"Это Родина, сердце моё,
Здесь не страшно устать и промокнуть…
Только бы чужедальних краёв
Не возжаждать – и там не умолкнуть!"
(Луценко С.Е.)


***
Мы костяшками сбитыми щелкнем,
Чтобы крепче сошлась пятерня.
В чужедальних краях не умолкнем,
Православная наша родня!
Нас склоняли по маме с рожденья,
Наши клички у всех на слуху:
"Оккупанты", "Кремлёвские звенья".
Расскажу вам как есть, на духу.
Пусть родился наш брат на задворках
И оставлен почти что в тылу.
Не пришлось нам ходить в гимнастёрках,
Но снося и упрёк, и хулу
Стало ясно, усвоив уроки,
И вкусив соль и прочего пуд,
Что рядов наших звонкие строки,
Провоцируют зуд у иуд.
И с тех пор, не боясь негодяев,
Отточив свой словесный посыл,
Кто ж из нас, сам с собой, как Исаев,
23-го горькой не пил?
Кто из нас про родную сторонку
На 9-ое в голос не пел?
Ведь и к нам принесли похоронку!
От чего ж мы теперь не у дел?
Пусть пророчат нам глад и болезни,
Но едины мы с вами в боях!
Слышишь, брат? Это русские песни
Не смолкают в нерусских краях!

"Кто меня найдёт, позаботьтесь о моей матери, сестре и брате.
Рудаков Роман Александрович. Город Батайск."
(Надпись на кирпиче оставленная русским солдатом. Марьинка. 2023)


***
"Нет времени, но надо написать
О самом важном, ну а после – в Небо…
а на земле есть брат, сестра и мать,
Их не оставьте без молитв и хлеба."

Читаю вновь. Пять слов в одну строку.
Всю жизнь твою, что уместилась в строчку.
О, Родина! Как часто на веку
Твои сыны так звонко ставят точку!

Один кирпич, а сколько силы жить!
Ещё кирпич, положена основа.
Возможно ли такой народ убить?
Ответ найдём в стихах молитвослова.

И я не знаю, можно ли объять
всю полноту, что уместилась в строчку.
Народ, услышь! Есть брат, сестра и мать.
Мы все - семья! Запомните! И – точка.

Что есть такое человек?

Как капля павшая под сводами пещер
На гладь воды, взрывает тишину,
Рождённым эхом, не взирая на размер.
Как ветер тронувший покойную струну
Живёт в мелодии литого серебра,
Как плеск волны, омывшей, сонный брег -
Звучат простые долгожданные слова:
"Скажи, Господь, что есть такое человек?"

О чём смолчал Предвечный Твой Совет?
Что в этой смеси праха и дыханья?
Ведь Ты предвидел сколько горести и бед
Явит на свет сие живое достоянье!
Зачем Ты чаял в нём движение души?
Зачем вымешивал в тиши из чистой глины?
И отчего так бесконечно хороши
Его глаза, столь выразительно глубинны!

И для чего Ты научил его мечтать?
Ведь опосредованно, складывая слоги,
Он, возомнив, стал гордо петь про ум и стать,
А Ты взамен омыл ему худые ноги?
А Ты взамен, раскинув руки на Кресте,
Свои безжалостно разбитые объятья,
Последним вздохом на Голгофовой версте,
Рассёк оковы первородного проклятья!

Так кто же я такой?! Узнаю ли теперь,
Иль лишь когда очнувшись в колокольном звоне
Пройду под куполом в распахнутую дверь
И преклонясь коснусь щекой Твоей ладони?
Или изблёванный из адовых глубин,
Как некогда измученный Иона,
Я вдруг услышу тихий голос: "Здравствуй, сын!"
Шагнув за край последнего эона.

***

Пока не мешается дождь с водой в колодце святого Кольм Килла*
И северный ветер не тянет иссоном в пещерах сырых Магхера*,
Я буду внимать как склоны утёса полощет стихийная сила,
И вновь попытаюсь объять вертикали пределом глазного измера.

