Forwarded from Русская Община ZOV
Почему в Российской Империи редко разводились
Согласно Кормчей книге, которая для наших предков представляла собой свод церковных законов и правил, «брак – есть установленное Христом Богом таинство, в котором мужчина и женщина вследствие выраженного ими перед священником и церковью взаимного соглашения быть супругами вступают в нерасторжимый союз любви и дружества, для взаимной помощи, для избежания греха любодеяния, и для рождения и воспитания детей к славе Божией»...
В соответствии с такой формулировкой, семейным узам придавался глубокий смысл, и для наших предков это считалось важнейшим и ответственным делом всей жизни, которое по определению заслуживало самого серьёзного отношения. В сравнении с нынешними временами, официальный развод в русском крестьянстве был редким явлением. Причём для этого требовались самые веские причины.
Кто давал развод
Чтобы получить развод до 1730 года, достаточно было предъявить заявление приходскому священнику, который выдавал специальный документ – разводное письмо.
А с тех пор решение об официальном расторжении брака принималось уже духовным судом в местной епархии. Самовольный развод без суда по одному только взаимному согласию супругов строго запрещался.
Согласно "Своду законов Российской империи 1858 года", расторжение семьи допускалось по иску мужа или жены строго при наличии следующих причин:
1. Доказанная измена – прелюбодеяние, а также физическая неспособность «к брачному сожитию» одного из супругов.
2. Приговор к ссылке с лишением всех прав состояния.
3. В случае безвестного отсутствия мужа или жены.
В 1867-1886 годах на 1000 поданных Российской империи приходилось всего 0,014 разводов
(Б. Миронов «Социальная история России» 2000 г.)
Доказательства
Прелюбодеяние было самым распространённым основанием для расторжения брака. Признание одного из супругов в неверности не принималось во внимание, если оно не сопровождалось особыми доказательствами и не «согласовывалось с обстоятельствами». По возможности предъявлялись показания свидетелей совершения греха или метрические сведения о внебрачном рождении детей.
При физической неспособности одного из супругов иск о разводе допускалось подавать только через три года после свадьбы. При этом требовалось предъявить удостоверение врачебной управы о факте физического бессилия. В то же время принудительное медицинское освидетельствование не дозволялось.
В статье 49 Свода законов Российской империи 1857 года говорилось: «иск не может быть основан на причине, если неспособность одного из супругов не есть природная, или уже началась уже после вступления его в брак».
Сколько длился бракоразводный процесс
Получить разрешение на развод было совсем непросто, и обычно это оказывалось весьма длительным и хлопотным делом.
Например, у знаменитого предка Пушкина Абрама Ганнибала бракоразводный процесс с женой Евдокией занял около двадцати лет
При супружеской неверности епархиальная консистория, как правило, старалось примирить супругов, для чего им давалось определённое время - до одного года. И только потом запускалось дело - предъявлялись доказательства, привлекались свидетели и выяснялись обстоятельства. А для развода при безвестном отсутствии одного из супругов устанавливали срок ожидания до пяти лет.
В среде крестьян, кои в конце XIX века составляли подавляющее большинство населения Российской Империи (85%), развод считался делом не только безнравственным, но ещё и хлопотным. Именно поэтому официальных семьи у наших предков распадались нечасто.
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен
Согласно Кормчей книге, которая для наших предков представляла собой свод церковных законов и правил, «брак – есть установленное Христом Богом таинство, в котором мужчина и женщина вследствие выраженного ими перед священником и церковью взаимного соглашения быть супругами вступают в нерасторжимый союз любви и дружества, для взаимной помощи, для избежания греха любодеяния, и для рождения и воспитания детей к славе Божией»...
В соответствии с такой формулировкой, семейным узам придавался глубокий смысл, и для наших предков это считалось важнейшим и ответственным делом всей жизни, которое по определению заслуживало самого серьёзного отношения. В сравнении с нынешними временами, официальный развод в русском крестьянстве был редким явлением. Причём для этого требовались самые веские причины.
Кто давал развод
Чтобы получить развод до 1730 года, достаточно было предъявить заявление приходскому священнику, который выдавал специальный документ – разводное письмо.
А с тех пор решение об официальном расторжении брака принималось уже духовным судом в местной епархии. Самовольный развод без суда по одному только взаимному согласию супругов строго запрещался.
Согласно "Своду законов Российской империи 1858 года", расторжение семьи допускалось по иску мужа или жены строго при наличии следующих причин:
1. Доказанная измена – прелюбодеяние, а также физическая неспособность «к брачному сожитию» одного из супругов.
