Касательно увековечивания памяти великих людей прошлого в топонимике наших городов, в виде монументов и мемориальных досок.

Я уже писал, что критерии отбора героев России должны быть просты:
1. Человек внес большой вклад в развитие российской и мировой науки и культуры. Отважно сражался с врагами России в рядах армии и спецслужб, совершая подвиги.
Внес вклад в укреплении нашей страны и процветание ее народа на политическом и экономическом поприще.

2. Человек должен любить Россию и русский народ, быть патриотом нашей Отчизны. В смутные годы потрясений, войн и революций не быть замешанным в репрессиях против своего народа по этническому, классовому и идеологическому признаку.

Эти критерии позволят нам вычленить в царском и советском периоде нашей истории, среди красных и среди белых действительно тех людей, на кого нам надо равняться сегодня.

Однако бывает, что человек прожил долгую жизнь, есть в его биографии спорные моменты, есть достижения. Не все гении были приятными людьми в быту и гениями во всем. Тут надо смотреть, чего было больше: достижений или косяков.

Очевидно, что в случае с русским православным писателем Иваном Шмелевым достижений и работы во славу России было больше, а его ненависть к Советской России на склоне лет была вызвана бессудным и беспричинным убийством большевиками его единственного сына.

При этом в годы советской власти по всей стране наставили памятников и назвали улицы в честь настоящих террористов и палачей, которые вообще ничего хорошего для России не сделали, а лишь были коммунистами по убеждениям.

Например, в России есть аж 5 улиц имени клинического садиста и палача Георгия Артабекова. В Сочи, Москве, Краснодаре, Ростове-на-Дону и Астрахани.

Чем же прославился Артабеков? Родился он в Эриваньской губернии в армянской семье, подростком увлекся марксизмом и, недоучившись, стал профессиональным революционером.
После революции Артабеков работал одним из руководителей ЧК на Северном Кавказе и прославился своей звериной жестокостью. Он убивал всех подряд просто ради удовольствия.

31 октября 1918 года Чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией на заседании под председательством Атарбекова вынесла постановление о казни 59 заложников, 40 человек контрреволюционеров, священника Иоанна Рябухина "за молебен о победе кадетов" и 6 фальшивомонетчиков.

1 ноября 1918 года во время убийства заложников в Пятигорске Атарбеков лично изрубил кинжалом героя войны, русского генерала Н. В. Рузского, чем неоднократно хвастался.
Артабеков любил лично пытать и убивать арестованных и заложников при помощи шашки и кинжала.

За жестокость его прозвали "Железный Геворг". Причем жесток он был и к своим бескомромисно арестовывая и убивая даже красных, по любому поводу и доносу. В итоге против Артабекова взбунтовалась Ударная Красная Рота под командованием Аристова.

"Железного Геворга" отозвали в Москву, где суда ему помогли избежать высокопоставленные кавказские большевики: Орджоникидзе, Сталин и Камо (Тер-Петросян). Уже тогда красные нацмены поддерживали друг друга в русофобии.

Артабеков продолжил убивать. К счастью, в 1925 году он подох в авиакатастрофе.

Я не понимаю, почему имя этого садиста и падали человеческой до сих пор носят улицы городов России, и целый курортный микрорайон в Сочи Артабеково?

А великий писатель Иван Шмелев им, видите ли, не достоин мемориальной доски.

💪Иван Заикин - один из самых прославленных русских силачей.

Чемпион мира по борьбе, Чемпион по поднятию тяжестей, цирковой артист, один из первых русских авиаторов.

Зарубежные газеты назвали Заикина «Шаляпиным русских мускулов». Его атлетические номера вызывали сенсацию и в России, и за рубежом. В 1908 году во время гастролей в Париже Заикин шокировал публику тем, что рвал любые цепи, браслеты и галстуки, гнул металлические балки.

Заикин носил на плечах 25–пудовый якорь, поднимал на плечи длинную штангу, на которую усаживалось десять человек, и начинал ее вращать («живая карусель»).

