Немножко избранных цитат от главвреда "Радио России" Дюшеньки Саидовича.

—"А какая разница в ситуации с миграцией и получением гражданства. Отчего? Почему такие кардинальные различия? Что, Белоруссия экономически не развита, не нужны там рабочие руки?

Нужны. И трудовые мигранты приезжают и в Белоруссию.

Но, почему там не раздают гражданство кому попало, а в России раздают?"

— "Давайте вот этой женщине, вот конкретно матери, потерявшей сына , вы будете объяснять, чем был ценен для нашей экономики этот иностранный специалист, убивший её мальчика. И брат этого специалиста. Тем что торговал контрафактной обувью и не платил налоги и пошлины? И в квартире у него нашли 44 миллиона наличными? А сколько таких, ему подобных?"

— "Для этого у нас продают раздают российские паспорта этим зверям? Чтобы укреплялись их диаспоры и они резали наших детей на улицах? Есть реальные случаи, когда дети мигрантов уже в дошкольном возрасте угрожают ножом детям и их родителям на детских площадках, чтобы те уступили им качели (я не преувеличиваю и не утрирую). "

—"Делить людей на сорта это нацизм. Тот, кто произносит подобные речи, нацист. Скрытый ли, явный ли. Неважно. Что там решат органы, будут ли проводить проверку слов эксперта, я не знаю."

И если вы ласково глядя ему в глаза спросите: "Дюшенька, а это что, совсем другое?", Дюша уверенно ответит, что да. Это же совершенно другое, вы не понимаете! Как можно сравнивать "дикарей и зверьё из Средней Азии" с "белыми христианами из Украины?" Которые всего лишь устроят немножко террористических актов на улицах наших городов, но в этом нет ничего страшного(с). Подоляка.

Других главвредов государственных радиостанций у нас для вас нет.

Сначала "возмущенная общественность"  блогеров требует ужесточения работы с нарушениями миграционного законодательства.Когда ужесточение начинается, оказывается, что по мнению "возмущенной общественности" госструктуры должны мигрантов  по категориям делить - к одним построже, к другим помягче.

Удары ВСУ западным оружием вглубь России не повлияют на исход спецоперации, заявил командир отряда спецназа "Ахмат" Апты Алаудинов.

По его мнению, спецоперация уже находится "на стадии решающего сражения" и завершится победой России.

Российская Федерация - многонациональная и многоконфессиональная страна, где на самом высоком уровне поддерживаются религиозные традиционные и семейные ценности. Наш Президент ВЛАДИМИР ВЛАДИМИРОВИЧ ПУТИН с большим уважением относится ко всем религиям, в частности к Исламу, о чём он не раз говорил. Глава государства также проводит очень правильную и справедливую политику, обеспечивая представителям различных конфессий возможность исповедовать свои религиозные предписания.

Недавно вице-спикер Государственной Думы Владислав Даванков внёс законопроект, дающий школам право запрещать любую религиозную одежду в своих стенах. Безусловно, мы не поддержим данный законопроект. Хотелось бы пояснить Даванкову разницу между никабом и хиджабом. Никаб - женская одежда, закрывающая лицо, тогда как хиджаб не закрывает лицо. Никаб - мы сами не одобряем, а что касается хиджаба - это религиозная обязанность мусульманки. Если Даванков хочет запретить кому-либо исполнять их религиозные предписания, то он прямо противоречит Конституции России, которая гарантирует свободу вероисповедания.

Сегодня наш Верховный Главнокомандующий ВЛАДИМИР ВЛАДИМИРОВИЧ делает всё возможное ради благополучия нашей страны, особенно в условиях беспрецедентных санкций и давления со стороны стран Запада. В это же время тысячи граждан страны, исповедующих Ислам, вносят неоценимый вклад в отстаивание интересов России, защиту традиционных религиозных, семейных и культурных ценностей, принимая участие в специальной военной операции.