2. Приговор к ссылке с лишением всех прав состояния.
3. В случае безвестного отсутствия мужа или жены.
В 1867-1886 годах на 1000 поданных Российской империи приходилось всего 0,014 разводов
(Б. Миронов «Социальная история России» 2000 г.)
Доказательства
Прелюбодеяние было самым распространённым основанием для расторжения брака. Признание одного из супругов в неверности не принималось во внимание, если оно не сопровождалось особыми доказательствами и не «согласовывалось с обстоятельствами». По возможности предъявлялись показания свидетелей совершения греха или метрические сведения о внебрачном рождении детей.
При физической неспособности одного из супругов иск о разводе допускалось подавать только через три года после свадьбы. При этом требовалось предъявить удостоверение врачебной управы о факте физического бессилия. В то же время принудительное медицинское освидетельствование не дозволялось.
В статье 49 Свода законов Российской империи 1857 года говорилось: «иск не может быть основан на причине, если неспособность одного из супругов не есть природная, или уже началась уже после вступления его в брак».
Сколько длился бракоразводный процесс
Получить разрешение на развод было совсем непросто, и обычно это оказывалось весьма длительным и хлопотным делом.
Например, у знаменитого предка Пушкина Абрама Ганнибала бракоразводный процесс с женой Евдокией занял около двадцати лет
При супружеской неверности епархиальная консистория, как правило, старалось примирить супругов, для чего им давалось определённое время - до одного года. И только потом запускалось дело - предъявлялись доказательства, привлекались свидетели и выяснялись обстоятельства. А для развода при безвестном отсутствии одного из супругов устанавливали срок ожидания до пяти лет.
В среде крестьян, кои в конце XIX века составляли подавляющее большинство населения Российской Империи (85%), развод считался делом не только безнравственным, но ещё и хлопотным. Именно поэтому официальных семьи у наших предков распадались нечасто.
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен
Forwarded from Школа Управления
Если исходить из сути вещей, то писать книги - исследования не придётся. Сути чего? Экономики и её антиподе хрематистики. А этого в официальном доступе как раз как не было, так до сих пор и нет.
Экономика – это управление взаимовложенными, встречными потоками товароматериального обмена между участниками общественного объединения специализированного труда с одной стороны и денежным обращением - с другой стороны, для достижения ОУ всей совокупности своих плановых целей для его потребителей в лице людей (народ для страны) и других ОУ, самого ОУ и его персонала (чиновники, госслужащие), за определённое время с заданной эффективностью.
Где ОУ, - объект управления. Сравните это определение с первоначальным смыслом слова «экономика» (от греческого oikonomike, буквально – искусство ведения домашнего хозяйства).
Хремати́стика (др.-греч. Χρηματιστική «обогащение» от χρήματα «деньги») — термин, которым Аристотель обозначал науку об обогащении, искусство накапливать деньги и имущество, накопление богатства как самоцель, как сверхзадача, как поклонение прибыли.
Исходя из сути экономики и хрематистики, следующих из их определений, финансовая система в экономике её органическая часть, предназначение которой в управлении материальными преобразованиями в экономике для достижения её целей.
А в хрематистике, которая царствует почти во всём мире, ростовщической по своей сути, финансовая система выделена отдельно и довлеет над... Вот именно, над реальным сектором экономики. Тогда почему всё вместе тоже называют экономикой? Где ум, где разум, как говорится.
Так что подавляющее большинство ЦБ, - это просто главные ростовщики, это их суть со всеми вытекающими из неё.
https://dzen.ru/a/Zn9Qcqw0DksNj-YS?share_to=telegram
О статусе центробанков мира
Экономика – это управление взаимовложенными, встречными потоками товароматериального обмена между участниками общественного объединения специализированного труда с одной стороны и денежным обращением - с другой стороны, для достижения ОУ всей совокупности своих плановых целей для его потребителей в лице людей (народ для страны) и других ОУ, самого ОУ и его персонала (чиновники, госслужащие), за определённое время с заданной эффективностью.
Где ОУ, - объект управления. Сравните это определение с первоначальным смыслом слова «экономика» (от греческого oikonomike, буквально – искусство ведения домашнего хозяйства).
Хремати́стика (др.-греч. Χρηματιστική «обогащение» от χρήματα «деньги») — термин, которым Аристотель обозначал науку об обогащении, искусство накапливать деньги и имущество, накопление богатства как самоцель, как сверхзадача, как поклонение прибыли.
