Подобно тому, как пролетариат осуществляет свою неявную диктатуру над классовым обществом (пока не посчитает нужным установить явную – социализм), женщины обладают неявной властью над любым сколь угодно патриархальным строем. Они властвуют над самим воспроизведением этого общества и отнюдь не только в биологическо-репродуктивном отношении.
Первое государство, официально признавшее за женщинами эту сверхчеловеческую силу, повергло врагов рода людского в ужас, и заставило там, где это ещё возможно, внушить мужчинам мысль, что женщину надо загнобить поглубже в быт и низвести чуть ли не до роли мебели и домашнего скота. Там же, где такая дикость уже не катит, они внушают женщинам, что те должны отказаться от своей сути и вместо того, чтобы сражаться наравне и вместе со своими мужчинами, сражаться против мужчин.
Призываем женщин – направьте свои сверхспособности против злодеев, желающих рабства и погибели вам и вашим близким! Призываем мужчин – увидьте в женщине великую силу, и не слушайте вражескую ложь, врага не одолеть порознь.
«Женский вопрос» решается только пролетарской революцией, пролетарская революция возможна только если в ней участвуют женщины наравне с мужчинами, такова логика истории.
Редакция Русской Пустоши сердечно поздравляет вас, Товарищи Женщины!
Позиция Редакции
Читайте нас ВКонтакте: https://vk.com/rus_was
Смотрите нас на YouTube: https://www.youtube.com/c/РусскаяПустошь
Первое государство, официально признавшее за женщинами эту сверхчеловеческую силу, повергло врагов рода людского в ужас, и заставило там, где это ещё возможно, внушить мужчинам мысль, что женщину надо загнобить поглубже в быт и низвести чуть ли не до роли мебели и домашнего скота. Там же, где такая дикость уже не катит, они внушают женщинам, что те должны отказаться от своей сути и вместо того, чтобы сражаться наравне и вместе со своими мужчинами, сражаться против мужчин.
Призываем женщин – направьте свои сверхспособности против злодеев, желающих рабства и погибели вам и вашим близким! Призываем мужчин – увидьте в женщине великую силу, и не слушайте вражескую ложь, врага не одолеть порознь.
«Женский вопрос» решается только пролетарской революцией, пролетарская революция возможна только если в ней участвуют женщины наравне с мужчинами, такова логика истории.
Редакция Русской Пустоши сердечно поздравляет вас, Товарищи Женщины!
Позиция Редакции
Читайте нас ВКонтакте: https://vk.com/rus_was
Смотрите нас на YouTube: https://www.youtube.com/c/РусскаяПустошь
Forwarded from ЭРА [переходник]
Сторонники «смешанной» экономики твердят о необходимости наличия государственного и частного сектора для обеспечения круговорота ресурсов. Это софистика, поскольку при капитализме и то, и другое является частным и в одинаковой степени обеспечивает угнетение и эксплуатацию трудящегося большинства.
Речь о классовой сущности. При Сталине был огромный социалистический артельный сектор, который угробил ревизионист Хрущёв. По своей структуре потребительная стоимость для своего производства нуждается в иных механизмах, чем стоимость, возникающая при производстве средств производства. Но смешанность то тут при чём – артели были не частные, а общественные!
Популярным также является вопрос о «самоуправлении», плавно перетекающем в анархо-синдикализм. При этом перемешиваются кооперативы, артели и коллективы крупных промышленных предприятий. Кооперативы и артели – это одно, это мелкая конкретика (абсолютно необходимая для доведения ресурса до конечного потребителя. Мелкое – не значит не важное или не нужное). Рабочие коллективы – это на крупных предприятиях, осуществляющих другую функцию, имеющую другую структуру.
Грубо говоря – от конкретных лиц ресурсы поднимаются от сырья до валового конечного продукта – ткани, например. Это хорошо управляется простым планированием, которое невозможно при плавающих ценах. Далее всё спускается к конкретным лицам в виде предметов потребления с бесконечными вариациями индивидуальных требований – например, одежды. Здесь работают артели – структура деятельности просто такая.
Если созданную «мелкими» предприятиями потребительную стоимость оставить под контролем частника – это железная база для немедленной контрреволюции. Можно посмотреть примеры НЭПа, Китая, стран «народной демократии», советских республик, где это не было ликвидировано, кооперативного движения во время перестройки.
