Лето и арбалеты

Вчера впервые стрелял из лука, а сегодня - из арбалета. Тоже в первый раз, но с лу'чшим результатом: неожиданно для себя занял первое место в небольших соревнованиях: было около 15 участников.

Арбалет был не средневековый, современный спортивный. Стрелять из него (помним это ещё по учебникам истории) легче, чем из лука: всё-таки у арбалета есть прицел. Но всё равно нужны практика (пусть и небольшая), навык, старание. Большое спасибо инструктору Владимиру.

Вчера в первом подходе все три стрелы из лука я выпустил мимо мишени. Сегодня в первой попытке отправил стрелы в 8, 8 и 9. Второй подход и ещё три выстрела: 8, 9 и 10. Третий подход, три выстрела: 9, 10 и 10. Две стрелы в "десятке". И победа :) Недаром в Средние века католики называли арбалет "нечестным" оружием: любой горожанин или крестьянин после небольшого обучения мог сразить из арбалета опытного, опасного бойца.

В следующем посте расскажу об арбалетах на Руси. Это интересно!

@aefremoff80

Самострел или арбалет?

Как правильно: самострел или арбалет? И так, и так: самострел - русское название этого опасного оружия.

Об искусных русских лучниках византийские историки пишут ещё в 9 и 10 веках, говоря о походах славянских племён. Арбалет на Руси появляется позже: в наших летописях об этом оружии впервые говорится в 12 веке.

"Напряг стрелу самострельную... ею же уязви в сердце его гневливое". Из летописного отрывка ясно: опытный арбалетчик мог сделать прицельный, "снайперский" выстрел. Самострел был страшным оружием при обороне и осаде крепостей: за счёт мощной убойной силы арбалетный болт (короткая стрела) пробивал любую броню. Но в скорострельности арбалетчик сильно уступал лучнику.

Тетиву первых арбалетов натягивали руками. Потом для этого появились специальные приспособления. Самый древний в Европе поясной крюк (как на рисунке художника Владимира Семенова) для натягивания тетивы самострела был найден на русских землях, при раскопках в волынском городе Изяславле.

#старина
@aefremoff80

Трезвый царь

Удивительно, как живучи некоторые мифы об истории России. Один из самых популярных - благо эти «предания» активно пересказывали советские писатели - рассказы о якобы «пьянстве» великого императора Александра III.

Откуда же появился миф и почему это - выдумка?

В 1912 году революционер и писатель Владимир Львович Бурцев (1862-1942) опубликовал в Париже, в своей же эмигрантской газете «Будущее» очерк «Черевин и Александр III». Генерал-адъютант Пётр Александрович Черевин был начальником Собственной Е.И.В. охраны. В газете пересказывалась «беседа» Черевина с сыном московского купца, физиком Петром Николаевичем Лебедевым. Как откровения и подавались слова Черевина:

«Государь выпить любил, но во «благовремении». Он мог выпить много без всяких признаков опьянения, кроме того, что делался необычайно в духе - весел и шаловлив как ребенок».

Однако же, эти и другие «воспоминания» были выдумкой. Почему - читайте в продолжении...

@aefremoff80

Трезвый царь
(продолжение)

Царь-богатырь. Сила Александра III, способного разгибать подковы, до сих пор вызывает восхищение. Однако больше 100 лет люди повторяют мифы о «пьянстве» великого царя. Начало этим слухам положила революционная эмигрантская пресса (см.: t.me/aefremoff80/3715).

Газета революционера В.Л. Бурцева впервые опубликовала якобы воспоминания начальника охраны императора П.А. Черевина: как «шаливший» царь в кругу близких людей «лежал на ковре» и норовил «поймать за ноги и повалить» проходивших мимо него мужчин.

Тот же Бурцев, со ссылкой на Черевина, запустил расхожую байку про «фляжку в голенище» царского сапога. «А мы... с Его Величеством умудрились: сапоги с такими особыми голенищами заказывали, чтобы входила в них плоская фляжка коньяку вместимостью в бутылку... Царица подле нас - мы сидим смирнехонько, играем как паиньки. Отошла она подальше - мы переглянемся - раз, два, три! - вытащим фляжки, пососем и опять как ни в чем ни бывало... Ужасно ему эта забава нравилась... Конечно, не столько ему коньяк был нужен, сколько занимало это его: как, мол, вот он, царь, самодержец и прочее, а будто бы жены боится и должен от нее в выпивке скрываться, как какой-нибудь армейский обер-офицер...»

В 2021 г. авторы биографии Черевина О.В. Белоусова, В.И. Жиляев и О.В. Журавлев отмечали, что эти «мемуары» - «откровенная заказная фальсификация» и «историческая подделка ...В.Л. Бурцева».

