February 28
Forwarded from Академия журнала «Фома»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💡 Учение Христа создало новую цивилизацию. Валерий Фадеев
О схемах прогресса, связи научного и религиозного, «социальной мощности» Евангелия, способах узнавать мир во всей полноте с наглядными примерами воздействия искусства на человека — в докладе Валерия Фадеева, Советника Президента России.
13-14 февраля 2025 года в образовательном центре «Сириус» прошла I Международная научно-религиозная конференция «Если перед нами встанет истина…». Здесь впервые сошлись люди из разных миров: математики, богословия, физики, генетики, философии, филологии и поделились друг с другом последними данными о познании мира и человека. Начинаем делиться серией выступлений. Они будут здесь →
О схемах прогресса, связи научного и религиозного, «социальной мощности» Евангелия, способах узнавать мир во всей полноте с наглядными примерами воздействия искусства на человека — в докладе Валерия Фадеева, Советника Президента России.
13-14 февраля 2025 года в образовательном центре «Сириус» прошла I Международная научно-религиозная конференция «Если перед нами встанет истина…». Здесь впервые сошлись люди из разных миров: математики, богословия, физики, генетики, философии, филологии и поделились друг с другом последними данными о познании мира и человека. Начинаем делиться серией выступлений. Они будут здесь →
March 1
Сегодня память всех преподобных отцов, в подвиге поста просиявших. Для вдохновения на грядущий Великий пост.
Кстати, эта служба стала образцом для написания службы всем русским святым: вначале с XVI веке, потом - в XX.
Кстати, эта служба стала образцом для написания службы всем русским святым: вначале с XVI веке, потом - в XX.
March 1
«Ты полюби нас черненькими, а беленькими нас всякий полюбит», - эту пословицу вспоминает Чичиков во втором томе «Мертвых душ». Поздравляю 33% участников с правильным ответом!
Сегодня эта пословица звучит как-то по-особенному. Потому что Господь воистину полюбил нас «черненькими»..
Сегодня эта пословица звучит как-то по-особенному. Потому что Господь воистину полюбил нас «черненькими»..
Telegram
Семинариум
Какую пословицу вспоминает Чичиков во втором томе «Мёртвых душ»?
Через тернии к звёздам / Копейка рубль бережёт / Куда конь с копытом, туда и рак с клешнёй / Знал бы прикуп, жил бы в Сочи / Ты полюби нас чёрненькими, а беленькими нас всякий полюбит
Через тернии к звёздам / Копейка рубль бережёт / Куда конь с копытом, туда и рак с клешнёй / Знал бы прикуп, жил бы в Сочи / Ты полюби нас чёрненькими, а беленькими нас всякий полюбит
March 2
Forwarded from Олеся Николаева
ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ
В России Хронос побежден,
к пространству пригвожден:
с погодой слит, с рельефом свит
и звездами блазнит.
Здесь Ленин Сталина дерёт
за рыжие усы.
Здесь Сталин Ленина ведёт.
схвативши под уздцы.
И птица Сирин здесь поёт
невиданной красы.
И в недрах – Древний Змей живёт,
и в кузнях – кузнецы.
Башмачкин мокрый снег жует,
Тряпичкин жжет чубук.
И Клячкин открывает рот,
да вырубили звук.
Все рядом: там – приказчик пьян.
Ямщик попал в буран.
Святая Ольга жжет древлян,
бьет заяц в барабан.
Бомбист таскает динамит,
язык ломает фрик,
чело Державина томит
напудренный парик.
И стелятся туман и дым,
и Врангель входит в Крым.
Прощается славянка с ним,
а я останусь с ним.
Эпох сливаются слои,
хоть в славе, хоть в крови,
где все чужие – как свои,
пускай и визави.
Глядит зеленая звезда,
Земля пред ней, что взвесь,
и говорит, что навсегда
мы вместе будем здесь.
В России Хронос побежден,
к пространству пригвожден:
с погодой слит, с рельефом свит
и звездами блазнит.
Здесь Ленин Сталина дерёт
за рыжие усы.
Здесь Сталин Ленина ведёт.
схвативши под уздцы.
И птица Сирин здесь поёт
невиданной красы.
И в недрах – Древний Змей живёт,
и в кузнях – кузнецы.