Отлично ! Национал-куколда Лигалайза, проклявшего Россию, не пустили на Самолет с паспортом РФ)

Предателей всегда будут оплевывать со всех сторон)
Вот бы всех русофобов-релокантов еще лишить бы паспортов и гражданства России)

Одни днём превратить в бомжей)

В граждан мира, как они себя сами называют ☺️

Сегодня 180 летие со дня рождения Михаила Дмитриевича Скобелева 29 сентября 1843 — 7 июля 1882) — русский военачальник, генерал от инфантерии (1881), генерал-адъютант (1878).
Участник Среднеазиатских завоеваний Российской империи и Русско-турецкой войны 1877–1878 годов, освободитель Болгарии. В историю вошёл с прозванием «Белый генерал» (тур. Ak-paşa, Ак-Паша) — так его называли в войсках за появление в сражениях в белом мундире и на белом коне.

Был славянофилом до мозга костей, выступал за Обьеденение и защиту всех славянских народов в мире.

Макс Дивнич

Все чаще слышу о том, что коммунистический проект вполне сочетается с Православием, никак не рвет и не противоречит тысячелетней истории России и надо только исключить из идеи социализма несколько ее ошибок, сварить ее с верой в Бога, и мы придем к прекрасной справедливой стране.

Знаете, что: это ложь.

Причем ложь и о Православии, и о красной идее.
Это одновременно оскорбление и людей Церкви, утопленных строителями «нового мира» в крови, и красных вождей, у которых их идеалы с Православием никак не сшивались.

От святой воды, окатившей недавно памятник Сталину, думаю, ему было бы очень больно.

Я понимаю, что людьми, верящими в это смешение, часто движут добрые чувства и искренняя любовь к стране, или нелюбовь к безыдейной эгоистичной чужой для нас западной модели, или верность прежним идеалам и присягам, или просто ностальгия, но это смешение - это не просто незнание, это ересь.

А на ересь надо отвечать.

Тем более, иллюзия того, что это смешение возможно, рождается в самом нашем странном времени, когда мы можем идти к возрожденному Кафедральному собору своего города по улице Ленина, мимо его же взмахивающего памятника, а труп этого советского бога лежит до сих пор неупокоенный под куполами главных русских святынь.

Кому-то это очень нравится, кто-то (чаще те, кому мила на самом деле левая идея) говорят: «пусть всё будет, это история», но это жизнь во лжи и раздвоенности.

И в этом выросли уже новые поколение русских людей: мы переживаем из-за безыдейности, в которой они росли, но безыдейность рождается в том числе и от смешения идей.

Я не знаю, как не то что красные идеи, а даже просто эти памятники и имена революционных вождей на наших улицах соединяются с Православием – с религией Любви, Правды, служения ближнему, подлинной свободы, силы, Победы и устремлённости в Царство, Которое «не от мира сего».

Но знаю, что тихое соглашательство с этими идеалами, а тем более симпатия к ним, способны спровоцировать повторение прежних сценариев. Потому что сработает железный духовный закон: «Даст тебе Господь по сердцу твоему».

И тогда растеряются и испугаются все: и хорошо пообедавшие восторженные левые интеллектуалы, любящие искать оправдание расстрельным спискам, и так же хорошо пообедавшие либеральные говоруны, сплевывающие одинаково и на идеологию, и на саму Россию.

Посмотрим просто на дела человека, награжденного до сих пор самым большим числом памятников и топонимов в некогда православной стране и спросим, в каком месте эти дела сшиваются с религией Любви и можем ли мы считаться православной, хранящей веру, красивую традицию и смыслы страной, пока носим на себе эти топонимы?

Как сшивается с Православием, например, первое в мире разрешение абортов, после которого в стране наступила практически их пандемия - к 1934-му на 1 рождённого ребёнка приходилось уже по трое убитых. Ленин - навсегда главный детоубийца планеты.

Как с Православием, бережно хранящим семью, смыкается откровенная война с семьей, которую Троцкий называл «архаичными затхлым косным учреждением»? Декреты «о расторжении брака» и о «гражданском браке», после которых число разводов в стране моментально увеличилось в 100 раз: до 11 разводов на 1000 браков, а к 1926 году на 1000 браков было уже 477 разводов!

Не нынешний Запад, а Ленин первый начал кампанию по расчелвоченью и оскотивниванию человека. Мы вымираем и сейчас, наши женщины не хотят рожать, наши мужчины часто боятся становиться отцами и вообще мужчинами, государство бьется в попытках стимулировать многодетность и семейственность, но мы делаем это под памятниками и знамёнами человека, первым нанёсшим сокрушительный удар по неколебимой прежде русской семье. Или я не должен про это вспоминать, глядя на истуканов? А о чем тогда?

