великую пятницу (пяток) вспоминаются осуждение на смерть, Крестные страдания и смерть Спасителя. Поэтому в четверг вечером читаются 12 Евангелий Святых Страстей – 12 отрывков Нового Завета, где рассказывается о предательстве Иуды, суде над Христом и Распятии Его. Утром в Великую Пятницу служатся Царские часы. Это день очень строгого поста. В конце вечерни Великой пятницы выносится Плащаница Христова, читается канон и все прикладываются к Плащанице.
Великая суббота это самый тяжелый для верующего человека день – Спаситель находится во гробе, день, когда Спасителя с нами нет. «Се оставляется вам дом ваш пуст». В этот день вспоминается погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие Его душою во ад. Целый день в храмах и вокруг них совершается освящение куличей и Пасох. Вечером, за два-три часа до полуночи тысячи людей приходят в храмы и ждут, когда раздастся первый удар колокола – предвестник великого праздника Воскресения Спасителя, Пасхи…
В Великий понедельник Церковь вспоминает ветхозаветного патриарха Иосифа Прекрасного, из зависти проданного братьями в Египет. Так все готовятся к осознанию грядущих страданий Христа. В этот же понедельник начинается мироварение (миро варят раз в году на Страстной седмице).
В Великий Вторник Церковь вспоминает притчу Христа о десяти девах и о талантах, призывая всех православных «веровать и молиться», готовиться встретить Христа воскресшего. В Великую среду вспоминается грешница, омывшая слезами и помазавшая миром ноги Христа. В этот же день Иуда Искариот решил предать Христа. В четверг Страстной седмицы вспоминается Тайная вечеря, на которой Господь установил таинство Святого Причащения (Евхаристии). Поэтому в Великий Четверге все причащаются Святых Христовых Таин. В народе Великий четверг еще называется «чистым четвергом». В этот день в домах шла генеральная уборка.
В Великую пятницу (пяток) вспоминаются осуждение на смерть, Крестные страдания и смерть Спасителя. Поэтому в четверг вечером читаются 12 Евангелий Святых Страстей – 12 отрывков Нового Завета, где рассказывается о предательстве Иуды, суде над Христом и Распятии Его. Утром в Великую Пятницу служатся Царские часы. Это день очень строгого поста. В конце вечерни Великой пятницы выносится Плащаница Христова, читается канон и все прикладываются к Плащанице.
Великая суббота это самый тяжелый для верующего человека день – Спаситель находится во гробе, день, когда Спасителя с нами нет. «Се оставляется вам дом ваш пуст». В этот день вспоминается погребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие Его душою во ад. Целый день в храмах и вокруг них совершается освящение куличей и Пасох. Вечером, за два-три часа до полуночи тысячи людей приходят в храмы и ждут, когда раздастся первый удар колокола – предвестник великого праздника Воскресения Спасителя, Пасхи…
Forwarded from Империя | История
✅ Почему после Курской битвы многотысячную колонну пленных фашистов охраняли лишь двадцать советских солдат...
операции "Цитадель" гитлеровцы задействовали 900 тыс. солдат, 2800 танков, около 10000 орудий и более 2000 самолетов. Из 26 танковых и моторизированных дивизий, что имелось у немцев на Восточном фронте, 20 перебросили под Курск. Советское командование было в курсе планов немецкого командования и в итоге успело сосредоточить в районе выступа огромные силы: 1,3 млн. солдат и 620 тыс. в резерве; 3400 танков и 1500 в резерве; 19200 орудий и минометов (7400 резерв); 2200 самолетов и 500 резервных единиц.
"Мы оказались в положении человека, который ухватил волка за уши и не осмеливается его отпускать".
Немецкий генерал-майор Фридрих Вильгельм фон Меллентин.
Курская битва взяла старт 5 июля 1943 года, а 12 июля под Прохоровкой произошло самое масштабное противостояние в ходе ВМВ, в котором с обеих сторон было задействовано 1200 танков и САУ. И уже к 18 июля главные силы немцев под Курском были "перемолоты", а части Красной армии начали теснить гитлеровцы за пределы советских границ. Наконец-то произошел коренной перелом в ВОВ. Всего в ходе сражения было ликвидировано 420 тыс. гитлеровцев, 2500 танков, более 3000 орудий и 1700 самолетов. Из 77 дивизий 35 были полностью разгромлены, в том числе 11 танковых. Остальные 42 дивизии понесли огромные потери и потеряли боеспособность. В плен взяли 38600 солдат и офицеров.
Среди пленных было всего 15% немцев. Основную массу составляли венгры, румыны, голландцы, французы, итальянцы, так как при отступлении руководство вермахта в арьергардных боях задействовало союзников, которые в основном и попадали в плен. Тысячные колонны военнопленных в глубокий советский тыл конвоировало всего несколько десятков бойцов Красной армии. И это может показаться странным, ведь при желании нацисты могли запросто взбунтоваться и сбежать.
"Колонну в несколько тысяч пленных охраняла пара десятков советских солдат. Уставший капитан попросил меня перевести: "Скажи им, как сможешь, бежать им некуда. Попадутся местным, разорвут живьем, лучше с нами"".