Башмачкин мокрый снег жует,
Тряпичкин жжет чубук.
И Клячкин открывает рот,
да вырубили звук.
Все рядом: там – приказчик пьян.
Ямщик попал в буран.
Святая Ольга жжет древлян,
бьет заяц в барабан.
Бомбист таскает динамит,
язык ломает фрик,
чело Державина томит
напудренный парик.
И стелятся туман и дым,
и Врангель входит в Крым.
Прощается славянка с ним,
а я останусь с ним.
Эпох сливаются слои,
хоть в славе, хоть в крови,
где все чужие – как свои,
пускай и визави.
Глядит зеленая звезда,
Земля пред ней, что взвесь,
и говорит, что навсегда
мы вместе будем здесь.
March 2
Forwarded from Константин Мацан
Книга на Великий пост — вот такой новый цикл «Светлых вечеров» мы подготовили для вас к первой неделе Великого Поста.
Спикеры Радио ВЕРА приносят в студию книгу, которую перечитывают этим Великим постом и могут рекомендовать другим. Читаем отрывки и размышляем об услышанном.
Слушайте с понедельника по пятницу в 20:00.
В понедельник, 3 марта, о книге «Исповедь» блаженного Августина размышляет архимандрит Симеон (Томачинский).
Во вторник, 4 марта, о книге «Толкование на подвижнические слова аввы Исаии» архимандрита Эмилиана (Вафидиса) размышляет протоиерей Павел Великанов.
В среду, 5 марта, о книге «Этапы духовной жизни» Павла Евдокимова размышляет священник Стефан Домусчи.
В четверг, 6 марта, о книге «Невидимая брань» преподобного Никодима Святогорца / святителя Феофана Затворника размышляет епископ Переславский и Угличский Феоктист.
В пятницу, 7 марта, о книге «Вариации на тему «Песни Песней» Христоса Яннараса размышляет священник Антоний Борисов.
Присоединяйтесь. Будет необычно.
Спикеры Радио ВЕРА приносят в студию книгу, которую перечитывают этим Великим постом и могут рекомендовать другим. Читаем отрывки и размышляем об услышанном.
Слушайте с понедельника по пятницу в 20:00.
В понедельник, 3 марта, о книге «Исповедь» блаженного Августина размышляет архимандрит Симеон (Томачинский).
Во вторник, 4 марта, о книге «Толкование на подвижнические слова аввы Исаии» архимандрита Эмилиана (Вафидиса) размышляет протоиерей Павел Великанов.
В среду, 5 марта, о книге «Этапы духовной жизни» Павла Евдокимова размышляет священник Стефан Домусчи.
В четверг, 6 марта, о книге «Невидимая брань» преподобного Никодима Святогорца / святителя Феофана Затворника размышляет епископ Переславский и Угличский Феоктист.
В пятницу, 7 марта, о книге «Вариации на тему «Песни Песней» Христоса Яннараса размышляет священник Антоний Борисов.
Присоединяйтесь. Будет необычно.
March 2
Forwarded from Семинариум
Прошу прощения у всех, кого чем обидел! Бог да простит и помилует всех нас!
(Портрет работы Ганса Гольбейна Младшего)
(Портрет работы Ганса Гольбейна Младшего)
March 2
Forwarded from Семинариум
Поскольку Великий пост, попробуем поговорить о некоторых песнопениях первой седмицы. Вот, в понедельник один из тропарей канона:
«День един убо, рече, житие всяко земных; труждающимся от любве четыредесять суть дней поста, яже совершим светло» (9-я песнь канона на утрене).
Смысл такой: в Писании сказано, что жизнь человека - как один день (Псалом 89). Для тех же, кто с любовью совершает великопостные труды, есть целых сорок дней, которые да проведём светло.
И действительно, даже время в Великий пост течёт по-особому: оно насыщенно, спрессовано и в то же время прозрачно, не торопится, но разливается, как большая река. Мы как будто проживаем за 40 дней целую жизнь.
Число 40 в библейском контексте и обозначает некую полноту.
«День един убо, рече, житие всяко земных; труждающимся от любве четыредесять суть дней поста, яже совершим светло» (9-я песнь канона на утрене).
Смысл такой: в Писании сказано, что жизнь человека - как один день (Псалом 89). Для тех же, кто с любовью совершает великопостные труды, есть целых сорок дней, которые да проведём светло.