Дочитайте, пожалуйста, до конца: https://telegra.ph/Lenin-i-Pravoslavie-09-27

Хороший дом и жильцы правильные )

Хороша дочь Аннушка, хвалит мать да бабушка)

Единственная позитивная рецензия на новый манифест Суркова "Рождение Севера" написал интеллектуальный пигмей с лицом небритой задницы ежа, Борис Якеменко.

Ларчик открывается просто, Сурков и БЯкеменко - близкие родственники, их матери - сестры.

Как я и писал в своей колонке для "Консерватора" вычурная подача статьи Суркова с долгой исторической преамбулой скрывает в себе звенящую интеллектуальную пустоту.

Владислав верно констатирует, что Россия - цивилизация Севера, что он списал у правых интеллектуалов, типа меня. Но в его прочтении Север - это Запад. Неминуемый союз России с западными либеральными демократиями после окончания СВО. Что, конечно, глупость, ибо СВО - это и есть бунт Севера-России против глобалистского либерального Запада. А Сурков опять транслирует влажную мечту либеральных сислибов, что все будет как раньше, и Россию примут на правах пасынка в евроатлантическую семью.

нет, не примут, Запад нас хочет интегрировать в себя исключительно в мертвом виде, в формате деколонизированной России без русских. Он всегда к этому стремился, от попыток окатоличивания Руси немцами и поляками до походов на Восток Наполеона и Гитлера. Европа в состоянии слушать Россию и учитывать ее интересы, только когда русский сапог топчет Берлин, Варшаву и Париж.

Пора начать жить своим умом.

Ну а манифесты Суркова с каждым разом становятся все более плоскими, их уже даже в серьезные журналы не берут. Скоро он будет просто зачитывать их родственнику БЯкеменко в немецком доме Василия Якеменко. И будут там друг дружке лайки ставить)

Неудивительно, что эти бесталанные люди в свое время прохлопали в России, и внутреннюю, и молодежную политику.

Хорошо, что сейчас эта семейка отправлена на свалку истории.

Шах и мат)

Русские Футбольные фанаты громят хохла. Прекрасное зрелище.

https://yangx.top/rt_russian/173703

Я часто пишу о карго-культизме наших либералов, их слепом преклонении перед Западом.
Однако есть у нас и другие карго-культисты. Обычно это представители левого фланга традиционализма и евразийства.

Столь же слепо, сколь либералы преклоняются перед Западом, они преклоняются перед Востоком.
В их риторике есть развращенные Западом русские, которые, мол, в храмы православные не ходят, обколются своей марихуаной с кокаином и давай баловаться чайлдфри да промискуитетом.

А есть вот глубоко верующие традиционные многодетные среднеазиатские мигранты и кавказские мусульмане, которые нас должны научить хорошему: вести себя скромно, не пить, не курить, много рожать, женщинам голову платками закрывать, шорты не носить, матом не ругаться.

На самом деле, это все - не научная фантастика. Оказавшись далеко от дома и присмотра своих старейшин, выходцы из Средней Азии и Кавказа, используют полученную свободу, чтобы предаваться разнообразным грехам. Пьяные в дупелину мигранты, облупленные солями и укуренные гашишем Абу-бандиты - не редкость на наших улицах.
Криминальные истории, в которых приезжие представители мусульманских этносов прилюдно онанируют, пристают к детям обоих полов, насилуют друг друга, женщин и стариков, тоже стали обыденностью.
Немало горячих восточных и южных мужчин можно найти на сайтах гей-знакомств, где они следуют ауешному принципу «если я трахаю, а не меня, то я - нормальный мужик».
Вспомним недавнюю историю, где гей-проститут из Узбекистана убил врача-бурята и гей-дворника из Киргизии.

К слову, рынок дешевых транссексуальных проституток в России тоже занят среднеазиатами. Мне тут подруга рассказала историю, что ее знакомый киргиз сделал себе искусственную грудь, зарабатывает в Москве секс-слугами для мужчин, а как едет на побывку домой, вынимает импланты, надевает мужскую одежду и в Бишкеке типа нормальный ровный пацанчик среди семьи и друзей детства)

А буквально на днях дагестанская девушка в причинном месте пыталась пронести мужу наркотики в СИЗО, хиджаб при этом надеть не забыла) Хотя, казалось бы, где наркотики, и где ислам.