Из воспоминаний участника событий переводчика Сергея Гельмана.
@ImperiaRI
операции "Цитадель" гитлеровцы задействовали 900 тыс. солдат, 2800 танков, около 10000 орудий и более 2000 самолетов. Из 26 танковых и моторизированных дивизий, что имелось у немцев на Восточном фронте, 20 перебросили под Курск. Советское командование было в курсе планов немецкого командования и в итоге успело сосредоточить в районе выступа огромные силы: 1,3 млн. солдат и 620 тыс. в резерве; 3400 танков и 1500 в резерве; 19200 орудий и минометов (7400 резерв); 2200 самолетов и 500 резервных единиц.
"Мы оказались в положении человека, который ухватил волка за уши и не осмеливается его отпускать".
Немецкий генерал-майор Фридрих Вильгельм фон Меллентин.
Курская битва взяла старт 5 июля 1943 года, а 12 июля под Прохоровкой произошло самое масштабное противостояние в ходе ВМВ, в котором с обеих сторон было задействовано 1200 танков и САУ. И уже к 18 июля главные силы немцев под Курском были "перемолоты", а части Красной армии начали теснить гитлеровцы за пределы советских границ. Наконец-то произошел коренной перелом в ВОВ. Всего в ходе сражения было ликвидировано 420 тыс. гитлеровцев, 2500 танков, более 3000 орудий и 1700 самолетов. Из 77 дивизий 35 были полностью разгромлены, в том числе 11 танковых. Остальные 42 дивизии понесли огромные потери и потеряли боеспособность. В плен взяли 38600 солдат и офицеров.
Среди пленных было всего 15% немцев. Основную массу составляли венгры, румыны, голландцы, французы, итальянцы, так как при отступлении руководство вермахта в арьергардных боях задействовало союзников, которые в основном и попадали в плен. Тысячные колонны военнопленных в глубокий советский тыл конвоировало всего несколько десятков бойцов Красной армии. И это может показаться странным, ведь при желании нацисты могли запросто взбунтоваться и сбежать.
"Колонну в несколько тысяч пленных охраняла пара десятков советских солдат. Уставший капитан попросил меня перевести: "Скажи им, как сможешь, бежать им некуда. Попадутся местным, разорвут живьем, лучше с нами"".
Из воспоминаний участника событий переводчика Сергея Гельмана.
@ImperiaRI
Великий вторник. Пять дев со светильниками добрых дел и пять дев неразумных: "Где обрящуся аз?" - с кем окажусь я в ожидании Христа?
@aefremoff80
@aefremoff80
Великий вторник: «масло» добрых дел
Продолжается Страстная неделя. В Великий вторник мы вспоминаем о том, как на второй день после своего торжественного входа в Иерусалим Христос продолжал учить людей в храме. Иудейские первосвященники и старейшины хотели схватить и убить Спасителя, но сделать это у всех на виду боялись. Народ окружал Иисуса, почитая его как пророка (Мф. 21, 46). Люди были восхищены учением Христа (Мк. 11, 18).
В храме Христос произносит для жителей Иерусалима – и для нас – притчи: о десяти девах и о талантах, и рассказывает о Страшном Суде. Лучше всего прочитать их в Евангелии. Но вот притча о десяти девах в коротком пересказе. Взяв масляные светильники, девы – пять мудрых и пять неразумных – вышли навстречу Жениху. Ожидая Его, все уснули. В полночь раздался крик: вот, Жених идет, выходите навстречу ему. Неразумные девы увидели, что их светильники гаснут, и попросили у мудрых поделиться с ними маслом. Те ответили: «чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продавцу и купите себе».
Пять дев ушли к продавцам, тем временем «пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились». Неразумных дев так и не пустили на пир. «Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Мф, 25, 1-13).
О чем же притча? Жених – Спаситель. Пир, которого ждут девы – Небесное Царствие. Масло для светильников – добрые дела. А «продавцы» масла – люди, которым мы можем чем-то помочь: нищие, больные, нуждающиеся. Как комментируют слова Евангелия священники, притча учит: важна не только вера, но и дела милосердия, наша любовь к ближнему.
Ожидая встречи с Богом, мы еще можем успеть запастись этим «маслом». Будем делать добрые дела – и на Страстной неделе, и после нее, не ожидая награды, но из любви к Богу и людям...
#вера
@aefremoff80
Продолжается Страстная неделя. В Великий вторник мы вспоминаем о том, как на второй день после своего торжественного входа в Иерусалим Христос продолжал учить людей в храме. Иудейские первосвященники и старейшины хотели схватить и убить Спасителя, но сделать это у всех на виду боялись. Народ окружал Иисуса, почитая его как пророка (Мф. 21, 46). Люди были восхищены учением Христа (Мк. 11, 18).
