Обновленная анкета для желающих вступить в ряды освободителей Русской земли
Forwarded from Говорит Кочетков 🇷🇺 (Aleksey Kochetkov)
История ликвидации Евгения Коновальца Павлом Судоплатовым в «Секретных материалах» с Андреем Луговым
https://m.tvzvezda.ru/video/programs/2019961015-Gj7DW.html/2022105821-70cyU.html
https://m.tvzvezda.ru/video/programs/2019961015-Gj7DW.html/2022105821-70cyU.html
Телеканал «Звезда»
Телеканал «Звезда», программа передач, главные новости дня, комментарии экспертов. Уникальные съемки военной техники и фильмы об армии.
Forwarded from Правый Григоров
Про отъезд на фронт
Я тут подумал, что мужчина мечтает о самых мужских поступках тогда, когда он ещё мальчик. Именно в детстве, когда идеалы ярким светом светятся и хочется быть героем.
И вот в свои 48 лет я обнаружил, что этот мальчик во мне ещё жив. Потому и принято решение ехать и совершить в жизни тот самый поступок, без совершения которого оставшаяся жизнь не имеет смысла. Просто пришло время этот выбор сделать.
Решение мною принято давно, ещё в июле, когда вернулся из Донбасса, из зоны боевых действий, побывав в нашем подшефном 107-м батальоне "Русский резерв" 100-й бригады.
Конечно решение сложное. Я же прекрасно понимаю, что уезжаю в условиях тяжёлого положения на фронте, а не на лёгкую прогулку и не на парад в Киеве, когда враг уже бежит. До этого момента ещё очень долго.
И я как политик и историк хочу приобрести моральное право на слово. Это прежде всего честно. Перед собой, перед соратниками, перед своим народом.
Решение сложное и потому, что у меня пока нет детей. А с другой стороны, что скажешь будущему сыну, если в это время оставался в тылу, когда твой народ вёл национально-освободительную войну. Фронт – это право заслужить быть отцом.
В одном из своих стихотворений донбасского цикла я написал такие строки:
Сыновей отцам дарует
Бог наш за победу.
И в этот момент я понял, что это судьба и необходимое испытание. Для меня.
И конечно я полагаю, что русский политик должен пройти фронт.
Многие мои коллеги с удивлением узнали, что Григоров уезжает на фронт. Думали, что я такой интеллигент. Плохо меня знали на самом деле.
Потому что важнее для меня быть достойным своего деда Фёдора Петровича Григорова, который прошёл войну с 1941 года по 1945-й. Из окружения под Вязьмой до штурма Берлина. Сержантом артиллерии, орудийным мастером, который ремонтировал орудия прямо под огнём противника.
Я не орудийный мастер. Я историк, преподаватель. Но я вижу и для себя работу на фронте. И знаю, что я там нужен. Ухожу добровольцем в донецкий батальон, мобилизованных дончан. Иду помогать им.
Вы все знаете непростую ситуацию со снабжением, экипировкой. Тем более я иду в зимнюю кампанию. Это сложно и является дополнительным испытанием. Тем более мне не хочется отрывать что-то для себя от родного батальона. Тыл наладится, но на это ещё нужно время.
Потому прошу вас поддержать меня средствами на экипировку. Лишних денег не будет. Все "излишки" пойдут моим товарищам, которые отправляются вместе со мной.
Моя карта:
5469 3800 8273 6504
Иду за Победой! Еду, это зов мужчин!
Я тут подумал, что мужчина мечтает о самых мужских поступках тогда, когда он ещё мальчик. Именно в детстве, когда идеалы ярким светом светятся и хочется быть героем.
И вот в свои 48 лет я обнаружил, что этот мальчик во мне ещё жив. Потому и принято решение ехать и совершить в жизни тот самый поступок, без совершения которого оставшаяся жизнь не имеет смысла. Просто пришло время этот выбор сделать.
Решение мною принято давно, ещё в июле, когда вернулся из Донбасса, из зоны боевых действий, побывав в нашем подшефном 107-м батальоне "Русский резерв" 100-й бригады.