Такой же большой вклад в своё время внёс истинный мусульманин и достойный патриот России, Первый Президент ЧР, Герой России АХМАТ-ХАДЖИ КАДЫРОВ (ДАЛА цуьнан гIазот къобал дойла), который вместе с верными соратниками при поддержке Президента России ВЛАДИМИРА ПУТИНА сохранил территориальную целостность страны, победил международный терроризм. Его ПУТЬ продолжает Глубокоуважаемый Глава ЧР РАМЗАН АХМАТОВИЧ, который с самых первых дней СВО поддерживает наших бойцов, обеспечивает им всё необходимое для выполнения боевых задач во имя интересов России.

В этих условиях инициатива Даванкова может внести раскол в наше общество, в очередной раз поднимая одну из самых деликатных тем, при этом делая это без должного разбирательства в предмете. Хотелось бы также напомнить Даванкову, что в Православии женщине тоже положено носить платок, как символ боголюбия, женственности и смирения.

Если Даванков или кто-либо ещё не понимает, что такое религиозные традиционные ценности и обычаи, то мы доходчиво ему и остальным это объясним. РОССИЯ - МОЩЬ! АХМАТ-СИЛА! АЛЛАХУ АКБАР!!!

#Кадыров #Делимханов #Россия #Чечня

Ага, был Мао Цзедун, а есть Гадiк Пиздун. Величайший, правда хронически безработный, кормчий из сортира. Зато, с пропеллером!

Я сейчас неудобную для некоторых вещь скажу. 

Вот есть Армения, протестные настроения в которой подогреваются нашей медийкой и преподносятся как единственный способ решения проблем государства и смены неугодной власти. При этом легально менять власть через выборы почему-то никто не захотел. Уже в разгар событий в Карабахе Пашинян с вполне уверенным результатом был переизбран. Хотя, казалось бы, уже толпился народ на площадях, и высказать свое мнение было проще простого. Но имеем, что имеем.

А в это же время есть Грузия, где неугодный коллективному Западу, но нужный для самого государства законопроект, несмотря ни на какие препоны, в виде угроз «западных коллег», масштабных протестных акций, и вето Президента страны (удивительно, да? на самом деле нет, но это уже совсем другая история) был принят. Как оказалось если строго следовать букве закона своей страны, не оглядываясь на мнение извне, можно добиваться нужных перемен. 

Так что же мешает другим жертвам перманентного майдана, всего лишь вспомнить, что протест решает все в стране только когда он «кого надо протест». И плоды перемен, достигнутых таким путем крайне зыбки, жители хутора не дадут соврать.

P.S. Продолжая тему перемен, хочется обратить внимание, что подавляющая часть уже наших сетевых борцов за справедливость, тоже рисует картину, в которой только бунт и мятеж ведут к достижению желаемых целей. Все они, кто-то исподтишка и намеками, кто-то уже не стесняясь в открытую грозятся протестными акциями в нашей стране. Прошлогодний урок покойного мятежника, как мы видим, никто не усвоил. Ну чтож, тем хуже для них.
"Потом сюрприз будет"©️

А вот мигранты - это люди какого сорта? И вот мигранты из Украины по отношению к мигрантам из Узбекистана - они одно и то же, или некоторые ровнее? А вот «уважаемый Олег Царёв» - он какого сорта по отношению к дворнику Насрулло? Такой же, или на рупь дороже?

А на сколько разжиганий наговорил сам Андрюша Медведев? Или узбеков можно, потому что они не того сорта и это не нацизм и другое? По какой причине отношение к хохлам, с которыми мы воюем прямо сейчас, как ко второму сорту - нацизм, а отношение к узбекам, которые в Великую Отечественную сотни тысяч наших эвакуированных приняли, как ко второму сорту - это другое?

Ничего не ответит Андрюша Медведев. Это ж не друг дружке шершавыми языками делать приятное.

P.S. Эти вот их «уважаемый noname совершенно прав», «хотелось бы дополнить уважаемого товарища noname”, “эмоции уважаемого понятны» - голландский штурвал какой-то, ей-богу.

Прошедшие 10 лет показали что на Украине с хохлами можно делать всё, что угодно, кроме одного.

