***
С борозды горизонта вспорхнул голубок,
а в полях воронья темно-натемно.
На одной Богородице вдовий платок,
на другой Богородице свадебный.

Колоколит по-всякому ставленник храм.
Хоть возрадуйся, хоть воскорби, жилец!
То ли в жатву от зёрен тепло рукам,
то ли вынут из ножен был кладенец.

Занедолится доля, терпи-носи
аж до почестей отпевания!
То ли славят юродивых на Руси,
то ли прочат их на заклание.

Неспасённые вербы распустятся в срок
у снесённого дома Ипатьева.
На земной Богородице вдовий платок,
на святой Богородице свадебный.

© Лаура Цаголова, член Союза писателей России

#ZСтихиЛаурыЦаголовой #СтихиЛаурыЦаголовой #ZДуховная

Господь умирает по-русски,
спокойно и с чистой душой.
Он в поле лежит за разбитой межой,
и кровь у Него на разгрузке.

Не верь пропаганде, лишь этому верь:
Господь умирает по-русски теперь.

Но снова со смертного одра встает,
выходит из внешнего мрака.
И снова за Ним поднимается взвод
в которую за ночь атаку.

И вновь канонада - до звона в ушах,
и смерть низвергается с неба,
дрожит, как листок на осине, душа,
но надо дойти до укрепа,

и танки выходят на выстрел прямой,
вставай же - осталось немного,
и в мороке огненном перед собой
ты видишь бегущего Бога.

© Анди Кафаро

#СтихиАндиКафаро #ZСтихиАндиКафаро #ZЛирика #ПоэзияZ

ЕДЕМ НА ДОНБАСС

Скорый поезд , скоро едет -
Едет на Донбасс ...
Солнце ярко , ярко светит -
Провожает нас ...
В такт качаются вагоны -
Мерный стук колёс ...
Скоро высохнут перроны -
От девичьих слёз ...

Эшелоны , эшелоны -
Едут на Донбасс ...
Полустанки и перроны -
Провожают нас ...
В такт качаются вагоны -
Только не до сна ...
Светит солнце на погоны -
За окном весна ...

Верба листья распустила -
Машет нам : Привет !
Вспоминаю о любимой -
Помашу в ответ ...
Скоро Пасха - разольётся
В высь со всех сторон ,
В каждом сердце отзовётся -
Благовеста звон !!!

Эшелоны , эшелоны -
Едем на Донбасс ...

© Алексей Ярынчин

#СтихиАлексеяЯрынчина #ZСтихиАлексеяЯрынчина #ZЛирика #ПоэзияZ

Граница России нигде не заканчивается🤍💙❤️
Нейросеть – Россия 2048 год.
Всё будет хорошо, всё будет Россия!

Стихи Сергея Арутюнова сегодня представляет рубрика «Поэтические плакаты СВО»:

Войска отгуляют положенные отпуска,
И снова полезут в нагрузки: дорога накатана,
А если покажется вдруг, что Победа близка,
Не лги ты себе, ради Бога. Ещё далека она.

© Сергей Арутюнов, член Союза писателей России, доцент Литературного института им. А. М. Горького

#ZСтихиСергеяАрутюнова #ПоэтическиеПлакатыСВО #ПлакатыСВО

Стихи Алексея Полуботы сегодня в ежедневной рубрике «Поэтические плакаты СВО»:

Обескровлены края Руси,
Путь усеян минами и ямами.
Стойко шепчем: "Господи, спаси!"
Белизной страну бинтуя Храмовой.

© Алексей Полубота, член Союза писателей России, Секретарь Правления Союза писателей России

#ZстихиАлексеяПолуботы #СтихиАлексеяПолуботы
#ZДухоподъёмная #ПоэтическиеПлакатыСВО
#поэзияZ

Сегодня мы поздравляем с днём рождения поэта, доцента Литературного института им. А. М. Горького, члена Союза писателей России, настоящего патриота и нашего друга Сергея Арутюнова.

От всей души желаем Сергею Сергеевичу здоровья, счастья, успехов, радостей, исполнения желаний, света и добра, и, конечно, нашей общей скорейшей Победы.

