Лучшим регионом для бизнеса названа Ульяновская область. Также в десятке регионов с наименьшим давлением контрольных органов на бизнес оказались Удмуртия, Карелия, Адыгея, Приморский край, Калмыкия, Еврейская АО, Амурская область, Марий Эл и Костромская область.

Это результаты из доклада бизнес-омбудсмена Бориса Титова «Индекс Административное давление — 2020».

Татарстана в лидерах этого рейтинга, несмотря на большую работу по поддержке бизнеса, нет.

Бизнесмены жалуются, что надзорные органы в Татарстане их «кошмарят». Сейчас, когда Путин запретил проверки бизнеса, надзорные органы нашли «лазейку» и штрафуют за отсутствие масок под благовидными предлогом защиты населения от коронавируса.

Здесь очевидное противоречие между установкой Минниханова о поддержке бизнеса и неуемными аппетитами проверяющей (силовой) бюрократии.

Если иск экс-главы Чуашской республики Игнатова к Путину вызвал такое цунами в верхах, то значит система испытает глубочайший кризис недоверия прежде всего к самой себе. Для неё это опасный прецедент.

Раз уж пошла такая свистопляска вокруг иска экс-главы Чувашии Игнатьева, то выскажем ещё одну важную мысль, которая 60 лет назад была озвучена поэтессой Ахматовой по поводу суда над Бродским: «Какую биографию они делают нашему рыжему!».
И ещё! Если заезды зажигают, значит это кому-то да надо.
Следим за руками. Все только начинается

Сами хотели высказаться по этой теме. Поднятая автором письма проблема представляет собой одну из родовых черт Татарстана. Любая критика властного или околовластного бомонда в республике сразу воспринимается в штыки. Притом что чиновника могут задеть в статье или заметке по касательной, без прямой критики. Однако сразу поднимется волна начальственного возмущения, выстраиваются грандиозные конспирологические версии. И этому поведению нет достойного контрприема.

Бюрократия у нас ощущает себя целостной корпорацией. Эдаким желе, который при соприкосновении весь начинает трястись и болтаться из стороны в сторону.

Но мы же живем в XXI веке, веке коммуникаций, равенства, прогресса. А наши чиновники до сих пор продолжают считать себя неприкасаемой кастой, критика которой невозможна по определению.

Но как же тогда мы собираемся развиваться, если отсекаем саму возможность критики, которая есть ни что иное, как указание на необходимость исправить ошибки. Общество обязано указывать на таковые. Чиновники, напомним, призваны служить обществу, они нанятые менеджеры, а не небожители. Без нормального диалога трудно представить согласие.

Характерный пример. В начале года медиа-издание «Реальное время», принадлежащее сыновьям Минтимера Шаймиева, опубликовало безобидное расследование о бизнесе ректора КФУ Гафурова. Ничего особенного в статье не было. Ну владеет дочь аптеками, ну ещё какая-то мелочь, для нашей лесо-степной полосы привычная. Но это было сродни грому среди ясного неба. Все пришло в движение и... статью сняли. Такое было и у другого издания «Бизнес-онлайн», мы уж не говорим о госСМИ.

Послушайте, кто, если не СМИ должны поднимать злободневные вопросы, в том числе и неприятные для начальственного внимания? Мировая практика уже давно показала, что без конкурентной среды развитие невозможно, хоть экономическое, хоть научное, хоть общественное. А критика это неотъемлемая часть этой конкурентной процедуры.

https://yangx.top/prtatar/2240

А что если шаман Габышев и бывший чиновник Игнатьев часть одного большого плана? На этой базе такую конспирологию можно построить, что ещё неделю даст возможность мусолить эту новость вместе с брошенной ручкой Путина.

Новости параллельного мира. Мэр украинского города Черкассы подал в суд на президента страны Зеленского, который назвал его «бандитом». Градоначальник требует с первого лица государства 1 гривну компенсации и реабилитации его репутации.

