В Ашхабаде (Туркменистан) позавчера торжественно открыли памятник великому армянскому поэту Саят-Нове (Арутюн Саядян). И вот я подумал о том, что как прародители нынешних азербайджанцев сильно отличаются от своих непутевых потомков. Гостеприимные (могу подтвердить сам), толерантные, а главное армянофобии в них ровно ноль. Да в общем как и любой иной ксенофобии. Мое мнение простое – туркменский народ живет на своей земле, он самодостаточен. Туркмены не винят соседей в своих бедах, не пытаются присвоить себе чужие достижения и земли, и не рушат то, что свято для других.
Азербайджан живет на землях татов, талышей, лезгин, армян, персов и других автохтонных народов региона. Отсюда и ненависть ко всем, кто может ткнуть их в этот факт. Все банальности психологии и народного творчества подходят для нашего прикаспийского пациента – «агрессия от слабости своей позиции», «на воре и шапка горит», «громче всех украли – кричит сам вор» и т.п. Этакий замес двух синдромов – «Герострата» и «Самозванца» вот уже век сводит с ума целый народ под руководством «главврача», страдающего манией величия. Причем, что интересно у азербайджанцев, живущих в Иране таких симптомов практически не встречается.
И еще. В Ереванском Пантеоне воинской славы на Ераблуре, где похоронены воины, геройски погибшие в ходе национально-освободительной борьбы в Арцахе и отражении военной агрессии Азербайджана, есть одна мусульманская могила. И это могила сына туркменского народа – Курбанмурада Непесова. Армянский воин туркменского происхождения, доброволец-участник первой арцахской войны. Позывные - «Туркмен» и «Басмач». В феврале 1992 года, до начала операции по освобождению села Агдабан в Карвачаре, Курбанмурад отправился в разведку и выяснил, что им противостоит азербайджанский танковый батальон. По переданным «Туркменом» координатам бойцы под руководством будущего генерал-майора Армии обороны Арцаха Жоры Гаспаряна уничтожили 6 азербайджанских танков. После этого село было освобождено. 13 декабря 1992 года Непесов был смертельно ранен в бою против турецких Серых волков и афганских моджахедов. Ему было 23 года. Непесов - единственный мусульманин, похороненный на армянском военном кладбище Ераблур. И не просто мусульманин, а тюрок.

Признать нельзя отвергнуть (где поставить точку в вопросе Палестины)?
Что несет за собой признание Палестины со стороны всех европейских стран? Я не оговорился, это лишь вопрос времени. До конца мая 3 страны, до конца года практически все признают ее.
Как известно, важно не само событие, а его последствия. На мой скромный взгляд последствия этого события будут огромными по масштабу. Для нас.
Во-первых, всем мусульманским странам надо будет определиться со своей позицией.
И здесь наши глаза устремлены в сторону Азербайджана и Турции.
Но если с турками все понятно, скорее всего они признают. Они не так зависят от Израиля, как кажется. Товарооборот с евреями они заместят арабскими странами.
А вот с Азербайджаном все намного хуже. Для Баку конечно. Здесь для Алиева уже взмахнул крылом «черный лебедь». Цугцванг в чистом виде. Катастрофа. Камень на распутье может оказаться камнем на шее. Пойдешь против Израиля, то от тебя отвернется не только Тель-Авив, но и Вашингтон с его еврейским лобби. И вполне возможно, чтобы проучить собаку безродную, и тот и другой повернутся в сторону Армении. Не из-за любви конечно, а мести ради.
Пойдешь против признания Палестины, от тебя отвернется весь тот мусульманский мир, который признает новое государство. А главное Турция и Иран. А это страшно до скрежета зубовного. Нолду Ильхам?
Честно говоря, исходя из войны Израиля, я ждал этого момента еще в апреле и писал о глобальном сломе мартовского льда. Но как есть, так и есть.
Как там у классика? «Никогда и ничего не просите! Никогда и ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас. Сами предложат и сами всё дадут».
Я не говорю сейчас подробно об Армении и как поступить с Палестиной. Но не учитывать этот разворот событий не стоит. Немного терпения нам не помешает.