Конечно решение сложное. Я же прекрасно понимаю, что уезжаю в условиях тяжёлого положения на фронте, а не на лёгкую прогулку и не на парад в Киеве, когда враг уже бежит. До этого момента ещё очень долго.
И я как политик и историк хочу приобрести моральное право на слово. Это прежде всего честно. Перед собой, перед соратниками, перед своим народом.
Решение сложное и потому, что у меня пока нет детей. А с другой стороны, что скажешь будущему сыну, если в это время оставался в тылу, когда твой народ вёл национально-освободительную войну. Фронт – это право заслужить быть отцом.
В одном из своих стихотворений донбасского цикла я написал такие строки:
Сыновей отцам дарует
Бог наш за победу.
И в этот момент я понял, что это судьба и необходимое испытание. Для меня.
И конечно я полагаю, что русский политик должен пройти фронт.
Многие мои коллеги с удивлением узнали, что Григоров уезжает на фронт. Думали, что я такой интеллигент. Плохо меня знали на самом деле.
Потому что важнее для меня быть достойным своего деда Фёдора Петровича Григорова, который прошёл войну с 1941 года по 1945-й. Из окружения под Вязьмой до штурма Берлина. Сержантом артиллерии, орудийным мастером, который ремонтировал орудия прямо под огнём противника.
Я не орудийный мастер. Я историк, преподаватель. Но я вижу и для себя работу на фронте. И знаю, что я там нужен. Ухожу добровольцем в донецкий батальон, мобилизованных дончан. Иду помогать им.
Вы все знаете непростую ситуацию со снабжением, экипировкой. Тем более я иду в зимнюю кампанию. Это сложно и является дополнительным испытанием. Тем более мне не хочется отрывать что-то для себя от родного батальона. Тыл наладится, но на это ещё нужно время.
Потому прошу вас поддержать меня средствами на экипировку. Лишних денег не будет. Все "излишки" пойдут моим товарищам, которые отправляются вместе со мной.
Моя карта:
5469 3800 8273 6504
Иду за Победой! Еду, это зов мужчин!
Больше недели прошло с момента исторических референдумов в Донбассе и двух областях Новороссии, почти неделя - с момента принятия этих регионов в состав России, уже пару дней как решения утверждены обеими палатами парламента РФ. К сожалению, враг продолжает обстреливать уже официально российские города и временно занимать российские населенные пункты, неся с собой кровавые расправы над мирным населением, ужасающие даже некоторых ВСУшников. Происходящее со всей очевидностью выявило ряд серьезных проблем в организации фронта и тыла, требующих незамедлительного решения жесткими мерами. "Русский союз" и бойцы 107 батальона, как, разумеется, и все остальные доблестные русские воины, продолжают ни секунды не сомневаться в Победе. Нынешние трудности, нередко трагические - это опыт, не отдаляющий, а в чем-то даже приближающий Победу.
Forwarded from Протоиерей Андрей Ткачев
"Понять кто мы и для чего все происходит". Отец Андрей Ткачёв
https://youtu.be/LA36W1acqgo
https://youtu.be/LA36W1acqgo
Forwarded from Военкор ре🅉ервист
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❗️Буквально несколько часов назад успешно завершилась специальная операция по выводу группы лиц с временно неподконтрольной Российской Федерации территории н.п. Марьинка.
Вся группа успешно выведена в безопасное место и передана в компетентные органы для дальнейших разбирательств силами 107 батальона имени Георгия Победоносца. Подразделение активно принимало участие в проведении операции, бойцы рискуя собой помогали гражданам.
В состав эвакуируемых входил бывший боец 54 ОМБр военных формирований украины, который с марта месяца сложил оружие и укрывался в зоне ответственности. После своего освобождения, бывший военный изъявил желание проходить службу в рядах вооруженных сил Российской Федерации.
Также было эвакуировано трое гражданских из числа местных жителей, помогавших экс-бойцу ВФУ укрываться от неминуемой мести бывших «побратымив». Мирные жители Марьинки, переживавшие тяготы войны и террор со стороны властей украины, больше не могли терпеть унижения и избрали возвращение на историческую Родину - в Российскую Федерацию.