О чем хотелось бы сказать в день 100-летнего юбилея декрета об образовании Татарской АССР? Для русских националистов худшее из зол в татарском вопросе – татарский сепаратизм и распад России по Волге. Худшее из зол для татарских националистов – русификация. У каждой из национальных школ сложилась собственная традиция восприятия акта 1920 года. Но если спустя век посмотреть на факты, то нельзя не согласиться с тем, что самыми эффективными русификаторами татарского народа оказались те самые большевики, что обеспечили татарам автономию на исходе Гражданской войны.

Три с половиной века татары жили в составе России как в параллельной реальности. У татар была обособленная от русских религия, своя школа, своя элита. По-русски говорили не все и уж тем более не всегда. Время от времени правительство России затевало проекты по интеграции татар, но все эти проекты были татарам как с гуся вода. На массовую христианизацию 18 века с разрушением мечетей, насилием и произволом, татары ответили усилением ислама в быту и народном сознании. Потом, когда русские правительственные эксперты решили, что просвещение избавит татар от «магометанского фанатизма», татары ответили собственным просвещением.

У татар сформировался мощнейший иммунитет на традиционную русскую культуру и православное христианство. Но не оказалось такого же иммунитета на русскую освободительную культуру Чернышевского, Герцена и Толстого (религиозно индифферентную или враждебную православию), что было заметно уже до 1917 года. А из этой ветви русской культуры и вырос большевизм. Когда большевики поснимали с русских кресты и посжигали иконы, денационализировали русских, превратив их в основу для многонационального советского народа, оказалось, что никаких барьеров для обрусения татар больше нет. Татары стали интегрироваться в созданные русскими институты, стали говорить и думать по-русски, стали заключать с русскими браки и воспитывать детей как русских. Еще в конце XIX века представить себе такое не мог ни один Евфимий Малов, продолжавший по старинке опровергать «магоментанство» и доказывать пользу христианства. А всего-то надо было расхристаться самому.

Сегодня татары снова боятся нашествия двуглавых орлов и икон, а русские винят большевиков за то, что нарезали потенциально опасных автономий, и думают, что губернизация гарантирует устранение национального фактора. Ведут себя так, словно в ХХ веке никто не жил, и строят на этом своё национальное самосознание. 2020 год на дворе, а в национальных темах этот идеальный репринтный и никогда не существовавший 1913 год, куда мечтали вернуть Россию Ельцин и Киркоров, сидит крепче крепкого. С такой-то слепой невосприимчивостью к недавнему прошлому, какого будущего нам ждать?

Партия власти может и быть другая после ухода Путина, но люди останутся те же. Номенклатуре идеология не нужна. При советской власти те же самые деятели, что сегодня у руля, были ярыми коммунистами, потом с изменением политических ветров стали демократами, затем центристами, теперь вот позируют в роли охранителей. Бессмысленно рассуждать о новой партии. В РФ одна незыблемая партия — номенклатурная.

https://yangx.top/russica2/28955

По заказу мэрии Москвы Ван Гог нарисовал социальный плакат «Москвич! Вирус не дремлет! Гуляй по графику».

У главы Удмуртии Александра Бречалова положительный результат анализа на коронавирус.

Господин Хакимов сделал многое, чтобы институт закрыли.

https://www.idelreal.org/a/30638081.html

У вас Кашин с плиты убежал.

«Высказывания журналиста Кашина перешли в плоскость, где пора подключать уголовный кодекс»
 https://tnv.ru/news/policy/103930-ilshat-aminov-vyskazyvaniya-zhurnalista-kashina-pereshli-v-ploskost-gde-pora-podklyuchat-ugolovnyy-k/

Ксения Собчак: Вы дружите с Соловьёвым?

Доктор Мясников: А что такого? У меня вообще есть друг, который 20 лет за двойное убийство отсидел.

С - как сравнение.

Закрытие института истории имени Ш.Марджани является объективным процессом.