На фото 4 упаковки из чайной коллекции, выпущенной в Азербайджане, которая носит изображения Еревана, Сюника, Севана и даже Карса, которые как сказано в презентации коллекции «в результате исторической несправедливости и антиазербайджанской политики России, как главного колонизатора Южного Кавказа (привет бакинским друзьям из российского МИДа) оказались в составе «фальшивой» Армении». А на днях я прочитал очередную статью в государственном СМИ Баку под заголовком - «Алиев закрывает «армянский вопрос». Пахнуло младотурецкой фашистской мерзостью, не правда ли? На этом фоне армянофобии, рисующем «прекрасную эпоху мира», по-особому начинаешь относится к новостям типа - заместитель главы СВР Армении назначен в разведслужбу имея за плечами огромный опыт работы в системе «Почта Армении». С такими кадровыми решениями власти и оппозиция не нужна.

«Битый не битого везет»
Турция, совершившая несколько актов Геноцида только за последние 100 лет и подвергшая уничтожению более 2 500 000 человек, вчера проголосовала за резолюцию о «геноциде в Сребреннице 8 000 боснийских мусульман, совершенном боснийскими сербами в 1995 году».
А я вспоминаю, как еще недавно Президент Сербии Александр Вучич обратился с просьбой к Эрдогану использовать свое влияние для установления мира и стабильности в регионе Западных Балкан. После чего, этого ему показалось мало, и он позвонил Алиеву. «Я проинформировал президента Алиева о давлении, которому подвергается Сербия и попросил о дружеской и братской помощи народа Азербайджана».
Как видим помощь не заставила себя ждать и уже буквально через пару месяцев после обращения Вучича за помощью, Сербия с подачи турок, теперь официально стала страной, проведшей геноцид.
Ну вот же. Ну работает же. Кто там еще в очереди за помощью турок?

Обращение Пашиняна, это конечно нечто. Ой, хотел написать ничто. Я как-то пошутил, что ему надо завести канал в Телеге, мог бы конкурировать с новостными каналами - кто быстрее расскажет произошедшее за день. Оказалось, в каждой шутке есть доля шутки. Зачем? К чему?

Сегодня в Баку пришлые отмечают «день независимости» (кто бы еще в алиевской диктатуре понимал, что это такое).
В связи с этим я хочу продолжить публикацию еще несколько отрывков (первая часть здесь) из работы российского ученого 19 века Иосифа Леонтьевича Сегаля «Сборник сведений о Елисаветпольской губернии» (орфография и стиль мною не правились).
- «Я прожил в Шуши, без малого две недели и в последний раз отправился осмотреть окрестности города, опоясанные глубокими обрывами. На одном из почти отвесных склонов мне показали полуразрушенную Крепостницу. Крепостница эта была построена еще до образования Карабахского ханства, армянским меликом, Аваном-Юзбаши, именем которого была названа и сама скала. Вынужденный в неравном сражении уступить свою крепость Панах-хану, Аван-Юзбаши переселился в Россию, где в чине генерал-майора дожил остаток дней своих».
- «В центре Гозлучайского ущелья, на дне его, на месте наибольшего расстояния одной речки от другой, расположено селение Гадрут. Судя по разбросанным по склонам и вершинам гор памятникам древности и преданиям, Гозлучайское ущелье весьма богато историческими фактами времен распространения и утверждения христианства в Армении. Здесь каждая гора, каждый холм, каждая пядь земли, обагренная армянской кровью, имеет свою историю, свое предание или легенду. Теснимые с одной стороны Персиею, а с другой-Грузиею, до водворения в ней христианства, армяне этой части древней области Арцах укрывались в этом ущелье, с горы которого удобно было защищаться».
- «Деятельность св. Месропа в качестве проповедника евангельских истин была особенно богата разнообразием в армянской области Арцах, лежавшей между областями Пейдеканраном с востока, Сюником с запада, Уди с севера и рекою Аракс с юга. Гозлучайское ущелье с селением Гадрут по географическому положению своему, находилось в Арцахе. Первые проповедники христианства в Арцахе, как и, вообще, в Армении, апостолы Варфоломей и Фаддей, по преданию, некоторое время имели местопребывание в Гозлучайском ущелье, где обратили многих в христианство».
- «На высоком склоне одной из гор, на юго-западе от сел. Гадрут и близ сел. Ванк (именем которого названо урочище) бывшей резиденции армянских епископов, находятся остатки древнего монастыря. Хорошо сохранились бывшие трапезные комнаты, над низким входом в которую имеется следующая надпись: "Я, Мкртич, воздвиг эту постройку в память сына Сурабия-епископа Ованеса в 1184 году».
В конце Иосиф Леонтьевич пишет – «Татары-кочевники, не владеющие в настоящее время никаким имуществом, охотно сделаются при благоприятных условиях оседлыми. Улучшение благосостояния этих несчастных сынов бродячей жизни, принятие гражданственности, внушение им культурных понятий может быть мыслимо только при условии радикального изменения образа их жизни, т. е. путем прикрепления их к земле.»
Ну что, можно сказать. Благоприятные условия для них настали уже сто лет тому назад с подачи турок, а потом Советской власти. Нефтяные месторождения, к которым они имеют такое же отношение как современные египтяне к пирамидам Хеопса дали им возможность обжиться на занятых территориях. Но как говорится «кровь водой не станет» и суть кочевого менталитета не поменять ни деньгами, ни купленными победами.