В храме Христос произносит для жителей Иерусалима – и для нас – притчи: о десяти девах и о талантах, и рассказывает о Страшном Суде. Лучше всего прочитать их в Евангелии. Но вот притча о десяти девах в коротком пересказе. Взяв масляные светильники, девы – пять мудрых и пять неразумных – вышли навстречу Жениху. Ожидая Его, все уснули. В полночь раздался крик: вот, Жених идет, выходите навстречу ему. Неразумные девы увидели, что их светильники гаснут, и попросили у мудрых поделиться с ними маслом. Те ответили: «чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продавцу и купите себе».
Пять дев ушли к продавцам, тем временем «пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились». Неразумных дев так и не пустили на пир. «Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Мф, 25, 1-13).
О чем же притча? Жених – Спаситель. Пир, которого ждут девы – Небесное Царствие. Масло для светильников – добрые дела. А «продавцы» масла – люди, которым мы можем чем-то помочь: нищие, больные, нуждающиеся. Как комментируют слова Евангелия священники, притча учит: важна не только вера, но и дела милосердия, наша любовь к ближнему.
Ожидая встречи с Богом, мы еще можем успеть запастись этим «маслом». Будем делать добрые дела – и на Страстной неделе, и после нее, не ожидая награды, но из любви к Богу и людям...
#вера
@aefremoff80
Граф-доброволец 1812 года
Подарить стране полк: собрать его, экипировать… В 1812 г. это могли сделать только очень богатые люди – и настоящие патриоты. К примеру, граф и боевой офицер П.И. Салтыков создал гусарский полк (см: t.me/aefremoff80/387), а другой молодой московский богач, граф Матвей Александрович Дмитриев-Мамонов, сформировал на свои средства казачий полк.
В укор современным, убежавшим из России «Ванечкам», в полк Мамонова записались поэт П.А. Вяземский и многие московские молодые дворяне. Рядовой состав, как и в других частях ополчения, комплектовался из графских крепостных-добровольцев, а также из «вольных» мещан, рабочих, купцов.
Как отмечает историк и реконструктор Андрей Богданов (см. фото), прямо в процессе формирования полка его добровольцы отправлялись на войну. В Бородинской битве участвовало более 150 мамоновских казаков, в том числе сам граф. Эскадрон полка бился в при Тарутине; граф и некоторые его казаки были награждены золотым оружием - за храбрость!
#1812год
@aefremoff80
Подарить стране полк: собрать его, экипировать… В 1812 г. это могли сделать только очень богатые люди – и настоящие патриоты. К примеру, граф и боевой офицер П.И. Салтыков создал гусарский полк (см: t.me/aefremoff80/387), а другой молодой московский богач, граф Матвей Александрович Дмитриев-Мамонов, сформировал на свои средства казачий полк.
В укор современным, убежавшим из России «Ванечкам», в полк Мамонова записались поэт П.А. Вяземский и многие московские молодые дворяне. Рядовой состав, как и в других частях ополчения, комплектовался из графских крепостных-добровольцев, а также из «вольных» мещан, рабочих, купцов.
Как отмечает историк и реконструктор Андрей Богданов (см. фото), прямо в процессе формирования полка его добровольцы отправлялись на войну. В Бородинской битве участвовало более 150 мамоновских казаков, в том числе сам граф. Эскадрон полка бился в при Тарутине; граф и некоторые его казаки были награждены золотым оружием - за храбрость!
#1812год
@aefremoff80
Граф-доброволец 1812 года (продолжение)
После изгнания Наполеона из России казачий полк Дмитриева-Мамонова участвовал в Заграничном походе. В 1813 г. был подписан указ об его переформировании в уланский графа Дмитриева-Мамонова полк, из 6-ти эскадронов, а сам граф был назначен шефом полка и стал генерал-майором.
Полк Мамонова храбро сражался у Кацбаха, участвовал в осаде Дрездена, дошёл до городка Форлуи во Франции. Примечательный случай с его бойцами произошел на германских землях: как-то ночью немцы решили напасть на расположение полка в одном городке, но тревогу подняли охотничьи собаки офицеров. Мамоновцы победили в ночном сражении, однако случайно спалили город…
Как писали современники, полк Мамонова был «замечательно щёгольски обмундирован». При общей казачьей форме он имел бирюзовый приборный цвет. Оценить красоту этой формы Вы можете по фото: на нём историк и славный реконструктор Андрей Петрович Богданов предстаёт перед нами в образе графа М.А. Дмитриева-Мамонова.
#1812год
@aefremoff80
После изгнания Наполеона из России казачий полк Дмитриева-Мамонова участвовал в Заграничном походе. В 1813 г. был подписан указ об его переформировании в уланский графа Дмитриева-Мамонова полк, из 6-ти эскадронов, а сам граф был назначен шефом полка и стал генерал-майором.
Полк Мамонова храбро сражался у Кацбаха, участвовал в осаде Дрездена, дошёл до городка Форлуи во Франции. Примечательный случай с его бойцами произошел на германских землях: как-то ночью немцы решили напасть на расположение полка в одном городке, но тревогу подняли охотничьи собаки офицеров. Мамоновцы победили в ночном сражении, однако случайно спалили город…
Как писали современники, полк Мамонова был «замечательно щёгольски обмундирован». При общей казачьей форме он имел бирюзовый приборный цвет. Оценить красоту этой формы Вы можете по фото: на нём историк и славный реконструктор Андрей Петрович Богданов предстаёт перед нами в образе графа М.А. Дмитриева-Мамонова.