И сегодня в интернет-журнале Z-Поэзия стихи Сергея Арутюнова.

***

Я догадался, Господи, о том,
Что верю только в копоть гематом,
И если вижу, то через кристалл
Несчастных лишь, кто ожил и привстал.

Тут бодрствующих нет. Повально спят
И видят, Господи, твой светлый взгляд.
Им снится, что они пришли с войны,
И, года на два обожествлены,

Вернулись к семьям, прежнему труду -
В такой же мрак и в ту же мутоту,
Где как и чем краев ни замарай,
Из центра тянет всех на самый край.

И я был вытянут в твои поля,
И я лежал раздетым до белья,
Узнав наверно, где первоисток,
Бежать хотел, но убежать не смог.

© Сергей Арутюнов, член Союза писателей России, доцент Литературного института им. А. М. Горького

#ZСтихиСергеяАрутюнова #СтихиСергеяАрутюнова #СВО
#поэзияZ
#ZПодмосковье

Рецензия на книгу А. В. Полуботы «На ослепительном снегу» (Полубота А. В. «На ослепительном снегу. Сборник северной поэзии. – М.: Издательство «У Никитских ворот», 2023.–112 с.)

В новую книгу Алексея Полуботы, сборник северной поэзии «На ослепительном снегу», вошли стихотворения, так или иначе связанные с темой Севера. Разноликий мир Севера в стихах Алексея неповторим в каждом своём воплощении, и в тоже время − узнаваем и близок для читателя из любой географической точки на карте России. Потому что в дыхании северных просторов его стихотворений – дыхание России. России малой и большой, личной и исторической. Невозможно не впустить в своё сердце Север после прочтения этой книги − такой осязаемой и зримой становится близость к родной земле, как будто прижался к ней щека к щеке и чувствуешь, как проникает в тебя её тепло, и согревает, и что-то ещё, смысл которого необъясним, но очевиден − «И тихий свет тоскующей души / Дрожит в закатной тающей полоске»…

Василий Казанцев, поэт, чьё имя, безусловно, перешагнуло порог времени, писал о поэзии Алексея Полуботы: «В ней много тонко прописанных сияющих пейзажей <…> Но не живопись сама по себе – главное достоинство лирики Алексея Полуботы. Не сочетание линий и красок <…> в лирике поэта природа – олицетворение самого смысла жизни».

Стихи Алексея Полуботы не просто живописны, они источают свет: белый, золотистый, снежный. Не случайно, в связи с этим, название сборника его северных стихов. На особенности цветописи Алексея следует смотреть как на принцип «осуществления поэтического бытия». Именно потому, что у него «природа – олицетворение самого смысла жизни», мир поэтический и мир действительный для автора нераздельны. Пейзаж, окружающий поэта, − это отзыв на его внутреннее состояние, и в то же время самоощущение поэта – это продолжающаяся в нём природа. Но природа особого свойства, вызывающая не просто эмоциональный отклик, или неуловимое желание заглянуть за грань постижения прекрасного: чуткость и даже сопричастность лирического героя к гармонии передаётся читателю в виде понимания нераздельности мироздания. Повреждённая в своей телесности целостность мира обретает первозданную неподдельность.

Северные просторы поэзии Алексея светозарны. И светоносны в том смысле, что они объединены образом света как древним, исконным мерилом блага и красоты.

Цветовая картина любого мира не может быть создана без противопоставления светлых и тёмных цветов, без приёма контраста. И всё-таки избегание прямого наименования черного цвета – один из узловых принципов, организующих форму поэтического бытия в стихах Алексея. Характерное в этом отношении стихотворение «Родителям», открывающее сборник:

На ослепительном снегу
Ни пятнышка, ни тени.
Спят облака, как на бегу
Застывшие олени.

Знакомый с детства снежный край!
Край замерших просторов,
Где в тишине собачий лай
Мерещится озёрам.

Где редкий куст увяз в снегу,
Валун – старик угрюмый,
При ярком свете и в пургу –
Свои лелеет думы.