Лицо моё станет обветренно-грубым в порывах солённого бриза
И слёзы размоют черту горизонта в момент ледяного прилива,
Под крик торжествующих чаек, разбитый, как эхо дурного каприза,
Где в приступах жгучего солнца, чернея, тень облак подвижно-пуглива.

Оставим на после мелодию скрипки и тяжесть печального вздоха,
Когда зимний вечер склонит мою выю над пинтой холодного эля,
И сердце омоется горькою пеной, как волнами камни Гленлоха*,
Под смешанный говор и отзвуки лета в напевах хмельных, менестреля.

А ныне пусть время забудет дорогу к порогу крутого обрыва,
Где в лёгком касании трав узнаётся бессмертная невыразимость.
Где внемлет душа, одиноким просторам, задумчива и молчалива,
И кажется что-то причастное сердцу с надеждою преобразилось.


* Кольм Килле («Голубь Церкви») - святой Колумба, ирландский монах, проповедник христианства в Шотландии.
*Пещеры Магхера (Магера) - пещеры вблизи Ардара, графство Донегал, Ирландия.
* Гленлох - залив на западе графства Донегал.

Дорогие друзья!

Надеюсь, что у нас, у всех вместе и у каждого по отдельности, всё хорошо, и что время Рождественского Поста проходит для всех с очевидной пользой. (Она кстати бывает разной, поэтому если что не унывайте и пишите в личку.)

Я не часто публикую какие-либо просьбы, особенно личного характера, но сегодня хотел обратиться за вашей помощью.

Вы наверняка заметили, что информация здесь обновляется не так часто как быть может вы привыкли, учитывая динамику других "Телеграмм-каналов" и на то есть ряд причин:

Во первых - полная светская занятость (реалии службы за границей).

Во вторых - масса других каналов священнослужителей, которые предоставляют различную качественную информацию по текущим церковным и светским событиям. Не хочется "изобретать велосипед".

В третьих - стихи не всегда пишутся по вдохновению, это подчас вполне себе выматывающее занятие, которое требует высокой эмоциональной отдачи от автора. Поэтому их невозможно писать "на всякое время и на всякий час".

Вот в связи с последним я и хотел обратиться к вам. Вы знаете что недавно вышел мой первый сборник стихов "Мох и клевер" и хотя книжка сама по себе небольшая, но она является результатом труда нескольких лет. Как уже заметили некоторые участники нашего общения - книжку начали распространять на платформе Озон:

https://www.ozon.ru/product/moh-i-klever-gorskiy-a-a-1721808750/

Поэтому тех из вас кто приобрёл и прочитал или читает её хочу попросить - оставьте пожалуйста там честный отзыв касательно содержания и качества самого печатного изделия. Таким образом и автор, и работники издательства будут иметь представление как о положительной стороне, так и о недостатках принятых решений.

Меня совершенно не интересует финансовая составляющая данного вопроса, но ваши отзывы помогут не только мне, но и другим интересующимся.

Заранее благодарю вас всех за помощь и отзывчивость.

С Богом!  

Дорогие братья и сестры, дорогие друзья!

Минул ещё один непростой год, за ним грядёт следующий, со своими радостями и невзгодами, с утешениями и испытаниями. Мы с вами часть этого живого процесса, поэтому и мы тоже что-то обрели, кого-то потеряли, чему-то научились и в чём-то подвели себя, но невзирая на неудачи мы не унываем, поскольку помним, что каждый из нас способен на чудо, если только мы не будем идти на поводу у себя самих и будем помнить о нужде и о горе ближнего. Ведь даже малая толика добра меняет жизнь к лучшему, рождает свет и тепло в сердцах людей. Посему отрешаясь всяких споров, смущений и ненужных баталий касательно праздновать/не праздновать, молитвенно воздохнём:

"О еже благословити венец наступаемаго лета благостию Своею, и утолити в нас вся вражды, нестроения и междоусобныя брани, подати же мир, твердую и нелицемерную любовь, благочинное же строение и добродетельное житие, молим Ти ся, всеблагий Господи, услыши и помилуй!"