Более того, в истории болезни Александра III нет мифического «запрещения пить». До сих пор в музеях хранятся сапоги императора: со стандартными голенищами. Как враг самодержавия, Бурцев «резвился» с московскими купеческими и с эмигрантскими слухами.

Любопытно, что в Петербурге о «пьянстве» царя слухов не было. Друг молодости Александра III, граф С.Д. Шереметев писал:
«Он был воздержан и в питье, но мог выпить много, очень был крепок и, кажется, никогда не был вполне во хмелю».

С этим согласны современные биографы: «Александр III никогда не злоупотреблял алкоголем, а про него пустили сплетню, ставшую непременным атрибутом многих… сочинений. Он иногда выпивал рюмку-другую водки, настойки или наливки, но ни разу в жизни не был пьян. Из всех напитков больше всего любил квас».

Завершить тему можно воспоминаниями лейб-хирурга Александра III, профессора Военно-медицинской академии Н.А. Вельяминова. Он написал их в 1919 году - уже без оглядки на «цензуру царизма». Читаем:

«во время болезни Государя распустили сказку, будто Государь очень любил курить и злоупотреблял вином, чем и стремились объяснить его болезнь. ...это совершенная неправда… пил ли он водку за закуской – не помню, кажется нет, а если и пил, то никак не больше одной маленькой чарочки: за столом он пил больше квас, вина почти не пил, а если пил, то свой любимый напиток – русский квас пополам с шампанским, и то очень умеренно: вечером ему подавали всегда графин замороженной воды, и пил такой ледяной воды действительно очень много, всегда жалуясь на неутолимую жажду. Вообще Государь вел очень умеренный образ жизни и если чем-то себе вредил, так это непосильной работой в ущерб сну».

Конечно, на царский стол подавались крепкие напитки. Однако Александр III больше любил угощать ими своих гостей. Сам он оставался трезвым.

@aefremoff80

С праздником Святой Троицы! С днём рождения единой Святой апостольской Церкви!

Роспись в одном из храмов прекрасного града-острова Свияжска (в соборе в честь иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте»). Повезло побывать там накануне праздника, в Троицкую родительскую субботу.

#вера
#фотодня
@aefremoff80

"Меня интересовал чисто теоретический вопрос: может ли формальная логика допустить существование Троицы. Вроде бы это абсурд: один объект - и вдруг три объекта. Но, к своей радости, я обнаружил, что подобное в математике есть. Вектор! Он имеет три компонента, но он один. И если кого-то удивляет троичный догмат, то только потому, что он не знает математики. Три и один - это одно и то же! До сих пор не могу понять, как отец Павел Флоренский, наш замечательный богослов, который к тому же окончил математический факультет, этого не заметил. Он пишет, что идея Троицы непостижима. Нет, Бог непостижим, а идея Троицы постижима, триединость - это свойство природы, она буквально пронизывает природу. Снова повторю, что я не вдавался в богословие, но мне удалось лишний раз показать, что Отцы Церкви были правы, когда осуждали ереси. А еще был случай, когда один наш известный математик сказал что-то неуважительное о богословии: дескать, какая глупость, что три - это одно. «А как же вектор?» - спросил я. Он был просто поражен: «Господи, я об этом не подумал!»".

Академик Раушенбах. Отправлял корабли на Венеру.

К.Льюис: "Самым разным людям нравится повторять христианское изречение: «Бог есть любовь». Но они как будто не замечают, что слова эти имеют смысл только в том случае, если Бог включает в Себя, по крайней мере, две Личности. Ведь Любовь - это что-то такое, что одно лицо испытывает к другому. Если бы Бог был существом в одном лице, тогда до того, как Он создал мир, Он не был бы любовью".

А если бы Он не был любовью до того, как создал мир, то не стал бы ею и после. Ибо Бог не меняется.

Получается, если Бог есть Любовь (а Он мог создать нас и наш мир исключительно по любви), то единственно истинная вера - наша.

С Праздником!

🕯️Царю Небесный! Упокой убиенного прот. Николая, охранника церковного Михаила, невинных детей и всех погибших!
🕯️Утеши близких!
🕯️Восстави раненых!
🕯️Укрепи державу Российскую!
🕯️Даждь возмездие злым!
🕯️Ниспошли нам тихое и безмятежное житие во всяком благочестии и чистоте!
🕯️И спаси Блаже души наша🙏🏻

#24июня

Вся Европа: кто воевал с Россией в армии Наполеона?

В календаре памятных дат дни начала Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. и Отечественной войны 1812 г. стоят рядом. 212 лет назад, 24 июня, наполеоновская армия пересекла границу России - реку Неман.