Пример такой организации круговорота ресурсов, который можно посмотреть на биологическом материале – это соотношение ксилемы и флоэмы у высших растений.
При наличии артельно-кооперативного сектора хозяйства стоимость оставалась в рамках социалистического, общественного круговорота. Когда уничтожили артели, мгновенно возник дефицит по чисто структурным причинам – и 2/3 стоимости стало уходить в карман вновь появившейся буржуазии в госаппарате.
Соответственно, она тут же стала пресекать рост производительности труда, поскольку он угрожает дефициту как источнику присеваемой ею спекулятивной стоимости. Туда хрущёвские реформы и были направлены, за это его до сих пор вся буржуазия и воспевает.
Здесь любопытно, что мелкобуржуазные по своей сути эсеры создали более социалистические по своей сущности кооперативы, чем могли тогда это сделать строившие социализм большевики. В этих кооперативах все получали равную оплату, равную долю от прибыли предприятия. В результате производительность труда в них была в 10 раз выше, чем на социалистических предприятиях с неравной зарплатой. Так часто бывает – противники революции предвосхищают те революционные преобразования, на которые сама революция ещё не способна.
Речь о классовой сущности. При Сталине был огромный социалистический артельный сектор, который угробил ревизионист Хрущёв. По своей структуре потребительная стоимость для своего производства нуждается в иных механизмах, чем стоимость, возникающая при производстве средств производства. Но смешанность то тут при чём – артели были не частные, а общественные!
Популярным также является вопрос о «самоуправлении», плавно перетекающем в анархо-синдикализм. При этом перемешиваются кооперативы, артели и коллективы крупных промышленных предприятий. Кооперативы и артели – это одно, это мелкая конкретика (абсолютно необходимая для доведения ресурса до конечного потребителя. Мелкое – не значит не важное или не нужное). Рабочие коллективы – это на крупных предприятиях, осуществляющих другую функцию, имеющую другую структуру.
Грубо говоря – от конкретных лиц ресурсы поднимаются от сырья до валового конечного продукта – ткани, например. Это хорошо управляется простым планированием, которое невозможно при плавающих ценах. Далее всё спускается к конкретным лицам в виде предметов потребления с бесконечными вариациями индивидуальных требований – например, одежды. Здесь работают артели – структура деятельности просто такая.
Если созданную «мелкими» предприятиями потребительную стоимость оставить под контролем частника – это железная база для немедленной контрреволюции. Можно посмотреть примеры НЭПа, Китая, стран «народной демократии», советских республик, где это не было ликвидировано, кооперативного движения во время перестройки.
Пример такой организации круговорота ресурсов, который можно посмотреть на биологическом материале – это соотношение ксилемы и флоэмы у высших растений.
При наличии артельно-кооперативного сектора хозяйства стоимость оставалась в рамках социалистического, общественного круговорота. Когда уничтожили артели, мгновенно возник дефицит по чисто структурным причинам – и 2/3 стоимости стало уходить в карман вновь появившейся буржуазии в госаппарате.
Соответственно, она тут же стала пресекать рост производительности труда, поскольку он угрожает дефициту как источнику присеваемой ею спекулятивной стоимости. Туда хрущёвские реформы и были направлены, за это его до сих пор вся буржуазия и воспевает.
Здесь любопытно, что мелкобуржуазные по своей сути эсеры создали более социалистические по своей сущности кооперативы, чем могли тогда это сделать строившие социализм большевики. В этих кооперативах все получали равную оплату, равную долю от прибыли предприятия. В результате производительность труда в них была в 10 раз выше, чем на социалистических предприятиях с неравной зарплатой. Так часто бывает – противники революции предвосхищают те революционные преобразования, на которые сама революция ещё не способна.
Тибет. Страна гор и степей, где живут труженики-долгожители и их духовные учителя (ламы), исповедующие самую миролюбивую религию – Тибетский буддизм. Страна добрых и мудрых правителей, которых свергли злые китайские коммунисты – кровожадные и безбожные, оккупировавшие страну. Так выглядит Тибет в представлении большинства людей, коим навязали эту точку зрения те, кому это выгодно, а выгодно это лишь мировому капиталу. Попробуем разобраться: так ли было на самом деле?
