КНИГА ЖИЗНИ

«Издательства третий год фиксируют повышенный спрос на религиозную литературу. Книжные сети и маркетплейсы отмечают рост продаж Библии в полтора-два раза. На фоне экономической нестабильности тренд возникает и в других странах», – утверждало в конце прошлого года одно из крупных российских информационных агентств. В преддверии Дня книгодарения, 14 февраля, мы решили выяснить, так ли это, у людей, которые работают внутри издательской системы и наверняка знают, какую именно религиозную литературу и в каком количестве предпочитают читатели. И конечно, расскажем о самых свежих предложениях нашего издательства – специально для тех, кто ищет такую книгу в подарок близким или себе.

Директор издательства Сретенского монастыря иеромонах Платон (Кудласевич):

— ...люди стали интересоваться словом Божиим, Библией, время сейчас, видимо, такое особое. Стали задумываться о смысле жизни, видимо, сложные времена ковида и нынешняя ситуация наводят на соответствующие мысли.

Библию покупают не только православные, не только особо верующие, которые в храм ходят. Библию берут и протестанты, и католики, и люди другой веры, мусульмане тоже Библию читают. Все читают Библию. Кто русский язык знает, рано или поздно сталкивается с Библией, если хочет узнать о Христе, о Боге, о Ветхом и Новом Завете. Это для очень широкого круга русскоговорящих людей...

– Наверняка, когда вы видите, какие книги пользуются спросом, готовите что-то новенькое, чтобы порадовать читателей?

– У нас готовится полноценная Библия на двух языках: на русском и церковнославянском в два столбца. Ветхий Завет у нас практически сверстан, он занял два тома книги: до Псалтири и после Псалтири.

Возможно, мы издадим только Ветхий Завет на двух языках: церковнославянском и русском. Возможно, с Новым Заветом будет три тома. В любом случае это будет полезное издание. Ветхий Завет на русском и церковнославянском полностью читают немногие люди. Большинство начинает и заканчивает только Новым Заветом, или читает Закон Божий отца Серафима Слободского, или какие-то пересказы, и на этом останавливается. А в нашей Библии на двух языках хотя бы можно будет увидеть, как церковнославянский шрифт переводится на гражданский русский шрифт.

– А для детей?

– Сейчас у нас в процессе подготовки две детских Библии. Ближайшая выйдет к Пасхе – с классическими иллюстрациями, больше похожими на иконы. Художница – Татьяна Киселева. Довольно известная книга – «Евангелие для детей», которую с ее иллюстрациями издавала Троице-Сергиева лавра.

В такой же манере у нас будет вся детская Библия в пересказе священника Петра Воздвиженского – дореволюционного автора. Это один из лучших пересказчиков Священной библейской истории. Эта книга практически готова, сейчас согласовываем обложку и выбираем тираж, выйдет она к Пасхе.

Вторая книга больше для малышей – в ней новые интересные иллюстрации на каждой странице. Мы открываем и видим: с одной стороны – картинка, с другой – небольшой текст. К каждому тексту – два вопроса на закрепление. Очень удобно для воскресных школ, например. Всего в книге около 160 иллюстраций, над ней мы работали долго, больше трех лет только иллюстрировали. Кстати, в Российской детской библиотеке на Октябрьской...

#ЧитайтеВДзен

Завтра, 15 февраля, Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Богослужения:

07:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Ранняя Божественная Литургия

10:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
Поздняя Божественная Литургия

18:00 — Храм Воскресения Христова и Новомучеников и Исповедников Церкви Русской
Всенощное бдение

Монастыри и монашество России в XVIII–XIX веках

Восемнадцатый век нанес русским монастырям и монашеству значительный урон. Император Петр I считал монахов «государственными дармоедами» и бесполезным сословием, паразитирующим на других общественных слоях. В интересном «рассуждении» под названием «Объявление, когда и какой вины ради начался чин монашеский», составленном и изданном 31 января 1724 года непосредственно императором и его идеологическим союзником архиепископом Феофаном (Прокоповичем), говорилось: «Понеже нынешнее житие монахов точию вид есть и понос от иных законов, немало же и зла происходит, понеже большая часть тунеядцы суть, и понеже корень всему злу праздность, то сколько забобонов, расколов, но и возмутителей произошло, всем ведомо есть… Прилежат же ли разумению Божественного Писания и учения? Всячески нет. А что, говорят, молятся, то и все молятся… Что же прибыль обществу от сего?»

«Духовный регламент о монахах» 1722 года запрещал постриг в монашество мужчин до 30 лет, женщин до 50 лет, постриг военнослужащих и чиновников был вовсе запрещен. В монастырях монахов заставляли осваивать ремесленные профессии «блага ради государственного».

Для понимания такого отношения к монашеству императора Петра I необходимо коснуться его мировоззрения. Исследователь Александр Боханов писал...

#Церковь

Кондак Сретения. Хор Сретенского монастыря

#Музыка

«Первая служба в Сретенском монастыре» глазами художника
Светлана Ивлева

Создание Сретенской обители, ее возрождение, первые богослужения и первые насельники – сейчас это хранится в памяти как история древнейшего православного монастыря. С этой историей можно соприкоснуться не только читая тексты, но и наблюдая за работами людей искусства. Светлана Николаевна Ивлева – художник-иллюстратор издательства Сретенского монастыря, член Творческого союза художников России, доцент – создала не только серию портретов наместников Сретенской обители, но и написала несколько сюжетов, связанных с важными событиями ее истории. Один из главных сюжетов, который дорог сердцу прихожан, очевидицам зарождения, становления и развития монастыря, – первая служба 1994 года, которую совершили в праздник Сретения Господня перед закрытыми дверьми храма на морозе. Сегодня об этом сюжете мы более подробно поговорим со Светланой Ивлевой.

– В первую очередь это работа историческая. Я хотела запечатлеть сам момент, чтобы люди, глядя на эту картину, вспоминали тот подвиг, что совершил владыка Тихон и те люди, которые вместе с ним пришли на первую службу. Несмотря на мороз -25, на то, что им не дали возможности совершить службу в храме, они выстояли с верой, выстояли с молитвой. Они совершили дело, которое Господь дал им исполнить, именно то благословение, которое было дано владыке Тихону на устроение монашеской жизни. Это предстояние пред Богом, соборная молитва, которая их объединила. Это любовь к Богу – причина, по которой они собрались именно в этом месте и в тот день. Это было настоящее Сретение Господне, встреча с Богом. Господь принял их, а потом уже и нас в это место, в эти стены, мы тоже стали прихожанами. Поэтому в первую очередь это, конечно, предстояние пред Богом и соборная молитва – вот то, что хотелось передать...

#ЗначимыеДаты