В Баку принято решение увеличить внешний долг страны сразу в 2 раза. С 5,5 миллиардов до 10. При этом ВВП Азербайджана практически не растёт. 49% населения живет ниже порога бедности. 900 тысяч пенсионеров из 1 миллиона 300 тысяч всех пенсионеров страны живут за чертой бедности. Средняя пенсия по стране 100 долларов (это 170 манат, для сравнения чтобы не умереть с голода в Баку нужно не менее 400 манат). В стране не хватает рабочих мест. Более 24% населения находится на заработках в других странах (Россия, Турция).
На фоне этого расходы Азербайджана на оборону будут увеличены более чем на $411 млн.
Почему я пишу об этом чаще, чем о митингах или внутренней политической жизни страны?
Ну, во-первых, специфика моей профессиональной деятельности последние несколько десятков лет была (и есть)– борьба с врагами Армении на внешнем периметре. Для этого надо их изучать, знать их, зачастую иногда даже лучше, чем свою страну.
А суть данного поста – то, что у беднеющей экономики при диктаторском режиме единственный способ удержать власть, это постоянная военная риторика и экспансия, милитаризм и культивация в общественном сознании армянофобии.
Нет у экономики Азербайджана при Алиевых никаких других шансов. Вся верхушка заточена на военной коррупции. И никакие мирные договоры не смогут удержать Алиева от спасения своей шкуры за счет очередных агрессий. Надеюсь, что мы все должны понимать это, готовиться к контрнаступлению через ожидаемую агрессию соседей. В этом наш главный легитимный шанс на восстановление справедливости и возврат всего того, что мы потеряли за последние годы.

Впоследствии, после Сардарапата бежавший тогда Вахиб-паша спрашивал у одного из армянских офицеров: «Почему вы меня не преследовали? Вы же могли занять и Карс». Он не знал, какими малыми силами была разбита его армия и как мала была армянская конница. Историческое значение Сардарапатского сражения состоит в том, что спустя 843 года после битвы под стенами Ани, Армения один на один сразилась с Турцией и победила. Победа под Сардарапатом ознаменовала восстановление армянской государственности на территории Армении, образование Армянской республики 28 мая 1918 года. С Праздником братья и сестры!

По иронии судьбы, в соседней с нами стране сегодня отмечают «день независимости». Меня позабавило как пишут сегодня апшеронские СМИ про один из своих символов – «В цветах флага Азербайджанской республики нашла отражение формула «тюркизм, исламизм и современность». Давайте разбираться в этом.
Тюркизм – конечно они тюрки. Но при этом они не считают себя пришлыми на исконную территорию армян, татов, талышей, лезгин. Хотя если откроем Энциклопедию Эфрона и Брокгауза. «Тюрки – древний народ в Центральной Азии. Сложился на основе смешения местного населения Алтая с пришлыми ашина (название одной из народностей жившей в древнем Китае)». Пойдем дальше – 90% современных тюрок живут на совей исконной Родине, в Западной и Восточной Сибири, Центральной Азии и Казахстане, Поволжье и Приуралье, Восточная Европа. И лишь 10% это тюрки Турции и Азербайджана (не граждане стран, а именно тюрки) – потомки кочевых племен, которые никак не могли жить со своими правильными собратьями, и не переставая кочевали, сжигая на своем пути все цивилизованное и урбанизированное.
Исламизм – они конечно мусульмане. Но, во-первых, в отличии от большинства тюрок они являются шиитским меньшинством. За что в Османской империи их в середине 19 века резали братья-тюрки. Это так, к слову. Главное конечно не это. Мы все в ближайшее время будем свидетелями проявления «великого азербайджанского исламизма» и «мусульманской солидарности азербайджанцев» в отношении процедуры признания Палестины независимым государством. Это будет пик азербайджанского шпагата между внутренним "еврейством" и внешним исламизмом.
Современность. Бог знает, что это в воспаленном мозгу апшеронских пропагандистов, но давайте послушаем Нушабу Садыхлы, преподавателя мировой литературы в Бакинском Государственном Университете (она рассказывала это пару лет тому назад) – «Сегодня образование в Азербайджане в ужасном состоянии, на очень низком уровне. Из-за тяжелого материального положения людей они не в силах дать образование своим детям. Девочек, не достигших совершеннолетия, выдают замуж, материальное состояние их семей весьма тяжелое, и дети не могут продолжать образование в средних школах. Выдавая несовершеннолетних девочек замуж, родители пытаются облегчить свое материальное положение. Что касается мальчиков, то им не до учебы, в основном они уезжают за границу, чтобы заработать деньги и помочь своей семье. Много раз в различных ресторанах я встречала своих студентов, выпускников Университета, которые вынуждены работать официантами. У людей нет веры в будущее, поэтому они отдаляются от получения образования. Многие студенты задаются вопросом, вот сейчас мы пришли получать высшее образование, но что будет, когда мы закончим ВУЗ? Наука в любой отрасли Азербайджана совершенно не развивается, студенты не занимаются научной деятельностью».
В общем не мог не поздравить соседей и пожелать им скорейшего избавления и выздоровления от мрака алиевской диктатуры.