Когда-то Шаймиев дал зеленый свет казанским и татарстанским ученым, чтобы они конструировали архитектонику политико-идеологической платформы Татарстана, было оказано доверие широкому пулу ученых-гуманитариев, историков и социологов. Шли времена, Казань тысячелетие отпраздновала, Россия вертикализировалась, люфты в политике и идеологии сжались, оставляя институту только научно-экспертное поле деятельности.

Сегодня мир цифровизируется, информационные потоки циркулируют в соцсетях. По идее, ученые из Марджани должны были придти к закономерному выводы. Они - создатели высокоинтеллектуального контента, глубоких смыслов, добытчики сокровенных знаний. Значит нужно выстраивать современную инфраструктуру по популяризации и распространению научных знаний и выводов. Подобными системами уже обзавелись ряд мозговых центров. Например, в той же Башкирии.

Оппонент Рафаэля Хакимова в Башкирии Салават Хамидуллин так и не выкурен из телеканала БСТ, продолжает получать гранты, распространяет свои татарофобские миазмы через соцсети по направлениям Сибирь, Астрахань, и даже Юго-Восток Татарстана.

Можно конечно хвалить Институт Марджани за многотомник по истории татар. Книги написаны, зарубежные и российские ученые были привлечены, научные конференции проведены. Но что сделали ученые института Марджани для популяризации этих трудов? Озаботились ли они задачей, чтобы посылы и выводы из этих книг дошли до татар в других регионах России?

Институт истории Марджани не смог превратиться в передовой мозговой центр для татар всей России. Ученые разводили руками и жаловались на нехватку денег для печатания книг и статей, хотя могли бы придти в соцсети и стать популяризаторыми знаний с многотысячными армиями читателей и подписчиков.

Закрытие института Марджани должно стать уроком для всех других исследователей-гуманитариев в республике. Смотря на марджинистов, на ум приходит образ учителя, который написал стелажи интересных книг, однако классу учеников они безразличны, все сидят в интернете и обсуждают сюжеты историй, никак не связанных с историей татар. А ведь могли бы.

Вице-президент Конфедерации труда России: 60% российских безработных за период пандемии получили пособие в размере 1 500 руб, из которых был еще вычтен подоходный налог.

Пособие размером с МРОТ досталось лишь 25% зарегистрированных безработных.

Погружение в социальный хаос продолжается. Бедность это же хаос, неопределённость. Пока власть продолжает кидать миллиарды направо и налево на всевозможные геополитические игрушки россияне утопают в самой настоящей нищете.

Преодоление бедности должно стать нашей стратегической задачей. Это унижает нашу страну больше всего.

В стране смещены моральные акценты, она разобщена ментально. Мракобесие и средневековые подходы захлестнули политический класс. Как в таких случаях условиях совершить прыжок в прогресс — не совсем ясно.

При сохранении статус-кво мы останемся немодернизируемой страной с архаичным обществом.

Чтобы совершить ускорение в будущее необходимы качественный управленческий класс, мобилизованное общество, понятный образ будущего, свобода мысли, передовые технологии, в том числе гуманитарные.

Что из перечисленного мы сегодня имеем?

Стали известны подробности по судьбе института истории им. Ш.Марджани. Речь на самом деле идёт не о закрытии, а о реорганизации.

Причина, почему так обошлись с институтом тривиальная — в целях оптимизации системы управления научно-исследовательскими учреждениями в республике и повышения эффективности функционирования Академии наук РТ.

Суть реорганизации заключается в том, чтобы вывести институт из-под Министерства образования РТ и вернуть обратно в состав Академии наук РТ, где он был до 2014 года.

В итоге в составе АН РТ будет создан «Институт археологии и истории». По нашим данным, приставки «имени Марджани» уже не будет. Напомним, что сейчас в составе Академии уже есть «Институт археологии имени А.Халикова» и его тоже ожидает смена вывески.

