Тихие троечники
138 subscribers
8 photos
1 file
222 links
Ставим тихие вопросы, не даем громких ответов. Сообщество медленных тугодумов. Наша мечта самоизоляция на баркасе во времена благоденствия и мира, когда все добры, бодры, веселы и накормлены.

- Фёдор Иваныч, Петруха с тобой?..
加入频道
ДСС, коллеги, в контексте вашего риторического вопроса, пожалуйста, перечитайте соответствующие поправки к нашей Конституции о правопреемстве СССР. Этими поправками мы очень хитрой формулировкой отказались от правопродолжения СССР в Актах о капитуляции Германии и Японии 1945 года. Нас там больше нет. В 1945 победили, в 2020 отказались от участия в документах, как самостоятельная сторона. Перечитайте, ужаснитесь. На вас надежда.

https://yangx.top/sorok40russia/13756
Ну, что с вами делать, с Тихими Троечниками?! Репостнешь - за ту же комплиментарность сочтут. Но все больше в птичьем языке несведущие, а из всех пернатых знающие лишь петуха да кукушку, а пересмешника, к примеру, и не видевшие. А не репостнешь - "жемчуг смысла" потеряешь в закромах закомментных. И решили - сперва явить ваш пост, как есть, а дальше, зацепившись у вас за "текущее время" да за "поклон Торжку", рассказать что-то типа анекдота исторического (а может, притчу), каковой сами же и сочинили.

Пришед окольными путями на Москву к Великому Князю ноугородци. Бьют челом, плачут, голод мол, хлеба нет. А где то зерно, спрашивает Князь, что отправили вам по Волге в Торжок на прошлой неделе? Нету, отвечают, больше ни зерна, ни Торжка. Михаил Ярославич Тверской забрал у нас и хлеб, и город. Удивляется Князь, мол, как это так? Ведь он же святой благоверный... Так-то оно так, отвечают новгородцы. Но для нас - голодоморщик, а для тебя - сепар. А не поможешь нам на него иным путем - литвинский хлеб ясти будем.
Коллеги, не могли бы вы дать чуть больше информации? Была ли надлежащая проработка вопроса? Может, башня в аварийном состоянии, мешает движению, угрожает безопасности пассажиров, подвижного состава, и т.п.? На ваших фотографиях таких признаков нет. Хотелось бы знать подробности решения о сносе, по возможности. Если кто знает официальный канал РЖД, дайте им знать.

https://yangx.top/arhiyar/15
@arhiyar
Согласны с коллегами, зачем Президенту хотеть предоставить Госсовету право законодательной инициативы, если этот орган полностью в его подчинении и все решения оформляются и подписываются Президентом? Кстати, интересный вопрос, как будут приниматься решения Госсовета, каков порядок и пропорция голосов?
На волне, распространившейся "по всей земле великой" далеко за пределы тогда полуподпольного еще Телеграма, год назад в политтелегу впрягся Ебулдинский спец. Шибко влиятельным не стал, зато нашел, с кем можно интересно поговорить. Но турбулентное да еще и ковидное со всеми тащить - не исторические исследования проводить степенно, не спеша. Тем не менее, здешними авторами, любящими Слово (и смыслы за ним) наш канал оказался замечен и отмечен, невзирая на политические предпочтения, позиции, заказчиков и т.п. Спасибо тем, кто давал подсказки и советы и прямо помогал:
@the_diletant
@rogimov
@wadim_manukyan
@skurlatovlive
@kaktovottak
@T34newsfeed
@Wek_ru
Двойное спасибо тем, кому ЕС интересен до сих пор. Иными словами, благодарим тех, кто читал сначала и дочитал. Мы - не ЛОМы, чтобы жеманиться. Но хотя это не финал, тем не менее, потихоньку переходим в дискретный режим вещания: со всей генеральной линией повесткой не колеблемся и больше читаем, чем пишем.

