Во Франции горит собор Парижской Богоматери. Представитель министерства внутренних дел Франции заявил, что, возможно, здание не удастся спасти.
Собор Парижской Богоматери представляет собой один из символов французской столицы. Готический собор возводился по инициативе парижского епископа Мориса де Сюлли в период 1163-1345 годов.
В XIX веке под руководством Виолле-ле-Дюка отреставрирована повреждённая в Революцию скульптурная часть, восстановлены витражные розынефа и возведён новый шпиль вместо утраченного.
@RUSNG
Собор Парижской Богоматери представляет собой один из символов французской столицы. Готический собор возводился по инициативе парижского епископа Мориса де Сюлли в период 1163-1345 годов.
В XIX веке под руководством Виолле-ле-Дюка отреставрирована повреждённая в Революцию скульптурная часть, восстановлены витражные розынефа и возведён новый шпиль вместо утраченного.
@RUSNG
Forwarded from Двач
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Падающий шпиль Собора
Собор Парижской Богоматери после пожара.
Огонь уничтожил полностью крышу, повредил малое окно-розу на северном фасанде (около 1225 года), на южном фасаде большое окно-роза уцелело. Окно-роза на западном фасаде (около 1225 года) не повреждено.
За несколько дней до пожара статуи со шпиля Нотр-Дама сняли и отвезли на реставрацию. Это их спасло. Шпиль собора уничтожен огнем.
@RUSNG
Огонь уничтожил полностью крышу, повредил малое окно-розу на северном фасанде (около 1225 года), на южном фасаде большое окно-роза уцелело. Окно-роза на западном фасаде (около 1225 года) не повреждено.
За несколько дней до пожара статуи со шпиля Нотр-Дама сняли и отвезли на реставрацию. Это их спасло. Шпиль собора уничтожен огнем.
@RUSNG
Forwarded from Архитектурные излишества (Paul Melkiades)
Ещё вот у Гумилёва пророческое, и у него 15 апреля день рождения.
...Где пел Гюго, где жил Вольтер,
Страдал Бодлер, богов товарищ,
Там не посмеет изувер
Плясать на зареве пожарищ.
И если близок час войны,
И ты осуждена к паденью,
То вечно будут наши сны
С твоей блуждающею тенью.
И нет, не нам, твоим жрецам,
Разбить в куски скрижаль закона
И бросить пламя в Notre-Dame,
Разрушить стены Пантеона.
Твоя война — для нас война,
Покинь же сумрачные станы,
Чтоб песней звонкой, как струна,
Целить запекшиеся раны.
Что значит в битве алость губ?!
Ты только сказка, отойди же.
Лишь через наш холодный труп
Пройдут враги, чтоб быть в Париже.
...Где пел Гюго, где жил Вольтер,
Страдал Бодлер, богов товарищ,
Там не посмеет изувер
Плясать на зареве пожарищ.
И если близок час войны,
И ты осуждена к паденью,
То вечно будут наши сны
С твоей блуждающею тенью.
И нет, не нам, твоим жрецам,
Разбить в куски скрижаль закона
И бросить пламя в Notre-Dame,
Разрушить стены Пантеона.
Твоя война — для нас война,
Покинь же сумрачные станы,
Чтоб песней звонкой, как струна,
Целить запекшиеся раны.
Что значит в битве алость губ?!
Ты только сказка, отойди же.
Лишь через наш холодный труп
Пройдут враги, чтоб быть в Париже.
Очерк о русофобских мифах в немецкой историографии первой четверти XIX века
Современник событий 1812 года, немецкий либеральный политик, историк и правовед Карл фон Роттек (1775-1840), искренне сожалевший о поражениях Наполеона, нанесённых коалицией союзников во главе с Россией, достаточно активно подогревал русофобские настроения в немецком обществе, воспроизводя классические мифы, направленные на демонизацию России. В своей "Истории Нового времени" автор запугивает современного ему читателя, предрекая, что триумф Российской Империи в войне с наполеоновской Францией будет означать угрозу для будущего Европы:
"Направление российской политики осталось враждебным свободе. <...> Россия - заклятый враг свободного развития. Как прежде мы боялись западного деспотизма, так теперь - восточного".
В многотомном труде под названием «Всеобщая история», ставший настоящим историческим бестселлером - только в Германии и США за период с 1813 по 1875 гг. было продано более 300 тыс. экземпляров - Карл Роттек так пишет о стране, которая освободила его родное княжество Баден-Вюртемберг, что на юге современной Германии, от иностранного владычества – "западного деспотизма" Наполеона:
"Россия внушала страх как своими гигантскими размерами, так и азиатским, автократическим правлением, поэтому любое увеличение её интеллектуальных, военных, экономических сил – это несчастье (!) для всего цивилизованного мира".
Учитывая то, что автор полагал историка скорее воспитателем, нежели учёным, можно представить, в каком духе были "воспитаны" его ученики и читатели.