А за сим обнимем своих близких, позвоним родным, примиримся с опечалившими нас и встретим Новый Год с решительным устремлением к добру и милосердию, в преддверии Праздника Рождества Господа нашего Иисуса Христа! 🎄

Всех вас поздравляю и сердечно благодарю за ваше внимание и поддержку! ☘️

С Богом! 🙏

Помните!
 
А небо отливало в серебро
И снег кружился тихо и добро,
Ложась покровом шёлкового плата
На плечи замерзающего брата.
 
Я помню что-то тихо говорил,
Что с нами Бог, Архангел Михаил,
А он лишь улыбался виновато,
Из рук не выпуская автомата.
 
Шепнул лишь раз: "Уж празднуют давно.
И смотрят Новогоднее кино.
За общую, конечно, пьют победу,
А батя утром с песнями к соседу."
 
И улыбнувшись: "Это, не беда.
Лишь мирно б спали наши города.
Как думаешь, он доложил комбригу?
Послали мож за нами мотолыгу*?"
 
Потом, вдруг, как-то выдохнул легко.
И посмотрел так ясно, широко,
"Красиво как! Ведь я ещё ни разу..."
Но он не смог закончить эту фразу.
 
И стало очень тихо на земле.
Среди снегов, в плывущей полумгле,
Накрыв покровом шёлкового плата
Бог отпевал российского солдата.
 
*Мотолыга (МТ-ЛБ ) — лёгкий многоцелевой гусеничный транспортёр-тягач, также используемый как грузовая или санитарная машина.

———————————————

Воздохнём молитвенно о братии на передовой. Праздники праздниками, а молитвенная помощь и соучастие - суть основа нашего единства. 🙏

Дорогие братья и сестры, дорогие друзья!

Сердечно поздравляю всех и каждого с наступающим, а для кого-то уже с наступившим, Праздником Рождества Христова!

Касательно нынешнего Праздника было сказано и написано много разных важных мыслей и заключений, поэтому с одной стороны мне не хочется цитировать хрестоматийные истины, но вместе с тем имею устойчивое желание поделиться с вами следующими рассуждениями:

В нашей скоротечной жизни даже самые важные моменты могут пройти как-бы незамеченными или по крайней мере не до конца осознанными. Вообще, как вы сами заметили, текущий век отличается от предыдущих всевозрастающим обилием информации и той скоростью с которой она передаётся. Быт вокруг нас способствует скольжению по поверхности исторических событий, фактов, повседневных происшествий, без детального анализа и без углубления в проблематику, что в свою очередь не позволяет нам сделать правильных и нужных выводов. Наверное Господь не даром сокрыл множество полезных ископаемых в недрах земли, как бы намекая, что для достижения чего-то драгоценного и стоящего нужно изрядно постараться копая вглубь.
Очень не хочется чтобы Праздник Рождества Христова пролетел мимо нас таким же образом, на уровне чисто бытовой эмоции, телячьей радости, когда внешние устроения и убранства создают необходимое настроение, а хороший стол, семья и компания друзей, ещё более способствуют моменту сугубого воодушевления. Нет, друзья, никто не говорит, что вышеописанные атрибуты и заботливое общение между родными и близкими это плохо, напротив, очень хорошо, важно и нужно, но этого недостаточно если речь идёт о нынешнем Празднике.

Господь сходит на землю и рождается от Пречистой Девы самым неприметным образом для того, чтобы, по словам митрополита Антония Сурожского, породниться, соединиться и выразить Свою любовь самым последним, с точки зрения общества, людям. Отверженным, гонимым, никому не нужным, всем тем кто потерял веру в себя. Для того, чтобы уже никто и никогда не смог подумать что он настолько плох, что не только люди, но даже Бог гнушается его. Уподобление Бога нам наглядно демонстрирует насколько велик и любим человек в глазах Божьих. И вот в этом мне кажется средоточие момента Праздника Рождества Христова. Если бы мы смогли уподобиться Христу и научились бы видеть в окружающих нас равных себе, если бы мы постарались хотя бы для одного человека безвозмездно сделать праздник, тому кто не сможет отплатить нам в равной мере, тогда и радость переживаемого события была бы качественно иной, не мимолётной, а укоренившейся и приносящей последующие плоды. Смогли ли мы сделать нечто подобное за время прошедшего поста? Думаю, что большинство из нас скажет - нет. И хотя это в определённой мере печально, но не повод для того чтобы отчаиваться, поскольку абсолютно то же самое можно осуществить в период последующих праздничных дней. Конечно, зная о нужде ближнего нам проще всего дать денег и тогда кажется что дело сделано, но намного сложнее подарить своё внимание, время, силы и сострадание. И то нужно делать и последнего не оставлять.