Итак, по спецтрадиции недежурно - еще несколько теплых слов о коллегах (телега вообще в последнее время как-то по-зимнему уже холодна).
Кремлевский безБашенник @kremlebezBashennik
Если и появилась у нас цепкость к изюминкам деталей, а также, возможно, умение доставать их с глубины - все благодаря ему.
Кремлевский пересмешник
@KremlinPeresmeshnik
Если и есть предел насыщения смыслами, явленными лексически максимально богато - то это точно он. И помыслить вначале не могли, что когда-нибудь научимся понимать друг друга с полуслова.
Еще два канала, которые, в нашем представлении, образуют с КП своего рода "особую тройку". Могут вербально и приговорить, кстати.
Тихие троечники
@TihieTro
Тревожатся там, где не тревожится никто, ибо видят на столетия вперед и назад.
Реальная демократия
@realdemo
Василий Ансимов. Близок в понимании того, что есть справедливость.
И, кстати, о справедливости. В справедливцы Спеца первым записали коллеги из
НОП - молодежь и система
@youthpolicy
Помним, дорожим и стараемся соответствовать.
Записки на заборе
@fence88
Здесь, когда читаешь, например, как сейчас, про Карабах, чувствуешь, насколько это оттуда. Очень глубоко и родом из СССР.
Залесская земля
@zalesje
"Вспомню мерю и чудь..." Красиво - не так, как у Александра Галича.
СВЕЖЕСТИ
@svezhesti
Кто скажет, что это авторские новости - будет неправ. Это именно новости, просто вот так, со смыслом, их еще не делал никто. Чтобы далеко не ходить.
Коллеги, извиняемся за телеграфность реплики, она не может быть полноценным элементом вашей дискуссии, но пусть будет ремаркой. Легитимность ни в коем случае не может сводиться к оксюморону "закон силы". Lex, legis, это логос (слышно). Закон, как классический цивилизационный текст, содержит в себе такие органалии, если говорить на мета-уровне (т.е. естественные и имманентные ему подсистемы), как презумпция, гипотеза, диспозиция, санкция, - синтезирующие норму, т.е. выработанное и принятое правило поведения (ради функции реплики опускаем субъектность, компетенции, право- и дее- способность и т.д.). В законе, сила принуждения к его исполнению всегда отделена от его структуры и имеет свою дисциплину - т.е. кодекс применения - ещё один закон (легис-логос) Сила, сама по себе, не является законом только потому, что слишком мышечна, а не мозговита и сердечна. Логос в виде закона не отрывен от языка, на котором дается (отсюда законо-дательство, смысл слышен). Язык же не отрывен от живого народа, оторванные языки терминологически именуются мёртвыми. Множество методов правового регулирования сводятся к двум модальностям - запрету и дозволению. Не дерзаем давать научное определение, но в качестве функциональной иллюстрации предположим, что легитимность есть доверие языка (читай, живого народа) к умной способности власти применять запрет и душевной способности власти соблюдать дозволение. Т.е. разумно хранить легис в достоинстве логоса, а не силы.
Коллеги, если вы спросите у нас, какое сегодня июня, мы, конечно, запинаясь, ответим, что первое, календарь перед глазами. Но, уверены, вы нас так не спросите, а потому, не претендуя на обычный снаряд русского офицера К. Ф. Иеронима ... фон и т.д. отметим, что иногда единственное, что остаётся, это пролететь по небу, придерживая треуголку. Да, кстати, если б вы знали, какие в этом году цветы! Цветочник Мюллер отдыхает. Только вечер пятницы извиняет нас. Римское право гениально тем, что предусматривало юриспруденцию (т.е. повседневную совокупную деятельность юристов всех цехов), а не тем, что стало мёртвой классикой. И вы безжалостно правы - Правда есть дар. За службу - награда от суверена. За работу - плата от господина. За помощь или услугу - гонорар от доверителя. Сдаётся, где-то мы обидели Дарителя. Что-то неправильное сделали. Это вообще, не в упрек кому. Наверное, то, что не должно быть Законом, само стало им зваться. Это наши мысли на ваши совсем не смешные доводы. Свистя на ядре. За синтаксис не бейте).
Удивительное дело, уважаемые коллеги! Дискуссия о легитимности власти приобрела архетипические черты парадигмы развитого путинизма в момент, когда к ней присоединились Реальная демократия (только этого еще недоставало - прим. куратора), Кремлевский пересмешник и Тихие троечники (да, компания что надо - прим. гонзо-журналиста). При этом Пересмешник, естественно, пересмеивает, Василий Ансимов играет за силу (но не силовиков в чистом виде - прим. Охранителя Системы), а ТиТро - за демократию, как всегда, пламенно (они, несомненно, из наших - прим. жителей древнегреческих полисов). На носу рубить-не зарубить их легис-логос и Первый признак легитимности - отделение от структуры закона силы принуждения к его исполнению. Арэшак знанья цверд, но все же... Только сим победиши - иного не дано, если конечно, нет желания жить внутри скорлупы.
Некоторое время назад была очень яркая, но не продолжительная дискуссия о Святой Руси в контексте практической идеологии. Здесь сошлёмся на пост канала Реальная демократия, как на контекст, а центральной площадкой всей темы являются уважаемые Россия не Европа, за что им отдельная признательность. Об этом напишем специально.