Исходя из сути экономики и хрематистики, следующих из их определений, финансовая система в экономике её органическая часть, предназначение которой в управлении материальными преобразованиями в экономике для достижения её целей.
А в хрематистике, которая царствует почти во всём мире, ростовщической по своей сути, финансовая система выделена отдельно и довлеет над... Вот именно, над реальным сектором экономики. Тогда почему всё вместе тоже называют экономикой? Где ум, где разум, как говорится.
Так что подавляющее большинство ЦБ, - это просто главные ростовщики, это их суть со всеми вытекающими из неё.
https://dzen.ru/a/Zn9Qcqw0DksNj-YS?share_to=telegram
О статусе центробанков мира
Дзен | Статьи
О статусе центробанков мира
Статья автора «Общественный центр информации» в Дзене ✍: Сегодня в мире, согласно данным Банка международных расчетов и МВФ, имеется 157 центральных банков.
Forwarded from Национальный центр «Россия»
Выставку "Россия" по праву можно назвать одним из самых грандиозных событий страны. За девять месяцев работы на ее площадке прошли 689 звездных концертов, свыше 800 мероприятий деловой программы, 41 зарядка, 22 незабываемых флешмоба, 19 масштабных фестивалей и это далеко не все.
Приглашаем вас на торжественную церемонию закрытия, которая пройдет 6 июля. Поздравить гостей приедут любимые артисты: Shaman, Григорий Лепс, Олег Газманов, ST, Пелагея, Наталья Подольская, Аскар Абдразаков, Алексей Воробьев и многие другие.
Ведущими мероприятия станут Яна Чурикова, Валдис Пельш, Светлана Зейналова и Тимур Соловьев. Трансляцию события покажут на Первом канале.
Приходите на Выставку "Россия" всей семьей и отмечайте вместе с нами!
#выставкаРоссия
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Пётр Лундстрем
Выставка Россия останется с нами))
Telegram
ТАСС
Путин распорядился создать национальный центр "Россия".
Forwarded from Православный
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Отсутствие смысла в жизни играет критическую роль в этиологии невроза. В конечном счете невроз следует понимать как страдание души, не находящей своего смысла. Около трети моих случаев — это страдание не от какого-то клинически определимого невроза, а от бессмысленности и бесцельности собственной жизни.
Карл Густав Юнг
Карл Густав Юнг
Как то раз прочитал у одного мага
"ДЦП - это когда душа неровно в тело легла"...
"ДЦП - это когда душа неровно в тело легла"...
Forwarded from d.frolov.spb
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Меня часто спрашивают: "По какому поводу и по какой границе раскололся мир в сегодняшнем кризисе?" Отвечаю. Вот по какому: Смотрите своими глазами!!! Тут на видео всё понятно! ...На кадрах королева Великобритании Елизавета II подкармливает людей в специальном человеческом зоопарке.
В то время это была норма, очень распространённая по Западной Европе. В Голландии подобные зоопарки существовали до 70-х годов.
Кстати, в это время в СССР каждый житель не зависимо от национальности имел право на бесплатное образование, гарантированное рабочее место, бесплатное жилье.
В то время это была норма, очень распространённая по Западной Европе. В Голландии подобные зоопарки существовали до 70-х годов.
Кстати, в это время в СССР каждый житель не зависимо от национальности имел право на бесплатное образование, гарантированное рабочее место, бесплатное жилье.
Forwarded from Лучше и не скажешь
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Концертные площадки Костромы запретили у себя выступления с похабными шутками и матом. Первым «отмененным» артистом стал комик Илья Соболев — любитель шутить про детородные органы и материться со сцены.
Руководство местного КВЦ «Губернский», получив от него заявку на проведение концерта, отказали. При этом отметили, что стендаперы должны показывать только то выступление, которое повышает культурный уровень граждан и допущено к показу на ТВ.
Было бы хорошо установить такие правила по всей стране — 👍🏻
Лучше и не скажешь. Подписаться
Руководство местного КВЦ «Губернский», получив от него заявку на проведение концерта, отказали. При этом отметили, что стендаперы должны показывать только то выступление, которое повышает культурный уровень граждан и допущено к показу на ТВ.
Было бы хорошо установить такие правила по всей стране — 👍🏻
Лучше и не скажешь. Подписаться
Forwarded from Солнце Севера
Открываем доступ к шестой лекции ранее платного курса «Религиозные мотивы в европейском кинематографе второй половины ХХ века»
Лекцию "Творчество Ларса фон Триера в контексте европейской культуры ХХ века" читает искусствовед, режиссёр документального кино Александр Кащенко.
