​☦️ Что нужно делать на Радоницу?

Мои дорогие, главное – это молитвенно разделить пасхальную радость с ушедшими в мир иной родными, близкими, самыми любимыми. На 9-й день после Пасхи мы оказываемся лицом к лицу с усопшими, жаждущими наших молитв. Не конфет и поминальных возлияний, а молитв.

Во вторник 14 мая буду совершать Божественную Литургию и служить Панихиду. Радоница, первое после Пасхи поминовение усопших. Наши близкие особо нуждаются в сугубой молитве.

После смерти душа человека теряет очень важную особенность — он уже не может каяться. Конечно, переступив порог смерти, христианин не утрачивает способность сожалеть и сокрушаться о содеянных ошибках. Но это нельзя назвать покаянием — оно присуще лишь живым и предполагает не только сокрушение в грехах, но и труд над собою, внутреннюю перемену и освобождение от того негативного груза, который накопился в течение земного пути.

Однако у Бога все живы. Церковь всегда верила, что между живыми и мертвыми есть очень тесная связь, и что добрые дела оказывают благотворное влияние не только на ныне живущих, но и на уже упокоившихся людей. По нашим молитвам, как об этом свидетельствуют многочисленные примеры из житий святых, загробная участь умерших действительно может меняться.

Более того, чем чище становимся мы сами, тем легче будет тем, о ком мы молимся. Ведь все мы — живые и мертвые — соединены, подобно клеточкам одного организма, в едином Теле Христовом — Его святой Церкви.

Церковь разрешает поминать умерших трапезой, но видит в этом совсем иной, отличный от языческой тризны смысл. Еда — это всего лишь форма милостыни, которую мы творим ради умершего. И здесь очень важно — как мы ее творим. Милостыня, в первую очередь, должна нас самих делать добрее, милосерднее, сострадательнее. И если это произойдет, то и покойникам нашим будет намного легче по ту сторону жизни. Поэтому, если поминальный обед был сделан, что называется, для «галочки» или «для своих», без молитвы об умершем человеке, то вряд ли от такого обеда умерший получит много пользы. Не рюмки с водкой ему теперь нужны, а наша молитва — искренняя, чистая, живая. Лучшим же местом молитвы является храм Божий.

Принося продукты на помин в храм, также важно помнить несколько моментов. В храме, прежде всего, молятся. И без молитвы оставленное приношение (свечи, продукты, деньги) не имеют для покойника никакой ценности. Можно принести горы, но если это будет сделано без веры и молитвы, то толку от этого будет мало.

И, наоборот, если человеку нечего пожертвовать, но он будет горячо молиться о своем родном или друге, то эта молитва будет ценнее любых богатых приношений.
Поэтому самая важная часть Радоницы – это поминальные молитвы за наших усопших.

☦️ Позитивный Батюшка Священник Антоний Русакевич

🇦🇲🇷🇺 В Москве презентован сборник произведений русской писательницы на армянскую тематику «Араратское время»

Презентация сборника стихов, рассказов и притч Елены Шуваевой-Петросян «Араратское время» состоялась в рамках очередного заседания Российско-Армянского клуба «Библио-Глобус». В ней приняли участие поэты, писатели, журналисты, издатели, представители общественных организаций Москвы.

Елена Шуваева-Петросян –журналист, писатель, литературовед, этнограф. Член Союза литераторов России, Союза писателей Армении, лауреат международных литературных конкурсов, автор нескольких книг. Увлекается альпинизмом – неоднократно покоряла вершины Арарата, Казбека, Эльбруса, Демавенда.

Своим русским взглядом Елена Шуваева-Петросян открыла многие пласты армянской истории и культуры для самих армян.

Открыл очередное заседание Российско-Армянского клуба руководитель общественной ДИАЛОГ Юрий Навоян.

«Дорогие друзья! Вы знаете, что уже несколько лет наша организация проводит под эгидой книжной дипломатии. Мы совместно с министерствами иностранных дел России и Армении составили и при поддержке Дома русской книги в Ереване издали трехтомник российско-армянских договоров.

Затем Организация ДИАЛОГ учредила одноименную книжную серию, теперь мы презентуем ее очередной выпуск – отметил он. – Совсем недавно мы получили свежий номер «Литературной Армении». Это единственный литературно-художественный и общественно-политический журнал на русском языке, который издается в Армении.