Читать далее: http://russianwasteland.ru/теория/784/
Читайте нас ВКонтакте: https://vk.com/rus_was
Смотрите нас на YouTube: https://www.youtube.com/c/РусскаяПустошь
Читать далее: http://russianwasteland.ru/теория/784/
Читайте нас ВКонтакте: https://vk.com/rus_was
Смотрите нас на YouTube: https://www.youtube.com/c/РусскаяПустошь
Forwarded from ЭРА [переходник]
Различные проявления революционных преобразований часто приобретают уродливые формы, выдаваемые врагами революции за её сущность.
Например, оголтелая борьба с религией и «старой культурой» – не в смысле пересмотра её роли и переосмысления, а именно уничтожение – типично левацкий загиб, замешанный на личную месть.
Конечно, это реальные гнёзда контрреволюции, с которой идёт смертельная борьба. Соответственно, агенты контрреволюционеров, используя в своих целях усилия противника, будут стараться сдвинуть его действия к наиболее уродливым формам, чтобы скомпрометировать революционные преобразования в целом и использовать это в своей пропаганде.
Как писали троцкисты в инструкциях своей агентуре – «создавайте недовольных!». То есть один троцкист от имени Советского государства/Сталина творит беспредел, другой вербует подготовленную аудиторию.
Для примера можно вспомнить деятельность Н. С. Хрущёва – в ней как раз сочетались контрреволюционный государственный переворот и озлобляющая религиозную часть населения борьба с церковью, ведущаяся от имени Советского государства. Деятелей светской культуры он оскорблял не в меньшей степени и в тех же целях.
Если Вы не смотрели «Тени исчезают в полдень» и «Вечный зов», то очень рекомендую, в том числе и на эту тему.
Например, оголтелая борьба с религией и «старой культурой» – не в смысле пересмотра её роли и переосмысления, а именно уничтожение – типично левацкий загиб, замешанный на личную месть.
Конечно, это реальные гнёзда контрреволюции, с которой идёт смертельная борьба. Соответственно, агенты контрреволюционеров, используя в своих целях усилия противника, будут стараться сдвинуть его действия к наиболее уродливым формам, чтобы скомпрометировать революционные преобразования в целом и использовать это в своей пропаганде.
Как писали троцкисты в инструкциях своей агентуре – «создавайте недовольных!». То есть один троцкист от имени Советского государства/Сталина творит беспредел, другой вербует подготовленную аудиторию.
Для примера можно вспомнить деятельность Н. С. Хрущёва – в ней как раз сочетались контрреволюционный государственный переворот и озлобляющая религиозную часть населения борьба с церковью, ведущаяся от имени Советского государства. Деятелей светской культуры он оскорблял не в меньшей степени и в тех же целях.
Если Вы не смотрели «Тени исчезают в полдень» и «Вечный зов», то очень рекомендую, в том числе и на эту тему.
Давно ли Россия опустела? Почему и кто украл у нас оазис и превратил Россию в пустошь? Можно ли это как-то исправить, или текущее удручающее состояние так и останется на нашей Родной земле?
В этом вопросе попробовал разобраться наш читатель…
Читать далее: http://russianwasteland.ru/письмо_в_редакцию/659/
Читайте нас ВКонтакте: https://vk.com/rus_was
Смотрите нас на YouTube: https://www.youtube.com/c/РусскаяПустошь
В этом вопросе попробовал разобраться наш читатель…
Читать далее: http://russianwasteland.ru/письмо_в_редакцию/659/
Читайте нас ВКонтакте: https://vk.com/rus_was
Смотрите нас на YouTube: https://www.youtube.com/c/РусскаяПустошь
В этой статье речь пойдёт об Албании. Об её истории, о строительстве социализма, о коммунистах, ставших авангардом этого строительства. О борьбе трудящихся этой страны с ревизионизмом, об их достижениях, ошибках и причинах возникновения этих ошибок, оказавшихся в последствии фатальными.