Исполнение процедуры возвращения института истории в лоно Академии наук РТ будет контролировать вице-премьер Лейла Фазлеева. Само решение принято кабмином РТ.

Таким образом, историки возвращаются под одну крышу к археологам. А в паблике дано начало дискуссии, были ли эффективными эти 6 лет вольницы от АН РТ историков-марджинистов.

#нашапочта
Дорогой ШБ! Ваш уровень аналитики и понимания процессов в Татарстане соперничают разве что с Вашей принципиальностью.Как много всего скрывается под чиновничьей фразой "объективный процесс", особенно когда дело идет о закрытии научного Института. По меньшей мере странно, что "объективным процессом" Вы называете трансформацию ученых в блогеров, а замену научных изданий на посты в соцсетях - "закономерным выводом". Не стоит путать теплое с мягким!Институт Марджани за время своего существования сделал главное - создал цельную концепцию истории татарского народа и Татарстана. Не блогеры находят и издают источники по истории татарского народа. И не ученые должны "выстраивать современную инфраструктуру по распространению знаний". Популяризация науки возможна лишь там где наука есть! Академическая и скучная, но наука! Наука - это не посты в телеграм-каналах.Беда Татарстана не в наличии у Башкирии Салавата Хамидуллина, а в том что Рафаэль Хакимов оказался Татарстану не нужен. Татмедиа с многомиллионом бюджетом и массой прикормленных блогеров и каналов не могут создать интересный контент.
Будем рады, если опубликуете данное обращение

Австралия планирует начать экспортировать в Сингапур солнечную электроэнергию. Для этого будет проложен подводный кабель длиной 3800 км, который обеспечит 20% потребностей Сингапура в электроэнергии, снизив его зависимость от импорта природного газа.

О расколе иркутских коммунистов накануне выборов губернатора области

Накануне первый секретарь Ангарского горкома КПРФ и депутат ЗС Иркутской области Алексей Бренюк дал интервью изданию «МК Байкал», в котором один из коммунистических лидеров дал оценку деятельности Сергея Левченко, как на посту губернатора Приангарья, так и после его отставки с высокой должности. Какие выводы напрашиваются из сказанного Бренюком?

Во-первых, в лагере иркутских коммунистов наметился раскол. Часть обкома КПРФ, включая Бренюка, не довольна авторитарными методами управления Левченко, которые обнажились в последний отрезок его пребывания во главе региона, а затем и после громкого ухода со своего поста. Бренюк и его единомышленники не простили Левченко самовольную сдачу губернаторских позиций. Считая спровоцированную Левченко ситуацию как поражение компартии в масштабах всего региона. И, конечно, не приняли всерьез объявленную Левченко причину ухода с занимаемого им поста.

Во-вторых, досрочное заявление Левченко о намерении баллотироваться на пост губернатора Иркутской области не получило своего согласования на уровне райкомов и горкомов КПРФ. Что свидетельствует о принятии такого решения Левченко лишь с так называемым ближним кругом и подтверждает отсутствие искренности у главы Иркутского обкома КПРФ во взаимоотношениях с партийцами.

В-третьих, Левченко на сегодня уже не воспринимается в иркутском отделении КПРФ как однозначный лидер. Чувствуется усталость от него со стороны представителей компартии и их стремление видеть новую политическую фигуру на посту обкома КПРФ. Отсюда посылы Бренюка к готовности рассматривать и выдвигать иные кандидатуры на должность главы региона. В их числе депутаты Михаил Щапов, Ольга Носенко и даже мобилизованный в свое время из Бурятии иркутский сенатор Вячеслав Мархаев.

Таким образом, накануне старта губернаторских выборов в Иркутской области Левченко не может обеспечить консолидацию регионального отделения КПРФ вокруг своей кандидатуры. А также глава Иркутского обкома КПРФ не справляется с формированием внутрипартийной оппозиции, стремящейся к выдвижению альтернативного кандидата в губернаторы.

Ковидо-диссидентам посвящается. Немного лирическое, но познавательное.