Три года назад не стало Розалины (Инны) Владимировны Рывкиной, советского и российского социолога, заслуженного деятеля науки РФ и соосновательницы Новосибирской экономико-социологической школы (08.06.1926 — 30.10.2021) #ВЦИОМ_Некролог
Интеллектуальный тандем «Заславская-Рывкина» положил начало новой для отечественной науки дисциплины — экономической социологии. В 1984 году вышла их статья «О предмете экономической социологии», а в начале 1990-х фундаментальный труд «Социология экономической жизни: Очерки теории». Первыми осчастливить получилось студентов Новосибирского государственного университета — им выпала честь прослушать курс по только родившейся дисциплине.
Теоретическими изысканиями дело не ограничивалось: Розалина Владимировна была сильным полевиком, подтверждением чему служат многочисленные социологические экспедиции. Не меньше удовольствия ей приносило преподавание — сначала в НГУ, а после переезда в столицу — в Высшей школе экономики.
В книге «Драма перемен» Рывкина предлагает экономсоциологический подход к рассмотрению всего спектра изменений, которые пережила наша страна в связи с трудным и болезненным переходом от плана к рынку. Подробности — в рецензии В.В.Фёдорова.
Читайте избранные труды Розалины Владимировны:
• Образ жизни сельского населения: методология, методика и результаты изучения социально-экономических аспектов жизнедеятельности. М.: Наука, 1979.
• Социология российских реформ. М.: Издательский дом ГУ-ВШЭ, 2004.
• Справедливые и несправедливые социальные неравенства в современной России / Сост.: Р. В. Рывкина; отв. ред.: Р. В. Рывкина. Вып. 3. М. : Референдум, 2003.
• Социальные болезни российского общества. М.: Центр социального прогнозирования, 2011.
Интеллектуальный тандем «Заславская-Рывкина» положил начало новой для отечественной науки дисциплины — экономической социологии. В 1984 году вышла их статья «О предмете экономической социологии», а в начале 1990-х фундаментальный труд «Социология экономической жизни: Очерки теории». Первыми осчастливить получилось студентов Новосибирского государственного университета — им выпала честь прослушать курс по только родившейся дисциплине.
Теоретическими изысканиями дело не ограничивалось: Розалина Владимировна была сильным полевиком, подтверждением чему служат многочисленные социологические экспедиции. Не меньше удовольствия ей приносило преподавание — сначала в НГУ, а после переезда в столицу — в Высшей школе экономики.
В книге «Драма перемен» Рывкина предлагает экономсоциологический подход к рассмотрению всего спектра изменений, которые пережила наша страна в связи с трудным и болезненным переходом от плана к рынку. Подробности — в рецензии В.В.Фёдорова.
Читайте избранные труды Розалины Владимировны:
• Образ жизни сельского населения: методология, методика и результаты изучения социально-экономических аспектов жизнедеятельности. М.: Наука, 1979.
• Социология российских реформ. М.: Издательский дом ГУ-ВШЭ, 2004.
• Справедливые и несправедливые социальные неравенства в современной России / Сост.: Р. В. Рывкина; отв. ред.: Р. В. Рывкина. Вып. 3. М. : Референдум, 2003.
• Социальные болезни российского общества. М.: Центр социального прогнозирования, 2011.
26 лет назад ушел из жизни выдающийся немецкий социолог Никлас Луман (08.12.1927 — 06.11.1998). #ВЦИОМ_Некролог
Луман известен как автор теории социальных систем — теории, заимствующей идеи функционализма (Т. Парсонс), эволюционизма (Ч. Дарвин) и биологической концепции автопоэзиса (У.Матурана). Под социальной системой немецкий ученый понимает «оперативно закрытую систему, состоящую из собственных операций, производящих коммуникации из коммуникаций».
