Politikov
746 subscribers
206 photos
35 videos
1 file
84 links
Авторский гуманитарный канал
加入频道
Смогли повторить! Но есть нюанс.
Из резиденции Януковича "Межигорье" сделали детский лагерь. Представляете, какое раздолье будет ребятишкам в "апарт-отеле" в Прасковеевке.
"По данным ряда исследователей, негры тратят пропорционально больше белых, на одежду, уход за собой, хозяйственные принадлежности, спиртные напитки и табачные изделия и пропорционально меньше - на медицинское обслуживание, питание, транспорт, образование и коммунальные услуги."

Сейчас бы Филиппа Котлера и его книгу "Основы маркетинга" быстренько бы отменили за такой расизм.
Одна из лучших оценок нашему последнему ролику в ютуб
Из истории маркетинга.

Всем известно, что самая популярная водка в мире - это «Smirnoff». В 1863 году Пётр Арсеньевич Смирнов основал спиртоводочный завод в Москве. После его смерти 29 ноября 1898 года владельцами завода стали его сыновья Пётр, Николай и Владимир.

После Октябрьской революции завод был национализирован, и семья Смирновых бежала за границу. Владимир Смирнов основал новый завод в 1920 году в Стамбуле. Четыре года спустя он переехал во Львов и стал продавать водку под маркой «Smirnoff».

Новый продукт имел успех, и к концу 1930 экспортировался в большинство европейских стран. Ещё один спиртоводочный завод был открыт в Париже в 1925 году.

В 1960-х «Смирновская водка» была одной из самых продаваемых в США, на её долю приходилось 23% рынка. И тут её решил потеснить конкурент - фирма «Вольфшмидт», которая просто выпустила бутылку на доллар дешевле «Smirnoff»

Маркетологи «Смирновской» в ответ придумали просто гениальный ход. Компания, наоборот, повысила цену на свою водку на доллар, одновременно с этим выпустив ещё две ничем не отличающиеся водки с названиями «Рельска» и «Попов» по цене ниже «Вольфшмидта». В итоге этого размытия товарного ассортимента «Смирновская водка» стала позиционироваться, как премиальная, а «Вольфшмидт» - как обычное пойло. Продажи «Smirnoff» значительно выросли.

Никогда не оставляйте родную планету без значительного количества хорошей водки - водки Smirnoff. Реклама в журнале Playboy в 1966 году.
Катки от "Пантеры" на скамейках в одном из Румынских парков.
«Если ваша вечеринка не похожа на это, даже не пытайтесь меня приглашать»
Будучи под властью тоталитарного лидера, никто не может быть уверен в своей безопасности - вне зависимости от того, насколько хорошо и последовательно он придерживается правил группы. Это происходит потому, что в основе тоталитарной системы лежит механизм возбуждения постоянного страха, который заставляет последователей воспринимать лидера или группу как единственный источник "безопасности" и "спокойствия".

У любимой Альпины вышла новая интересная книга, посвящённая тоталитарным сектам и режимам. Автор - социальный психолог Александра Стайн. Спешите читать.
Уважаемые подписчики. Объявляется неделя посвященная Французскому Алжиру.

Новое видео после долгого перерыва.

Краткий обзор колониальных практик, которыми пользовалась Франция для господства в Алжире. Как Алжир попал в зависимость от Франции и стал её неотъемлемой частью, зачем придумали Кабильский миф, что за люди ехали колонизировать страну, и почему арабам нужно было отказаться от ислама, чтобы стать французскими гражданами.
У нас также появился бусти, где вы можете поддержать наши независимые проекты. Пока не ясно как там будет строится контент план, но мы работаем над этим.

https://boosty.to/politikov
Politikov
Уважаемые подписчики. Объявляется неделя посвященная Французскому Алжиру. Новое видео после долгого перерыва. Краткий обзор колониальных практик, которыми пользовалась Франция для господства в Алжире. Как Алжир попал в зависимость от Франции и стал её неотъемлемой…
В Войне за независимость Алжира участвовал и будущий основатель ультраправого "Национального фронта" Жан-Мари Ле Пен, который в 1985 году судился с изданиями "Liberation" и "Le canard enchaine", написавшими, что он в Алжире, будучи парашютистом Иностранного легиона в звании младшего лейтенанта, служил в команде заплечных дел мастеров.

Кинорежиссер Рене Вотье представил суду трехчасовой материал свидетельств тех, кого Ле Пен пытал, после суда его киностудия была разгромлена, 60 часов материалов уничтожены. Обвинения в пытках алжирских повстанцев в конечном итоге доказаны не были.
Politikov
Уважаемые подписчики. Объявляется неделя посвященная Французскому Алжиру. Новое видео после долгого перерыва. Краткий обзор колониальных практик, которыми пользовалась Франция для господства в Алжире. Как Алжир попал в зависимость от Франции и стал её неотъемлемой…
Продолжаем наши заметки по истории Алжира, и сегодня наш герой — боец, повстанец, молодец эмир Абд аль-Кадир.