#1812год
@aefremoff80
Forwarded from Русское Единство
🔴19 апреля – День принятия Крыма, Тамани и Кубани в состав Российской империи
Именно 19 апреля (8 апреля по ст. стилю) 1783 года императрица Екатерина II подписала высочайший манифест «О принятии Крымского полуострова, острова Тамана и всея Кубанской стороны под державу Российскую».
Присоединение Крымского полуострова, Тамани и Кубани решило вопрос безопасности южных границ Российской империи, позволило России получить беспрепятственный выход к Чёрному морю для ведения морской торговли. Кроме того, окончательное решение территориальной принадлежности полуострова и прилегающих земель позволило прекратить внутриполитические распри среди местного населения присоединённых территорий, нередко выливавшиеся в вооружённые восстания и противостояние враждебных лагерей.
Так Крымский полуостров и территория современного Краснодарского края официально вошли в состав Российского государства.
Сегодня эта памятная дата очень важна для демонстрации исторической преемственности пребывания Крыма, а также Кубани и Тамани, в составе России. Ведь в 1783 году, когда Екатерина II приняла эти земли в состав Российской империи, не существовало и не могло существовать никакого украинского государства, которое сегодня предъявляет свои территориальные претензии к нашей стране. Очень важно, чтобы об этом знали и помнили те, кто обвиняет Россию в незаконной аннексии полуострова в 2014 году.
#Русскоеединство #ZаРусскоеЕдинство #своихнебросаем #КрымZаПутина #ZaРоссию #ZаПобеду
Именно 19 апреля (8 апреля по ст. стилю) 1783 года императрица Екатерина II подписала высочайший манифест «О принятии Крымского полуострова, острова Тамана и всея Кубанской стороны под державу Российскую».
Присоединение Крымского полуострова, Тамани и Кубани решило вопрос безопасности южных границ Российской империи, позволило России получить беспрепятственный выход к Чёрному морю для ведения морской торговли. Кроме того, окончательное решение территориальной принадлежности полуострова и прилегающих земель позволило прекратить внутриполитические распри среди местного населения присоединённых территорий, нередко выливавшиеся в вооружённые восстания и противостояние враждебных лагерей.
Так Крымский полуостров и территория современного Краснодарского края официально вошли в состав Российского государства.
Сегодня эта памятная дата очень важна для демонстрации исторической преемственности пребывания Крыма, а также Кубани и Тамани, в составе России. Ведь в 1783 году, когда Екатерина II приняла эти земли в состав Российской империи, не существовало и не могло существовать никакого украинского государства, которое сегодня предъявляет свои территориальные претензии к нашей стране. Очень важно, чтобы об этом знали и помнили те, кто обвиняет Россию в незаконной аннексии полуострова в 2014 году.
#Русскоеединство #ZаРусскоеЕдинство #своихнебросаем #КрымZаПутина #ZaРоссию #ZаПобеду
Великая Среда: миро и сребреники
В течение всего года, за редкими исключениями, каждая среда у православных – день поста, в память о сегодняшней Великой Среде.
В этот день мы вспоминаем, как кающаяся грешница умастила драгоценным миром голову и ноги Спасителя, и о том, как Иисуса Христа предал Иуда (Мф.26:6-16). Вечером, после службы, во всех православных храмах будет совершаться исповедь. По традиции, прихожане постараются исповедоваться, чтобы завтра, в Великий Четверг, стать участниками Тайной вечери – причаститься Святых Христовых Таин. В Великую Среду последний раз читают покаянную молитву святого Ефрема Сирина с тремя земными поклонами.
Евангельские истории о кающейся грешнице и страшном предательстве Иуды тесно связаны между собою. Во всех четырех Евангелиях рассказывается: когда Спаситель был в пригороде Иерусалима, Вифании, в доме некоего Симона (которого излечил от проказы), к Иисусу подошла женщина. В её руках был небольшой сосуд из тонкого, дорого мрамора, наполненный ещё более дорогим содержимым – «драгоценным миром», то есть дорогими благовониями. Спаситель разрешил женщине возлить миро Ему на голову и на ноги, причем женщина отёрла ноги Христа своими волосами.
Один из апостолов, Иуда, возмутился: «к чему такая трата? Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим». Спаситель возразил: «…нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память её и о том, что она сделала». Сразу после этого возмущенный Иуда отправился к иудейским старейшинам, которые давно искали случая убить Христа, и предложил предать Спасителя. За это он получил 30 сребреников, «цену беглого раба».
Святой евангелист Иоанн так объясняет возмущение Иуды: тот хотел украсть деньги, вырученные от продажи мира. Корысть до того овладела им, что от досады на Христа он предал Его врагам. При этом Церковь напоминает: Иуда был апостолом, три года провел рядом с Христом, видел Его чудеса, слушал Его проповеди. Но в Иуде победила любовь к деньгам. Описывая это предательство, Евангелия предупреждают нас об опасности греха сребролюбия, из-за которого могут совершаться любые злодеяния.