Дальнейший видеосюжет в федеральных средствах массовой информации
Вся группа успешно выведена в безопасное место и передана в компетентные органы для дальнейших разбирательств силами 107 батальона имени Георгия Победоносца. Подразделение активно принимало участие в проведении операции, бойцы рискуя собой помогали гражданам.
В состав эвакуируемых входил бывший боец 54 ОМБр военных формирований украины, который с марта месяца сложил оружие и укрывался в зоне ответственности. После своего освобождения, бывший военный изъявил желание проходить службу в рядах вооруженных сил Российской Федерации.
Также было эвакуировано трое гражданских из числа местных жителей, помогавших экс-бойцу ВФУ укрываться от неминуемой мести бывших «побратымив». Мирные жители Марьинки, переживавшие тяготы войны и террор со стороны властей украины, больше не могли терпеть унижения и избрали возвращение на историческую Родину - в Российскую Федерацию.
Дальнейший видеосюжет в федеральных средствах массовой информации
Продолжает шириться круг поддержки 107 батальона НМ ДНР. Сейчас в него включилась красноярская средняя школа номер 45, на базе которой будут собираться средства и помощь на нужды подразделения. Свою роль сыграл тот факт, что в рядах батальона воюют красноярские добровольцы. Но главное - Сибирь и Донбасс с Новороссией это одинаково русские регионы, так же, как и Белгород, Курск, Ростов, Петербург, Дальний Восток. У всех одна общая великая страна, одно общее и великое дело. Наше дело правое, враг будет разбит, победа будет за нами. 107 батальон выражает сердечную благодарность всему руководящему и педагогическому составу 45 школы и персонально заместителю директора по учебно-воспитательной работе Дине Александровне Хрущёвой за ее труды и хлопоты.
Меня всегда раздражала идея про хорошего царя и плохих бояр, сейчас же я смотрю на нее немного иначе. Нет, бояре именно что плохие, а через одного откровенно ужасные, и глупо считать, что они самозародились без участия первого лица. Но если эти бояре, огромная часть которых мечтает скинуть опротивевшего и мешающего довоенной сытой жизни царя, ничего хорошего никому из нас не будет – ни царя, ни жизни. А так – есть варианты.
И фраза «есть Путин – есть Россия, нет Путина – нет России» меня всегда раздражала. Но удивительным образом Путин и России оказались слиты воедино в моем решении пойти добровольцем после катастрофы на Харьковском фронте. Я вспомнил, как Бальмонт после Русско-японской войны написал стихотворение «Наш царь – Мукден, наш царь – Цусима», и подумал, что не хочу на старости лет читать в учебниках русской литературы XXI века строки «Наш царь – Изюм и Балаклея» (или теперь – «Лиман и Брод Давыдов»). На кой ляд, собственно, нужна такая старость? Удивительно, повторюсь. Но и закономерно.
Я не буду ничего желать Владимиру Владимировичу как человеку – это сделают знающие его именно как человека родные и близкие. И как политику не буду. У меня в принципе слово «политика» в последнее время вызывает изжогу, несмотря на специальность политолога. Просто слишком часто даже достойные патриотичные люди называют «политикой», о которой не говорят в приличном обществе и из-за который нельзя с кем-то ссориться, русскую кровь, русские страдания, русские подвиги и саму войну за выживание России и ее народа.
Но как гражданин и как военнослужащий Народной милиции ДНР, а теперь и Вооруженных сил РФ, я хочу от себя и своего подразделения пожелать юбиляру всего наилучшего как Верховному главнокомандующему. Пожелать сил в деле приближения нашей общей Победы. Пожелать, чтобы под его руководством наша страна все больше становилась Россией, а не просто Российской Федерацией, и чтобы наша армия становилась все более русской – конечно, не в узкоэтническом плане, а в плане соответствия великому русскому прошлому и решения задач великого русского будущего. На этом поприще все мы его бойцы, вне зависимости от наличия погон.
Карфаген должен быть разрушен, а Третий Рим должен жить и сиять.