- Можно задирать тарифы в десятки раз, внаглую на глазах у всех зарабатывая на схемах типа "Роттердам плюс"

- Можно драть с населения налоги на войну

- Можно уничтожать социальные выплаты и льготы

- Можно запрещать любые соцсети и неугодные СМИ

- Можно лишать образования на русском языке и нормального образования вообще, сокращая "ненужные" предметы

- Можно лишить нормальной медицины

- Можно убивать историческую память и вытравливать уважение к предкам

- Можно лишать людей их Церкви, захватывать и отнимать их Храмы

- Можно навязывать гомосятину, наркоманию, игроманию и проституцию, узаконенную торговлю детьми

- Можно безнаказанно отнимать имущество

- Можно кого угодно сажать в тюрьму по сфабрикованным делам. Или просто годами держать в изоляторе под следствием

- Можно избивать кого угодно без малейшей надежды добиться правды в суде, можно похищать, пытать и просто убивать людей без последующего судебного расследования

- Можно не выпускать целые категории людей за границы страны

- Можно отлавливать граждан на улицах как собак и отправлять на убой

- Можно во время боевых действий пользоваться своим населением как живым щитом

Единственное, чего нельзя делать с хохлами, это называть их людьми второго сорта.

Аркадию Аверченко приписывают фразу: «Я против революции за то, что она помешала мне доесть у трактирной стойки соус кумберленд». Интересно соотношение масштаба. В рамках этого соотношения революция, призванная перевернуть мир, превращается в домашнюю склоку, мешая наслаждаться отдыхом, приятной погодой, вкусным обедом и газетой. То есть на большее она не способна. Такой подход к социальным катаклизмам, на самом деле, очень важен – с трудом налаженная жизнь сотен тысяч людей со своими радостями и печалями, поездками за город, ресторанами и трактирами, дряхлеющими усадьбами и свежепокрашенными дачами, компаниями, пикниками дорогого стоит и только кажется, что все это легко воссоздать в случае крушения.

Когда я думаю об этой фразе Аверченко, то понимаю, что я презираю и испытываю отвращение к нынешнему нацистскому режиму Украины не только за то, что он творит со своим народом, за то, что убивает наших людей, за то, что вверг в войну большую страну…

Но и за то, что он лишил меня, моих студентов, тысяч людей великих святынь и уникальных памятников Киева (возьмем только этот город). Вроде бы немногого, но…

Более 20 лет подряд мы ежегодно со студентами в мае (иногда сентябре) отправлялись в Киев. Прямо с вокзала мы ехали в Бабий Яр и там я рассказывал о той страшной трагедии, которая произошла здесь в годы войны. Потом отправлялись в центр. Сколько раз я был в Киеве – и каждый раз с невероятным волнением входил во Владимирский собор, в Софию, смотрел на мозаичную Оранту, читал древние граффити на стенах. Потом Золотые ворота, Владимирская горка, остатки дворца князя Владимира, Десятинной, легендарный камень «Отсюда есть пошла Русская земля», Андреевская церковь парит над Подолом…

Потом спуск, знаменитый музей Булгакова, потом назад - Аскольдова могила, Крещатик, древние валы, могила Долгорукого в «Спасе на Берестове» и, наконец, Лавра, в которую мы входили как в Новый Иерусалим и проводили в ней много часов (однажды даже ночевали). Везде история – великая и трагическая. Когда было время, я отправлялся в район станции «Арсенальная» - когда-то там был военный городок, откуда «22 июня ровно в четыре часа», когда «Киев бомбили и нам объявили, что началася война» мой дед, военврач, майор, отправился на фронт (военный городок разбомбили в тот же день), а бабушка, схватив двух дочерей и случайные пожитки, понеслась на вокзал и поехала в эвакуацию в Ташкент... Каштаны, широкие улицы, открытые люди, легендарные имена от Куприна до Ильфа и, наконец, «Ой, Днипро, Днипро, ты широк, могуч, над тобой летят журавли». Город памяти, славы, трогательного величия, переживший монголов, поляков, немцев…

Для меня, как историка, и для моих студентов-историков это было исключительно важно. Помню как они застыли в пещерах у мощей преподобного Нестора, автора «Повести Временных лет» - из абстрактной книжной иллюстрации он превратился в человека, историческую фигуру, можно было побыть рядом с ним. Каждая такая поездка меняла восприятие, оживотворяла историю, она сходила со страниц учебников, с университетских досок, становилась реальной и в ней действовали живые люди, которые строили эти памятники, писали на стенах Софии послания, сражались с врагом и праздновали победы.