Эпитет ослепительный и ключевой образ снег определяют всю концепцию стихотворения. Не просто белый, чистый, сияющий, но ослепительный снег в самой первой строке, компоненты значения которого вбирают в себя всевозможные впечатления яркости, белизны, не случаен. Высвечиваемое понятие чистоты, слепящей, то есть затмевающей собой всё прочее в пространстве, понимается как изначальное благодаря усилению синонимией ни пятнышка, ни тени. В воображении художника эта немыслимая белизна может быть омрачена не более, чем пятнышком, а не чем-то чёрным, большим – более мерклые тона, чем пятнышко и тень, даже представить невозможно. Слово пятнышко в прозаическом сознании имеет значение «грязь», то есть переносно: что-то нечистое, что может «запятнать», бросить тень. Значит, с самого начала цветовое взаимодействие носит ценностный характер. Спят облака, как на бегу уснувшие олени, слово облака, соотносясь с первой строкой, проявляет здесь, конечно, значение белого цвета (ослепительный снег). Снег, соединяющий край и простор переводит аксиологию цвета в аксиологию пространства.

Детство – край чистых помыслов, устремлений без примеси лукавства: перед нами предстаёт взрослый человек с чистыми глазами ребёнка, когда-то давно впитавшими эту красоту невинности. Таким образом воссоздаётся древнее понятие о красоте, которое само собой, естественно включало в себя понятия добра, блага. Метафора замерших просторов отображает впечатление неподвижной бескрайности: из-за ослепительной, девственной белизны не видно конца снежным просторам, и не видно им перемены, как когда едешь в санях, а пейзаж не меняется, и кажется, что стоишь. Необозримость пространства тождественна вечности, бесконечное чудо жизни, которое пребывает во веки.

Снег, продолжающий в нас природу, в стихотворениях Алексея Полуботы – принадлежность не-городского пейзажа. И в описании бесконечно любимого города Мурманска, своеобразного центра художественной вселенной, снежные мотивы очень непохожи на те, которые открываются за городом. Мурманск окрашен в свои, узнаваемые цвета. Кажется, поэт видит город таким, каков он есть без идеализации: город на краю земли, где знобящий серый холод, где хмурый ветер, блеск холодных окон, сумрачные воды – нелюдимая, северная земля. Но сумрачность и суровость города детства на краю больше похожи на сосредоточенную задумчивость. В основном, «мурманские» стихи монохромны. Так создаётся ощущение монолитного единства городского пространства. В стихах, в которых не ощущается дыхание города, воспринятых как бы за городской чертой, сияющая белая ночь, отражённая снегом, не похожа на хмурую городскую картину, где сырой бетонной скукой веет от домов. Край земли и детства край (Моя любовь, мой непорочный край; не забыть мне этот город на краю земли; город детства на краю) взаимодействуют от стихотворения к стихотворению и образуют такой сложный образ, в котором край – кромка, оконечность и край – страна, отчизна воспринимаются в одной плоскости, я бы обозначила всё это словом берег. Берег – это и граница, за которой начинается другая, не-родная земля, и причал студёной земли (родной берег), который всегда ждёт тебя, и откуда начался долгий жизни путь; и последний рубеж. Стихи о Мурманске делятся на две больших световых группы: хмурые и светло-хмурые:

Не забыть мне этот город
На краю земли,
Где знобящий серый холод
Будит корабли.

Эпитеты тоскующий, знобящий, хмурый в стихотворении окружают прилагательное «серый», в сближении компонентов значений цвета и ощущений, серый задаёт основу этих ощущений, а не наоборот. И город не похож на город, он похож на пейзаж, он избавляется от признаков реальности, становясь каким-то таинственным миром. Осмысление городского пространства негородскими образами – одна из моделей поэтической реальности Алексея Полуботы. Город осознаётся героем как продолжение природы, он не отделён от неё, а неразделен с ней. Серый цвет в мурманских стихах, впрочем, как и в других, не всегда несёт негативную характеристику (недаром и в русской языковой культуре он часто синоним голубого). Значит, состояние погружения в природу – внутренне независимое чувство, независимо от давления среды, для человека, который не отделяет себя от природы, всегда носит её в себе.