#вера
@aefremoff80
В течение всего года, за редкими исключениями, каждая среда у православных – день поста, в память о сегодняшней Великой Среде.
В этот день мы вспоминаем, как кающаяся грешница умастила драгоценным миром голову и ноги Спасителя, и о том, как Иисуса Христа предал Иуда (Мф.26:6-16). Вечером, после службы, во всех православных храмах будет совершаться исповедь. По традиции, прихожане постараются исповедоваться, чтобы завтра, в Великий Четверг, стать участниками Тайной вечери – причаститься Святых Христовых Таин. В Великую Среду последний раз читают покаянную молитву святого Ефрема Сирина с тремя земными поклонами.
Евангельские истории о кающейся грешнице и страшном предательстве Иуды тесно связаны между собою. Во всех четырех Евангелиях рассказывается: когда Спаситель был в пригороде Иерусалима, Вифании, в доме некоего Симона (которого излечил от проказы), к Иисусу подошла женщина. В её руках был небольшой сосуд из тонкого, дорого мрамора, наполненный ещё более дорогим содержимым – «драгоценным миром», то есть дорогими благовониями. Спаситель разрешил женщине возлить миро Ему на голову и на ноги, причем женщина отёрла ноги Христа своими волосами.
Один из апостолов, Иуда, возмутился: «к чему такая трата? Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим». Спаситель возразил: «…нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память её и о том, что она сделала». Сразу после этого возмущенный Иуда отправился к иудейским старейшинам, которые давно искали случая убить Христа, и предложил предать Спасителя. За это он получил 30 сребреников, «цену беглого раба».
Святой евангелист Иоанн так объясняет возмущение Иуды: тот хотел украсть деньги, вырученные от продажи мира. Корысть до того овладела им, что от досады на Христа он предал Его врагам. При этом Церковь напоминает: Иуда был апостолом, три года провел рядом с Христом, видел Его чудеса, слушал Его проповеди. Но в Иуде победила любовь к деньгам. Описывая это предательство, Евангелия предупреждают нас об опасности греха сребролюбия, из-за которого могут совершаться любые злодеяния.
#вера
@aefremoff80
Орден для Мазепы
И ещё раз об Иудах… Не обязательно помнить точную дату, когда гетман Мазепа предал Петра I (было это осенью 1708 г.), но сам этот факт забыть невозможно. Перед Полтавской битвой гетман Войска Запорожского и 1,5 тысячи его казаков перешли на сторону шведского короля Карла XII.
Разгромив шведов, Пётр распорядился сделать для Мазепы персональную награду из серебра: «Орден Иуды». На его лицевой стороне был изображён Иуда, повесившийся на осине, а под ним мешок с монетами. По кругу шла надпись: «Мазепе за предательство». Также на ордене были слова: «Треклят сын погибельный Иуда еже за сребролюбие давится».
Весил орден, вместе с прилагавшейся к нему цепью, 5 кг. Вручить награду Мазепе, однако не удалось: «национальный герой» современной Украины сбежал в Турцию. Следуя заветам предателя, там и сейчас спасаются некоторые украинские политики.
#ПётрI
@aefremoff80
И ещё раз об Иудах… Не обязательно помнить точную дату, когда гетман Мазепа предал Петра I (было это осенью 1708 г.), но сам этот факт забыть невозможно. Перед Полтавской битвой гетман Войска Запорожского и 1,5 тысячи его казаков перешли на сторону шведского короля Карла XII.
Разгромив шведов, Пётр распорядился сделать для Мазепы персональную награду из серебра: «Орден Иуды». На его лицевой стороне был изображён Иуда, повесившийся на осине, а под ним мешок с монетами. По кругу шла надпись: «Мазепе за предательство». Также на ордене были слова: «Треклят сын погибельный Иуда еже за сребролюбие давится».
Весил орден, вместе с прилагавшейся к нему цепью, 5 кг. Вручить награду Мазепе, однако не удалось: «национальный герой» современной Украины сбежал в Турцию. Следуя заветам предателя, там и сейчас спасаются некоторые украинские политики.
#ПётрI
@aefremoff80
Forwarded from Русь Святая
Вечери Твоея Тайныя днесь, Сыне Божий, / причастника мя приими: / не бо врагом Твоим тайну повем, / ни лобзания Ти дам яко Иуда, / но яко разбойник исповедаю Тя: / помяни мя Господи во Царствии Твоем.
Великий Четверг: участие в Тайной Вечери…
Сегодня многие православные причастились на утренних церковных службах. Великий Четверг - день, когда самим Господом, Иисусом Христом, впервые было установлено главное Таинство нашей Церкви - Таинство Святого Причащения, или Евхаристии. И вот уже больше 2 тысяч лет, причащаясь и через это соединяясь с Богом, на литургиях мы снова и снова становятся свидетелями и участниками Тайной Вечери: последней трапезы Спасителя с апостолами.