По военному обычаю – два коротких и одно длинное: Ура! Ура! УРА!
Станислав Смагин, политолог, публицист, военнослужащий 107-го батальона Народной милиции ДНР
http://apn-spb.ru/opinions/article35855.htm
И фраза «есть Путин – есть Россия, нет Путина – нет России» меня всегда раздражала. Но удивительным образом Путин и России оказались слиты воедино в моем решении пойти добровольцем после катастрофы на Харьковском фронте. Я вспомнил, как Бальмонт после Русско-японской войны написал стихотворение «Наш царь – Мукден, наш царь – Цусима», и подумал, что не хочу на старости лет читать в учебниках русской литературы XXI века строки «Наш царь – Изюм и Балаклея» (или теперь – «Лиман и Брод Давыдов»). На кой ляд, собственно, нужна такая старость? Удивительно, повторюсь. Но и закономерно.
Я не буду ничего желать Владимиру Владимировичу как человеку – это сделают знающие его именно как человека родные и близкие. И как политику не буду. У меня в принципе слово «политика» в последнее время вызывает изжогу, несмотря на специальность политолога. Просто слишком часто даже достойные патриотичные люди называют «политикой», о которой не говорят в приличном обществе и из-за который нельзя с кем-то ссориться, русскую кровь, русские страдания, русские подвиги и саму войну за выживание России и ее народа.
Но как гражданин и как военнослужащий Народной милиции ДНР, а теперь и Вооруженных сил РФ, я хочу от себя и своего подразделения пожелать юбиляру всего наилучшего как Верховному главнокомандующему. Пожелать сил в деле приближения нашей общей Победы. Пожелать, чтобы под его руководством наша страна все больше становилась Россией, а не просто Российской Федерацией, и чтобы наша армия становилась все более русской – конечно, не в узкоэтническом плане, а в плане соответствия великому русскому прошлому и решения задач великого русского будущего. На этом поприще все мы его бойцы, вне зависимости от наличия погон.
Карфаген должен быть разрушен, а Третий Рим должен жить и сиять.
По военному обычаю – два коротких и одно длинное: Ура! Ура! УРА!
Станислав Смагин, политолог, публицист, военнослужащий 107-го батальона Народной милиции ДНР
http://apn-spb.ru/opinions/article35855.htm
apn-spb.ru
АПН Северо-Запад
Поздравление с фронта Верховному главнокомандующему
Субботнее утро встретило нас шокирующими кадрами с Крымского моста. Увы, это далеко не первый шок за последние недели. Но, как говорится, есть и хорошие новости. 107 батальон Народной милиции ДНР получил очередную и очень важную партию помощи при содействии и координации Русского союза. Важнейшую роль в приятном событии сыграл один из легендарных военных руководителей Донбасса. Благодаря этой помощи, например, в общем закрыта потребность батальона в бронежилетах. Теперь у бойцов возросла не только решимость (ее и так не занимать), но и материальная обеспеченность этой решимости на святом поприще новой Отечественной войны. Войны против тех, кто рушит наши мосты, бомбит наши города, вырезает наших мирных сограждан.
Forwarded from Россия не Европа
🔸Виктор АКСЮЧИЦ
(специально для канала «Россия – не Европа»):
Преподобный Сергий Радонежский был первым русским святым, который целостно и всецело выразил русское национальное самосознание.
Старец Троице-Сергиевой обители соединил разные традиции православного монашества. Будучи отшельником и аскетом, человеком высокопросвещённым, он был сторонником деятельной миссии Церкви. Монастырь преподобного Сергия был центром духовным и центром хозяйственной колонизации обширных земель, крепостью, влияя на все стороны жизни Руси. Преподобный Сергий был безусловным авторитетом для народа и власти; в житиях он назывался строителем Руси.