Как отмечают авторы недавней книги нашего издательства, теория Лумана не относится к легкодоступным и просто понимаемым теориям. И дело не только в обширной библиографии — за свою научную карьеру немецкий социолог написал более 70 книг и несколько сотен статей. Препятствиями на пути к пониманию его богатого интеллектуального наследия служат теоретическая сложность работ, обширный понятийный аппарат и высокий уровень абстрагирования. Дорогу, вернее, лабиринт, как отзывался о своей концепции сам автор, осилит идущий:)
Предлагаем начать знакомство с наследием Лумана со следующих трудов:
• Введение в системную теорию. М., Логос, 2007.
• Общество общества. В 2-х томах. М, Логос, 2011.
• Реальность массмедиа. Праксис, 2005.
Луман известен как автор теории социальных систем — теории, заимствующей идеи функционализма (Т. Парсонс), эволюционизма (Ч. Дарвин) и биологической концепции автопоэзиса (У.Матурана). Под социальной системой немецкий ученый понимает «оперативно закрытую систему, состоящую из собственных операций, производящих коммуникации из коммуникаций».
Как отмечают авторы недавней книги нашего издательства, теория Лумана не относится к легкодоступным и просто понимаемым теориям. И дело не только в обширной библиографии — за свою научную карьеру немецкий социолог написал более 70 книг и несколько сотен статей. Препятствиями на пути к пониманию его богатого интеллектуального наследия служат теоретическая сложность работ, обширный понятийный аппарат и высокий уровень абстрагирования. Дорогу, вернее, лабиринт, как отзывался о своей концепции сам автор, осилит идущий:)
Предлагаем начать знакомство с наследием Лумана со следующих трудов:
• Введение в системную теорию. М., Логос, 2007.
• Общество общества. В 2-х томах. М, Логос, 2011.
• Реальность массмедиа. Праксис, 2005.
107 лет назад ушел из жизни основатель Французской социологической школы Эмиль Дюркгейм (15.04.1858 — 15.11.1917). #ВЦИОМ_Некролог
Дюркгейм — один из тех, с кого началась история мировой социологии. Ее французский мыслитель представлял как строгую автономную науку, предметом которой служат социальные факты — способы действия или мышления, не зависящие от воли индивида и оказывающие на него принудительную силу. Вдохновившись идеями своих соотечественников (Конт, Декарт, Монтескье), Дюркгейм предлагал идти по «протопанной тропинке» естественных наук и изучать социальные факты как вещи, то есть, «исходить из принципа, что мы ничего не знаем о том, что они собой представляют».
В своих трудах Дюркгейм уделял значительное внимание вопросам религии и морали, общественного разделения труда и социальной солидарности. Его работы принадлежат к классическому наследию социологической науки и входят в списки обязательной литературы для изучения студентами-социологами. В их числе:
• О разделении общественного труда. М.: Канон, 1996.
• Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М.: Издательство Юрайт, 2019.
• Правила социологического метода. М.: АСТ, 2021.
• Самоубийство. М.: АСТ, 2019.
Дюркгейм — один из тех, с кого началась история мировой социологии. Ее французский мыслитель представлял как строгую автономную науку, предметом которой служат социальные факты — способы действия или мышления, не зависящие от воли индивида и оказывающие на него принудительную силу. Вдохновившись идеями своих соотечественников (Конт, Декарт, Монтескье), Дюркгейм предлагал идти по «протопанной тропинке» естественных наук и изучать социальные факты как вещи, то есть, «исходить из принципа, что мы ничего не знаем о том, что они собой представляют».
В своих трудах Дюркгейм уделял значительное внимание вопросам религии и морали, общественного разделения труда и социальной солидарности. Его работы принадлежат к классическому наследию социологической науки и входят в списки обязательной литературы для изучения студентами-социологами. В их числе:
• О разделении общественного труда. М.: Канон, 1996.
• Социология. Ее предмет, метод, предназначение. М.: Издательство Юрайт, 2019.
• Правила социологического метода. М.: АСТ, 2021.
• Самоубийство. М.: АСТ, 2019.