Тему, понятно, не объять. Залесца и ЕСпеца в территориальных и исторических вопросах можно зачитаться. Реалдемо предлагают разделять (не противопоставляя) Святую Русь, как церковно-праведную и свято-любимую, независимо от веры и политических режимов.

Отдавая свой взгляд в общую копилку, полагаем, что само это понятие настолько глубоко и многогранно, что не нуждается в разделении, поскольку принадлежит всем, независимо от территорий, взглядов или идейных установок. Мы привыкли, что Святая Русь, это где-то в былинах – богатыри, подвижники, праведники - предания старины, музеев и монастырей. Сдается нам, что есть ещё кое-что.

Не хотелось бы уходить в пафос, но просто ради иллюстрации. Зоя Космодемьянская, которая уже в петле, в «кататоническом ступоре» (как высказался некто бильжо), заявила немцам о бесплодности их действий (Всех не перевешаете! – за весь СССР сказала) и Юрий Гагарин (Поехали!), это тоже Святая Русь. Сергей Королёв и его бригадир, сказавший перед стартом ракеты о забытой его бригадой отвёртке в агрегате (Сергей Палыч, хоть расстреливай! - старт отменили, отвёртку нашли, бригадир готов к тюрьме, а ему Главный конструктор премию выписал отдельным приказом), это тоже Святая Русь. Офицер, оттолкнувший новобранца от упавшей гранаты, накрыв её собой, это тоже Святая Русь. Мать-одиночка без ропота на крохи поднимающая детей в глухой провинции, это тоже Она Самая. Старая-престарая бабушка, успокаивающая наркомана, у которого из рук с девятого этажа выскользнул его сын от передоза, это тоже Она Самая (случай реальный, дядька бухнулся перед алтарём посреди литургии с воплем – Он не самоубийца! Оказалось, успел схватить сына, но руки вспотели у обоих… ). Неизвестная девушка, под слёзы кассира молча расплачивающаяся за старушку на кассе, это всё То же. Беззубая незнакомая восьмилетняя девчёнка, придерживающая дверь в магазине человеку на костылях зимой на ледяном крыльце (недавнее личное), это тоже Святая Русь (без человека на костылях, конечно). Человек из ленинградской очереди в блокаду, уступивший свое место женщине с детьми и ушедший прочь, и пекарь, умерший там же тогда же от голода, это – Всё То же. И тот мальчик, которого хирург упрашивал дать кровь для своей младшей сестры к операции, и который после спросил хирурга, а когда я умру? – и сам хирург, с ужасом осознавший, что мальчишка просто шёл на смерть, поскольку он не до конца ему всё объяснил, а тот уже попрощался с родителями, это тоже – Она Самая. И ещё. Мусульмане и православные за одним столом на днях рождениях друг друга, потому что с детства знакомы, и детский смех и гвалт вокруг, это также Она Самая (личное многолетнее).