В.О. Ключевский называл преподобного Сергия «благодатным воспитателем русского народного духа». Священник Павел Флоренский характеризовал преподобного Сергия как «особого нашего Российского царствия хранителя и помощника»: «Если Дом Преподобного Сергия есть лицо России, явленное мастерством высокого искусства, то основатель её есть первообраз её, этого образа России, первоявление России… — лик лица её, ибо под “ликом” мы разумеем чистейшее явление духовной формы, освобождённое ото всех наслоений и временных оболочек, ото всякой шелухи, ото всего полуживого и застящего чистые, проработанные линии её… Вглядываясь в русскую историю, в самую ткань русской культуры, мы не найдём ни одной нити, которая не приводила бы к этому первоузлу; нравственная идея, государственность, живопись, зодчество, литература, русская школа, русская наука — все эти линии русской культуры сходятся к Преподобному. В лице его русский народ сознал себя; своё культурно-историческое место, свою культурную задачу и тогда только, сознав себя, получил историческое право на самостоятельность».
Д.С. Лихачёв писал о преподобном: «Сергий Радонежский был проводником определённых идей и традиций: с Церковью связывалось единство Руси. Князья ссорились, наводили татар на Русскую землю, как когда-то половцев. Шло постоянное соперничество за великое княжение, за титул великого князя. А Церковь-то была едина. И поэтому главная идея рублёвской Троицы – идея единства, столь важная во тьме разделения нашего. Дмитрий Донской начинает не с объединения территории, а с объединения духовно-нравственного. Этим-то и замечателен московский князь, ставший во главе русского войска. И Москва от этого выиграла в глазах всей Руси. Она выиграла не потому, что, как пытаются это доказать, стояла на очень выгодных торговых путях, а потому, что в этой сложнейшей ситуации возглавила политику объединения Русской земли. То есть Москва выиграла духовно. Москва не была экономически сильней Твери или Новгорода, она оказалась духовно сильней». И духовность эта питалась из Троице-Сергиевой лавры.
Сергий Радонежский сыграл решающую роль в освобождении Руси от монгольского ига. Князь Дмитрий Донской робко избегал решающего столкновения с татарами, но благословение преподобного Сергия подвигло князя на битву и вдохновило на победу. Акт религиозного сознания оказался всеобъемлющим, включал осознание исторической миссии Руси, поэтому ему подчинилась политическая воля.
Ключевым событием в освобождении от татарского ига, в национальной солидаризации, в духовном возрождении русского народа стала Куликовская битва 1380 года. С этого момента формируется русское национальное сознание, начинается возрождение русской средневековой культуры, строится великое Московское государство. «На Куликовом поле оборона христианства слилась с национальным делом Руси и политическим делом Москвы. В неразрывности этой связи дано и благословение преподобного Сергия Москве, собирательнице государства русского» (Г.П. Федотов).
Чудотворительная миссия преподобного Сергия – в мире сем не от мира сего. Уйдя от мирской жизни он определил историческую судьбу русского народа. Подобно духовному кристаллу Сергий Радонежский единил духовные достижения прошлого и задал новые традиции религиозной, общественной, культурной и государственной жизни. Строитель Руси заповедал основу жизни русского православного народа: «Дабы воззрением на Святую Троицу побеждался страх розни мира сего».
(специально для канала «Россия – не Европа»):
Преподобный Сергий Радонежский был первым русским святым, который целостно и всецело выразил русское национальное самосознание.
Старец Троице-Сергиевой обители соединил разные традиции православного монашества. Будучи отшельником и аскетом, человеком высокопросвещённым, он был сторонником деятельной миссии Церкви. Монастырь преподобного Сергия был центром духовным и центром хозяйственной колонизации обширных земель, крепостью, влияя на все стороны жизни Руси. Преподобный Сергий был безусловным авторитетом для народа и власти; в житиях он назывался строителем Руси.
