Сыны Монархии

Нам пишут:

Добрых вечеров. Касаемо Прилепина, хотелось бы сказать как луганчанин и участник ополчения первой волны , то есть именно с апреля 14 года. Захар Прилепин появился в медиа, как якобы комбат какой то в 16 году. Ничего кроме блевотных позывов новости с ним у меня не вызывали, казалось что он хочет заменить собой Моторолу, Гиви, Мозгового и Беднова одновременно.
Так что, после того как оно стало всюду появляться всюду, я отписался от всех пабликов по тематике ЛНР/ДНР, противно было смотреть на клоунов, которые приехали не в 14 или 15 году, а после 16, когда уже было максимально безопасно и им сразу майорскоподполковничьи погоны сыпали, хрен пойми за что. Многие мои коллеги относились к нему так же. Хотя признать следует, что часть из них он соблазнил и они даже с пеной у рта доказывали как комбат Захар сражается где-то.

А насчет совковковой идеи в ополчении могу сказать, что откровенное левачье чаще облюбовало себе места в особых отделах или комендатурах. Выражаясь максимально мягко, занимались они там не всегда тем, что должны делать сотрудники таких подразделений. Правые же в основной своей массе участвовали в боях, хотя справедливости ради замечу, что тоже были персонажи непонятно зачем пришедшие в ополчение и среди правых, но в процентном соотношении можно считать что среди правых таких персонажей и не было, тогда как у левачья практически все.
Так же стоит заметить, что все же абсолютное большинство людей в ополчении не были ни левыми, ни правыми, а просто русскими ополченцами.

В дополнение к совковой идее, несколько раз мне попадались видосы с Гоблином, который вещает что мол на Донбассе при освобождении люди в первую очередь Ленина на место возвращают. Докладываю, отношение к Ленину в большинстве своем у правых и нейтральных ополченцев плохое. Кстати у одного левого моего знакомого тоже, на Сталина рукоблудит а вот Ленин мразь у него ))))) Лично у меня памятники Ленину в Луганске вызывают те же чувства, что вызывал Захар Прилепин с 2016 года, но предпочитаю не смотреть на них, хотя Тарас Шевченко в центре самом, бесит сильнее.)

И напоследок, цена всей советской идеи это очередь в макдак в 1990 году. К слову братки они же все практически пионерами и комсомольцами были, песни пели Ленину, скорее всего искрене, это не мешало им предпринимателем утюги к телу прикладывать и пяльники в зад вставлять, чтоб бабло платили. Собственно братки 90х годов - это закономерный исход карикатурного воспитания времен совка.
(c)

15.9K views07:35