Читать далее: http://russianwasteland.ru/теория/771/
Читайте нас ВКонтакте: https://vk.com/rus_was
Смотрите нас на YouTube: https://www.youtube.com/c/РусскаяПустошь
Читать далее: http://russianwasteland.ru/теория/771/
Читайте нас ВКонтакте: https://vk.com/rus_was
Смотрите нас на YouTube: https://www.youtube.com/c/РусскаяПустошь
Forwarded from ЭРА [переходник]
Отношение коммуниста к религии нужно охарактеризовать двумя высказываниями В. И. Ленина:
«Коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество»
Выступление 2 октября 1920 "Задачи союзов молодёжи".
«… только тогда демократия начнет отмирать в силу того простого обстоятельства, что, избавленные от капиталистического рабства, от бесчисленных ужасов, дикостей, нелепостей, гнусностей капиталистической эксплуатации, люди постепенно привыкнут к соблюдению элементарных, веками известных, тысячелетиями повторявшихся во всех прописях, правил общежития, к соблюдению их без насилия, без принуждения, без подчинения, без особого аппарата для принуждения, который называется государством».
«Государство и революция» 1917 г.
В последнем высказывании хочу обратить внимание на некие правила, известные веками и тысячелетиями повторяемые в неких прописях.
Священные писания религий практически всегда являются описаниями смертельных битв, в которые люди постоянно вступали с бесчеловечными установками современного им общества, включая религиозные.
Поэтому на вопрос об отношении к религии может быть два ответа.
Первый – для агитации, или попсовый:
Религия – это яд и дурман. Понятно, что наркотический и алкогольный угар в той же степени находятся в фундаменте надстройки классовых обществ.
Второй – для пропаганды, то есть не попсовый:
Любой яд должен обладать свойствами инвазивности и вирулентности. (Вирулентность тут употреблено, конечно, в смысле более широком, чем чисто биологический). Проще всего начать прямо с названия.
По-латински religare – «связывать, соединять», а лигатура (лат. ligatura) – связь. Слова отличаются приставкой «ре», которая как толково разжёвывает Википедия:
«1. при добавлении к глаголам образует глаголы со значением повторного, возобновляемого, воспроизводимого действия.
2. при добавлении к глаголам образует глаголы со значением убывания, понижения». То есть, понятию «вера» у нас соответствует синоним «связь» («верёвка» и т.д.). Соответственно – «религия» – это «подмена веры», «преверие», установление ложных связей.
Само по себе такое этимологическое уточнение имеет мало пользы, но религии имеют соответствующую структуру – священные писания и отдельные от них религиозные доктрины, имеющие противоположный смысл. В Новом Завете эта ситуация описана, по крайней мере, дважды.
Таким образом, священные писания имеют материалистическую основу и их принципы воспроизводимы путём независимого наблюдения внутренней и внешней реальности. Вероятнее всего, по происхождению они являются мёртвыми науками. Идеалистические же религиозные доктрины используют их для придания себе инвазивности и вирулентности.
Идея у всех религий одна – откажись от свободы воли, откажись от собственного понимания добра и зла и гни спину на господ. Смысл священных писаний – противоположный, поэтому коммунист обязан их изучать и применять в своей практической деятельности.
«Коммунистом стать можно лишь тогда, когда обогатишь свою память знанием всех тех богатств, которые выработало человечество»
Выступление 2 октября 1920 "Задачи союзов молодёжи".
«… только тогда демократия начнет отмирать в силу того простого обстоятельства, что, избавленные от капиталистического рабства, от бесчисленных ужасов, дикостей, нелепостей, гнусностей капиталистической эксплуатации, люди постепенно привыкнут к соблюдению элементарных, веками известных, тысячелетиями повторявшихся во всех прописях, правил общежития, к соблюдению их без насилия, без принуждения, без подчинения, без особого аппарата для принуждения, который называется государством».
«Государство и революция» 1917 г.
В последнем высказывании хочу обратить внимание на некие правила, известные веками и тысячелетиями повторяемые в неких прописях.
Священные писания религий практически всегда являются описаниями смертельных битв, в которые люди постоянно вступали с бесчеловечными установками современного им общества, включая религиозные.
Поэтому на вопрос об отношении к религии может быть два ответа.
Первый – для агитации, или попсовый:
Религия – это яд и дурман. Понятно, что наркотический и алкогольный угар в той же степени находятся в фундаменте надстройки классовых обществ.