И всё же вернулся. Судьба моя – Мурманск.
Мерцает могуче залив.
Сквозь бури и штили пролёг сюда курс мой,
К причалу студёной земли.

В этом Мурманске, откуда можно прийти в детство, и где рассыпано солнце на кочках морошкой, в целом движения гораздо больше, чем в стихотворении «Не забыть мне этот город». И динамику эту задаёт свет, которого здесь тоже больше. В хмурых стихотворениях движения меньше, больше сна, скованности, раздумий. Но стихотворения обеих групп, повторюсь, не окрашены тоской, ностальгией. Печаль здесь не хозяйка.

Я бы сказала, что между живописью и стихами Алексея Полуботы очень короткое расстояние, в этой словесной изобразительности человек так близко к природе, что может черпать её горстями. Такая близость равнозначна близости к первоначальному замыслу человеческого бытия.

При чтении северной лирики Алексея испытываешь то чувство, которое выразил ещё Михаил Юрьевич Лермонтов: «удаляясь от условий общества и приближаясь к природе, мы невольно становимся детьми; все приобретённое отпадает от души, и она делается вновь такою, какой была некогда, и, верно, будет когда-нибудь опять».

© Ольга Блюмина,
кандидат филологических наук,
доцент кафедры русского языка и истории литературы
Московского государственного политехнического университета

Рецензия была опубликована в Журнале ЛитСоты.

#ZСтатьиОльгиБлюминой #СтатьиОльгиБлюминой

В день рождения русского поэта Сергея Арутюнова публикуем рецензию русского поэта Игоря Витюка на книгу Сергея Арутюнова "Войд".

СТРАНА, ВОСХОДЯЩАЯ К СОЛНЦУ, или ПОСЛЕДНИЙ ПОЭТ СЕРЕБРЯНОГО ВЕКА

Рецензия на книгу: Сергей Арутюнов. Войд. Стихи. – М.: Стеклограф, 2021. – 116 с.

«Мы входим в мир одинокими и одинокими покидаем его», – утверждал сатанист и наркоман Зигмунд Фрейд. За что и поплатился реальным одиночеством и страшной смертью от рака полости рта. Без Бога человек и вправду одинок, сколько бы людей его ни окружало.

И уж как не знать об этом поэту Сергею Арутюнову, прошедшему в молодости через превратности и авантюры, в поисках себя и смысла жизни он пробовал себя на разных поприщах, в том числе контрактником в «горячих точках»… Но по-настоящему стал самим собой и большим поэтом, когда пришёл к Богу: «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Псалтирь, 67:7).

А как я? Да никак. Полено. Столп
В разодранном белье с Гербом советским, –
Висишь такой, запутан между строп,
И, кроме Бога, выплакаться не с кем.
(«Войд», с. 7)

Новая книга стихотворений поэта, вышедшая в 2023-м году, называется «Войд». Название очень необычное и интригующее. В первоначальном варианте войд (англ. void) – это пустынная местность, где нет поселений. С конца XX века – это пустоты, обширные области во Вселенной между галактическими нитями, в которых отсутствуют или почти отсутствуют галактики и скопления. Этим словом также называют идеологическую и культурную пустоту (вакуум), которые образовываются в процессе распада современных цивилизаций (прежде всего, западных, а ранее – советской). Начиная со средних веков Войд в Англии – это имя, которое затем получило распространение по всему миру. Оно ассоциируется с силой, мужеством и решительностью. Войдом могут назвать мальчика, который родился в семье военного, а во взрослом возрасте это имя (позывной) берут себе те, кто проявляет особую силу характера. Войд – это одинокий рыцарь или волк-одиночка на охоте.

Посреди краткосрочных аренд –
Буйной юности чёрная месса –
Нарисуется автопортрет:
Волчий взгляд, седина ирокеза.
(«Войд», с. 45)

Книга «Войд» была написана, составлена и передана в издательство «Стеклограф» в уже позабытом пандемийном 2020-м году, однако из-за финансово-экономических причин она увидела свет лишь в апреле 2023 года. Но самое интересное, что взгляд с расстояния трёх лет на опубликованные стихи только подтверждает их глубину и прозорливость автора.