Сколько солдат привёл Бонапарт в нашу страну? По современным оценкам, от 480 до 530 тыс. человек (с учётом пополнений, даже 600 тыс.). Но только 277 тыс. из них были гражданами Франции.

222 тыс. солдат "Великой" армии захватчиков были немцами из разных германских княжеств (к примеру, 30 тыс. - баварцев, ещё по 20 тыс. - вестфальцев, саксонцев, пруссаков). 34 тыс. были австрийцами.

Также на Москву шли 54,5 тыс. поляков, 21 тыс. итальянцев, 9,4 тыс. датчан, 4,4 тыс. швейцарцев, 3,3 тыс. португальцев, по 3 тыс. - испанцев и хорватов.

Это были отборные войска со всей Европы. Когда Наполеона гнали из России, границу нашей Империи (в обратном направлении) пересекли всего 45 или 50 тыс. иноземных солдат - жалкие остатки "Великой" армии.

#1812год
@aefremoff80

Основой марксизма на самом деле является не псевдоэкономическое учение о базисе и надстройке, и не "классовая борьба", а звериный шовинизм, ненависть к славянам, в частности русофобия, которая строится на теории "прогрессивных" и "реакционных" народов

В "прогрессивные" Энгельс записывал немцев, венгров и поляков, а в "реакционные" всех остальных славян, в том числе и русских. Это ничем не отличается от "расовых теорий" других известных социалистов из 20 века, только обоснование ненависти было немного другое, хотя очень похожее

Вот цитата Фридриха Энгельса от 13 января 1849 года, из статьи "Борьба мадьяр":

"Среди всех больших и малых наций Австрии только три были носительницами прогресса, активно воздействовали на историю и ещё теперь сохранили жизнеспособность; это — немцы, поляки, мадьяры. Поэтому они теперь революционны. Миссия всех других крупных и мелких племен заключается, прежде всего, в том, чтобы погибнуть в революционной мировой буре. И потому-то они теперь контрреволюционны

При первом же победоносном восстании французского пролетариата..., австрийские немцы и мадьяры освободятся и кровавой местью отплатят славянским народам. Всеобщая война, которая тогда вспыхнет, рассеет этот славянский Зондербунд и сотрет с лица земли даже имя этих упрямых маленьких наций. В ближайшей мировой войне с лица земли исчезнут не только реакционные классы и династии, но и целые реакционные народы. И это тоже будет прогрессом"

А вот еще одна цитата Фридриха Энгельса от 14 февраля 1849 года, из статьи "Демократический панславизм":

"Речь идет не о братском союзе всех европейских народов..., а о союзе революционных народов против контрреволюционных, союзе, который может быть осуществлен не на бумаге, а только на поле сражения

Чехам, хорватам и русским обеспечены ненависть всей Европы и кровавая революционная война Запада против них

На сентиментальные фразы о братстве, обращаемые к нам от имени самых контрреволюционных наций Европы, мы отвечаем: ненависть к русским была и продолжает еще быть у немцев их первой революционной страстью; со времени революции к этому прибавилась ненависть к чехам и хорватам, и только при помощи самого решительного терроризма* против этих славянских народов можем мы совместно с поляками и мадьярами оградить революцию от опасности.

…тогда борьба, «беспощадная борьба не на жизнь, а на смерть» со славянством, предающим революцию, борьба на уничтожение и беспощадный терроризм* — не в интересах Германии, а в интересах революции!"

*Категорически осуждаем терроризм и русофобию

Всё, что нужно знать о русофобском марксизме-ленинизме. 👆

Продолжу тему 1812 года. Уважаемый подписчик с ником "Тунгус" справедливо указывает в комментариях, что 212 лет назад немцы воевали не только за Наполеона, но и против него, в рядах Русской армии. 👇 🇷🇺🇷🇺🇷🇺

"Русские" немцы на войне с Наполеоном

#гусары на рисунке художника Олега Пархаева - бойцы Российско-германского легиона. Идея создать такой добровольческий корпус появилась ещё до начала войны 1812 года.

К тому времени немецкие княжества были оккупированы Наполеоном. Лидер германских патриотов, барон Карл Штейн, написал воззвание к немцам, служившим в армии французов. "Германцы! За что воюете вы с Россиею... и нападаете на народы, кои... принимали тысячи соотичей ваших, даровали талантам их награждение?"

Уже в первые месяцы похода Наполеона на Москву его армию покинули и перешли на сторону русских около 600 немцев. В Российско-германский легион зачислялись эти бойцы, а также немецкие офицеры-эмигранты на Русской службе и немцы-колонисты Саратовской губернии.

К 1813 году в состав легиона вошли 2 пехотные бригады, 2 гусарских полка, рота егерей и 2 роты конной артиллерии. Всего 4244 бойца. За время кампании против войск Даву в Северной Германии легион "подрос" до 8 тысяч человек.