Второй – для пропаганды, то есть не попсовый:
Любой яд должен обладать свойствами инвазивности и вирулентности. (Вирулентность тут употреблено, конечно, в смысле более широком, чем чисто биологический). Проще всего начать прямо с названия.
По-латински religare – «связывать, соединять», а лигатура (лат. ligatura) – связь. Слова отличаются приставкой «ре», которая как толково разжёвывает Википедия:
«1. при добавлении к глаголам образует глаголы со значением повторного, возобновляемого, воспроизводимого действия.
2. при добавлении к глаголам образует глаголы со значением убывания, понижения». То есть, понятию «вера» у нас соответствует синоним «связь» («верёвка» и т.д.). Соответственно – «религия» – это «подмена веры», «преверие», установление ложных связей.
Само по себе такое этимологическое уточнение имеет мало пользы, но религии имеют соответствующую структуру – священные писания и отдельные от них религиозные доктрины, имеющие противоположный смысл. В Новом Завете эта ситуация описана, по крайней мере, дважды.
Таким образом, священные писания имеют материалистическую основу и их принципы воспроизводимы путём независимого наблюдения внутренней и внешней реальности. Вероятнее всего, по происхождению они являются мёртвыми науками. Идеалистические же религиозные доктрины используют их для придания себе инвазивности и вирулентности.
Идея у всех религий одна – откажись от свободы воли, откажись от собственного понимания добра и зла и гни спину на господ. Смысл священных писаний – противоположный, поэтому коммунист обязан их изучать и применять в своей практической деятельности.
Сегодня разговор пойдёт о Китайской Народной Республике. О том, как почти единственное социалистическое государство в мире, не поддавшееся ревизионистскому веянию с севера – впоследствии пошло, по сути, по той же дороге, но уже китайской.
Читать далее: http://russianwasteland.ru/теория/746/
Читайте нас ВКонтакте: https://vk.com/rus_was
Смотрите нас на YouTube: https://www.youtube.com/c/РусскаяПустошь
Читать далее: http://russianwasteland.ru/теория/746/
Читайте нас ВКонтакте: https://vk.com/rus_was
Смотрите нас на YouTube: https://www.youtube.com/c/РусскаяПустошь
Умер Эдуард Лимонов, человек, подаривший российской политике лозунг «Да, Смерть!».
Это пугало, потому что было правдой – жизнь страны организована так, что она вымирает. В условиях дезориентации общества по крайней мере это было ясно – как угодно, но точно не так, как предлагают! Каждый человек с детства, наблюдая то, что ему преподносят как добро, понимал – это что угодно, но не это! Наверное, никто, когда зазвучал над Россией этот лозунг, не знал, что именно, но обречённой на смерть юности он давал жизнь.
Многие ещё совсем мелкими знали, что не будут тихо сходить с ума до старости, а через пару лет наколют на плече лимонку, возьмут в руки красный флаг и вдохнут воздух полной грудью, чтобы криком «Да, Смерть!!!» оповестить весь мир о том, что они ещё живы.
Лимонов ушёл дальше – к грядущим битвам. ДА, СМЕРТЬ!
Это пугало, потому что было правдой – жизнь страны организована так, что она вымирает. В условиях дезориентации общества по крайней мере это было ясно – как угодно, но точно не так, как предлагают! Каждый человек с детства, наблюдая то, что ему преподносят как добро, понимал – это что угодно, но не это! Наверное, никто, когда зазвучал над Россией этот лозунг, не знал, что именно, но обречённой на смерть юности он давал жизнь.
Многие ещё совсем мелкими знали, что не будут тихо сходить с ума до старости, а через пару лет наколют на плече лимонку, возьмут в руки красный флаг и вдохнут воздух полной грудью, чтобы криком «Да, Смерть!!!» оповестить весь мир о том, что они ещё живы.
Лимонов ушёл дальше – к грядущим битвам. ДА, СМЕРТЬ!
Forwarded from ЭРА [переходник]
Сейчас в обществе сложилось какое-то превратное отношение к школе. Она воспринимается не как однозначно отрицательный институт, а рассматриваются только явные и скрытые «изъяны» её деятельности, в реальности являющиеся сутью её воздействия на развитие детей.