Для верующих причастие Тела и Крови Христовых – залог вечной жизни Будущего века.
«Хлеб живота вечнующаго да будет ми Тело Твое Святое, благоутробне Господи, и Честная Кровь, и недуг многообразных исцеление».
К великому Таинству нужно достойно подготовиться. Читаются каноны – особые молитвословия. Верующий обязательно готовится к исповеди, проводя суд над самим собой. Всё это нельзя делать формально, второпях.
«Слезныя ми подаждь, Христе, капли, скверну сердца моего очищающия: яко да благою совестию очищен, верою прихожду и страхом, Владыко, ко причащению Божественных даров Твоих».
Сам апостол Павел в послании к жителям Коринфа писал о подготовке к Причастию: «Кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает» (1 Кор. 11: 27–30).
Но зато – при желании изменить себя - какая же это радость: стать участником Тайной Вечери - для оставления, истребления и попаления грехов… Это радость и другой таинственной истины, о которой тоже говорит апостол Павел: «Уже не я живу, но живет во мне Христос».
Утренняя служба Великого Четверга - радостная, а вот вечером в храмах на особом богослужении читаются 12 Страстных Евангелий. Это евангельские главы и церковные песнопения, посвященные предательству Иуды, ночному аресту Христа и неправедному суду над Спасителем. И вот мы слушаем о бичевании Христа, об Его Распятии, крестных муках, смерти на Кресте и погребении...
Вечерняя служба - скорбная: мы становимся свидетелями всех мучений Господа – и того, как после смерти Спасителя солнце меркнет, землетрясение сотрясает Иерусалим и повреждает Храм. После службы с зажженными свечами (с Четверговым огнём для домашних лампад) прихожане разойдутся из церквей, с тяжелым сердцем от пережитых страданий Христа. Впереди - день великой тишины, Великая Пятница.
#вера
@aefremoff80
Сегодня многие православные причастились на утренних церковных службах. Великий Четверг - день, когда самим Господом, Иисусом Христом, впервые было установлено главное Таинство нашей Церкви - Таинство Святого Причащения, или Евхаристии. И вот уже больше 2 тысяч лет, причащаясь и через это соединяясь с Богом, на литургиях мы снова и снова становятся свидетелями и участниками Тайной Вечери: последней трапезы Спасителя с апостолами.
Для верующих причастие Тела и Крови Христовых – залог вечной жизни Будущего века.
«Хлеб живота вечнующаго да будет ми Тело Твое Святое, благоутробне Господи, и Честная Кровь, и недуг многообразных исцеление».
К великому Таинству нужно достойно подготовиться. Читаются каноны – особые молитвословия. Верующий обязательно готовится к исповеди, проводя суд над самим собой. Всё это нельзя делать формально, второпях.
«Слезныя ми подаждь, Христе, капли, скверну сердца моего очищающия: яко да благою совестию очищен, верою прихожду и страхом, Владыко, ко причащению Божественных даров Твоих».
Сам апостол Павел в послании к жителям Коринфа писал о подготовке к Причастию: «Кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает» (1 Кор. 11: 27–30).
Но зато – при желании изменить себя - какая же это радость: стать участником Тайной Вечери - для оставления, истребления и попаления грехов… Это радость и другой таинственной истины, о которой тоже говорит апостол Павел: «Уже не я живу, но живет во мне Христос».
Утренняя служба Великого Четверга - радостная, а вот вечером в храмах на особом богослужении читаются 12 Страстных Евангелий. Это евангельские главы и церковные песнопения, посвященные предательству Иуды, ночному аресту Христа и неправедному суду над Спасителем. И вот мы слушаем о бичевании Христа, об Его Распятии, крестных муках, смерти на Кресте и погребении...
Вечерняя служба - скорбная: мы становимся свидетелями всех мучений Господа – и того, как после смерти Спасителя солнце меркнет, землетрясение сотрясает Иерусалим и повреждает Храм. После службы с зажженными свечами (с Четверговым огнём для домашних лампад) прихожане разойдутся из церквей, с тяжелым сердцем от пережитых страданий Христа. Впереди - день великой тишины, Великая Пятница.
#вера
@aefremoff80
Новая Викторина у нас - про уникальный храм. В 1810 г. в Российской империи была построена церковь с неповторимым, единственным в мире (!) иконостасом. Современники называли его 8 чудом света. Из чего же сделали иконостас?
Anonymous Quiz
23%
Фарфор
8%
Чистое золото
32%
Малахит
23%
Хрусталь
15%
Трофейные турецкие пушки
Чёрная соль к празднику Пасхи
Чёрная соль – есть и такая! – приправа наших предков. Не слышали про эту диковинку? А я помню эту необычную, с особым привкусом, соль с детства. Её готовили мои прабабушка и бабушка из Старошайговского района Мордовии. Когда-то Четверговую соль делали хозяйки по всей Руси, но только раз в году: как раз в Великий Четверток (четверг) Страстной недели.
