«Евгений Онегин» в исполнении студентов выпускного класса ВГИКа. Пушкин бессмертен. Режиссер и ребята прекрасны!

Чудесная постановка «Евгения Онегина» в мастерской ВГИКа. Чувствуются лучшие традиции театра Фоменко. С верностью Пушкину и с творческим оригинальным прочтением. Всем советую посмотреть этот шедевр. Вот сайт спектакля:
https://eonegin.tilda.ws/

После спектакля

💡 Учение Христа создало новую цивилизацию. Валерий Фадеев

О схемах прогресса, связи научного и религиозного, «социальной мощности» Евангелия, способах узнавать мир во всей полноте с наглядными примерами воздействия искусства на человека — в докладе Валерия Фадеева, Советника Президента России.

13-14 февраля 2025 года в образовательном центре «Сириус» прошла I Международная научно-религиозная конференция «Если перед нами встанет истина…». Здесь впервые сошлись люди из разных миров: математики, богословия, физики, генетики, философии, филологии и поделились друг с другом последними данными о познании мира и человека. Начинаем делиться серией выступлений. Они будут здесь →

Сегодня память всех преподобных отцов, в подвиге поста просиявших. Для вдохновения на грядущий Великий пост.

Кстати, эта служба стала образцом для написания службы всем русским святым: вначале с XVI веке, потом - в XX.

«Ты полюби нас черненькими, а беленькими нас всякий полюбит», - эту пословицу вспоминает Чичиков во втором томе «Мертвых душ». Поздравляю 33% участников с правильным ответом!

Сегодня эта пословица звучит как-то по-особенному. Потому что Господь воистину полюбил нас «черненькими»..

ПРОЩЕНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ


В России Хронос побежден,
к пространству пригвожден:
с погодой слит, с рельефом свит
и звездами блазнит.

Здесь Ленин Сталина дерёт
за рыжие усы.
Здесь Сталин Ленина ведёт.
схвативши под уздцы.

И птица Сирин здесь поёт
невиданной красы.
И в недрах – Древний Змей живёт,
и в кузнях – кузнецы.

Башмачкин мокрый снег жует,
Тряпичкин жжет чубук.
И Клячкин открывает рот,
да вырубили звук.

Все рядом: там – приказчик пьян.
Ямщик попал в буран.
Святая Ольга жжет древлян,
бьет заяц в барабан.

Бомбист таскает динамит,
язык ломает фрик,
чело Державина томит
напудренный парик.

И стелятся туман и дым,
и Врангель входит в Крым.
Прощается славянка с ним,
а я останусь с ним.

Эпох сливаются слои,
хоть в славе, хоть в крови,
где все чужие – как свои,
пускай и визави.

Глядит зеленая звезда,
Земля пред ней, что взвесь,
и говорит, что навсегда
мы вместе будем здесь.

Книга на Великий пост — вот такой новый цикл «Светлых вечеров» мы подготовили для вас к первой неделе Великого Поста.

Спикеры Радио ВЕРА приносят в студию книгу, которую перечитывают этим Великим постом и могут рекомендовать другим. Читаем отрывки и размышляем об услышанном.

Слушайте с понедельника по пятницу в 20:00.

В понедельник, 3 марта, о книге «Исповедь» блаженного Августина размышляет архимандрит Симеон (Томачинский).
Во вторник, 4 марта, о книге «Толкование на подвижнические слова аввы Исаии» архимандрита Эмилиана (Вафидиса) размышляет протоиерей Павел Великанов.
В среду, 5 марта, о книге «Этапы духовной жизни» Павла Евдокимова размышляет священник Стефан Домусчи.
В четверг, 6 марта, о книге «Невидимая брань» преподобного Никодима Святогорца / святителя Феофана Затворника размышляет епископ Переславский и Угличский Феоктист.
В пятницу, 7 марта, о книге «Вариации на тему «Песни Песней» Христоса Яннараса размышляет священник Антоний Борисов.

Присоединяйтесь. Будет необычно.

Прошу прощения у всех, кого чем обидел! Бог да простит и помилует всех нас!