И действительно, даже время в Великий пост течёт по-особому: оно насыщенно, спрессовано и в то же время прозрачно, не торопится, но разливается, как большая река. Мы как будто проживаем за 40 дней целую жизнь.
Число 40 в библейском контексте и обозначает некую полноту.
March 3
Отличный совет, между прочим! Ждем Глеба Архангельского в «Киновии» 11 апреля.
Telegram
Глеб Архангельский
#ТМсовет: Используйте время Великого Поста для приобретения одной хорошей и устранения одной плохой привычки.
К идее многодневных постов как способа задать специальный период особенно сосредоточенной работы над собой не зря пришли в разных религиях, разных…
К идее многодневных постов как способа задать специальный период особенно сосредоточенной работы над собой не зря пришли в разных религиях, разных…
March 3
- Почему в сегодняшнем песнопении говорится: «пост - мати целомудрия»? Почему не «отец»?
- Наверное, потому что пост рождает целомудрие.
- Потому что νηστεία (пост) - женского рода, в греческом языке.
(Из диалогов на службе)
- Наверное, потому что пост рождает целомудрие.
- Потому что νηστεία (пост) - женского рода, в греческом языке.
(Из диалогов на службе)
March 3
Forwarded from Константин Мацан
«…Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе».
С чего еще, как не с этих слов блаженного Августина, начинать Великий Пост?
Первая программа из цикла про книги на Великий пост — про «Исповедь» блаженного Августина с отцом Симеоном (Томачинским).
С чего еще, как не с этих слов блаженного Августина, начинать Великий Пост?
Первая программа из цикла про книги на Великий пост — про «Исповедь» блаженного Августина с отцом Симеоном (Томачинским).
Радио ВЕРА
«Книга блаженного Августина «Исповедь». Архимандрит Симеон (Томачинский) - Радио ВЕРА
У нас в студии был доцент Московской духовной академии архимандрит Симеон (Томачинский).
March 4
Forwarded from Семинариум
Продолжаем говорить о песнопениях Великого поста. Сегодня, во вторник первой седмицы, прозвучала замечательная стихира на «Господи воззвах»:
«Воздержания наслаждение и мне, Слове, даруй, якоже Адаму рай иногда, от всякия Твоея вкушати заповеди, Боже наш, и ошаятися присно плода, егоже отрекл еси, греха, да живоносную страсть Твою крестную в радости предварю».
То есть: «Господи, даруй мне наслаждение воздержания, как когда-то Адаму в раю, чтобы вкушать от каждой Твоей заповеди и отвращаться только от одного плода, запрещённого Тобой, - от греха...»
Великим постом мы возвращаемся в рай, вкушая от всех райских деревьев - от Божьих заповедей: от древа незлобия и от древа кротости, от древа молитвы и от древа любви, от древа терпения и от древа великодушия. А воздерживаемся только от одного плода - от греха.
Так и Адаму было заповедано вкушать от всех райских плодов и воздерживаться только от одного - древа познания добра и зла. Это был вопрос доверия Богу. Ведь Господь, как заботливый Отец, предупредил Адама: если вкусишь, то «смертию умрешь». Но Адам не послушал Бога и получил то, о чем был предупреждён. Так и мы, вкушая грех, умираем душой. А вкушая от добродетелей, входим в Царствие Небесное.
Это совсем краткое и схематичное объяснение стихиры. Но даже из него понятно, что за одним богослужебным песнопением может стоять целая богословская концепция, включающая в себя толкование библейского текста, аскетическая практика, святоотеческие размышления. Сложность здесь не в славянском языке, а в широте контекста, который скрывается за простыми словами. А ведь это ещё и поэтическое произведение...
«Воздержания наслаждение и мне, Слове, даруй, якоже Адаму рай иногда, от всякия Твоея вкушати заповеди, Боже наш, и ошаятися присно плода, егоже отрекл еси, греха, да живоносную страсть Твою крестную в радости предварю».
То есть: «Господи, даруй мне наслаждение воздержания, как когда-то Адаму в раю, чтобы вкушать от каждой Твоей заповеди и отвращаться только от одного плода, запрещённого Тобой, - от греха...»