Один русский философ на вопрос, любите ли вы Россию, ответил – Любят пусть её иностранцы с её самоварами, матрёшками, квасом и водкой. Я же её не люблю, а знаю! И не только с этой стороны (смысл, цитата по памяти). Каждый из нас может из своего опыта выдать не только таких (выше), но и невыносимо горьких историй из той другой, не Святой, а Грешной Руси. Они настолько невыносимы, что лучше отдать их тишине и молчанию. Самые невыносимые истории могут рассказать не известные широко священники, врачи и юристы, но лучше их не спрашивать, они связаны профессиональной тайной, которая им не принадлежит. Поэтому отнимать Святую Русь от Грешной, это разделять единое целое, знаете почему? Потому что первая вторую никогда не оставит. Потому что вторая без неё попросту не сможет. Граница между ними проходит не по территориям или идеям, а внутри каждого сердца. Ничего нового, Фёдору Михайловичу спасибо.

Мы не о том, что не надо различать их, Святую и грешную. Мы о том, что одна может вытащить Другую, и обе - продолжить восхождение. В этом смысле мы все альпинисты - нам не надо унывать, у нас много такелажа!
Forwarded from Тени Руси
Возвращение «Тихих троечников» к дискуссии о Святой Руси особенно своевременно на фоне идейного тупика, идеологического банкротства «мягкой силы», продолжающейся эрозии «Русского мира», отпадения Молдавии и вторжения Турции в Азербайджан.

Недавно «Ебулдинский спец» заметил, что все внешние провалы России связаны с тем, что она проваливается изнутри. В собственную, растущую внутри себя пустоту. Очень меткое наблюдение, к сожалению, почти не было замечено.

В конце 19 века народ России разуверился в миссии православного Третьего Рима и заменил ее коммунизмом – «счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдет обиженным» - но за 70 лет бюрократия прибрала к рукам и эту веру, и так же отравила и убила ее. С демократией вышло еще быстрее. Освобожденная Церковь сразу подмялась под власть, разделившись на мишурную массу иосифлян и глухую оппозицию одиночек-нестяжателей. В итоге в нашем национальном сердце сейчас царит пустота, которую не могут заполнить бесконечные потоки цинизма и горечи.

Россия проваливается в собственное безверие, в психологическую смысловую пустоту. Все слова стали ложью. Еще немного, и в нее канет память о ВОВ, голгофы которой быстрые лапки кустарных идеологов превращают в «места для фэшн-фотосессий». Вместе с верой в общие базовые ценности мы теряем и основанное на них доверие друг к другу. Общество, лишенное взаимного доверия, обречено на распад.

Пустоту на святом месте не заполнишь аналитикой. В этой пустоте должна быть свеча, которая просто горит, и от нее идет тепло. Ее можно только зажечь.

Вряд ли случайно этой «мерзости запустения» в России отвечает и зияющая в её центре пустота топонимическая. В итоге 1100-летней истории у русских в своей стране не оказалось даже топонима, где они могли бы «преклонить голову». В огромной империи у каждого народа сохранилась своя маленькая родина, кроме русских. Коми, Мордовия, Татарстан, Чечня, Чувашия, Якутия — а русским то ли всю эту коммуналку надо считать своим домом, то ли изломанный коридор между комнатами соседей. Ведь наша, русская Родина – это Русь. Которой нет. На ее месте – россыпь «областей», каждая размером с Францию.

Из этих наблюдений давно уже возникла идея Святой Руси как практической основы русской идеологии. В 2000 году была попытка создания партии «За Русь Святую». Но создатели пошли по церковному пути, и с треском провалились. Глупости и позора было столько, что идею далеко отбросили и старались не вспоминать.

Но за 20 лет так ничего нового и не было придумано. А можно ли вообще придумать замену тому, что требует заполнения конкретной формой? Каждая родина – свята для любящего её патриота (не путать с госпатриотами на зарплате), свята в гомеровском смысле – «И обратно Идей отошел к Илиону святому». Может, уныние русских – из-за отсутствия своего святого дома, Руси, любовь к которому могла бы вдохновить и пробудить их, прояснить их самосознание?

