​​В Каталог добавлен канал: «Священник Евгений Караваев».

Описание:
Привет, я священник Русской Православной Церкви (Московский патриархат).
В своём канале пишу о Православии, делюсь своими мыслями.
В связи с негативом, которым сейчас пропитан мир Интернета островок добра просто жизненно необходим;

Раздел (в боте @catalogiy_bot): 👨‍💻 Блоги.

​​В Каталог добавлен канал: «Римма Герасимова. Психолог».

Описание:
Римма Герасимова - православный психолог, участник программ тк Спас, в своей работе опирается на уже существующую христианскую психологию, на святоотеческое учение о душе.

Консультирует онлайн по всему миру, проводит терапевтические курсы и вебинары, помогает людям использовать психологическое знание без вреда для души, пишет о вере, семье, детях, как сохранить и приумножить любовь в паре; найти своё место в жизни; стать зрелым и внутренне взрослым человеком;

Раздел (в боте @catalogiy_bot): 👨‍💻 Блоги.

Система отчётов, которая применяется во всех сферах нашей жизни, спровоцировала повальную лживость, так как чаще всего подчинённые больше думают не о том, чтобы добросовестно выполнить поручение, а о том, как красиво отчитаться наверх, чтобы поставить галочку.
В итоге получается, что все довольны - начальство спокойно, думая, что все идет хорошо; и подчиненные дышат ровно, так как начальство особо их не трогает.

Написать же честный отчёт не позволяет страх, который, к сожалению, само же начальство зачастую провоцирует, выстраивая отношения так, что между верхами и низами имеется сложно преодолимая пропасть.
Ну а раз доклад наверх нечестный, то что уж там останавливаться, можно и польстить начальству, чтобы оно уж точно как можно дольше не трогало низы.

Да и начальство осуждать нечего, так как бывшие подчиненные, ставшие начальниками, редко начинают ходить «по полям», чтобы своими глазами проверять реальное положение дел и добросовестность исполнения поручений подчинёнными.

Все это было в народе названо словом «система». Этим словом оправдывается вся эта нескончаемая ложь снизу вверх; когда верх догадывается, что это ложь.

Благодарю тех, кто помог голосованием 🤝.
Планшет у сына 😊.

МИССИОЛОГИЯ

Я не церковный ученый. Я не умею так красиво мыслить и так широко озирать проблему преподавания миссиологии как великие богословские умы нашей Церкви (пишу это без иронии). Я, как бы это пафосно не звучало, миссионер-практик и со своей практической стороны хотел бы сказать пару мыслей относительно этого предмета «Миссиология». Ведь, согласитесь, теория может быть сколь угодно красивой, но именно «в поле» она может не работать:

«Миссиология» - это именно практический предмет. Всегда существует соблазн переборщить с теорией, ведь, абсолютно все будет казаться нужным и важным. Но, сколь ни будет забита голова студента знаниями именно в поле они могут быть малополезными.

Ты можешь вызубрить историю православного миссионерства, но как тебе это поможет «в поле»? Неужели ты действительно будешь перебирать в голове миссионерские приемы миссионеров прошлого? Многие из практикующих миссионеров так делают? Это не значит, что история миссионерства не нужна, но это показывает, что именно на практике, сидя перед живым человеком она не особо применима. Значит ее приоритет внутри предмета далеко не самый высокий.

Нашим студентам нужен опыт работы «в поле» с живыми людьми. Пусть учатся говорить о Христе, чувствовать аудиторию, находить подходы, вести дискуссии, организовывать мероприятия, уметь красиво и интересно выражать свои мысли и пр. Я еще раз подчеркну, для предмета «Миссиология» необходима полевая практика и ее должно быть ОЧЕНЬ много.

Студента нужно учить креативу. Миссионер всегда экспериментирует и ходит на грани. Это очень рисковое дело т.к. за ошибки надо будет отвечать, а они неизбежны.

1Кор 9:20-22: "для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых."

Миссионер должен уметь быть «всем для всех». С байкерами, как байкер, с реконструкторами как реконструктор и т.д. Это неизбежный риск и необходимость креатива. Этому надо учить в рамках предмета.

Помимо этого, миссионер должен знать юридические аспекты, канонические, иметь хороший культурный уровень, уметь работать с грантами, фондами, уметь работать с фото и видео и многое другое. «Миссиология» в семинарии должна быть именно практическим предметом.

ТОП-30 каналов Каталога по "Среднему количеству просмотров" в Сентябре

Данные обновляются...

https://yangx.top/Pravoslavie_Catalog/1060
Думаю, что как бы это банально не звучало, но миссионер должен быть в первую очередь миссионером для себя. То есть все слова миссионера должны подтверждаться личным примером веры, надежды и любви.

ТОП-30
каналов Каталога по "Среднему количеству просмотров" в Сентябре
(обновленная версия)


1. Павел Островский — 78,9 тыс.

2. Протоиерей Андрей Ткачев — 73,4 тыс.

3. Владимир Легойда — 33 тыс.

4. Архиепископ Феофилакт — 25,2 тыс.

5. Азбука веры — 19,2 тыс.

6. Святые отцы. Православие — 17,3 тыс.

7. Отец Тук — 16,9 тыс.

8. Cogito ergo sum — 15,6 тыс.

9. Священник Николай Бабкин — 15 тыс.