Смотреть ВК
Смотреть в Ютюбе
Темы лекции:
- Общая характеристика эстетической системы Ларса фон Триера, сравнение его кинематографа с эстетикой экспрессионизма и деятельностью "новых диких" художников.
- Догма" - эстетический манифест Ларса фон Триера.
- Влияние "Догмы" на мировой кинематограф.
- Разбор принципиальных позиций эстетического манифеста Ларса фон Триера.
- Периодизация творчества Ларса фон Триера.
- Циклический характер его искусства.
Структура курса:
1. "Бог умер". Кинематограф как феномен постхристианской цивилизации
2. Трагедия религиозного сознания. Ингмар Бергман
3. Мистическая онтология. Ингмар Бергман
4. Художник Апокалипсиса. Андрей Тарковский. Часть 1
5. Художник Апокалипсиса. Андрей Тарковский. Часть 2
6. Творчество Ларса фон Триера в контексте европейской культуры ХХ века
7. Теология актуального кинематографа - введение в эстетику постмодернизма. Дэвид Линч
Лекцию "Творчество Ларса фон Триера в контексте европейской культуры ХХ века" читает искусствовед, режиссёр документального кино Александр Кащенко.
Смотреть ВК
Смотреть в Ютюбе
Темы лекции:
- Общая характеристика эстетической системы Ларса фон Триера, сравнение его кинематографа с эстетикой экспрессионизма и деятельностью "новых диких" художников.
- Догма" - эстетический манифест Ларса фон Триера.
- Влияние "Догмы" на мировой кинематограф.
- Разбор принципиальных позиций эстетического манифеста Ларса фон Триера.
- Периодизация творчества Ларса фон Триера.
- Циклический характер его искусства.
Структура курса:
1. "Бог умер". Кинематограф как феномен постхристианской цивилизации
2. Трагедия религиозного сознания. Ингмар Бергман
3. Мистическая онтология. Ингмар Бергман
4. Художник Апокалипсиса. Андрей Тарковский. Часть 1
5. Художник Апокалипсиса. Андрей Тарковский. Часть 2
6. Творчество Ларса фон Триера в контексте европейской культуры ХХ века
7. Теология актуального кинематографа - введение в эстетику постмодернизма. Дэвид Линч
Forwarded from Апти Алаудинов «АХМАТ»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Фронтовые тяготы бойцов спецназа «АХМАТ» облегчаются коллективным намазом. Особенно в благословенную пятницу. Да примет Всевышний наши мольбы и смилостивится над всеми нами.
@AptiAlaudinovAKHMAT
АХМАТ СИЛА - РОССИЯ МОЩЬ - АЛЛАХ ВЕЛИК!
@AptiAlaudinovAKHMAT
АХМАТ СИЛА - РОССИЯ МОЩЬ - АЛЛАХ ВЕЛИК!
"Хороша одна из буддийских последовательностей грехов:
1) сладострастие, 2) злоба, 3) лень, 4) гордость, самоправедность 5) неуверенность.
Противоположные добродетели:
1) воздержание, 2) кротость, 3) трудолюбие, 4) смирение, 5) вера.
Хорошо проверять себя по этому делению. Хромаю больше всего первым и третьим".
Лев Толстой, 1900 год, 20 декабря. 72 года
1) сладострастие, 2) злоба, 3) лень, 4) гордость, самоправедность 5) неуверенность.
Противоположные добродетели:
1) воздержание, 2) кротость, 3) трудолюбие, 4) смирение, 5) вера.
Хорошо проверять себя по этому делению. Хромаю больше всего первым и третьим".
Лев Толстой, 1900 год, 20 декабря. 72 года
Forwarded from Приказчикова
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В одной из китайских провинций 90-летняя пенсионерка использовала настоящую гранату в качестве молотка на протяжении 20 лет
Она говорит, что просто нашла «странный кусок металла с деревянной ручкой», и подумав, что это молоток, решила оставить себе, потому что «пригодится в быту».
Женщина использовала его, чтобы забивать гвозди и колоть орехи, каждый раз рискуя жизнью.
Гранату изъяли и успешно взорвали.
Похоже, Бог не только с русскими
Привет, орда!
Она говорит, что просто нашла «странный кусок металла с деревянной ручкой», и подумав, что это молоток, решила оставить себе, потому что «пригодится в быту».
Женщина использовала его, чтобы забивать гвозди и колоть орехи, каждый раз рискуя жизнью.
Гранату изъяли и успешно взорвали.
Похоже, Бог не только с русскими
Привет, орда!