Поэтому дорогие друзья, я ещё раз искренне поздравляю всех нас с Рождением Богомладенца Христа и желаю чтобы как в этом Новом Году, так и на этом конкретном Празднике, мы послужили нашим ближним (всем тем кто в нас нуждается) так, как заповедовал нам Сам Господь. А тем кто до сих пор сомневается в себе, всем считающим себя недостойными, видящим себя погибающими хочу сказать - возрадуйтесь, ибо для этого Господь и родился среди нас, чтобы призвать не праведников, а грешников к покаянию - всех нас, понимающих своё падение и удаление от образа истинного человека. Оставим все сомнения и с радостью отзовёмся на Божий призыв: "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко." (Мф. 11:28-30)

На Праздник! Все на Праздник! Господь ждёт каждого грядущего к нему. Слава Тебе Боже наш, слава Тебе! 🙏

С Рождеством Христовым, Православные! 😇🙏🎄

Рождество Христово

Нынче Праздник
Пространнее неба и шире земли.
И светила
В холодном бездонье гирлянду зажгли.
Вот по ней
В небывалом сиянье кочует звезда,
Изменяя наш мир навсегда.

В палестинских полях
Под рогожею спят пастухи
Слышен шёпот углей,
Сладкий запах горячей ухи
И похоже,
Что целой вселенной пока невдомёк
О свершившемся слове любви
Кое молвил пророк.

На колючей соломе
Младенец устами приник
К неневестной Невесте,
Покоен божественный Лик.
И в редеющей мгле
Торжествуя пылает свеча
Как осколок живого луча.

Скоро, скоро прольётся
В селениях радостный клич:
"Царь родился на свет
Он отымет обиды и бич!"
А пока неподвижной завесой в глазах старика
Только чернь тупика.

"Как возможно чтоб чадо
родилось так дивно на свет?
Неужели сие
то, что ждали уж тысячи лет?
И доподлинно ль Ангел явил этой тайны ключи
Под покровом ночи?"

Но растают сомненья
Как сон пред рассветом седым.
Бремена Откровения
Станут вином молодым,
Что незримо омоет сокрытую немощь души
Средь лазурной тиши.

В этот Праздник
Пространнее неба и шире земли
Над простором родным
Замерцало в безбрежной дали
Откровение любви, указуя нам истинный путь,
Чтоб домой нас вернуть.

Святое Богоявление

Когда склоняясь под десницею творения,
Узнав в ней волю Безначального Отца,
И слыша глас Его в глаголах Откровения,
Ты созерцал начало страшного конца?

Когда струились по лицу живые токи
И Иордан вдруг обратился толщей вспять,
Ты ощутил как эти воды одиноки?
Предвидел ли как будешь жаждать и алкать?

И осенённый взмахом крыл Святого Духа,
Не возмутился ли тем шумом из глубин,
Что прозвучал, терзая нерв Сыновья слуха,
Как крик толпы: "Распни Его, наш господин!"

Великий День Богоявления к народу
Запечатлеется в сердцах людей вовек.
Ведь несмотря на нашу падшую природу,
Ты к человекам снизошёл как Человек!

Есть страшные истории на ночь глядя, а тут у нас жуткое прочтение прекрасных стихов, что гораздо ярче любых страшилок...

Святое Богоявление.

Когда склоняясь под десницею творения,
Узнав в ней волю Безначального Отца,
И слыша глас Его в глаголах Откровения,
Ты созерцал начало страшного конца?

Когда струились по лицу живые токи
И Иордан вдруг обратился толщей вспять,
Ты ощутил как эти воды одиноки?
Предвидел ли как будешь жаждать и алкать?

