Forwarded from Теперь живите с этим
Сразу после Февральской революции 1917 года в России увлечение демократическими процедурами доходило до того, что, наступая в бою на позиции немцев, солдаты голосовали руками, подниматься в атаку и совершать перебежку, или нет
На фотографии: «Долой стыд!» у стен Кремля: настоящий нудистский пляж на берегу Москвы-реки, 1920-е. Лишь к началу 1930-х милиция стала бороться за нравственность.
@RUSNG
@RUSNG
«Долой стыд!»: сексуальная революция 1920-х годов
В конце 1924 года вся страна устно и в печати принялась живо обсуждать новое небывалое событие — демонстрации общества «Долой стыд!». В 20-е в стране множились идейно-помешанные «люди новой формации», которые разгуливали по улицам голыми, громогласно заявляя, что стыд — это буржуазное прошлое советского народа.
«Голые демонстрации» проводили не из-за бесстыдства или раскрепощенности, а с фундаментальным идеологическим обоснованием: «Одежду носят наживающиеся на эксплуатации буржуи. Мы не буржуи, поэтому должны отвергнуть одежду». Мотивацией служили даже идеи дарвинизма: «Человек произошел от обезьяны. Значит, люди — животные. Животные не носят одежду. Следовательно, мы тоже не должны носить одежду».
В Петрограде 19 декабря 1918 года праздновалась годовщина декрета «Об отмене брака» шествием лесбиянок. Троцкий в своих воспоминаниях утверждает, что на это известие Ленин радостно отреагировал: «Так держать, товарищи!»
Самые массовые демонстрации проходили в 1924-1925 гг. В них принимали участие около 10 тысяч человек. Они выступали на площади с такими обращениями к народу: «Мы уничтожили чувство стыда! Посмотрите на нас, и увидите свободных мужчин и женщин, истинных пролетариев, сбросивших оковы символов буржуазных предрассудков!»
Документов об этом движении сохранилось очень мало. Преимущественно это воспоминания современников. Исследователь С. Агарков объясняет это так: «Партия в последующем очень негативно относилась к тому периоду, когда пропагандировала сексуальную свободу, распущенность. Достать снимки, протоколы и документы об обществе «Долой стыд!» труднее, чем какие-то документы НКВД. Фотографии демонстраций на Красной площади — а их несколько десятков, — они так упрятаны в архивы партии, что до них трудно докопаться, некоторые вывезены за рубеж».
@RUSNG
В конце 1924 года вся страна устно и в печати принялась живо обсуждать новое небывалое событие — демонстрации общества «Долой стыд!». В 20-е в стране множились идейно-помешанные «люди новой формации», которые разгуливали по улицам голыми, громогласно заявляя, что стыд — это буржуазное прошлое советского народа.
«Голые демонстрации» проводили не из-за бесстыдства или раскрепощенности, а с фундаментальным идеологическим обоснованием: «Одежду носят наживающиеся на эксплуатации буржуи. Мы не буржуи, поэтому должны отвергнуть одежду». Мотивацией служили даже идеи дарвинизма: «Человек произошел от обезьяны. Значит, люди — животные. Животные не носят одежду. Следовательно, мы тоже не должны носить одежду».
В Петрограде 19 декабря 1918 года праздновалась годовщина декрета «Об отмене брака» шествием лесбиянок. Троцкий в своих воспоминаниях утверждает, что на это известие Ленин радостно отреагировал: «Так держать, товарищи!»
Самые массовые демонстрации проходили в 1924-1925 гг. В них принимали участие около 10 тысяч человек. Они выступали на площади с такими обращениями к народу: «Мы уничтожили чувство стыда! Посмотрите на нас, и увидите свободных мужчин и женщин, истинных пролетариев, сбросивших оковы символов буржуазных предрассудков!»
Документов об этом движении сохранилось очень мало. Преимущественно это воспоминания современников. Исследователь С. Агарков объясняет это так: «Партия в последующем очень негативно относилась к тому периоду, когда пропагандировала сексуальную свободу, распущенность. Достать снимки, протоколы и документы об обществе «Долой стыд!» труднее, чем какие-то документы НКВД. Фотографии демонстраций на Красной площади — а их несколько десятков, — они так упрятаны в архивы партии, что до них трудно докопаться, некоторые вывезены за рубеж».
@RUSNG
Слева - забор резиденции Влади Мира Пу в Ново-Огарёво, справа - забор коммуналки, располагающейся с ней по соседству. В этом вся российская действительность (не путать с русской).
@RUSNG
@RUSNG
Глава Бурятии Алексей Цыденов с флагом "ДОСААФ РОСИИ" в Улан-Баторе, куда он приехал вместе с Путиным на встречу с президентом Монголии.
@RUSNG
@RUSNG
Forwarded from Русский текст
Письмо на тему «Как я провёл лето» от Ю. Ф. Самарина (он-то диссертацию писал, а ты?)