С начала этого года наша организация брала под свою опеку это старейшее армянское издание на русском языке».

https://dialogorg.ru/events/v_moskve_prezentovan_sbornik_proizvedeniy_russkoy_pisatelnitsy_na_armyanskuyu_tematiku_-araratskoe_v/

#КНИЖНАЯСЕРИЯДИАЛОГ

​☦️ Перенесение мощей святых Бориса и Глеба

15 мая мы будем молитвенно вспоминать перенесение честных мощей первых святых, канонизированных Русской Церковью. Почему мы особо чтим благоверных князей, братьев, страстотерпцев Бориса и Глеба? Почему и сегодня к ним с упованием обращаются за помощью в разрешении непримиримых конфликтов, ссор между родными, о прекращении братоубийственных войн? Вспомним историю.

Сыновья святого равноапостольного князя Владимира были воспитаны в христианской вере, отличались достойным образованием, милосердием и незлобивостью. Эти качества они в полной мере проявили, когда после смерти своего отца столкнулись с коварством старшего брата Святополка, претендовавшего на великокняжеский престол. Не желая множить междоусобицу, князья Борис и Глеб отказались от претензий на стольный град Киев.

Однако Святополк не поверил в искренность братьев и велел своим людям убить их. Святые страстотерпцы по-христиански приняли свою смерть, не обнажив меч на брата. Князья Борис и Глеб явили смирение, незнакомое язычникам. В жестокое время, когда все воевали со всеми, а кровопролитная борьба за престолонаследие даже между ближайшими родственниками была делом обыденным, христианское непротивление Бориса и Глеба поразило современников.

Великий князь Ярослав Мудрый и его потомки чтили память убиенных братьев, с почестями предав их останки погребению в семейной усыпальнице в храме Вышгорода неподалеку от Киева. Множество случаев чудесных исцелений и помощи по молитвам святым братьям было зафиксировано уже в первые годы после их упокоения.

В дни суровых испытаний они нередко являлись русским полководцам, чтобы укрепить их дух перед сражением. По преданию, святые князья Борис и Глеб являлись благоверному князю Александру Невскому перед Ледовым побоищем, князю Дмитрию Донскому в день Куликовской битвы.

Дата празднования перенесения мощей князей-страстотерпцев Бориса и Глеба была установлена 2 мая (по старому стилю, 15 мая по новому) в честь возвращения в 1068 году в город Киев великого князя Изяслава, изгнанного взбунтовавшимися горожанами, и построившего храм в благодарность Богу за дарованный мир. Сюда с почестями и были перенесены мощи святых князей Бориса и Глеба, а дата утверждена для ежегодного празднования.

В одной из своих проповедей на этот праздник Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал: «даже столкнувшись лицом к лицу с посланной против них дружиной, святые братья не обнажают меча, а склоняют в смирении главу перед волей Божией и погибают, свидетельствуя о жизненной силе того духовного и нравственного идеала, который вошел в них и во многих через крещение Владимира, через Крещение Руси».

В городе Торжке на территории современной Тверской области одним из соратников святого благоверного князя Бориса, преподобным Ефремом Новоторжским, был заложен Новоторжский Борисоглебский монастырь. Сегодня это действующая обитель, которая входит в тройку самых древних монастырей Русской Православной Церкви.

☦️ Позитивный Батюшка Священник Антоний Русакевич

🇦🇲🇷🇺 Совместная работа по сохранению духовного и культурного наследия Арцаха

Исходя из соображения полезности объединения возможностей общественной дипломатии и существующего научного потенциала по сохранению духовного и культурного наследия Арцаха, Организация ДИАЛОГ способствует формированию творческих объединений для реализации конкретных тематических программ. 

С одним из таких научных объединений 10 мая в Ереване был подписан Меморандум о сотрудничестве. Он нацелен на усиление работ по представлению духовного и культурного наследия Арцаха на разных языках в международной научно-аналитической и общественно-политической среде.

Документ подписали председатель организации ДИАЛОГ Юрий Навоян и руководитель тематического проекта, доктор исторических наук, профессор Ваграм Балаян. 

Согласно договоренности, с целью внесения своего вклада в повышении практического уровня работы по представлению духовного и культурного наследия Арцаха, в течение ближайших десяти месяцев на основе источниковедческой базы будет создана книга-альбом по одной научной теме, которая также имеет общественную и дипломатическую актуальность. Представленную работу намечается издать на армянском, русском и английском языках. 

Партнеры едины во мнении, что создание научно-документальных исследований на основе источниковедческой базы и публикации их на разных языках является деятельным средством против исторических фальсификаций.