Великим постом мы возвращаемся в рай, вкушая от всех райских деревьев - от Божьих заповедей: от древа незлобия и от древа кротости, от древа молитвы и от древа любви, от древа терпения и от древа великодушия. А воздерживаемся только от одного плода - от греха.
Так и Адаму было заповедано вкушать от всех райских плодов и воздерживаться только от одного - древа познания добра и зла. Это был вопрос доверия Богу. Ведь Господь, как заботливый Отец, предупредил Адама: если вкусишь, то «смертию умрешь». Но Адам не послушал Бога и получил то, о чем был предупреждён. Так и мы, вкушая грех, умираем душой. А вкушая от добродетелей, входим в Царствие Небесное.
Это совсем краткое и схематичное объяснение стихиры. Но даже из него понятно, что за одним богослужебным песнопением может стоять целая богословская концепция, включающая в себя толкование библейского текста, аскетическая практика, святоотеческие размышления. Сложность здесь не в славянском языке, а в широте контекста, который скрывается за простыми словами. А ведь это ещё и поэтическое произведение...
March 4
Сегодня, накануне дня памяти Гоголя, отслужили по нему панихиду в университетском храме святой мученицы Татианы. Где его и отпевали в 1852 году.
Вспомнили о том, что вся жизнь Гоголя была связана с Великим постом. Родился он в день, который всегда приходится на пост, 20 марта (1 апреля); в жизни своей усердно относился к посту и друзьям рекомендовал говеть и давал разные советы в письмах; книгу «Выбранные места из переписки с друзьями» построил в соответствии со структурой Великого поста, завершив ее главой «Светлое Воскресение»; наконец, отошел в вечность тоже в дни Великого поста. У Гоголя в тетрадях найдены многочисленные выписки из святых отцов и современного ему духовенства о значении поста и смысле Святой Четыредесятницы…
Одним словом, всё это свидетельствует о том, что свой путь к Светлому Воскресению Гоголь прошел достойно.
Вспомнили о том, что вся жизнь Гоголя была связана с Великим постом. Родился он в день, который всегда приходится на пост, 20 марта (1 апреля); в жизни своей усердно относился к посту и друзьям рекомендовал говеть и давал разные советы в письмах; книгу «Выбранные места из переписки с друзьями» построил в соответствии со структурой Великого поста, завершив ее главой «Светлое Воскресение»; наконец, отошел в вечность тоже в дни Великого поста. У Гоголя в тетрадях найдены многочисленные выписки из святых отцов и современного ему духовенства о значении поста и смысле Святой Четыредесятницы…
Одним словом, всё это свидетельствует о том, что свой путь к Светлому Воскресению Гоголь прошел достойно.
Telegram
Университетский приход
🟡Завтра исполнится 173 года со дня смерти писателя Николая Васильевича Гоголя. Он был прихожанином другого храма, но отпевали его, тем не менее, в нашей Татьянинской церкви при Императорском Московском Университете.
По сложившейся традиции каждый год 4…
По сложившейся традиции каждый год 4…
March 4
March 4
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
March 4
Forwarded from Семинариум
Стихира среды первой недели на «Господи, воззвах»:
«Постящеся, братие, телесне, постимся и духовне: разрешим всякий союз неправды, расторгнем стропотная нуждных изменений, всякое списание неправедное раздерем, дадим алчущим хлеб и нищия безкровныя введем в домы - да приимем от Христа Бога велию милость».
Примерный перевод (лучше переводить, конечно, с греческого оригинала): «Братие, постясь телом, будем поститься и духом: разорвём всякую неправедную связь, разрушим препятствия к необходимым изменениям, уничтожим всякий нечестный документ, дадим хлеб голодным и введём бездомных в свои жилища - чтобы нам самим принять от Христа Бога великую милость».
Довольно максималистская программа.
«Постящеся, братие, телесне, постимся и духовне: разрешим всякий союз неправды, расторгнем стропотная нуждных изменений, всякое списание неправедное раздерем, дадим алчущим хлеб и нищия безкровныя введем в домы - да приимем от Христа Бога велию милость».
Примерный перевод (лучше переводить, конечно, с греческого оригинала): «Братие, постясь телом, будем поститься и духом: разорвём всякую неправедную связь, разрушим препятствия к необходимым изменениям, уничтожим всякий нечестный документ, дадим хлеб голодным и введём бездомных в свои жилища - чтобы нам самим принять от Христа Бога великую милость».