И осенённый взмахом крыл Святого Духа,
Не возмутился ли тем шумом из глубин,
Что прозвучал, терзая нерв Сыновья слуха,
Как крик толпы: "Распни Его, наш господин!"

Великий День Богоявления к народу
Запечатлеется в сердцах людей вовек.
Ведь несмотря на нашу падшую природу,
Ты к человекам снизошёл как Человек!

Автор: Тит Горский (иерей Иоанн Казадоев)


С Праздником!

@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно

А в небе медь с отливом позолоты

А в небе медь с отливом позолоты,
Легла сусалью на личину облаков.
Уж не стерпеть и плачем как сироты,
Завидев свет нерукотворных образов.

Окончен день и путь свершён не малый,
Но всё ж страшимся долгожданного конца.
Густая тень и луч луны трёхпалый
Прервёт на сон дневные поиски Отца.

Здесь в глубине преображённой рощи
Возносят птицы величания горе.
Былой сосняк, как высохшие мощи,
Точит елей по облупившейся коре.

Настала ночь. За ней придут рассветы.
И как всегда свой скорбный взор вперяя ввысь
Мы побредём, всё повторяя: "Где Ты?"
И вдруг услышим сердцем: "Чадо, обернись!"

***
Не в вечности и даже не в веках
Запечатлеется написанное слово,
Но как вино, проторгнув шов в мехах,
Прольётся, не полотнами Рублёва,
Но обращаясь в легковесный прах.

Из тверди сердца высекать стихи
Вдыхая в них бессмертие и смыслы,
Но ведомо за многие грехи
В полунощи тревожат петухи
И руки так бессмысленно повисли.

Так для чего тогда Сизифов труд?
В излом, в надрыв, неявственной коросты
Вгонять перо, как справедливый суд,
Коль скоро на церковные погосты
Наш хрупкий мир торжественно снесут.

Ссыпая в гроб все песни и начала
И весь хрустальный звон небесных сфер,
Чьи отражения на дне бокала,
С неистовым упорством буцефала,
Искал зеленоглазый лицемер.

Ну что ж, пускай, затопленным отсеком
Кренится мой корабль на волнах.
Я запишу на рваных парусах -
Похоже получалось лишь в стихах
Мне изредка казаться человеком!

С Праздником Сретения Господня всех вас, дорогие друзья, братья и сёстры! 😇🙏

У каждого из нас когда-то случилось своё личное Сретение с Господом Иисусом Христом и хотя первичная эмоциональная составляющая пережитого опыта имеет свойство утончаться, но для нас куда более важно сохранить актуальность этой встречи и укореняться в наших с Ним отношениях. Не всегда встреча и общение с близким человеком рождает фейерверк бурных эмоций, хотя правильные эмоции это тоже прекрасно, но ничто так хорошо не подчёркивает постоянство и доверие, как присутствующая тихая радость.

Я желаю всем вам тихой радости о Господе Иисусе Христе, Который не только нас любит, но и желает личного общения с каждым ищущем Его.

П.С: На западных православных приходах есть традиция переносить церковные праздники на воскресение в тех местах, где не было возможности послужить в предполагаемый день памяти, в соответствии с имеющимся православным календарём. В нашей части Ирландии сегодня послужить не получилось, поэтому Сретение мы будем служить завтра, и в соединении с притчей "О блудном сыне" получается крайне символично! Встреча Бога и человека происходит как в Храме, так и на поле, среди свиней, грязи, голода и одиночества. Ну прям житие святого Патрика получается! ☘️