Мне очень хорошо в Измалкове. Кажется, я никогда полезнее не проводил своего лета. Никогда не жил я такою правильною жизнью. Диссертация моя продвигается.
В 1840―1844 гг. молодой Самарин, в будущем видный славянофил, уединился в родовом имении под Москвой ― Измалково (сейчас в черте ДСК «Мичуринец»), чтобы написать магистерскую диссертацию. И действительно, накатал три тома под названием «Стефан Яворский и Феофан Прокопович», которые успешно защитил в июне 1844 г.
Современным людям (в том числе студентам) остаётся завидовать этому счастливому дворянину, который мог на несколько лет запереться в своей усадьбе, читать Гёте, вести дневник, делать зарисовки и в такой обстановке писать научные труды. Но безмятежная подмосковная жизнь Юрия Фёдоровича закончилась после защиты диссертации, поскольку строгий отец отправил его в Петербург служить в Департаменте юстиции.
А деревянный дом усадьбы Измалково чудом дошёл до наших дней и сейчас находится в процессе реставрации, чтобы стать центром реабилитации для детей с онкологическими заболеваниями.
Мне очень хорошо в Измалкове. Кажется, я никогда полезнее не проводил своего лета. Никогда не жил я такою правильною жизнью. Диссертация моя продвигается.
В 1840―1844 гг. молодой Самарин, в будущем видный славянофил, уединился в родовом имении под Москвой ― Измалково (сейчас в черте ДСК «Мичуринец»), чтобы написать магистерскую диссертацию. И действительно, накатал три тома под названием «Стефан Яворский и Феофан Прокопович», которые успешно защитил в июне 1844 г.
Современным людям (в том числе студентам) остаётся завидовать этому счастливому дворянину, который мог на несколько лет запереться в своей усадьбе, читать Гёте, вести дневник, делать зарисовки и в такой обстановке писать научные труды. Но безмятежная подмосковная жизнь Юрия Фёдоровича закончилась после защиты диссертации, поскольку строгий отец отправил его в Петербург служить в Департаменте юстиции.
А деревянный дом усадьбы Измалково чудом дошёл до наших дней и сейчас находится в процессе реставрации, чтобы стать центром реабилитации для детей с онкологическими заболеваниями.
Обед офицеров 2-го батальона Лейб-гвардии Преображенского полка на большом привале во время похода в районе Двинска (ныне Даугавпилс), весна 1916 года.
@RUSNG
@RUSNG
Чаепитие на фронте. Фото из архива С. К. Щипина. Кавказский фронт, 1915 год.
@RUSNG
@RUSNG
@One_stories — Канал для увлечённых Историей. Каждый день публикуем для вас много
фотографий, сводки и интересные статьи. Давайте вспоминать историю вместе
фотографий, сводки и интересные статьи. Давайте вспоминать историю вместе
После победы. Фотооткрытка из серии «С театра войны». Издательство Д. Хромов и М. Бахрах. Москва, 1914-1917 года.
@RUSNG
@RUSNG
Храм Святой Живоначальной Троицы. с. Ципья, Балтасинский район респ. Татарстан. Дореволюционный адрес с. Цибья, Малмыжского уезда, Вятской губернии.
Построен в 1830-1845 в стиле классицизма (по ряду сведений - на основе каменного храма 1751). Храм являлся важным миссионерским центром. Его служители распространяли христианство среди удмуртов, марийцев, татар.
В 1937 году был частично разрушен и переделан под клуб, причем в алтарной части был сделан туалет. В 2007 году храм возвращен верующим. Дореволюционного фото не осталось.
К 2017 году храм полностью восстановлен.
@RUSNG
Построен в 1830-1845 в стиле классицизма (по ряду сведений - на основе каменного храма 1751). Храм являлся важным миссионерским центром. Его служители распространяли христианство среди удмуртов, марийцев, татар.
В 1937 году был частично разрушен и переделан под клуб, причем в алтарной части был сделан туалет. В 2007 году храм возвращен верующим. Дореволюционного фото не осталось.
К 2017 году храм полностью восстановлен.
@RUSNG
Сербский солдат на могилах своих товарищей. Первая мировая война.
@RUSNG
@RUSNG
Снимок сделан 8 сентября 1916 года (103 года назад) в Могилеве, где находилась ставка верховного главнокомандующего. Государь Император Николай II среди военных представителей союзных держав; слева направо: барон Рикель (Бельгия), генерал Уильямс (Великобритания), полковник Марсенго (Италия), маркиз Де Лагиш (Франция) и полковник Лондкиевич (Сербия).
@RUSNG
@RUSNG
Солдат держит на руке ястреба, сотрудника спецслужб, обученного для устранения ворон на Красной площади, 1992 год.
@RUSNG
@RUSNG
8 сентября 1831 года в ходе подавления польского восстания русские войска взяли Варшаву.
@RUSNG
@RUSNG