С утра прочитал новость о том, что Алиев встретился с жителями Ходжалы. Сначала я обрадовался. Но потом понял, что для того, чтобы встретится с убитыми его отцом ходжалинцами, Алиеву нужно было бы для начала встретиться с изгнанными уже им самим жителями Иваняна, и уже они помогли бы апшеронскому фюреру добраться на встречу.
А пока это просто кастинг апшеронских бездельников на роль жителей оккупированного городка.

Сегодня в Варшаву с гастролями прибыл бродячий цирк с программой под названием - «Христианское наследие в мультикультурной идентичности Азербайджана». В программе – клоуны из Баку с прикованной за ногу «албано-удинской христианской общиной». Баку пока что не идёт на ее освобождение, то есть на реализацию автокефалии, предпочитая использовать проект Албанской церкви преимущественно в информационно-пропагандистских целях против армян. А то ведь дай волю этим удино-албанцам, так они все втроем жалобу в ООН напишут. А так, как говорится – нет автокефалии, нет проблем. Сплошные гешефты на почве армянофобии.
Вы спросите, почему цирк так далеко уехал от Яшил Базара на улице Хатаи 7, где находится на стационаре между гастролями? Ответ прост. Так продюсеры цирка из Баку решили ответить на опубликованный на днях Доклад комиссии США по международной религиозной свободе (USCIRF) по теме «преследование христиан в Азербайджане». «Мы призываем международное сообщество объединиться, осудив действия Азербайджана и проявив солидарность с армянскими христианами» - цитата из доклада. Вот и пришлось в очередной раз бакинцам достать из пыльных мешков клоунские наряды албано-удинов, навьючить арбы бочками с черной икрой и в путь. Кто там самый религиозный в Европе? Польша? Значит нам туда дорога. Вот нехитрая логика апшеронских антрепренеров.
Самое печальное, что гастроли цирка организованны при содействии католической Варшавской архиепархии.
Я пока не знаю реакции армянской общины Польши. Также ничего не слышно тут у нас, наверное, все заняты митингами.
А ведь то, что дал Польше армянский народ в лице своих лучших сыновей – неоценимо. Я приведу лишь малую часть выдающихся поляков армянского происхождения - писатель Каетан Абгарович, католический священник Кароль Антоневич, живописец Теодор Аксентович, актриса Анна Дымна, поэт и эссеист Збигнев Герберт, католический священник, пастырь верующих армянского обряда на юге Польши - Тадеуш Исакович-Залески, кинорежиссёр Ежи Кавалерович, журналист Роберт Маклович, католический священник, педагог и философ Гжегож Пирамович, армянский католический архиепископ Львова - Юзеф Теодорович, поэты Юлиуш Словацкий и Шимон Шимонович, композитор армянского происхождения Кшиштов Пендерецкий.
Анджей Дуда как-то сказал о нас - «Вклад армян в становление польской государственности сложно переоценить, поскольку он затрагивает почти все сферы общественной жизни: армяне были не только отличными фермерами, замечательными ремесленниками и купцами. Прежде всего они были основателями пласта польской интеллигенции».
Пан Дуда и остальные влиятельные поляки – может перейдете от слов к делу?