Надо и нам поспешить! К кому? К Нему, к Нему - к Отцу! Всем! 🙏

Брат

"Иссиня! Иссиня!" - Зычно птица кричит.
А в сенях, а в сенях, сердце грузно молчит
"В небо синь! В небо синь!" - звонких нот хоровод
Разлетается ввысь от древесных колод.
Этой песней и ты залети за порог.
Если сделаешь шаг, то усвоишь урок.
Из далёких краёв брат вернулся домой.
Слышишь? Ради него жизнь ведут на убой.
Будет праздник и пир из заколотых мяс.
Даже старый отец резво бросится в пляс.
В окружение семьи и надёжных друзей
Молодого вина себе в чашу налей,
Но бери только то, что из новых мехов,
Чтобы впредь не цедить память ветхих грехов.
От чего же ты бледен и будто бы зол?
Как свидетель, заставший чужой произвол.
Это зависть, мой друг, и мещанская спесь.
Что скрывалось от глаз - обнаружилось днесь.
Непутёвого Брата обнять поспеши,
И обрящешь покой на просторах души.
Сей мотив повторяется тысячи лет
Покаянным примером духовных побед,
Упраздняя желанье ударить поддых
Оступившихся братьев - родных и чужих.

***
Эта ночь не похожа на сказку.
Эта ночь - беспрерывный поток
В непроглядную стынь-синеглазку,
Ледянящий её кровоток.
Эта ночь опрокинула сферы
Накренив в горизонт небосвод,
Где вселенские тонут размеры
В отражении дремлющих вод.
Под напорами лунного клина
Стынут шлейфы морозных борозд.
Хлопья снега - сырая мякина,
Шелуха намолоченных звёзд,
Что на склонах небесной лощины
Прорастая сияньем вдали,
Будто холст чёрно-белой картины
Обрамляемый кистью Дали,
Нам напомнят про целую вечность,
Чтоб с перил временного моста
Не срывалась во тьму человечность,
Когда чаша надежды пуста.

Как нам всем хорошо известно, сегодня, перед началом Великого Поста, Русская Православная Церковь вспоминает изгнание Адама из Рая и совершает чин прощения в связи с Прощёным Воскресением. Делается это для того, чтобы человек со спокойной, примирённой душой начал своё духовное делание, которое пост и предполагает. Это замечательная и уникальная традиция, наличие которой всячески утешает и радует нас самоей возможностью сделать необходимое усилие над собой и признать своё несовершенство и промахи перед ближними. И вот тут, как мне представляется, находится корень, основная цель этой практики - восстановления единства с родными и близкими.

Естественно что в первую очередь речь идёт о семье, но семья может быть разной. В миру - это родня, в Церкви - Приход, в монастыре - братия, поэтому совершенно нормально и естественно, когда люди пребывающие в той или иной семье просят прощения у своих ближних с которыми они постоянно или часто общаются, так или иначе пересекаются, с которыми они знакомы. Но совершенно неестественно, когда массы незнакомых взрослых людей начинают пересылать друг другу просьбы о прощении и в то же время сами свидетельствуют о прощении оных. Остаётся только развести руками и спросить - неужели поступая таким образом люди не понимают, что они по сути обесценивают весь смысл данной практики, да и обесценивают самое содержание слова "прости"? Этого выстраданного, тяжёлого и вместе с тем очень утешительного слова?

Не стану писать пространную тираду касательно моего личного негодования по этому поводу, но искренне пожелаю каждому присутствующему и читающему благодатного начала Великого Поста! Не поленитесь использовать сегодняшнюю возможность для восстановления связи, пускай малой и тонкой, с теми кто вас или кого вы чем-то обидели.

Ну и пользуясь случаем, если данные размышления вас чем-то задели, то прошу великодушно покрыть любовью!

П.С: Кстати, по народному поверию в Прощёное Воскресение ни в коем случае нельзя употреблять аскорбиновую кислоту! Не благодарите. 😇🙏

"Вот, вышел сеятель сеять..." (Мф. 13:1)

Вышел Сеятель в поле сеять.

Вышел Сеятель в поле сеять,
Да не паханы те поля.
Эх, Ты Русь, Ты моя Россея!
Крест святой, да дурман хмеля.

Столько рук, да была б охота,
Уж измаялся наш мужик,
Но работу шлёт до Федота
Тем же лесом, да напрямик!

Ведь в стаканах, как в Божьих Храмах,
Перезвоны и горечь слёз.
Потому эти лица в шрамах,
Как стволы вековых берёз,

Что блюдут они пост не малый:
Хлеб, да водка - запойный круг.
От того и разбой, скандалы,
Бабы стонут в тени лачуг.