Вспомним, что пандемия ковида загнала всю страну в малогабаритные ячейки бетонных «человейников», непригодные ни для отдыха, ни для работы, и только дух, обращённый ввысь, спасал поэта от волчьей тоски. Линейная безликость советской застройки «спальных районов» не только угнетает, но и пробуждает в душе воспоминания о родителях, в чьих многоэтажках («хрущёвках» и «брежневках») мы сейчас живём. Именно та, советская, страна отняла Бога у наших дедов и родителей, но – увлекла, очаровала и мобилизовала их на величайшие свершения во имя торжества справедливости и победы разума над природой и силами зла, подарила им смысл жизни. Поколение 1960-70-х искренне и самозабвенно стремилось к солнцу, но вместо обещанного коммунизма – рая на Земле – получило закат Советской Империи в нищете духа и бытия.

Ностальгия об исчезнувшей стране в стихах Сергея Арутюнова – это не привычка жаловаться, а сознательные и подсознательные чувства, терзающие нас: и гнев, и печаль, и гордость, и любовь – к той великой кумачовой стране, выжимавшей соки из наших отцов и дедов, потому что ТАК БЫЛО НАДО для страны и потому что они – люди такие – СОВЕТСКИЕ, рвущиеся за горизонт бытия.

Плохо знающая, где бездна,
Мясорубками строек славна,
Чем самой ты себе интересна,
Восходящая к Солнцу страна?

Ты, уже не стеснённая в средствах,
Не скорбящая из-за благ,
Помнишь лыжников тех воскресных,
Навострившихся в лесопарк?

Так их лица восторгом горели,
Словно заживо пеленал
Кубок Солнца за покоренье,
А не дятловский перевал.

Помня счастье, свободу помня,
Веки зимние увлажню,
Рассекая препоны полдня,
Заклиная: «Лыжню, лыжню!»
(«Войд», с. 88)

«Восходящая к Солнцу страна» – это не столько о наших родителях, сколько о нас – нынешних, – какими мы должны быть! И сказано это намного ярче запомнившихся мне из семидесятых годов строк Евгения Евтушенко: «И верить хочется бессонными ночами, / что в человечестве мы – утренний народ».

Да, в конце восьмидесятых – начале девяностых мы предали не только страну, но и самих себя. И тем упорнее мы должны рваться к Кубку Солнца – Святому Русскому Граалю, в котором громокипит кровь наших славных предков!

«Жизнь и время не нужны друг другу», – неустанно повторял мой учитель, выдающийся поэт современности Лев Котюков. Сергею Арутюнову не довелось с ним встретиться, но он самостоятельно прозрел, что «время – лестница под облака», – путь от земных богатств, коими не насытишься и в могилу не возьмёшь, – к небесным сокровищам. И не случайно в цитируемом ниже стихотворении земное время, ведущее человека к Вечности, отсчитывается от апреля – месяца, в котором чаще всего мы празднуем Воскресение Христово.

Я порой бываю занят,
Вроде бы, ничем таким –
Верой в то, что снег растает,
От лучей не утаим,

Как уже бывало в прошлом –
Выпустив с десяток стрел,
Чтоб апрель зерном проросшим
Воссиял и не тускнел.

И покажется, что время –
Не будильника блоха,
А алмаз из ожерелья,
Лестница под облака,

И по каменным ступеням
Ходят с крыльями и без
Беспорядочным скопленьем
Не достигшие небес.
(«Войд», с. 100)

Книга «Войд» эпохи ковидной пандемии получилась у Арутюнова несколько декадентской. А впрочем, о чём это я?..

Книга, и вправду, словно опоздала к изданию не на три года, а на век с лихвой, будто готовилась к печати перед Первой мировой войной.

Словно колоса сок на серпе,
Возлегаешь под ангельской стражей,
Если слыша, – то плач по себе,
Безутешный, на век запоздавший.
(«Войд», с. 45)

Лев Котюков не стеснялся называть себя «последним поэтом Серебряного века». Но когда я в середине 2022-го года, за несколько месяцев до кончины, познакомил его с творчеством Сергея Арутюнова, то Лев Константинович оптимистично сказал: «Нет! Я – предпоследний поэт Серебряного века, а последним будет – Арутюнов!».