Раньше у крестьян чёрная соль считалась чем-то вроде оберега, её освящали в церкви. Сейчас она (к примеру, в Костроме) - просто эко-сувенир. А готовили её так: крупную соль смешивали с квасной гущей или ржаной мукой, завязывали в тряпочку и ставили в натопленную печь на несколько часов.
Соль прокаливалась до углей и запекалась в камень! Её толкли в ступке. А потом, во время пасхальной трапезы, солили ею освящённые в храме яйца.
Если нет печки, прокалить соль со ржаной мукой и специями по вкусу можно просто в духовке. Но вкус у чёрной соли специфический, главное тут - не радость гурмана, а традиция.
#культура
@aefremoff80
Чёрная соль – есть и такая! – приправа наших предков. Не слышали про эту диковинку? А я помню эту необычную, с особым привкусом, соль с детства. Её готовили мои прабабушка и бабушка из Старошайговского района Мордовии. Когда-то Четверговую соль делали хозяйки по всей Руси, но только раз в году: как раз в Великий Четверток (четверг) Страстной недели.
Раньше у крестьян чёрная соль считалась чем-то вроде оберега, её освящали в церкви. Сейчас она (к примеру, в Костроме) - просто эко-сувенир. А готовили её так: крупную соль смешивали с квасной гущей или ржаной мукой, завязывали в тряпочку и ставили в натопленную печь на несколько часов.
Соль прокаливалась до углей и запекалась в камень! Её толкли в ступке. А потом, во время пасхальной трапезы, солили ею освящённые в храме яйца.
Если нет печки, прокалить соль со ржаной мукой и специями по вкусу можно просто в духовке. Но вкус у чёрной соли специфический, главное тут - не радость гурмана, а традиция.
#культура
@aefremoff80
Forwarded from Империя | История
📆 21 апреля 1735 года родился изобретатель Иван Кулибин.
🔖Имя Ивана Кулибина стало нарицательным для обозначения человека с небывалой инженерной сметкой. Легендарный российский изобретатель был механиком-самоучкой, но сумел поразить даже дипломированных инженеров полетом фантазии и смекалкой.
⚙Механизмы, предлагавшиеся Иваном Кулибиным, явно опережали время.
По сути, это был наш да Винчи. «Нижегородский Архимед» создал удивительной точности музыкальные часы: сложный механизм крошечного театра-автомата с подвижными фигурками поразил саму императрицу Екатерину, которая по достоинству оценила талант Кулибина.
📆 В 1769 году он стал заведующим механической мастерской Петербургской академии наук, где руководил изготовлением станков, астрономических, физических и навигационных приборов и инструментов.
@ImperiaRI
🔖Имя Ивана Кулибина стало нарицательным для обозначения человека с небывалой инженерной сметкой. Легендарный российский изобретатель был механиком-самоучкой, но сумел поразить даже дипломированных инженеров полетом фантазии и смекалкой.
⚙Механизмы, предлагавшиеся Иваном Кулибиным, явно опережали время.
По сути, это был наш да Винчи. «Нижегородский Архимед» создал удивительной точности музыкальные часы: сложный механизм крошечного театра-автомата с подвижными фигурками поразил саму императрицу Екатерину, которая по достоинству оценила талант Кулибина.
📆 В 1769 году он стал заведующим механической мастерской Петербургской академии наук, где руководил изготовлением станков, астрономических, физических и навигационных приборов и инструментов.
@ImperiaRI
Страстная Пятница: Жертва Бога для спасения человечества
Господь – на Кресте… Сегодня - Страстная Пятница, полное название этого печального дня – «воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа». Мы вспоминаем, как Создатель и Спаситель мира был осуждён на казнь, добровольно перенес истязания, Распятие и принял смерть за грехи всего человечества.
Страсти Христовы подробны описаны в Евангелиях. Если у Вас есть время – перечитайте сегодня эти евангельские главы… Всё вновь развернётся перед нашими глазами. Поздней ночью Великого Четверга, после Тайной Вечери и молитвы в Гефсиманском саду, Христос был арестован и приведён на «суд» к иудейским первосвященникам. Против Него выступали лжесвидетели. Синедрион (орган власти у древних иудеев) приговорил Спасителя к смерти. Это было перед самым рассветом… Как когда-то сказал один человек, «если внимательно прочитать процесс Суда над Иисусом Христом, то можно разувериться в людях».
Очень рано, едва восходит солнце, Христос приведён к римскому наместнику Иудеи – Понтию Пилату. По закону, иудеи (как подданные Римской империи) не имели права казнить преступников без утверждения приговора римскими властями. Пилат беседует с Господом, не находит в его действиях состава преступления и пробует отпустить его. Тщетно! Иудейские старейшины шантажируют Пилата, угрожая ему гневом императора. Опасаясь доноса и бунта в Иерусалиме (первосвященники распаляют и подкупают толпу, которая требует распять Христа) наместник утверждает приговор.
По приказу Пилата римские легионеры избивают Спасителя бичом (при изучении Туринской плащаницы учёные сделают вывод, что Христу нанесли 98 ударов, всё Его тело было покрыто ранами) и насмехаются над Ним. Воины надевают на Христа «царский» терновый венец, сплетённый в виде шапочки – его шипы причиняли Господу сильную боль. Около 9 часов утра Господь распят на Голгофе.