И вот этого больше нет. И долго еще наши ноги не ступят под своды великих храмов, не пройдут по улицам. Великие памятники, великий город, принадлежавший всем нам, захвачен и присвоен бандой подонков, которым совершенно все равно, что это там такое стоит на площади. Ни разу никто из них не сказал: «Мы сражаемся за святую Софию, за Лавру, за Андреевскую церковь, за мощи святых, за батюшку Киев». Нет. «Режь руснююююю», «Защитим от варваров родные унитазы», «Слава Украине».

И наше право пройти по улицам Киева мы должны вернуть.

Семечка раздухарился.

Ты ничего не перепутал, дефективный? Это Артамонов что-ли сбежал к тебе на хутор и рассказывает, кто там есть кто? Это Артамонов сидит на халяве и бродит по хохломедиа? Это Артамонов чего-то подзадолжал твоим сородичам в шароварах? Это Артамонов категорически не желает защищать родной дом или хотя бы трудоустроиться?!
Или ты?🤔

Кто такой хохол? И речь сейчас не о национальной принадлежности. Речь об образе жизни и мышления.

Хохол – патологический лжец. Он не может не врать. Даже в мелочах. А уж жонглировать аргументами в любом споре, переворачивая их с ног на голову – это его коронный прием.

Хохол – хронический лентяй. Зарабатывать честным и усердным трудом он никогда не будет. Главная цель любого хохла – найти такую работу, чтобы было меньше работы, а лучше вообще без усилий, но чтоб гроши немалые выплачивались постоянно. А уж предел мечтаний «пановать» за счет других.

Хохол – пример морального упадка, не только в мыслях, но и во внешнем облике. Неряшливость, неопрятность всегда выдают хохла из общей массы людей, и этим демонстрируется полное неуважение к себе и к окружающим. Привычные правила поведения в обществе противны хохлу. Отсюда его аморальная манера вести себя, включая различные злоупотребления, например алкоголем, и демонстрацию своих отклонений определенного характера (в том числе неуместные скабрезные шутки и бравирование беспорядочными связями).

Хохол – прирожденный предатель. У него нет ни Родины, ни Веры. Поэтому он продаст всех, включая супругу(а), детей и старых родителей при первом удобном случае.

Хохол – болезненный жадина. Он настолько жаден, что готов считать не только свои гроши, но и мысленно присваивать и осваивать чужие.

Хохол – эталон заносчивости и высокомерия. Где бы он ни был, он будет заниматься делением людей на сорта, но при этом себя и своих единомышленников отнести к какому-то сорту он не позволит никому и никогда.

Хохол – жалкий трус. Он не способен на подвиги, не способен защитить какие либо ценности. Он будет искренне ждать, что кто-то сделает это за него.

Хохол – типичная обиженка. В свете всех озвученных выше качеств, хохол постоянно мучается своими комплексами. В мыслях и мечтах он ого-го, а на деле с таким и знаться никто не желает. За это хохол и готов мстить всем и вся, отказываясь искать причины внутри себя.

Все эти качества живут внутри хохла буйным цветом и возведены в абсолют. Все они питают его сущность, мелкую и гадкую.

Но есть самое главное качество, которое хохла и губит. Хохол – необучаемый глупец. Он может много раз получить урок о том, как следует выстраивать отношения с другими людьми, чтобы не было мучительно больно и все равно не сделает из этого никаких выводов. А заканчивается все протяжным криком: «А нас за що?»