И в самом деле, стихи Арутюнова следуют лучшим традициям поэтов Серебряного века: блоковский мятежный символизм русского интеллигента; есенинская феерия образов, корневая русскость, разухабистость и открытость; гиперболизация, пульс эпохи, бунтарство, новаторство и словотворчество на грани дозволенного, как у Маяковского; конкретность, внимание к деталям, сбалансированность лиризма и воспевание мужественности героизма в традициях Гумилёва; трагизм разорванного сознания, поиски утраченной внутренней цельности и ностальгия по счастливому прошлому, как у Георгия Иванова, только у Арутюнова – по уничтоженной «восходящей к Солнцу стране».

Ну а рифмы Сергея Арутюнова – это предмет отдельного обстоятельного разговора. В каждом (подчеркну – КАЖДОМ!) стихотворении он являет миру новые, ранее не известные миру рифмы! В этом он – прямой продолжатель дела Маяковского. И тот, кто возьмётся составить словарь новых рифм Сергея Арутюнова, впишет своё имя в русское литературоведение XXI века.

Вобрав в себя опыт гениев Серебряного века и обогатив его собственным талантом, обращённым к Богу (в отличие от большинства поэтов и Серебряного века, и советского периода), Арутюнов стал достоин того, чтобы называть его последним поэтом Серебряного века.

И, кстати, опять же, в традициях вековой давности, декадентство сменилось бурей: в нынешнем веке Специальная военная операция высветила новые грани творчества поэта, но об этом нужно продолжать разговор, читая его книги последних двух лет – «Иннеида» и «Zvon».

ИГОРЬ ВИТЮК,
Секретарь Союза писателей России,
Заслуженный работник культуры Российской Федерации,
полковник запаса, ветеран боевых действий

Все книги Сергея Арутюнова можно бесплатно прочесть на его авторской странице сайта «Самиздат» http://samlib.ru/a/arutjunow_s/ .

Представленная рецензия опубликована в еженедельной газете "Литературная Россия" № 18, 19 - 25 мая 2023 г

#ZСтихиСергеяАрутюнова #ZСтатьиИгоряВитюка

Сегодня мы поздравляем с днем рождения члена Союза писателей России, участника СВО, поэта и патриота, нашего друга Алексея Полуботу.

От всей души желаем Алексею здоровья, радостей, успехов, боевой удачи, исполнения желаний, Божьей помощи во всех делах и, конечно, Победы.

***

Здесь смертью дышит каждый пыльный куст,
Как часовой застывший у дороги.
Здесь терпкий воздух нестерпимо густ,
И сбитые кресты кричат о Боге.

Меж небом и землёй осевший дом,
Здесь смотрит в вечность мёртвыми глазами...
Не смерть страшна, мы все в свой час умрём,
Страшнее, что останется за нами.

Бежим скорее в этот жуткий дом,
Где в бездну оборвалось чьё-то детство.
Не страшен грохот в небе голубом,
Страшнее крик, умолкший по соседству.

© Алексей Полубота, член Союза писателей России, Секретарь Правления Союза писателей России

#ZстихиАлексеяПолуботы #СтихиАлексеяПолуботы
#ZДухоподъёмная #ZаРоссию

***

Чем бронзовей, мраморней, золототканней,
Тем в праздных мучительнее маятах,
Чужда мне Москва. Все не то и не так в ней,
Не то и не так.

И где б ни случилось, в полях, на топчане,
Когда бы костлявая ни шибани,
Хочу, чтобы рядом стояли дончане,
Хочу, чтоб они,

С их выговором и певучим, и здравым -
Тогда б, что ни фразу заслышав, то перл,
Я б гласу Господню внимая со страхом,
И плакал, и пел.

© Сергей Арутюнов, член Союза писателей России, доцент Литературного института им. А. М. Горького


#ZСтихиСергеяАрутюнова #СтихиСергеяАрутюнова #СВО
#поэзияZ
#ZПодмосковье

В день рождения русского поэта Алексея Полуботы публикуем рецензию Татьяны Селезнёвой на книгу Алексея "На жгучих полях Новороссии".