Под палящим солнцем, на Кресте, Спаситель испытывает сильные муки… С 12 часов дня наступает «великая тьма по всей земле». Об этом затмении писали многие античные учёные. Наконец, около 3 часов дня (15-00) Спаситель говорит: «Свершилось» и испускает дух. Покрытый тьмой Иерусалим сотрясает землетрясение. Жители города в страхе расходятся по домам, «бия себя в грудь», понимая, что осудили на смерть Праведника. Охраняющий место казни римский сотник произносит: «Воистину, тот Человек был Сын Божий».
«Чтобы спасти людей от первородного греха Адама, - поясняют саранские священники, - Бог должен был принять на себя человеческую природу, умереть, а потом Воскреснуть, вместе с Собою воскресив и человечество. Христос пострадал добровольно и без вины. Принеся себя в жертву Богу - на Голгофе, по закону справедливости Христос отменил прежнее осуждение человека духовной смерти и освободил нас из рабства диавола. Распятие и Воскресение Христа стало победой Богочеловека над смертью, а страшное и позорное орудие Его казни, крест, стал символом этой Победы».
Пост в Великую Пятницу особенно строгий. Разрешаются обычные домашние дела, но не развлечения. В 3 часа дня в храмах из алтаря выносят Плащаницу – особое полотно, икону с вышитым или живописным изображением Христа во гробе. После богослужения священство и прихожане прикладываются к Плащанице.
Впереди – ночная служба Великой Субботы, а затем – светлый праздник Христова Воскресения.
#вера
@aefremoff80
Господь – на Кресте… Сегодня - Страстная Пятница, полное название этого печального дня – «воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа». Мы вспоминаем, как Создатель и Спаситель мира был осуждён на казнь, добровольно перенес истязания, Распятие и принял смерть за грехи всего человечества.
Страсти Христовы подробны описаны в Евангелиях. Если у Вас есть время – перечитайте сегодня эти евангельские главы… Всё вновь развернётся перед нашими глазами. Поздней ночью Великого Четверга, после Тайной Вечери и молитвы в Гефсиманском саду, Христос был арестован и приведён на «суд» к иудейским первосвященникам. Против Него выступали лжесвидетели. Синедрион (орган власти у древних иудеев) приговорил Спасителя к смерти. Это было перед самым рассветом… Как когда-то сказал один человек, «если внимательно прочитать процесс Суда над Иисусом Христом, то можно разувериться в людях».
Очень рано, едва восходит солнце, Христос приведён к римскому наместнику Иудеи – Понтию Пилату. По закону, иудеи (как подданные Римской империи) не имели права казнить преступников без утверждения приговора римскими властями. Пилат беседует с Господом, не находит в его действиях состава преступления и пробует отпустить его. Тщетно! Иудейские старейшины шантажируют Пилата, угрожая ему гневом императора. Опасаясь доноса и бунта в Иерусалиме (первосвященники распаляют и подкупают толпу, которая требует распять Христа) наместник утверждает приговор.
По приказу Пилата римские легионеры избивают Спасителя бичом (при изучении Туринской плащаницы учёные сделают вывод, что Христу нанесли 98 ударов, всё Его тело было покрыто ранами) и насмехаются над Ним. Воины надевают на Христа «царский» терновый венец, сплетённый в виде шапочки – его шипы причиняли Господу сильную боль. Около 9 часов утра Господь распят на Голгофе.
Под палящим солнцем, на Кресте, Спаситель испытывает сильные муки… С 12 часов дня наступает «великая тьма по всей земле». Об этом затмении писали многие античные учёные. Наконец, около 3 часов дня (15-00) Спаситель говорит: «Свершилось» и испускает дух. Покрытый тьмой Иерусалим сотрясает землетрясение. Жители города в страхе расходятся по домам, «бия себя в грудь», понимая, что осудили на смерть Праведника. Охраняющий место казни римский сотник произносит: «Воистину, тот Человек был Сын Божий».
«Чтобы спасти людей от первородного греха Адама, - поясняют саранские священники, - Бог должен был принять на себя человеческую природу, умереть, а потом Воскреснуть, вместе с Собою воскресив и человечество. Христос пострадал добровольно и без вины. Принеся себя в жертву Богу - на Голгофе, по закону справедливости Христос отменил прежнее осуждение человека духовной смерти и освободил нас из рабства диавола. Распятие и Воскресение Христа стало победой Богочеловека над смертью, а страшное и позорное орудие Его казни, крест, стал символом этой Победы».
Пост в Великую Пятницу особенно строгий. Разрешаются обычные домашние дела, но не развлечения. В 3 часа дня в храмах из алтаря выносят Плащаницу – особое полотно, икону с вышитым или живописным изображением Христа во гробе. После богослужения священство и прихожане прикладываются к Плащанице.
Впереди – ночная служба Великой Субботы, а затем – светлый праздник Христова Воскресения.
#вера
@aefremoff80