Кстати, не редки случаи, когда гастарбайтерши подбрасывают новорожденных детей около роддомов и садиков. Такие вот «заботливые» мамаши.

Самое интересное, что гастарбайтеры и Абу-бандиты предаются всем этим грехам под ханжеской вывеской поп-ислама. В соцсетях у них - сунны Корана, тиктоки радикальных имамов, а на деле, они не дураки выпить и вынюхать дорожку, поучаствовать в оргиях, пока «Аллах не видит».

Русский подросток попавший во дворе в тусовку таких вот залетных «традиционалистов» с Востока, учится только плохому: занятию мелким криминалом и нападению толпой на одного под соусом «братской помощи».

Очевидно, что современный Восток развращен не меньше, чем Запад. Только на Западе не стесняются называть вещи своими именами, а на Востоке извращения скрывают под никабом псевдорелигиозности.

Так что не надо нам рассказывать сказки о традиционных гастарбайтерах с Востока, которые научат нас скромности и набожности. К нам едут худшие . Те, кто не устроился и не нужен дома. В том числе, из-за девиантного поведения. Часто они и в исламе-то не шарят, он для них лишь способ самоидентификации «свой-чужой». Вон урусы, не верные кяфиры, а вон мои братишки по вере кайфуют, жи есть.

Все, что нам с вами надо знать про Традицию, есть в опыте наших предков, в Библии, в книгах Святых Отцов.
Не надо нам оглядываться ни на Юг, ни на Восток, ни на Запад. Все, что нужно есть у нас с вами в истории и прошлом России. Наша Традиция, Русская Традиция Севера. Извне к нам приходило только зло…

Как похорошел НТВ после начала СВО)наконец начали писать правду)

Виктор Пелевин написал очередное фуфло.
Как я не раз писал, Пелевин и Сорокин - это про стиль, а не про смыслы.
Хорошо играют словами , а внутри - пусто!

Не понимаю, почему от Пелевина все ждут каких-то смыслов и откровений, это просто какая-то литературная мастурбация) Подергали тебя за мозг, но ты ничего не родил , семя ушло на простынку.

Вот из свежего Пелевина пурга:
«Россия имеет такую фактуру, структуру, брахматуру, называйте как хотите, что может нормально существовать только в подмороженном виде. Как мамонтенок из прошлого. Когда холодно, лужи становятся льдом, кровавые калоши — коньками, вокруг возникает снежная сказка, а слова, вылетев изо рта, тут же замерзают и падают на мостовую, не долетев до городового. Благодать. Наши скрепы сделаны из льда. Пока холодно, жить и даже размножаться можно. Но как только случается оттепель, скрепы тают и начинается кровавый хаос. У некоторых народов избушка лубяная, а у нас ледяная. И лучше не уточнять, из чего этот лед».

Многие писали вчера про выдающегося русского полководца и рубаку, «белого генерала» Михаила Скобелева.
Но немногие знают, что Скобелев был настоящим интеллектуалом, который до службы в армии получал не военное, а прекрасное и разноплановое гражданское образование.
Михаил был, как сейчас сказали бы, мажором, представителем золотой молодежи. Только в царской России мажоры не избегали службы в армии, а стремились к ней.

Думаю, именно широкий кругозор, эрудиция и интеллект Скобелева позволили ему совершить такую фантастистическую военную карьеру, а не стать еще одним солдафоном.

Михаил получал исключительно штатское образование; более того, он отправляется в элитный пансион во Францию к воспитателю Дезидерию Жерарде, ставшему ему близким другом. Он получает аристократическое образование в пригороде Парижа, перенимает светские манеры.. Вернувшись в Россию, Скобелев поступает в Московский университет, но учится в нем недолго, так как его закрывают из-за студенческих волнений. Только после этого, в 18 лет, он надевает военную форму, поступив на службу в Кавалергардский полк.