О книге стихов Алексея Полуботы «На жгучих полях Новороссии». – М., «У Никитских ворот», 2023

Познакомилась я с творчеством поэта Алексея Полуботы недавно – в новогодние праздники 2023 года попалось на глаза стихотворение, в котором были строчки:

Эх, пожить бы Бога ради
В чудном Сергия Посаде.

Когда поэт с такой любовью пишет о твоём родном городе, в котором ты прожил четверть века, сразу проникаешься к нему симпатией. И когда я открыла подаренную Алексеем книгу стихотворений «На жгучих полях Новороссии» на случайной странице – и увидела именно это стихотворение, то практически не удивилась.

Алексей много ездит по просторам России, и города и веси, видимо, чувствуя его светлую любовь к Родине, охотно открывают ему свои тайны. А он записывает. И в его поэзии разные края России раскрываются с совершенно неожиданной стороны. Стоит вглядеться в стихотворение – и тотчас же видишь, что в этой неизбывной лёгкости и чистоте стихотворных строк видна душа города, не заслонённая достопримечательностями, куда водят туристов, и памятными местами, а всамделишная, русская, неизменно русская душа. И, наверное, один из талантов Алексея Полуботы – чувствовать душу самых разных мест и рассказывать о ней в стихах. Это и «Но за окнами, // светлоокая, // верю, ждёшь меня верно ты» в стихотворении про Горловку, объятую пламенем войны, и «Царство далей топких», в которых «никогда не бывает одиноко» – в стихотворении о родном Мурманском крае…

Поэзия Алексея Полуботы красочна и живописна. И эта способность несколькими строками-штрихами создать настоящую полноформатную картину – особенный почерк Алексея, позволяющий взглянуть на Русский мир его глазами.

Яркой гранью литературного творчества Алексея Полуботы является военная поэзия, отличающаяся своей пронзительностью и резкостью чувств поэта, вызванных событиями на Донбассе. Неслучайно книга называется «На жгучих полях Новороссии» – как жгучи поля, на которых сейчас бушует война, так и жгучи страницы этой книги, на которых стихи – стихи-переживания, стихи-откровения, стихи-порезы на сердце поэта.

Военная лирика о Донбассе Алексея Полуботы – концентрация боли и надежды. «Война давно здесь стала горьким бытом», – пишет поэт, а читатель, особенно читатель, не видевший боев воочию, испытывает ужас. Война страшна, но страшней привычка к войне. Описания войны пугают, но куда больше пугает констатация факта о том, что война – здесь – это жизнь, простая и страшная жизнь. И, наверное, самое страшное кроется в строках:

И как осколки, что хранят на память
родители счастливого ребенка,
поскольку был он не убит, а ранен
вот этим раскуроченным железом.

Когда счастье – в том, что твой ребёнок ранен, а не убит, это по-настоящему трагично. Но даже в этой жизни Алексей, не раз бывавший на Донбассе и до специальной военной операции, и во время нынешних боёв за освобождение Новороссии, видит красоту природы и пишет о ней: «На остывающие воды // снежинки падают беззвучно», «и в сухих колючих травах // прятался от ветра зной». И подобные описания вновь выдают в Алексее поэта-живописца, поэта, трепетно любящего Россию. Не каждый увидит посреди пылающего Донецка «мёд донецких роз», и не каждый вернётся сюда, ощутив смрадный ужас войны. Тем ценней точная хроника жизни прифронтовых и фронтовых городов в стихах Алексея, рвущегося на раненый Донбасс всем сердцем:

Как над городом Мариуполем
Затерялась моя звезда…
Я не знаю, смешно ли, глупо ли
Было рваться сквозь смерть сюда.

Пишет поэт – а читатель мысленно отвечает: «Не смешно и не глупо». Сверхзадача поэта, работающего в направлении военной лирики – создать летопись происходящего. И Алексей успешно справляется с этой задачей, с одной стороны, транслируя описание жизни Донбасса читателям, а с другой, погружая читателя в купель духовности и веры. Русского человека всегда отличала крайняя степень эмпатии к беде ближнего.