А кругом купола златые
Восклонися да призови
Всю Премудрость Святой Софии,
Что воздвигнута на крови.

Но такие у нас закаты
Грудь защемит, в глазах огонь.
Жгут закаты родные хаты,
Но гулящего ты не тронь.

Льются песни. Гутарит лихо.
Рифмы пляшут от "а" до "я".
Сердце, жменью живого жмыха,
Разменяли на векселя.

Да орут, заведя шарманку
На один перебитый лад
Выворачивая на изнанку
Души, как раскраёный плат:

- "Век наш, знамо, отколоколет.
Эх, ты доля - угрюм река!
Коль судьба тебя не заколет,
Так уж точно намнёт бока.
Всяк нам врали напропалую
Загибали такую жесть!
Что ж (невнятно) страну родную?
Иль в ЦК днесь ответов несть?
Ну ещё по одной хозяин,
На заочный помин души.
Пусть галдят, что я невменяем
Ты хоть святостью не души!"

И щетинясь на горечь слова
Заливают прокисший рот,
В час когда целина вишнёва
И тоска под рубахой льнёт.

Эх, мужик, где твоё семейство?
Дочь не замужем, ходит в ночь.
Променяли на лиходейство,
Всю свободу, что жить невмочь.

Эй, мужик, посмотри на Небо!
Там обители многи, суть.
Подадут и вина и хлеба,
Коль осилишь тернистый путь.

Не забыть же тебе, отныне,
Сколь на мельницу ту не лей,
Что отдал на алтарь гордыне
Нерождённых своих детей.

И как водится в Русском Храме,
Когда грянет в душе набат,
Залился наш мужик слезами
И завыл, так что жить не рад.

То не гром гремит, не медведь ревёт,
Ко Христу мужик, на поклон идёт.
На поклон идёт - гордость разшибёт.
Что сказать Ему, знает наперёд.
Он ведь жизнь прожил, да себя не знал
В стороне от всех, как сухой отвал
То о чём мечтал, в чернозём втоптал
Только Бог его словом распахал.

- "Эй, жена, принеси рубаху,
Да и крест о восьми концах -
Русский Ваня идёт на плаху,
Видишь, совесть моя в рубцах!
Сей же, Сеятель, сыпь как волишь,
Что мне своры голодных птиц!
Русь моя, ты меня отмолишь
Пред Образом павши ниц!"

Вышел Сеятель в поле сеять,
Смотрит - вспаханы те поля.
Взялась за руки вся Россея -
Задышала сыра земля!

Стеганула заря!

Стеганула заря по глазам, как лошадку хромую,
И рвануло в груди бойким посвистом с места в карьер,
Раскидав по пути стремена да злачёную сбрую,
Отрешаясь в заветном прыжке бытовых полумер!

Эй, заря, погоняй! Не скупись на широкие жесты.
Есть простор в ковылях развернуться бессмертной душе.
Видишь клонится день и берёзы стоят как невесты,
Так куда ж мы теперь, коль обещан нам рай в шалаше?

Что опять на дыбы, да скопытясь в покорное стойло,
Волочить жернова для жрецов золотого тельца?
Заливая в гортань нашей песне отборное пойло,
Когда даль багровеет сечённой полоской рубца.

Иль срываясь в отказ и бредя по бескрайним дорогам,
В благородном порыве с надеждою наперевес,
Всякий раз возвращаться в слезах к монастырским порогам,
Разменяв на участливый тон деловой политес.

Так куда ж нам теперь? А поспеть всё-равно не сумею... 
Вязнут ноги в грязи...опусти лучезарную плеть!
Дай я только шепну, преклонясь, ковылю-иерею,
Что от этой тоски мне не скрыться и не отболеть. 

Пахло прелой травой и сырым, с грязью мешенным, щебнем.
Кто-то кажется пел и отрывисто воздух глотал.
Весь радящий простор был причёсан берёзовым гребнем
И пылающий столп поднебесья чадил как запал.

Тихо встали с земли вырастая упавшие тени.
Зябкий ветер полей порывался тянуть за узду.
И лишь кроткая ночь, заведя меня ласково в сени,
На прощанье вложила в ладонь путевую звезду.