Посмотрим на естественно себя ведущего ребёнка и естественно организованную детскую компанию – в школе всё целенаправленно организовано противоположным образом. Это фабрика рабов, которые должны в капиталистическом хозяйстве совершать длительное и прибыльное самоубийство, сдохнув до наступления пенсионного возраста.
Некоторым кажется, что это единственный общедоступный механизм социализации для маленького человека. Социализации в наше больное общество конечно, но другого у нас нет.
Болезнь общества для каждого человека начинается именно со школы – она лишает его как душевного, так и физического здоровья. Это очевидно механизм десоциализации – у детей нет общего предмета деятельности – и далее длинный список патологий. Школа препятствует становлению естественных навыков социализации, чтобы они, став «работниками», в профсоюзы на производстве сбиться не могли – это основная цель данного учреждения. Все проявления социальности провоцируются и жёстко подавляются, начиная с запрета на подсказки.
С ребёнком, который не может уйти из опасного и неприятного места, позволяют себе разговаривать как с умственно отсталым – потому, что средой востребованы именно умственно отсталые. В него вбивают эту социальную норму.
Резюме следующее. Дети не станут в будущем хозяевами всего – они сейчас, в данный момент, являются хозяевами вашего будущего. Хозяева вас внимательно слушают и решают, как вами распорядиться.
Посмотрим на естественно себя ведущего ребёнка и естественно организованную детскую компанию – в школе всё целенаправленно организовано противоположным образом. Это фабрика рабов, которые должны в капиталистическом хозяйстве совершать длительное и прибыльное самоубийство, сдохнув до наступления пенсионного возраста.
Некоторым кажется, что это единственный общедоступный механизм социализации для маленького человека. Социализации в наше больное общество конечно, но другого у нас нет.
Болезнь общества для каждого человека начинается именно со школы – она лишает его как душевного, так и физического здоровья. Это очевидно механизм десоциализации – у детей нет общего предмета деятельности – и далее длинный список патологий. Школа препятствует становлению естественных навыков социализации, чтобы они, став «работниками», в профсоюзы на производстве сбиться не могли – это основная цель данного учреждения. Все проявления социальности провоцируются и жёстко подавляются, начиная с запрета на подсказки.
С ребёнком, который не может уйти из опасного и неприятного места, позволяют себе разговаривать как с умственно отсталым – потому, что средой востребованы именно умственно отсталые. В него вбивают эту социальную норму.
Резюме следующее. Дети не станут в будущем хозяевами всего – они сейчас, в данный момент, являются хозяевами вашего будущего. Хозяева вас внимательно слушают и решают, как вами распорядиться.
Хочешь обсудить прочитанное на Русской Пустоши? Задать вопросы и просто пообщаться с редакцией издания в «прямом эфире», а также найти единомышленников?
Тогда приглашаем в наш чат!
https://yangx.top/joinchat/LeHJBxPckPvZ1r5lT72chg
Тогда приглашаем в наш чат!
https://yangx.top/joinchat/LeHJBxPckPvZ1r5lT72chg
Forwarded from Объединение "Боротьба"
История Коммунистической партии Филиппин, краткий курс:
"Во всё большем количестве областей земля землевладельцев конфискована и распределена среди крестьян, или же управляется ими совместно через крестьянские ассоциации. Сейчас наша массовая опора в деревне — семь миллионов человек. Они управляются органами политической власти и частично вовлечены в массовые организации, имеющие в своем ядре партийные группы и местные партийные организации. В целом, сейчас городская и сельская массовая опора КПФ и ННА — десять миллионов человек."
#classwar #Филиппины #маоизм #HHA
http://maoism.ru/2623
"Во всё большем количестве областей земля землевладельцев конфискована и распределена среди крестьян, или же управляется ими совместно через крестьянские ассоциации. Сейчас наша массовая опора в деревне — семь миллионов человек. Они управляются органами политической власти и частично вовлечены в массовые организации, имеющие в своем ядре партийные группы и местные партийные организации. В целом, сейчас городская и сельская массовая опора КПФ и ННА — десять миллионов человек."
#classwar #Филиппины #маоизм #HHA
http://maoism.ru/2623