Источник: Dialogorg.ru

#ДИАЛОГ #АРЦАХ

Вы ходите мимо храмов, как мимо ненужных магазинов. Как мимо магазинов, в которых вам ничего не нужно покупать. На самом деле – это двери в Небо. Зайди с улицы в эту тишину, шепни… Как поэт говорил: «… в ушную раковину Бога, закрытую для шума дня, шепни всего четыре слога: Прости меня». Сядь и подумай.

☦️ Протоиерей Андрей Ткачев

#РПЦ #Христианство

️☦️ К Богу напрямую обращаться, конечно же, можно и нужно

Человек создан для богообщения и молитва святым Церкви не может этому общению ни помешать, ни навредить, а даже наоборот, вполне может ему помочь.

Молитва святым – это особый духовный опыт. А молитвенное обращение к ним – это не посредничество. Скорее, это обращение за помощью, усилением нашей молитвы к Богу. Писание говорит: «много может усиленная молитва праведного» (Иак.5:16).

Духовная жизнь очень сложна, и разобраться в ней без помощи опытного наставника очень трудно. Среди людей, живущих сегодня, такого наставника можно и не найти. Святые – это те, кто прошли земной путь и сдали свой экзамен на «отлично». Они как раз и есть те наставники, у которых можно просить помощи, наставления, руководства, молитв.

☦️ Иерей Алексий Малюков

#РПЦ #Христианство

​☦️ День памяти святой Ирины Македонской

Завтра христианки с именем Ирина будут принимать искренние и теплые поздравления с именинами. 18 мая Церковь молитвенно вспоминает святую великомученицу Ирину Македонскую, которая вот уже две тысячи лет остается для нас образцом глубочайшей веры, любви к Богу и людям. Святой молятся об исцелении от тяжких недугов, снискании Божьей защиты и помощи в испытаниях и трудных жизненных обстоятельствах.

Именем Ирина великомученица была наречена в Святом Крещении, до этого ее звали Пенелопой. Она была дочерью правителя города в Македонии. Один из ее учителей был христианином и воспитал свою ученицу в христианской вере. Когда девочка подросла, родители стали подыскивать для нее жениха. Но Бог послал ей знамение в виде трех птиц: голубя с масличной веткой, орла с венком и ворона со змеей. Наставник Пенелопы растолковал его так: голубь символизирует благодать Божию, которую она обретет в Святом Крещении; орел обозначает высоту духа и помыслов; а ворон со змеей - многие скорби от врага рода человеческого. Услышав это, Ирина решила полностью посвятить себя Всевышнему, приняла Крещение, обет чистоты и целомудрия.

Но это не понравилось ее отцу-язычнику, который понуждал дочь молиться языческим идолам. Разъяренный ее твердым отказом, он приказал связать строптивицу и бросить под копыта норовистых скакунов. Однако кони неожиданно бросились на самого правителя и затоптали его. Но по молитвам Ирины, Господь исцелил отца на глазах многих свидетелей. Пораженные чудом, родители Ирины и множество очевидцев уверовали в Спасителя и отреклись от языческих богов.

Девушка продолжала проповедь христианской веры и многих язычников обратила ко Христу. Это не понравилось новому правителю, который призвал к себе Ирину и начал с угрозами убеждать ее вернуться обратно в язычество. Когда же христианка отказалась, ее бросили в ров с ядовитыми змеями. Но гады не причинили Ирине никакого вреда, а пищу ей приносил Ангел. Увидев, что и спустя много дней девушка осталась невредима, правитель обвинил ее в колдовстве и приказал распилить железной пилой. Но зубья пил ломались об тела святой, и лишь четвертой пилой ей смогли нанести рану. Увидев это, правитель глумливо вопрошал: «Где же Бог твой? Если у Него есть сила, пусть Он тебе поможет». Тотчас же разразилась буря, но и тут язычник не был вразумлен и приказал продолжить истязания Ирины. И снова Господь исцелил все раны и оставил девушку невредимой.

Народ, видя эти бесчинства, и явленное чудо, изгнал правителя, многие уверовали и крестились. По преданию, к христовой вере святая Ирина смогла привести более 10 тысяч язычников. Когда Бог открыл ей дату ее смерти, она удалилась в горную пещеру, вход в которую, по ее просьбе, завалили камнями. На четвертый день пещеру вскрыли, но тела Ирины не нашли – Господь забрал святую в Царство Небесное.

#Христианство