В 1866 году он попадает в Николаевскую академию Генерального штаба, однако и там учится кое-как. Долгое время после окончания Скобелевым академии про него ходил анекдот, как он на занятии вместо карты местности чертил изображение женщины. Многие следующие поколения слушателей могли видеть его «работу». Однако в академии он встречает уже известного военного теоретика М. И. Драгомирова, со временем их отношения перерастают из разряда «преподаватель – ученик» в дружеские. Драгомиров становится старшим товарищем Скобелева и еще сыграет в его судьбе важную роль.

Скобелев был очень умным и начитанным человеком, знал восемь языков. Был не чужд умственной работы, во время Ахал-Текинской экспедиции он выписывал журналы, в том числе и на иностранных языках, читал о науках и литературе. Знание языков давало ему доступ к не очень активно переводимым тогда трудам западных военных теоретиков, прежде всего ведущих французских и германских военных мыслителей. Его не зря называли «Суворову равный», многие считали, что он панибратски относился к солдатам. К примеру – его знаменитые военные советы, к которым он привлекал унтер-офицеров, что было не принято. Он считал, что каждый солдат должен знать свою задачу, а в случае гибели офицеров, что часто случалось на войне, унтер-офицер должен быть в силах возглавить роту.

. Во время Кокандских походов он получает задание вывезти хана Худояра, которого местное население не очень любило, а потому подняло восстание. Скобелев с блеском выполняет эту тонкую работу и, избегая любых конфликтов, вывозит его под защиту русских войск. Вершиной его карьеры в Туркестане стала должность военного губернатора Ферганской области, на которой он проявил себя как администратор, многому научившись у Кауфмана. Очень интересна его эволюция от военного разведчика к дипломату, а затем и администратору.

Героически проявив себя во время русско-турецкой войны, Скобелев дальновидно полагал, что главные наши враги не турки, а Запад.
Скобелевбыстро продвигается по службе, однако война с оттоманами свелась к преследованию разбитых турок и дипломатической игре с Англией и Францией. Скобелев считал, что война с этими странами неизбежна, и был сторонником захвата Константинополя, однако этого не произошло.

В Средней Азии Скобелев противостоял экспансии англичан в этом регионе. После успеха в покорении туркменов Скобелев приобрел такую популярность, что один из свидетелей его возвращения из Геок-Тепе в Петербург писал: «Я видел Бонапарта, возвращающегося из Египта».

В политическом плане Скобелев был прогрессивным консерватором, он был сторонником реформ, которые усилили бы Россию и общался с либералом здорового человека Лорис-Меликовым, одновременно входя в партию славянофилов: он очень сочувствует славянофильским идеям, считает, что Россия должна быть собирательницей славянских земель и противостоять Германии, причем он видит обобщенную немецкую нацию, скорее, в культурных границах, включая Австро-Венгрию.

Сегодня праздник, который действительно хочется отмечать, потому что он наполнен смыслом и, как это бывает со всеми настоящими праздниками - он со слезами на глазах.

День воссоединения ДНР, ЛНР, Запорожья и Херсонщины с Россией - это день, когда мы отмечаем ещё один, огромный и важный шаг на пути возвращения к себе домой - в историческую тысячелетнюю Россию, Святую Русь.

Этот день "приближали как могли" тысячи и миллионы военнослужащих, добровольцев, волонтеров, гуманитарщиков, военных священников, военных корреспондентов, писателей, художников, актеров, публицистов - всех тех, кого и надо называть русским народом.

Чтобы этот день случился, многие отдали свои жизни. Будем помнить и молиться о них. Воины Максим (Татарский), Андрей (Огнеборец), Дарья (Дугина), Ростислав (Журавлев), Рустик, Даниил, Леонид, Дионисий, Никита - это только имена тех, кого я знал лично, некоторые из них - мои близкие друзья.

Отдельно я хочу сказать о жертве военных священников: протоиерея Михаила, протоиерея Евфимия, протоиерея Олега, иерея Александра, иерея Анатолия, иеромонаха Дамаскина - опять же, это те, чья смерть оставила рубец на сердце и кого вспоминаю каждый день.

Все мы, и мертвые и живые, понимаем, для чего мы это делаем, какая наша цель. Ее даже можно не озвучивать, мы с вами сами все знаем. И все будет как мы любим. Впереди новые города, которые ждут своего возвращения в Русь. А Русь должна и дальше возвращаться к себе.

Церковь празднует сегодня день Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Вот с ними мы и будем идти дальше. С Праздником!