ЛИЧНОСТНЫЙ КРИЗИС.
КАК ПРЕОДОЛЕТЬ?
Ирина Рахимова

Каждому человеку в жизни приходится сталкиваться с трудными ситуациями, которые могут повлечь за собой личностный кризис. Иногда даже бывает, что такой ситуации нет, а личностный кризис есть. Как его преодолеть? Что делать человеку в этот период? Об этом в рамках проекта «Говорим» Духовно-просветительского центра Сретенского монастыря шла речь с директором Центра «Православная семья», психологом Ириной Анатольевной Рахимовой.

– Личностный кризис – это переломный момент в жизни, это некий перекресток. Это может быть долговременный или ситуативный кризис, когда человек в конкретной ситуации не знает, как себя вести или что с ним происходит. Это внутренний конфликт, который в принципе сопровождает человека всю жизнь. Очень много причин, почему возникает кризис на определенном этапе. У каждого человека они свои. Если окунуться в этимологию, слово «кризис» означает некий суд, когда ты что-то переосмысливаешь, переоцениваешь. Это или что-то глобальное, или что-то незначительное, микрокризис. Кризис обычно серьезнее, чем конфликт. Это какой-то поворотный момент в жизни, переосмысление, переоценка чего-то. А конфликт – это то, с чем мы ежедневно сталкиваемся или внутри себя, или во внешней среде, обстоятельства и ситуации.

– Интересно, а бывает ложный голос психики? Тебе кажется, что у тебя кризис, а на самом деле у тебя всё хорошо? Приведу пример. Есть такое понятие «кризис среднего возраста», когда успешному человеку, который вроде бы занимается своим делом, у которого всё хорошо, вдруг приходит в голову мысль, что он хотел бы заниматься чем-то другим, и его начинает бросать в разные стороны.

– Это всегда связано с вопросом смысла жизни. Мы не можем быть до конца абсолютно счастливыми, поэтому нет предела совершенству. И естественно, что мы не можем быть до конца удовлетворенными жизнью, потому что всегда есть куда стремиться и что в себе скорректировать и изменить. Мы призваны быть святыми.

#Общество

ХОСПИС
Ирина Дмитриева

День проходил в рабочем порядке. Для отцов Иркутской епархии, но не для меня. В первый раз я посетила это место, о котором имела представление только теоретическое. Здесь люди, как правило, обретают последний приют, им обеспечивают медицинский уход перед смертью. Основной диагноз – рак.

Что привело меня в хоспис? Праздное любопытство? Нет, честнее будет признаться, – я пришла для собственного вразумления. «Блюдите убо, како опасно ходите!» (Еф. 5: 15), – предупреждает нас Священное Писание. И когда начинаешь забываться в водовороте жизненных событий, полезно посмотреть правде, а может и смерти, в глаза, какой бы страшной она ни была.

Мы вошли в первую палату. Появившееся ощущение обреченности и безнадежности сдавило сердце. Неподвижные тела, застывшие глаза, капельницы, утки… Одиночество каждого человека, ожидание смерти…Обезболивающие уколы, после которых проваливаешься в забытье, делали свое дело.

Глядя на некоторых лежавших в этой палате, я задавала себе вопрос: «В чем только держится жизнь?» А за окном шумел город. Грело жаркое солнце, тучи, набегая друг на друга, щедро поливали улицы теплым дождем. Жизнь шла своим чередом.

Православные в ожидании своего последнего часа стараются приготовиться к переходу в мир иной, зная, что это не конец, а начало истинной жизни. К сожалению, из всех обитателей хосписа только одна душа Божия, увидев людей в подрясниках, перекрестилась и поклонилась, освещая все своей улыбкой...

#ЧитайтеВДзен

Доброго утра и радостного дня, дорогие наши прихожане и подписчики! 🕊

Сегодня среда, 24 января.
Седмица 34-я по Пятидесятнице.

Память преподобного
Феодосия Великого,
общих житий начальника
Память преподобного
Михаила Клопского

СВЯТЫЕ ДНЯ:

Попразднство Богоявления. Преподобного Михаила Клопского, Новгородского (ок. 1453-1456). Преподобный Феодосий Антиохийский (ок. 412). Священномученик Николай Мациевский, Феодор, Антипин и Владимир Фокин, пресвитеры (1919); священноисповедник Владимир Хираско, пресвитер (1932). Икона Божией Матери: Елецкая (1060).

Пост

Преподобного Феодосия Великого, общих житий начальника
Преподобного Михаила Клопского

Богослужения:

06:45 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Братский молебен

08:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Божественная Литургия

18:00 — Храм Сретения Владимирской иконы Божией Матери
Вечернее богослужение. Полиелей

События:

19:00 — Проект «Говорим». Встреча с иеромонахом Прокопием (Пащенко)

19:00 — «Родная земля». Репетиция хора Матигор

#ЭтотДень

🌟 Для хорошего настроения — хорошая музыка от Хора Сретенского монастыря

⬇️⬇️⬇️

#Музыка

МОЛИТВОСЛОВ ДОМАШНИЙ

* Обедница и малое повечерие,
* ПЯТОЧИСЛЕННЫЕ молитвы и чин 12 ПСАЛМОВ,
* песнопения Пасхи, тропари, кондаки и задостойники праздников и воскресные,
* молитвы при ХУЛЬНЫХ помыслах и ПРИ УНЫНИИ,
* лития и молитвы ЗА УСОПШИХ,
* много редких и необычных молитв,
* целый раздел с КОРОТКИМИ молитвами.

Этот молитвослов для тех, кому важно иметь под рукой молитвы в самых разных жизненных обстоятельствах, тем, кто хочет расширить свою молитвенную практику.

КО ДНЮ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ГЕНОЦИДА РУССКОГО КАЗАЧЕСТВА
Елена Детинина

24 января 1919 года стало трагической датой для казачества Российской империи. В этот день был подписан циркуляр «Об отношении к казакам», положивший начало массовому уничтожению русского казачества как сословия. Репрессии советской власти коснулись каждой казачьей семьи. Казаки всегда принимали одну присягу – «За веру, Царя и Отечество», поэтому они считали предателями тех, кто перешел на сторону новой безбожной власти. Казачество стало жертвой безрассудного «красного террора».

Казаки по своей исторической природе и статусу всегда были опорой русского самодержавия, поэтому с первых дней захвата власти большевиками они подвергались яростному истреблению. Уничтожая великих сынов России, удовлетворяя свою кровожадную страсть, большевистские вожди не понимали, да и не могли понять в силу своих природных и приобретенных качеств, как ничтожно они будут выглядеть в панораме истории. Теперь, на расстоянии, все это видят.

24 января 1919 года Яков Свердлов, возглавляющий Организационное бюро ЦК РКП (б), направляет партийным организациям официальное письмо, которое определило политику советской власти по отношению к казачеству. Этот секретный циркуляр «Об отношении к казакам» отличался особой жестокостью и положил начало массовому уничтожению русского казачества как сословия. В этом циркуляре говорилось: «Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с советской властью...

#Общество