Русский дух и русская духовность в стихотворениях Алексея встают в полный рост и живут в каждой строчке. Это и несгибаемость веры православной, несмотря на все мучения («И сбитые кресты кричат о Боге»), и привычный христианский мотив «в окровавленном окопе // кто-то жизнь кладёт за нас», и – кульминацией всего военного цикла – воскрешение России с Божьей помощью, её Пасха – ради светлого будущего и ради Бога («Завтра воскреснет Россия, // Будет Небесная Рать // Пяди её вековые // От упырей защищать»).

Божье присутствие в стихах Алексея Полуботы не ограничивается военной лирикой. Господь в лирике Алексея сопереживающ, и, несмотря на то, что Он остаётся Высшей Силой и Высшей Мерой, Он рядом с человеком: в колокольном звоне, в горящих облаках Валаама, и в неприкаянной судьбе каждого живущего на Земле.

Если говорить одним словом, то поэзия Алексея Полуботы – это поэзия надежды. Он пишет:

На студёных ветрах, вышибающих слёзы,
здесь так трудно остатки надежды сберечь.

Трудно сберечь надежду, когда в жизни, кажется, не осталось ни малейшего намёка на справедливость, но у Алексея получается. Надеждой пронизано каждое его стихотворение. Говорят, это глупое чувство, но порой только им мы и спасаемся. И дай Бог, чтоб надежды Алексея на возрождение Донбасса из пепла, на сохранение памяти о прошлом, на лучшую жизнь для наших детей и на любовь сбылись. Потому что надежда – это последний мостик к Богу. И его нужно хранить и беречь.

© Татьяна Селезнёва, член Союза писателей России

Рецензия была опубликована в журнале МОЛОКО

#ZСтихиАлексеяПолуботы #СтихиАлексеяПолуботы #ZСтатьиТатьяныСелезневой

***

Кому рыдать над всхолмленной могилой,
Кому скучать меж переменой блюд —
Людей кромсают, Господи, помилуй,
А твари пляшут. Пляшут и поют.
Повсюду их разбрызганная рвота
Питает им покорные стада
И грозное молчание народа
Уже не застыдит их — нет стыда.
А значит, можно по второму кругу
Вертеть кино на кромке полыньи
Про ту братоубийственную рубку,
В чьи шрамы смачно харкнули они.

©  Сергей Арутюнов,  член Союза писателей России, доцент Литературного института имени А.М. Горького

#ZстихиСергеяАрутюнова
#СтихиСергеяАрутюнова 
#поэзияZ

Донецк в дыму, Донецк в беде,
Горят дома, деревья, души...
Небесной молимся Воде,
Чтоб страшный был пожар потушен.

Убита дочь, рыдает мать,
Грозят оторванные руки
Тем, кто так любит убивать
И наслаждаться видом муки...

Что ж, им гореть в земном аду,
А после - на Суде Небесном!
А мы, - мы победим беду,
Вставая в строй бойцов безвестных.

© Алексей Полубота, Секретарь Правления Союза писателей России

Мне, наверно, пойдет санбенитский колпак
И святыни, запекшиеся на губах,
Стали б манной, поскольку в безверье своем
Если и причащался, то только с углем.
Так добили бы, что ли, раздев догола, -
Вспомнить нечего, кроме жратвы да бухла.
Может, мертв я давно. Но, пусть грань и тонка,
Кто б так странно взрослел посреди бардака?
Приливая к оплавленной голове,
Время билось во мне, будто загнанное,
Зависало порой, ни туда, ни сюда,
После вторника не наступала среда,
А какая-то дрянь, у которой хребет
Проходил вдоль спины без особых примет -
Вот когда наплевал я на то, как же так,
По пылающим датам катая желвак,
Вот когда я бухал, покоряясь ярму,
Вот когда я застрелен, а кем, не пойму.
Только спрашивают из гробов кумовья,
Где же воля моя, где же воля моя.

© Сергей Арутюнов, член Союза писателей России, доцент Литературного института имени А.М. Горького

#ZстихиСергеяАрутюнова
#СтихиСергеяАрутюнова
#ZЛирика #поэзияZ