В.О. Ключевский называл преподобного Сергия «благодатным воспитателем русского народного духа». Священник Павел Флоренский характеризовал преподобного Сергия как «особого нашего Российского царствия хранителя и помощника»: «Если Дом Преподобного Сергия есть лицо России, явленное мастерством высокого искусства, то основатель её есть первообраз её, этого образа России, первоявление России… — лик лица её, ибо под “ликом” мы разумеем чистейшее явление духовной формы, освобождённое ото всех наслоений и временных оболочек, ото всякой шелухи, ото всего полуживого и застящего чистые, проработанные линии её… Вглядываясь в русскую историю, в самую ткань русской культуры, мы не найдём ни одной нити, которая не приводила бы к этому первоузлу; нравственная идея, государственность, живопись, зодчество, литература, русская школа, русская наука — все эти линии русской культуры сходятся к Преподобному. В лице его русский народ сознал себя; своё культурно-историческое место, свою культурную задачу и тогда только, сознав себя, получил историческое право на самостоятельность».
Д.С. Лихачёв писал о преподобном: «Сергий Радонежский был проводником определённых идей и традиций: с Церковью связывалось единство Руси. Князья ссорились, наводили татар на Русскую землю, как когда-то половцев. Шло постоянное соперничество за великое княжение, за титул великого князя. А Церковь-то была едина. И поэтому главная идея рублёвской Троицы – идея единства, столь важная во тьме разделения нашего. Дмитрий Донской начинает не с объединения территории, а с объединения духовно-нравственного. Этим-то и замечателен московский князь, ставший во главе русского войска. И Москва от этого выиграла в глазах всей Руси. Она выиграла не потому, что, как пытаются это доказать, стояла на очень выгодных торговых путях, а потому, что в этой сложнейшей ситуации возглавила политику объединения Русской земли. То есть Москва выиграла духовно. Москва не была экономически сильней Твери или Новгорода, она оказалась духовно сильней». И духовность эта питалась из Троице-Сергиевой лавры.
Сергий Радонежский сыграл решающую роль в освобождении Руси от монгольского ига. Князь Дмитрий Донской робко избегал решающего столкновения с татарами, но благословение преподобного Сергия подвигло князя на битву и вдохновило на победу. Акт религиозного сознания оказался всеобъемлющим, включал осознание исторической миссии Руси, поэтому ему подчинилась политическая воля.
Ключевым событием в освобождении от татарского ига, в национальной солидаризации, в духовном возрождении русского народа стала Куликовская битва 1380 года. С этого момента формируется русское национальное сознание, начинается возрождение русской средневековой культуры, строится великое Московское государство. «На Куликовом поле оборона христианства слилась с национальным делом Руси и политическим делом Москвы. В неразрывности этой связи дано и благословение преподобного Сергия Москве, собирательнице государства русского» (Г.П. Федотов).
Чудотворительная миссия преподобного Сергия – в мире сем не от мира сего. Уйдя от мирской жизни он определил историческую судьбу русского народа. Подобно духовному кристаллу Сергий Радонежский единил духовные достижения прошлого и задал новые традиции религиозной, общественной, культурной и государственной жизни. Строитель Руси заповедал основу жизни русского православного народа: «Дабы воззрением на Святую Троицу побеждался страх розни мира сего».
Forwarded from Sputnik Беларусь
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Хуснуллин: За сутки мы поймем, сколько времени нужно для восстановления второго пролета моста
@SPUTNIKBY
@SPUTNIKBY
Forwarded from Readovka
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Обстановка на Крымском мосту на месте подрыва — запущено движение автомобилей, начались восстановительные работы
Кадры с Крымского моста подтверждают, что движение легковых автомобилей действительно возобновилось, а также ремонтники приступили к восстановлению дорожного полотна.
Кадры с Крымского моста подтверждают, что движение легковых автомобилей действительно возобновилось, а также ремонтники приступили к восстановлению дорожного полотна.
Forwarded from Наталия Таньшина
Поезд отправился по расписанию, была небольшая путаница с вагонами, в результате люди садятся на свободные места. Проводники - героические, их подняли по команде, они собрались буквально за час и оказались на боевом посту даже без формы.
Forwarded from Лохматый Z Николаев, Сергей Лебедев
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Можно опубликовать это видео? У меня аж слезы потекли! Настоящий учитель наших детей!) 👍 Надеюсь они вырастут настоящими патриотами, а он вернется живым на их выпускной🙏🙏🙏
Публикую, видео очень достойное.
Публикую, видео очень достойное.