Абд аль-Кадир при жизни стал легендой, всего в 24 года он был провозглашён эмиром западного Алжира. Его дерзость и бесстрашие, а также умение пользоваться ограниченными ресурсами и умелая партизанская тактика долго не давали покоя более современной и гораздо лучше вооружённой французской армии.

Авторитет эмира у французов был огромен, для них он стал «благородным арабом», современным Саладином. Его запечатлел на своих картинах французский живописец Орас Верне, а историограф Алжирской военной кампании Виктор Гюго посвятил эмиру стихотворение, где назвал того le beau soldat, le beau prêtre (буквально — «верный воин и священник»).

Эмир прекрасно понимал, что война с ним во Франции не пользовалась популярностью. Он пытался вести войну таким образом, чтобы французы сами стали просить мира. И у него это получилось, он смог заключить с французскими генералами два мирных договора на своих условиях: в 1834 году - с генералом Луи Демишелем, а второй — Тафнский договор о взаимном признании — был заключен в мае 1837 года с генералом Робертом Бюжо. Последний договор признавал власть Абд аль-Кадира над 2/3 сухопутной территории Алжира.

Но неприязнь была слишком сильной, и договоры просуществовали недолго. Война в Алжире разгорелась с новой силой. Войска Абд аль-Кадира напали на мирные поселения французских колонистов. Сотни были убиты, а дома поселенцев - уничтожены. Ситуация для Парижа становилась критической. Франция была поставлена перед выбором - либо уходить из страны, либо перейти к полной и безоговорочной оккупации. Париж выбрал второй вариант, и генерал Бюжо с большой армией отправился на войну.

Алжирский эмир, в свою очередь, планировал заманить французов вглубь страны и разгромить их. Разговаривая с французским пленным, он предупреждал: «Вы умрете от болезней в наших горах, а те, кого не унесет болезнь, погибнут от пуль моих всадников».

Но французы не спешили поддаваться инициативе эмира. Они начали методично и жестоко уничтожать тех, кто поддерживал власть Абд аль-Кадира. Генерал Бюжо прибег к старой доброй тактике «выжженной земли». Его солдаты сжигали деревни, угоняли скот, уничтожали урожай и выкорчевывали сады. Они убивали всех подряд, включая женщин и детей. Людей аль-Кадира при попытке сдаться также уничтожали. Чтобы избежать горькой участи, целые племена и деревни в Алжире начали обращаться против эмира.

Дни алжирского «Саладина» были сочтены, его войскам становилось все тяжелее выдерживать атаки французов, а местное население стало относиться к нему с открытой враждебностью.

Абд аль-Кадир и его сторонники были вынуждены постоянно отступать, пока в ноябре 1843 года не бежали на территорию Марокко. Ещё четыре года эмир с небольшими силами будет вести боевые действия, пока Франция не надавит на Марокко, где его в итоге объявят вне закона. Загнанный в угол, эмир сдастся французам в декабре 1847 года.

Вся Франция праздновала сдачу Абд аль-Кадира. Его вместе с семьей перевезли во Францию и заключили в тюрьму. Король Франции Луи- Филипп I хотел торжественно помиловать аль-Кадира, однако в 1848 году началась революция, и в политическом хаосе и нестабильности про легендарного алжирского эмира просто забыли. И лишь в 1852 году президент Французской республики Луи-Наполеон Бонапарт объявил об освобождении Абд аль-Кадира и пригласил его в качестве почетного гостя в Париж.

Эмиру назначили пожизненную пенсию и посадили на пароход с правом выбора любого места почётной ссылки. Абд аль-Кадир решил поехать в Дамаск, где и умер в достатке в 1883 году.

По иронии судьбы, в 1860 году в Дамаске вспыхнули беспорядки. Разъярённая толпа мусульман стала громить христианские кварталы, началась резня. Многих христиан тогда спас легендарный борец с неверными Абд аль-Кадир. Вместе с другими людьми он рисковал своей жизнью, предоставляя христианам убежище в своем доме.

На фото алжирский эмир в Дамаске в 1862 году.
В связи с надвигающимся замедлением "ЮТуба", тестим формат коротких видео и завершаем нашу серию алжирских колониальных очерков.
Министр иностранных дел Англии должен был, согласно протоколу, присутствовать при королевских родах. Этот обычай существовал вплоть до рождения принца Чарльза, будущего короля Карла III, в 1948 году.

У любимой мною Альпины вышла книга «Что мы делаем в постели: Горизонтальная история человечества». Авторы — профессор антропологии Брайан Фейган и бывший редактор журнала Current World Archaeology Надя Дуррани.

Эта книга рассказывает, как люди относились к своим спальным местам в разные эпохи в разных уголках мира, описывает необычные традиции и обычаи сна, а также объясняет, как на протяжении истории менялся социально-общественный статус спальни.

Довольно легкое и интересное чтиво. Спешите видеть.
Что делать если вы в пух и прах проиграли войну? Можно признать поражение и согласиться с условиями победителя, а можно начать широкую пропагандистскую компанию, чтобы убедить население в мировом сговоре против вас, врать о потерях или заявлять о победоносном шествии вашей армии. Именно так и поступили арабские государства после разгрома в Шестидневной войне с Израилем в 1967 году.