Новость под вечер – «Дружественные российские, азербайджанские, белорусские и казахские военнослужащие вместе примут участие в минском параде 3 июля в честь Дня Независимости Беларуси».
А я вот о чем подумал. Во время ВОВ в Белоруссии погибло 3 миллиона из 9 миллионов жителей. Чтобы остались жить 6 000 000 в операциях по освобождению Белоруссии в том числе сражалось более 50 тысяч армян, из них около 15 тысяч погибли.
Наш народ отдал многое, чтобы Лукашенко родился и вырос на прекрасной белорусской земле. А потом, когда Лукашенко вырос, он приехал к своему другу Алиеву и всеми силами поддерживал и вдохновлял его в составлении плана «по депортации армян с исторических земель».
Как там у Шварца в «Убить дракона» - «Три раза я был ранен смертельно, и как раз теми, кого насильно спасал» (к прекрасному белорусскому народу это не имеет никакого отношения)

Вот что сказал сегодня президент Турции, обращаясь к нам:
«Армения должна избавиться от пагубного влияния своей диаспоры за рубежом, это все больше приблизит ее к миру. Армянский народ должен осознать, что его будущее связано со странами региона, соседями, с которыми они сосуществовали на протяжении веков.
А вот, что сказал Реджепович ранее турецкой диаспоре в Европе:
«Переселяйтесь в более благополучные районы. Покупайте лучшие машины. Живите в лучших домах. Нужно рожать не троих, а пятерых детей. Потому, что вы - будущее Европы. Вы не просто диаспора, вы турки. Мечети, - это наши казармы, их купола - наши каски, минареты - наши штыки, и верующие- наши солдаты»
Лицемерие Эрдо все равно, что мокрый снег в январе. Противно, но не удивительно.

Алиев, сова, глобус, бревно и экология.
В оккупированном Ковсакане (оккупанты называют его Зангилан) вчера стартовала международная конференция, посвященная снижению воздействия мин на экологию. Свое обращение участникам направил большой «ученый» Алиев (куда же без него) - «Образующиеся при взрывах пластиковые отходы, оказывают негативное воздействие на структуру почвы, приводя к экологическим последствиям. Мины, которые в течение длительного времени остаются зарытыми в земле, приводят к вредным химическим реакциям». Речь не мальчика, но кандидата химических наук как минимум. Ну а главный посыл - виноваты злые армяне.
Но вот о чем на самом деле стоило бы переживать борцам за экологию в Апшероне.
1. 35 тысяч гектаров земель в Азербайджане полностью убиты нефтедобычей за последние 40 лет.
2. Город Сумгаит входит в топ различных рейтингов промышленной загрязненности.
И главное бревно Алиева, которое он в своем глазу не хочет замечать.
В советское время в Азербайджане на 1 га приходилось 1-2 единицы скота (я имею ввиду барашек, коз и коров), а сейчас эта цифра достигла уровня 35 – 40 голов. Экстенсивное животноводство уже приводит к тому, что самые страшные ветеринарные инфекции гуляют по Бакинской республике. Процветают огромные количества подпольных скотобоен и мясных цехов. Коррупция в животноводстве на одном из первых мест в стране. Согласно научной работе двух ученых азербайджанского происхождения живущих в Москве Алиева Руслана Аллахверди оглы и Исмаиловой Гюльчин Фуад кызы – «Ни один один фактор не оказывает такого негативного влияния на экологию, как экстенсивное животноводство в Азербайджане. Животным необходимо зеленого покрова больше, что земля способна воспроизвести. В результате происходит нарушение экосистемы земель. Засоленность почвы уже наблюдается на 1 миллионе гектаров по всей стране, что, в 2,5 раза больше показателей 70-х годов. В местах экстенсивного животноводства земля подвергается вытаптыванию крупнорогатым скотом, низкорослая растительность поедается, в результате земля подвергается эрозии, теряет свою защитную оболочку и образуются оползни. Полукочевое животноводство становится главной проблемой экологии Азеpбайджана».
Так, что старания Алиева натянуть сову на глобус в преддверии проведения в Баку климатического саммита при правильной расстановке акцентов равны нолю.