(Портрет работы Ганса Гольбейна Младшего)

Поскольку Великий пост, попробуем поговорить о некоторых песнопениях первой седмицы. Вот, в понедельник один из тропарей канона:

«День един убо, рече, житие всяко земных; труждающимся от любве четыредесять суть дней поста, яже совершим светло» (9-я песнь канона на утрене).

Смысл такой: в Писании сказано, что жизнь человека - как один день (Псалом 89). Для тех же, кто с любовью совершает великопостные труды, есть целых сорок дней, которые да проведём светло.

И действительно, даже время в Великий пост течёт по-особому: оно насыщенно, спрессовано и в то же время прозрачно, не торопится, но разливается, как большая река. Мы как будто проживаем за 40 дней целую жизнь.

Число 40 в библейском контексте и обозначает некую полноту.

Отличный совет, между прочим! Ждем Глеба Архангельского в «Киновии» 11 апреля.

- Почему в сегодняшнем песнопении говорится: «пост - мати целомудрия»? Почему не «отец»?

- Наверное, потому что пост рождает целомудрие.

- Потому что νηστεία (пост) - женского рода, в греческом языке.

(Из диалогов на службе)

«…Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе».

С чего еще, как не с этих слов блаженного Августина, начинать Великий Пост?

Первая программа из цикла про книги на Великий пост — про «Исповедь» блаженного Августина с отцом Симеоном (Томачинским).

Продолжаем говорить о песнопениях Великого поста. Сегодня, во вторник первой седмицы, прозвучала замечательная стихира на «Господи воззвах»:

«Воздержания наслаждение и мне, Слове, даруй, якоже Адаму рай иногда, от всякия Твоея вкушати заповеди, Боже наш, и ошаятися присно плода, егоже отрекл еси, греха, да живоносную страсть Твою крестную в радости предварю».

То есть: «Господи, даруй мне наслаждение воздержания, как когда-то Адаму в раю, чтобы вкушать от каждой Твоей заповеди и отвращаться только от одного плода, запрещённого Тобой, - от греха...»

Великим постом мы возвращаемся в рай, вкушая от всех райских деревьев - от Божьих заповедей: от древа незлобия и от древа кротости, от древа молитвы и от древа любви, от древа терпения и от древа великодушия. А воздерживаемся только от одного плода - от греха.

Так и Адаму было заповедано вкушать от всех райских плодов и воздерживаться только от одного - древа познания добра и зла. Это был вопрос доверия Богу. Ведь Господь, как заботливый Отец, предупредил Адама: если вкусишь, то «смертию умрешь». Но Адам не послушал Бога и получил то, о чем был предупреждён. Так и мы, вкушая грех, умираем душой. А вкушая от добродетелей, входим в Царствие Небесное.

Это совсем краткое и схематичное объяснение стихиры. Но даже из него понятно, что за одним богослужебным песнопением может стоять целая богословская концепция, включающая в себя толкование библейского текста, аскетическая практика, святоотеческие размышления. Сложность здесь не в славянском языке, а в широте контекста, который скрывается за простыми словами. А ведь это ещё и поэтическое произведение...

Сегодня, накануне дня памяти Гоголя, отслужили по нему панихиду в университетском храме святой мученицы Татианы. Где его и отпевали в 1852 году.

Вспомнили о том, что вся жизнь Гоголя была связана с Великим постом. Родился он в день, который всегда приходится на пост, 20 марта (1 апреля); в жизни своей усердно относился к посту и друзьям рекомендовал говеть и давал разные советы в письмах; книгу «Выбранные места из переписки с друзьями» построил в соответствии со структурой Великого поста, завершив ее главой «Светлое Воскресение»; наконец, отошел в вечность тоже в дни Великого поста. У Гоголя в тетрадях найдены многочисленные выписки из святых отцов и современного ему духовенства о значении поста и смысле Святой Четыредесятницы…

Одним словом, всё это свидетельствует о том, что свой путь к Светлому Воскресению Гоголь прошел достойно.