Довольно максималистская программа.
March 5
Forwarded from Академия журнала «Фома»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Человек даже с сугубо научной точки зрения существенно больше, чем его ДНК...». Егор Прохорчук
13-14 февраля 2025 года в образовательном центре «Сириус» прошла I Международная научно-религиозная конференция «Наука. Искусство. Религия». Здесь сошлись люди из разных миров и поделились друг с другом последними данными о познании мира и человека.
Продолжаем делиться диалогом. Сегодня — динамичным выступлением доктора биологических наук Егора Борисовича Прохорчука — заведующего лабораторией геномики и эпигеномики позвоночных ФИЦ Биотехнологии РАН, декана медико-биологического факультета РНИМУ им. Н.И. Пирогова, члена-корреспондента РАН. О неслучайных случайностях, возникновении жизни, мутации генов, роли ДНК и многом другом.
📺 Смотреть все выступления →
#академ_сириус
13-14 февраля 2025 года в образовательном центре «Сириус» прошла I Международная научно-религиозная конференция «Наука. Искусство. Религия». Здесь сошлись люди из разных миров и поделились друг с другом последними данными о познании мира и человека.
Продолжаем делиться диалогом. Сегодня — динамичным выступлением доктора биологических наук Егора Борисовича Прохорчука — заведующего лабораторией геномики и эпигеномики позвоночных ФИЦ Биотехнологии РАН, декана медико-биологического факультета РНИМУ им. Н.И. Пирогова, члена-корреспондента РАН. О неслучайных случайностях, возникновении жизни, мутации генов, роли ДНК и многом другом.
#академ_сириус
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
March 5
Авва Миос Киликийский говорил: послушание бывает за послушание. Если кто слушает Бога - и Бог того послушает.
«Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов»
«Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов»
March 5
Forwarded from Семинариум
Вот ещё прекрасная стихира в четверг первой седмицы на «Господи, воззвах». Авторства преподобного Иосифа Песнописца:
«Якоже виноград на древе вися, вином напоил еси нетления, Христе, концы; темже вопию: пиянством мя греховным люте омрачаема присно, сладостию умиления истиннаго напоив, поститися мя ныне от сластей укрепи, Спасе, яко Благ и Человеколюбец».
Перевод: «Подобно винограду, висящему на лозе, Ты, Христе, напоил вином бессмертия всех людей. Потому и взываю к Тебе: меня, беспробудно опьяненного дурманом греха, укрепи на воздержание от сластей, напоив сладостью истинного умиления, Спаситель, как Благой и Человеколюбивый».
В богослужебной поэзии часто встречаются довольно нестандартные и парадоксальные образы.
«Якоже виноград на древе вися, вином напоил еси нетления, Христе, концы; темже вопию: пиянством мя греховным люте омрачаема присно, сладостию умиления истиннаго напоив, поститися мя ныне от сластей укрепи, Спасе, яко Благ и Человеколюбец».
Перевод: «Подобно винограду, висящему на лозе, Ты, Христе, напоил вином бессмертия всех людей. Потому и взываю к Тебе: меня, беспробудно опьяненного дурманом греха, укрепи на воздержание от сластей, напоив сладостью истинного умиления, Спаситель, как Благой и Человеколюбивый».
В богослужебной поэзии часто встречаются довольно нестандартные и парадоксальные образы.
March 6
Forwarded from историк-алкоголик
Кстати, госсекретарь Марко Рубио делал свое признание в том, что США ведет прокси-войну с Россией, имея вот такой символ на лбу.
5 марта у католиков Пепельная среда - начало Великого поста. Католики-традиционалисты в этот день рисуют пеплом на лбу кресты, тем самым символизируя посыпание головы пеплом - знак покаяния и смирения.
Думаю, конечно, что это совпадение. Но все равно получилось красиво.
5 марта у католиков Пепельная среда - начало Великого поста. Католики-традиционалисты в этот день рисуют пеплом на лбу кресты, тем самым символизируя посыпание головы пеплом - знак покаяния и смирения.
Думаю, конечно, что это совпадение. Но все равно получилось красиво.
March 6