В воскресенье не хочется о политике, хотя она есть во всем. Расскажу одну историю. Как-то на съемках одного американского фильма поругались итальянец с армянином. Итальянец был режиссером, армянин «оригинальным редактором» режиссера (по сути вторым режиссером). Армянин в какой-то момент съемок «увидел» фильм иначе, показал черновой вариант части фильма руководству кинокомпании со словами «все идет не так». Об этом узнал главный режиссер и они поругались. В общем обычная склока двух творческих людей. Второй режиссер был вынужден уйти с картины. Склок таких было тысячи и еще будут тысячи до тех пор, пока существует искусство, творческие разногласия и великое эго художников.
Но, есть одно, но. Фильм, на котором поругались его творцы, назывался «Крестный отец». Итальянец, он же первый режиссер, это Френсис Форд Коппола. Армянин, он же второй режиссер, это Арам Авакян.
Прошло 50 лет. И вот читаю я как-то (прости Господи) азербайджанские СМИ и натыкаюсь на заголовок – «Армянин хотел подставить режиссера «Крестного отца» и поплатился за это». Сам по себе заголовок уже «прекрасен». Что за армянин, кто такой, бухгалтер, адвокат, охранник на стоянке? И далее идет пасквиль с главным посылом – «а вы, что думали ожидать от армян господин Коппола? Они все такие, подлые и жадные до чужого счастья».
Арам Авакян поспоривший тогда с Копполой возможно и сам жалел позже, что не разглядел точный замысел коллеги. Ведь они вместе работали над первым фильмом Копполы и были друзьями. Сам Авакян после ссоры на «Крестном отце» снял блестящие фильмы, среди которых фильм «Конец дороги», который считается классикой американского кино. В день, когда Авакян умер, Коппола посвятил ему огромный прощальный спич с признанием в любви к таланту друга и соратника сожалея о творческом разрыве.
Прочитав ядовитую азербайджанскую статью о том, как поругались гениальный итальянец и выдающийся армянин я подумал о том, что ущербность как человека, так и всего народа часто определяется его отношением к успехам других людей или наций. Выискивать армянский след в ссоре создателей лучшего фильма за всю историю кинематографа – это ли не признак глобальной ущербности нации, подарившей миру Полата Бюль Бюль оглы?

Вчера услышал, как глава общины Алаверди сказал очень простую, понятную и одновременно метафоричную вещь – «В наводнении виноваты не только дожди, но и мы все: я, вы, жители, бизнесмены и другие. Потому что позволяли выбрасывать мусор в реку и молчали, когда это делали другие. Сами это делали и «обижали» реку».
Как писал поэт, "мы живем под собою, не чуя страны». И тысячу раз прав глава Алаверди. Решать проблемы постфактум означает лишь одно – в будущем проблем меньше не будет. И между загрязнением рек и загрязнением мозгов очень тонкая линия. И между словами армянина из Алаверди и словами Булгакова («Что такое эта ваша разруха? Что вы подразумеваете под этим словом? Это вот что: если я, вместо того, чтобы оперировать каждый вечер, начну у себя в квартире петь хором, у меня настанет разруха. Если я, входя в уборную, начну, извините за выражение, мочиться мимо унитаза, в уборной начнется разруха. Следовательно, разруха не в клозетах, а в головах») нет никакой разницы. Все очень просто сформулировать и почему-то невероятно сложно реализовать.
В основе дестабилизации любого общества все же лежат внутренние проблемы и противоречия. То есть те болевые точки, по которым и наносятся методично удары. День за днем, час за часом. И здесь очень много зависит не столько от действий самой власти, сколько от того насколько серьезность ситуации воспринимается самим обществом.
Я верю в ресурс репатриации. Я верю в то, что это и есть третья сила, о которой так часто говорится в политическом поле нашей страны. В свое время отцы-основатели США бежали от гнета британской короны и создавали государство таким образом, чтобы в нем каждый мог найти прибежище. И это работало. В страну тянулись люди со всего мира, чем и обусловлен успех США.
От кого бежали мы вместе с 15 республиками объяснять не буду. Я ничего ни с чем не сравниваю. Мы армяне, но мы очень разные. Между представителями диаспоры из Франции, Ирана, Аргентины и России иной раз ментальных отличий побольше чем у итальянца, англичанина или немца прибывавших тогда в США.
Да, Армения быстро стирает эти различия для тех, кто все же перебрался на Родину. Но, может ли каждый армянин из Спюрка найти прибежище на Родине, найти себя, перезагрузить в себе армянина. А иной раз и найти его в себе заново, вырвавшись из морока ассимиляции. Это уже задача власти.
В конце своего маленького рассказа о последствиях наводнения глава Алаверди грустно сказал – «Река вернула нам то, что мы ей дали».
Армения, Родина – ровно то, что мы ей можем дать. И власть и оппозиция и местные и репатрианты, диаспора. И не дай Бог дождаться "наводнения".