Не стоит отбрасывать и святость веры - страна, как и человек, состоит не только из тела-земли. Но нужно отличать веру от церковной обрядности. Русская Церковь запустела из-за подмены мертвыми ритуалами двух главных заповедей Христа – «возлюби Бога и возлюби ближнего, как самого себя». Не надо вдыхать ладан там, где требуется действие, и не надо смиряться там, где нужна война. Христос – это не мертвый идол на кресте, который учит умирать, это Живой Бог, учащий жить. Любовь к ближнему – это и есть основа человеческой морали, нравственности и справедливости. Забытая, но жестоко мстящая за свое забвение. Смертный грех – это не удовольствие, за которое злой и жадный бог карает смертью. Это свободный ошибочный выбор, ведущий от Живого Бога к смерти. Мы все погрязли в смертных грехах уныния, апатии, безверия и цинизма. Бог ждет от нас не ритуалов, а действий.

Вот так самое короткое прикосновение к идее Святой Руси начинает расставлять все на свои места.
🔗 Эта "дискуссия" может стать "вечной", если мы и дальше продолжим противоестественное нам разделение в мелочах.
Любой текст, язык общения, поэзия - всегда Национальны. Религия - Межнациональна. А музыка - Вненациональна, или - Наднациональна.
Если смотреть в этой образности - Святая Русь стала общей Музыкой, объединяющей все "авторские стили" на одном огромном пространстве. Более того - это не насильственное объединение (хотя по отдельным историческим событиям во множестве можно увидеть иное, но как это "иное" можно оценивать вне правил времени происходящего?), как любят заявлять русофобы, а чаще - естественные процессы, копирующие существовавшие ранее уклады, вырезанные из многовековой истории.
Романовская "московия", как проект Ватикана, агрессивно захватившая территорию существовавших самобытных народностей, со временем сама трансформировалась в исходное состояние РУСЬ, с естественным изменением "под себя" навязанной ранее религии: с Крестом в Символе, с Язычеством - в Традиции, и со Светом - в Содержании (вместо тьмы). Именно этот факт до сих пор не даёт покоя "технологам от Папы", умеющими проводить комбинаторики завоевания длиной в несколько веков, но раз за разом проигрывающими самую главную битву со Славянским мировоззрением.
Изумительный по пронзительности взгляд коллег на глубинные проявления нашего Общего Явления, связующего и взаимообогащающего, только подтверждает неизбывность этого Нечто, являющегося нашей самой главной Ценностью, превыше всех возможных материальных составляющих.
Между прочим - всё происходящее сегодня можно также называть новым походом "московии" против Традиционности и общерусского Уклада (который впитал в себя все многонациональные составляющие только как Термин, но нисколько не обеднил наполнение). Поэтому нам ещё предстоит увидеть - как эта новая "антирусская волна" снова "поменяет цвет", так как на Этой Земле иного не дано, несмотря на их попытки уменьшить Её воздействие с помощью всех далеко неслучайных экологических диверсий.
И возникновение таких "дискуссий" (среди непонимающих всей исторической взаимосвязи длиной в семь с лишним тысяч лет) также может являться "отдельной задачей" по дальнейшему "расслоению" Славянского Сообщества, которе и назвать то славянским в чистом виде сложно (что является непостижимой задачей для "папства"), но это так. А нам всем, живущим и Живым - понимания Уникальности своей Родины и чувства внутренней Гордости за предоставленное право жить именно в это время на именно этой Земле. Изучаем Историю (не школьную, а - настоящую, подлинную) и опасаемся тех, кто будет разделять исходя из "мелочей"...
Тезис, заявленный в первой строке поста уважаемого Толкователя (со ссылкой на исследователя Волкова), был бы верен, если в Российской Федерации существовал бы только один состав преступления и один вид наказания одной степени (временной или качественной). В нашем уголовном Кодексе 257 только статей в Особенной его части (по главной нумерации), а сколько конкретных составов (учитывая квалифицированные - части, пункты и подпункты в субнумерации), не сможет сказать никто, поскольку квалификация конкретного преступления предусматривает учёт положений Общей части. Совокупный набор критериев квалификации в каждом деле свой (общий или специальный субъект, роль в соучастии, возраст, смягчающие и отягчающие обстоятельства, размер ущерба и т.д.). Кроме того, сами преступления различаются по объекту посягательства, форме вины и куче других факторов. Без учета этих обстоятельств приводимые проценты и абсолютные цифры напоминают известную дискуссионную уловку, где в такой же логике ~ 20% ДТП совершается пьяными водителями, из чего следует, что подавляющий вред (~80%) происходит от водителей трезвых.