А вот и вполне исчерпывающая иллюстрация "нецивилизованных", "азиатских" нравов тех, кто слыл угрозой свободной Европе: Командующий русским оккупационным корпусом во Франции (1815-1818) граф Михаил Семёнович Воронцов (1782-1856) перед выводом войск из страны собрал сведения о долгах своих офицеров и солдат перед местным населением и из своего кармана выплатил по всем задолженностям, общая сумма которых превышала 1.5 миллиона рублей. Для этого он был вынужден продать одно из своих имений, которое он получил от своей тёти - княгини Екатерины Романовны Дашковой. Вот Вам и русское "варварство".
С. Н. Трошин "Вступление Русской Армии в Париж". Студия военных художников М. Б. Грекова.
@RUSNG
Современник событий 1812 года, немецкий либеральный политик, историк и правовед Карл фон Роттек (1775-1840), искренне сожалевший о поражениях Наполеона, нанесённых коалицией союзников во главе с Россией, достаточно активно подогревал русофобские настроения в немецком обществе, воспроизводя классические мифы, направленные на демонизацию России. В своей "Истории Нового времени" автор запугивает современного ему читателя, предрекая, что триумф Российской Империи в войне с наполеоновской Францией будет означать угрозу для будущего Европы:
"Направление российской политики осталось враждебным свободе. <...> Россия - заклятый враг свободного развития. Как прежде мы боялись западного деспотизма, так теперь - восточного".
В многотомном труде под названием «Всеобщая история», ставший настоящим историческим бестселлером - только в Германии и США за период с 1813 по 1875 гг. было продано более 300 тыс. экземпляров - Карл Роттек так пишет о стране, которая освободила его родное княжество Баден-Вюртемберг, что на юге современной Германии, от иностранного владычества – "западного деспотизма" Наполеона:
"Россия внушала страх как своими гигантскими размерами, так и азиатским, автократическим правлением, поэтому любое увеличение её интеллектуальных, военных, экономических сил – это несчастье (!) для всего цивилизованного мира".
Учитывая то, что автор полагал историка скорее воспитателем, нежели учёным, можно представить, в каком духе были "воспитаны" его ученики и читатели.
А вот и вполне исчерпывающая иллюстрация "нецивилизованных", "азиатских" нравов тех, кто слыл угрозой свободной Европе: Командующий русским оккупационным корпусом во Франции (1815-1818) граф Михаил Семёнович Воронцов (1782-1856) перед выводом войск из страны собрал сведения о долгах своих офицеров и солдат перед местным населением и из своего кармана выплатил по всем задолженностям, общая сумма которых превышала 1.5 миллиона рублей. Для этого он был вынужден продать одно из своих имений, которое он получил от своей тёти - княгини Екатерины Романовны Дашковой. Вот Вам и русское "варварство".
С. Н. Трошин "Вступление Русской Армии в Париж". Студия военных художников М. Б. Грекова.
@RUSNG
Вячеслав Матвеевич Ткачёв среди пилотов организованного им 1-го Кубанского казачьего авиаотряда, 1919 год.
@RUSNG
@RUSNG
В Шри-Ланке происходит какой-то ад: прошла серия взрывов в католических церквях, где в это время проводились пасхальные службы, и в отелях. К середине дня сообщается о восьми взрывах, в которых погибли не менее 160 человек. Сотни человек получили ранения. В стране введен комендантский час. Ответственность за взрывы пока никто на себя не взял.
@RUSNG
@RUSNG
В Шри-Ланке 70,19% населения (в основном, сингалы) исповедуют буддизм (в основном, Тхеравада), 12,61% — индуизм (тамилы), 9,71% — ислам, 7,45% — христианство.
82% христиан — католики, остальные — англикане и другие протестанты.
@RUSNG
82% христиан — католики, остальные — англикане и другие протестанты.
@RUSNG
Наступление
Та страна, что могла быть раем,
Стала логовищем огня.
Мы четвертый день наступаем,
Мы не ели четыре дня.
Но не надо яства земного
В этот страшный и светлый час,
Оттого, что Господне слово
Лучше хлеба питает нас.
И залитые кровью недели
Ослепительны и легки.
Надо мною рвутся шрапнели,
Птиц быстрей взлетают клинки.
Я кричу, и мой голос дикий.
Это медь ударяет в медь.
Я, носитель мысли великой,
Не могу, не могу умереть.
Словно молоты громовые
Или волны гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьется в груди моей.
И так сладко рядить Победу,
Словно девушку, в жемчуга,
Проходя по дымному следу
Отступающего врага.
Николай Гумилев
@RUSNG
Та страна, что могла быть раем,
Стала логовищем огня.
Мы четвертый день наступаем,
Мы не ели четыре дня.
Но не надо яства земного
В этот страшный и светлый час,
Оттого, что Господне слово
Лучше хлеба питает нас.
И залитые кровью недели
Ослепительны и легки.
Надо мною рвутся шрапнели,
Птиц быстрей взлетают клинки.
Я кричу, и мой голос дикий.
Это медь ударяет в медь.
Я, носитель мысли великой,
Не могу, не могу умереть.
Словно молоты громовые
Или волны гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьется в груди моей.
И так сладко рядить Победу,
Словно девушку, в жемчуга,
Проходя по дымному следу
Отступающего врага.
Николай Гумилев
@RUSNG