Байден отправил письмо Алиеву. Оно было зачитано на открытии 29-й Международной выставки нефти и газа Каспия.
«США заинтересованы в обеспечении стабильности в регионе. Подписанное мирное соглашение положит конец многолетнему конфликту, а также изменит роль Азербайджана и Южного Кавказа в мировом масштабе», – говорилось в письме.
Привожу перевод этого письма с дипломатического на политический.
"Предлагаю Азербайджану подписать мирный договор с Арменией. При этом должны быть приняты три условия.
1. Подписание должно произойти до выборов президента США.
2. Подписание должно произойти на нашей площадке.
3. Азербайджан должен отойти от России, для этого Баку должен выполнить первые два условия.
В случае выполнения всех условий, гарантирую прикрыть глаза на диктатуру, коррупцию и этническую чистку Арцаха. По крайней мере на срок своего правления.
В случае не выполнения требований, мы включим самый мощный вентилятор и начнем разбрасывать дерьмо вдоль апшеронского побережья в тоннах".
Невероятный троллинг Байдена в том, что письмо президента США зачитал в Баку американский дипломат, армянин, Гарри Камиян.
Послание передано. Будем наблюдать.

Падение Азербайджана и рост Армении. Реально ли? Первое идет стабильно, второе пока нет.
Уже 7 лет подряд в Азербайджане каждый год увеличивается возрастной порог выхода на пенсию. И уже в этом году пенсионный возраст для мужчин достиг 65 лет, а для женщин – 64 лет с увеличением в следующем году до 65 лет. Это кстати самый высокий порог выхода на пенсию в бывшем СССР и один из самых высоких в мире. При этом, с учетом того, что примерно 50% жителей азербайджанцев уходят из жизни, не достигнув планки в 70 лет, то диктатору очень выгодно довести пенсионный возраст до 70 лет в ближайшие годы. Тогда вообще тратиться не придется. Как говорится – «нет человека, нет проблем с пенсионной выплатой». Что логично, потому, что борьба Азербайджана с экономическим спадом усугубляется неуклонным увеличением численности населения, что приводит к снижению ВВП на душу населения. Снижение добычи нефти в 2 раза за последние 10 лет, в сочетании с полным отсутствием роста в не нефтяном секторе тянет страну вниз. Эта ситуация создает неустойчивость всей конструкции государственных финансов и грозит Азербайджану долговым кризисом или еще более резким снижением уровня жизни населения, что произойдет уже с 2025-го года. Оккупированный Арцах несмотря на все победобесие алиевских пропагандистов будет тянуть на дно и так больную экономику страны. Алиев объявляет о масштабном переселении в оккупированный Арцах азербайджанцев уже в этом году. Но на днях был опубликован доклад комитета статистики бакинской республики. На «освобожденных территориях» планируется создать аж целых 200 рабочих мест. Напоминаю, по планам диктатора переселять он собрался не менее 100 000 человек. Вероятно, работать они не будут. Либо Чичиков нервно курит в стороне, глядя на «мертвые азербайджанские души» оккупированного Арцаха.
Как известно, экономических реформ без политических не бывает. Диктатура Алиева так же полезна для экономики как ныряние в ледяную прорубь при воспалении легких. Приведу маленький пример. В начале 2010-х Азербайджан, потратив огромные деньги от продажи нефти, закупил необходимые лицензии и авторские права для создания на своей территории масштабного производства светодиодов, как для себя, так и для экспорта. Но для этого нужны были прорывные политические усилия и определенная административная концентрация на поставленной задаче. А их не было. Зато была диктатура и коррупция. Завод порос травой. И теперь светодиоды производят США в объеме 7 миллиардов штук ежегодно, не говоря уже о КНР. И так во всем. «Зеленая энергетика» о которой кричат все вокруг в Азербайджане имеет такую же перспективу потонуть в коррупционном болоте «газа и нефти». Но какой вывод для нас? У нас есть диаспора и нет иллюзий «нефти и газа». Современные технологии сами не придут к нам "в гости". Если Армения, раньше других стран региона освоит новые технологические траектории, то наша страна сможет вырваться вперед и совершить экономическое чудо. А те, кто безнадежно отстанет, будут довольствоваться экономикой догоняющего развития, когда большая часть дохода пойдет на оплату интеллектуальных прав других стран и зарубежных корпораций. Простой в этой фазе чреват в перспективе весьма значительным отставанием. Если мы сможем не впасть в него, то военное технологическое преимущество станет вопросом всего лишь среднесрочной перспективы. Нужно проводить политику "раскрепощения" потенциала граждан и молодого творческого поколения. Главными отраслями-драйверами нового спроса в Армении будут образование и наука опережая в разы традиционные сферы – производство продуктов питания и "инфраструктуру гостеприимства".