#1812год
@aefremoff80

Клубника и розы

Время варить варенье. На даче в этом году мы с семьёй собрали щедрый урожай клубники: за один раз - примерно 25 литров (5 небольших ведёрок). Что делать с ягодой? К примеру, сварить варенье, примерно так, как готовила его мама Ивана Сергеевича Тургенева: Варвара Петровна.

Больше всего писатель любил клубничное варенье. Главный его секрет был в добавлении розовой воды, которую ещё называли гуляфной (по-арабски «гюль» - «роза»). Розовые лепестки собирали рано поутру и кипятили на медленном огне до прозрачности.

С розовой водой и приготовим варенье по рецепту 1827 года:

"Возьми фунт сахару, разведи его пополам с кипячёной и гуляфною водою и, поставя на жар, свари из него сироп. Как уварится в надлежащую густоту, положи в него фунт клубники, и на лёгком жару оную кипяти; но должно смотреть, чтоб клубника не развалилась..."

Второй день перебираем клубнику, и теперь даже от пальцев пахнет ягодой. Добавьте к этому аромат розы, и летнее настроение точно будет прекрасным.

#культура
@aefremoff80

⚡Уверенный шаг ко всеобщему образованию

26 июня 1884 года вышел Высочайший указ Императора Александра III об учреждении церковно-приходских школ. Этот указ фактически можно считать одним из первых уверенных шагов в сторону всеобщего образования.

Церковно-приходские школы в России существовали и прежде. Например, в Москве они были известны с XVII века. Более 100 лет леворадикальная, революционно-демократическая шайка прикормленных  фальсификаторов и пачкунов от исторического материализма (а ныне подхватившие их заунывную шарманку золотушные поклонники СССР 2.0) беспардонно врали и шельмовали дореволюционную Россию, формируя в маргинальном сознании советского и постсоветского человека устойчивое представление о варварской и об отсталой стране, которую в 1917 году осчастливили большевики. Между тем введенное ещё в 1803 году бессословное и бесплатное обучение на основе церковно-приходских и уездных училищ, гимназий и университетов по факту сделало Россию самой передовой страной Европы в области народного образования.

К началу 60-х годов XIX века и старту либеральных реформ Императора Александра II Православная церковь основала уже свыше 18 тысяч начальных училищ, тех самых, которые мы знаем сегодня под именем церковно-приходских школ. К моменту издания Высочайшего указа Императора Александра III, де-факто юридически оформлявшим существование церковно-приходских школ, в них уже училось свыше полумиллиона человек и подчинялись они Министерству народного просвещения. И здесь с точки зрения гражданских свобод Российская Империя шла впереди всей Европы. Дело в том, что в XIX веке практически во всех европейских странах, кроме ультрареволюционной Франции, начальное образование было церковным. Таким образом, это Россия с её развитыми светскими начальными школами являлась едва ли не единственным исключением.

Система Имперского просвещения в эпоху Александра II отличалась продуманностью и  разнообразием. Одновременно имелись и государственные, и ведомственные, и церковные школы. Государственные школы финансировались из казенного бюджета, т.е. Министерства просвещения, земские субсидировались за счет местных налогов, а церковные школы в полном объеме на добровольной основе содержались приходами, что называется, по принципу «с мира по нитке» или кто сколько сможет.

Отныне Высочайшим указом церковно-приходские школы были препоручены Синоду. Так же утверждались школы  двухгодичные и четырехгодичные. В двухгодичных, помимо чтения и письма, дети обучались основам истории, математики и вероучения. В четырехгодичных (так называемых двухклассных) объем преподаваемых знаний был уже существенно шире, включая изучение развивающего человека церковнославянского языка.

Илья Рябцев

Старинный герб города Полтава, утверждённый в 1803 году, прославляет победу русских войск в Полтавской баталии.

"Щит четверочастный, ...в первой червленой части две шпаги накрест положенные, во второй части в серебряном поле знамя с государственным гербом, в третьей серебряной части растущая пальма, в четвертой голубой части каменная пирамида, на которой изображение вечности - змея, держащая в пасти свой хвост".

Авторство герба приписывается Ф. Санти, который разработал герб еще в 1720-х годах. Пирамида - вечный памятник в честь храбрых русских воинов, пальма - символ славы и стойкости. Шпаги и знамя говорят сами за себя. 315 лет назад армия Петра Великого спасла Россию, разгромив сильного и опасного противника - шведскую армию Карла XII.

П.С. Сейчас у Полтавы другой герб. Время расставит всё на свои места. Победа будет за нами.

#ПётрI
#Победа
@aefremoff80