Не оспаривая приводимые (по цифрам исследователя Волкова) тезис и доводы по существу, хотим отметить, что для более или менее релевантных выводов необходимо учитывать структуру преступности панорамно. Понятно, что отдельным социальным группам/стратам будут присущи свои составы преступлений (по самым общим критериям и со своим стандартным отклонением, безусловно), а следовательно, и превалирующий вид наказания - лишение свободы, или не связанное с этим наказание. При этом, в составах преступлений есть свои квалификации, по которым уже суд, учитывая конкретные обстоятельства дела, назначает соответствующее наказание конкретного вида и степени.

Что касается самой «привилегированной» группы – студентов, то и она может различаться по полу и области знаний. Кроме того, студенты, это дети своих родителей – работающих или безработных, богатых или бедных разных социальных слоёв. Поэтому здесь нет привилегии в прямом смысле, а есть усмотрение суда, учитывающего конкретные обстоятельства дела и назначающего такое же наказание.

Делать вывод о сословном характере правосудия в стране по приводимым данным нет оснований, даже при всей известной критике судебной системы.
Не может быть. Без прямого источника выглядит фейком.
Раскрыть круг и место проживания свидетелей до опроса и фиксации показаний по делу без срока давности, это что-то новое в следственной тактике.

P.S. Проверили, не фейк, оказывается ТАСС сообщил. Без комментариев.

https://yangx.top/bbbreaking/72849
Коллеги, мы имели в виду, что указание региона проживания с очевидным весьма почтенным возрастом свидетелей (как минимум 80 лет и более) дают и круг опрашиваемых. Зачем это было анонсировать до опроса, вот чисто прагматически? Ради какой следственной задачи? Учитывая, что с таким опросом наша политическая воля явно запоздала лет на 75-79.

Хорошо, исторически прошляпили сильнейший юридический аргумент о геноциде, опять всё всем простили, опять умоемся тевтонской благодарностью под иезуитский гогот - русские 75 лет молчали, а теперь будут опрашивать тех, кто был очевидцем ещё во младенчестве. Зачем всех оповещать до? Мы к тому, что это тончайшая системная следственная работа, учитывая прошедший срок. Представляете, колько ответов будут начинаться словами - Да сколько ж лет прошло, милок, как тут упомнить! Какова будет совокупная ценность таких показаний, тем более с предваряющим анонсом? - вопрос больше риторический.

Всё больше приходим к мысли о необходимости существования несменяемой национальной юридической коллегии, которая независимо от правящего режима и строя будет фиксировать и обеспечивать защиту наших не внутренних, а планетарных национальных интересов, не допуская фатальных просчетов (типа развала СССР и сдачи ГДР) и катастрофического пропуска сроков, когда большинство очевидцев уже ничего не смогут сказать (типа возникшей идеи геноцида).

Вот, что надо записать в Конституцию. Иначе нам опять режим снесут, и мы в 21 веке опять будем считать те же шишки века 20-го. Партнёры по планете будут снова рады такому упорству. Наш исторический ресторан "Грабли" пора бы прикрыть, обедать в нём уже надоедает.
От всего пехотного сердца поздравляем Экипаж Т34 @T34newsfeed со спокойно и деловито занятой высотой 10К. Традиционно желаем экипажу полного состава и такого же боекомплекта! Пехота всегда с удовольствием едет на броне и делится махоркой, когда она у неё есть). Также (и снова) отмечаем исключительную юстировку панорамной прицельной оптики и какую-то неимоверную информационную дисциплину, если можно так выразиться, культуру поля боя. Что и составляет стиль, то, чем нельзя ни у кого разжиться, а можно только выработать. В самом первом значении, трудом и пахотой. Не останавливайтесь, Т34!

🤟