Группа «Nautilus Pompilius» как-то спела песню, припев из которой Алиев решил сделать гимном своего правления:
«Эта музыка будет вечной
Если я заменю батарейки»
Она и раньше была любимой песней диктатора и правителя Бакинского ханства Турции. Сейчас смысл этих двух строчек он осознал с новой силой и перенес его на переговоры с Арменией по поводу «мирного договора». Ведь теперь «унижая» Армению для внутреннего пользования, он может править наплевав на народ окончательно. Среднестатистический азербайджанец возможно и не хочет войны. Но 30 лет вбивания в голову компота из «комплекса неполноценности» и армяно-фобии и вот условный Мамед уже готов аплодировать каждому плевку вождя в адрес армянского государства и народа. Алиев нашел «средство Макропулоса», этакий эликсир долголетия своей власти.
Ведь, что такое «мирный договор» для Алиева?
Во-первых, это конец игры, это финал праздника непослушания. Психологи знают пациентов с чувством после праздничной депрессии. Ильхам ее не хочет.
Во-вторых, если кто хоть раз нарывался на гопников, знают одну простую истину. Убедить их невозможно, прибегать к рациональным аргументам невозможно, откупиться и договориться невозможно. Отдашь доллар, отдашь все. Алиев гопник от политики. Его учителя могут им гордиться. Конституцией Армении дело не закончится, уверен список из 20-30 требований у него в столе есть. Кончатся эти, учителя пришлют еще.
Серьезные люди шлют Алиеву сигналы, говорят напрямую о важности подписания этого договора. Этого мало. Гопник не понимает слов. Вернее, понимает, но, если они сказаны ему гопником статусом повыше. Сейчас же с ним говорят в лучшем случае юристы в дорогих костюмах. Эти юристы в костюмах если честно, иногда и пострашнее будут, чем любой бандит с большой дороги. Но если они захотят и, если лично испытают дискомфорт от действий упыря. Ни того, ни другого я пока не вижу. Увы. Но даже при такой вялой позиции условного «Запада» Алиев возопил вчера об объявлении Азербайджану «холодной войны» со стороны аж 3 западных стран. Представьте, что было бы с ним, если бы это было бы правдой хотя бы на 10%. Но увы, кинуть по пьяни, кусочком льда из бокала в сторону официанта-халдея, далеко не означает объявление "холодной войны".
Что с нами? Эту песню мы кстати тоже можем петь вечно - «Мы за мир, Алиев против». Но петь песню мира можно с одним условием. Дополнительно ничего не обсуждать. Больше ни в чем не уступать. И требовать подписания мирного договора на текущих условиях. Они для нас и сейчас ущербны. Но Алиев все равно ничего не подпишет.
Можно и без мирного договора жить. Вон, Россия с Японией живут в таком статусе 80 лет без малого, и ничего (понятно, что нет идентичных ситуаций). Но.
В любом случае мирный договор не остановит Алиева от агрессии. Но может быть для нас препятствием для reconquista в будущем. Подвешенное состояние нам не менее выгодно. С условием конечно, потратить выигранное время с умом.

Алиева несколько месяцев тому назад выбрали. Теперь самого Алиева подводят к выбору. Запад (США, Израиль, Турция) или Восток (Россия, Китай, Иран)? Да, Турция свой выбор сделала. Под нажимом, но сделала. Турция остается с Западом, хотя еще какое-то время будет делать вид, что сохраняет баланс. Вполне возможен вариант, при котором турки с армянского нагорья и турчата с прикаспийских берегов окажутся в разных командах. Времени у сына Гейдара на выбор все меньше.

Сегодня Алиев, будучи в Каире впервые заявил – «Позиция Азербайджана однозначна – должно быть создано независимое Палестинское государство, а Восточный Иерусалим должен быть его столицей».
Отношения Израиля и Азербайджана все больше напоминают бордель. Сплошное бесстыдство и проституция в чистом виде. Ни Алиев, ни Нетаньяху крестики по известной причине не носят, но трусы одеть хотя бы можно.
Жду официальной реакции Израиля.
P.S. Сразу после 2020 года один мой знакомый из западных политических кругов сказал мне – «Победа в карабахской войне может сыграть с Азербайджаном и его режимом злую шутку. Не по статусу Алиеву. Жил бы и жил себе спокойно и тихо грабя страну. Но нет. Рано или поздно его разорвут либо Иран, либо Израиль, а возможно даже и сами турки». Я был тогда в тяжелом состоянии духа и особо не предал значения его словам. Но теперь вспоминаю их часто.