Еще в самом начала войны контролируемая государством египетская пресса восторженно отчиталась о 161 сбитом израильском самолете. Сирийцы старались не отставать, но заявили о более скромном результате, приписав себе всего 61 сбитый самолет. Это дезинформация заставила арабский мир поверить, что Израиль уже находится в нескольких шагах от поражения. «Люди узнавали новости о войне в основном по радио, — вспоминал один из египетских офицеров разведки. — Все считали, что наши войска стоят в предместьях Тель-Авива».

Некоторые неудачи невозможно было скрыть, и тогда арабские руководители прибегали к популярному и в наше время методу - обвинять во всем сговор, а точнее сговор израильтян с американцами.

В первый же день войны радио «Голос арабов» провозгласило США врагом арабского мира: «Соединенные Штаты — это враждебная сила, стоящая за Израилем. О, арабы, Соединенные Штаты — это враг всех народов, кровавый убийца, не дающий нам уничтожить Израиль».

Израильская разведка перехватила интересный телефонный разговор, в ходе которого президент Египта Гамаль Абдель Насер уговаривал иорданского короля Хусейна вступить с ним в сговор и обвинить во всем США. «Мы с вами сделаем заявления, — объяснил Насер, — и договоримся с сирийцами, чтобы они говорили то же самое, что в атаках на нас участвуют самолеты с американских и британских авианосцев. Мы будем настаивать на этом». Во время Суэцкого кризиса 1956 года Великобритания и Франция уже воевали вместе с Израилем против Египта, что придавало достоверности слухам о тайном сговоре между ними.

Однако вся эта дезинформационная кампания лишь ненадолго скрыла реальность, и в конце концов арабским правительствам пришлось сообщить своим гражданам о полном разгроме ВВС Египта, Иордании и Сирии, о сокрушительных поражениях их армий, а также о потере обширных территорий — всего Синайского полуострова, сектора Газа, Западного берега реки Иордан, включая Восточный Иерусалим, и Голанских высот.

Но в первую неделю июня 1967 года обманутые арабские народы торжествовали. Ликующие толпы на улицах праздновали победоносное шествие своих армий, не подозревая о том, что их правительства лгут им.

Преемник Насера на посту президента Египта Анвар Садат вспоминал, с каким безнадежным отчаянием он смотрел на эти спонтанные демонстрации: «Люди аплодировали фальшивым сообщениям о победах на фронтах, которые ежечасно передавали наши СМИ. Тот факт, что они праздновали несуществующие победы, которые на самом деле были поражениями, вызывал у меня искреннюю, невыразимую жалость по отношению к этим людям и глубокую ненависть к тем, кто обманывал их и весь Египет». Садат также страшился неизбежного момента прозрения, когда египетский народ «поймет, что за громкими триумфальными речами скрывалась ужасающая катастрофа».
"Пятьдесят процентов сирийцев считают себя национальными лидерами, - двадцать пять процентов - пророками, а ещё десять процентов воображают себя богами".

Эта фраза принадлежит первому президенту Сирии Шукри аль-Куатли.

История Куатли очень захватывающая. В начале своего пути он боролся за независимость от Османской империи, за что был брошен в тюрьму и подвергся пыткам. Позже, когда было создано королевство Сирия, Куатли разочаровался в монархии и опять ушел в подполье. Королевство просуществовало недолго, и пришедшие в Дамаск французы сразу же приговорили Куатли к смерти.

Он скрывался в Каире, пока через 10 лет французы не помиловали его и не разрешили ему вернуться на родину. В Сирии Куатли возглавил Национальный блок, а затем был избран президентом в 1943 году.

Через пять лет его переизбрали. Однако произошел военный переворот, в результате которого Куатли был свергнут, и ему снова пришлось искать убежище в Египте. В Сирию он вернулся в 1955 году и снова принял участие в выборах президента, в которых победил.

Куатли был одним из инициаторов объединения Египта и Сирии в Арабскую республику, создания которого добивался президент Египта Гамаль Абдель Насер. Однако позже он разочаровался в этой идее.

В 1963 году ему снова пришлось покинуть Сирию после баасистского переворота и бежать в Ливан. По одной из версий, Куатли не смог пережить поражение Сирии в Шестидневной войне с Израилем и умер от сердечного приступа в 1967 году.
Если вы следите за политической жизнью в РФ, то можете увидеть раскол оппозиционных сил в стране. Наш текст на Бусти посвящен первой демократической оппозиции в СССР, участникам которой также было нелегко договориться друг с другом. Подписывайтесь и поддерживайте наш проект рублем, помогайте нам выпускать новые тексты и видео
Сегодня речь пойдет об одном из главных героев романа Дюма-отца «Графиня де Монсоро» и о том, как литературный образ может сильно отличаться от реального человека.

Поддерживайте наш проект на Бусти, подписывайтесь на регулярные донаты, и мы будем выпускать больше интересного материала.