10. Позитивный батюшка — 14,7 тыс.

11. Священник Владислав Береговой — 14 тыс.

12. Чай с пледом — 13,6 тыс.

13. Spiridon_nepridumannie_istorii — 13,1 тыс.

14. Постная кухня — 12,9 тыс.

15. Да любите — 10,6 тыс.

16. Православие — 9 тыс.

17. matyshka_katerina — 8,3 тыс.

18. Мудрые мысли. Православный журнал — 8,2 тыс.

19. Журнал «Фома» — 7,8 тыс.

20. Митрополит Амвросий — 7,6 тыс.

21. Православие.Ru — 7,5 тыс.

22. Православие и дети — 7,4 тыс.

23. Телеканал «СПАС» — 6,7 тыс.

24. Иерей Георгий Максимов — 6,3 тыс.

25. Блог о. Альвиана — 6,1 тыс.

26. Некошерная матушка — 6,1 тыс.

27. Митрополит Леонид — 5,7 тыс.

28. Брюсов и помощь — 5,7 тыс.

29. Серафимо-Дивеевский монастырь — 5,3 тыс.

30. Священник Николай Дубинин — 5,3 тыс.

Рейтинг построен по среднему количеству просмотров постов в сентябре 2022 года.

Для добавления в Каталог рассматриваются каналы:

— набравшие более 300 подписчиков;

Контент:
— авторский (т.е. создан или как минимум творчески "обработан" автором канала);
— не противоречит догматам Православной Церкви;
— не имеет политической составляющей;
— не имеет коммерческой составляющей;
— не состоит, в основном, из: ссылок на другие источники (каналы, соцсети, сайты...), файлов (папки файлов) или фотографии (фотоальбомы).

Для рассмотрения канала напишите на бот: @Pravoslavie_CatalogBot.

В Каталог не добавляются группы.

​​Сентябрь 2022: ТОП-30
Лучшие посты лучших каналов Каталога (по просмотрам)

1. Павел Островский: «Разве ты не знаешь? разве ты...» — 575,6K

2. Отец Тук: «Нужен колоссальный перелом в сознании...» — 509,1K

3. Владимир Легойда: «Хочу совершенно ответственно сказать, что...» — 432,2K

4. Телеканал «СПАС»: «Духовная война и русское слово...» — 261,3K

5. Cogito ergo sum: «И снова о поднятии флага...» — 197,1K

6. Протоиерей Андрей Ткачев: «Чудо Архангела Михаила в Хонех...» — 172,9K

7. Блог о. Альвиана: «За что воюют украинцы?» — 159,8K

8. Святые отцы. Православие: «Никто не должен во время молитвы...» — 116,5K

9. Священник Владислав Береговой: «Раздал сегодня собранные вами...» — 112,1K

10. Православный футуролог: «Обращение к администрации Telegram...» — 88,6K

11. Андроников монастырь: «Как дети мы хотим всего и сразу ...» — 82,9K

12. Брюсов и помощь: «Помощь бездомным и бедным...» — 70,9K

13. Сретенский листок - Православие: «Сегодня Сретенский монастырь празднует свой...» — 63,1K

14. Архиепископ Феофилакт: «Не бойся ненастья...» — 52,3K

15. Православие в Татарстане: «При исполнении пастырского долга...» — 52K

16. Koinonia | Koινωνία: «Андрей Тарковский приходил к владыке...» — 35,2K

17. Дела Церкви: «Спасать жизни людей в Горловке...» — 34,9K

18. Prichod.ru: «Братья и сестры, помолимся о нашем Патриархе...» — 28,7K

19. Священник Николай Бабкин: «Откуда у меня реклама? Если...» — 26,6K

20. Азбука веры: «О празднике Рождества Пресвятой Владычицы...» — 24,6K

21. Чай с пледом: «Ещё немного прекрасного: Литургия в...» — 23,7K

22. Царинна: «И Бог создал сербов ...» — 23,4K

23. Журнал «Фома»: «Беженцам в Белгородской области...» — 22,9K

24. Позитивный батюшка: «Молитвы за воинов...» — 22,9K

25. Православие.Ru: «Наступило время, когда мы должны...» — 20,1K

26. Cанкт-Петербургская митрополия: «Как принять участие в общегородском...» — 19,2K

27. Веруем, потому говорим!: «Это была невероятная встреча...» — 18,6K

28. Толкования молитв: «Сборник молитв о воинах...» — 18,6K

29. Деревня Великановка: «Повествование о втором чудесном умножении...» — 17,7K

30. Spiridon_nepridumannie_istorii: «Об удивительной иконе святого...» — 16,9K

Основание рейтинга: пост канала набравший наибольшее количество просмотров.
Данные актуальны на: 12 октября 2022 г..

Статистика:
— период: Сентябрь 2022 г.;
— каналов: 2131;
— постов: ~ 26 тыс.;
— общее количество просмотров: ~ 92 млн.

Напишите на @Pravoslavie_CatalogBot, если:
— вы заметили ошибку;
— ваш канал набрал просмотры, но не попал в подборку ТОП-30.

#топ30_месяц

⏱ ЧТО почитать в Телеграме?
Правда ли, что епископы и митрополиты сами ведут свои каналы? Есть ли каналы для регентов, иконописцев, катехизаторов? Есть.

Все православные каналы собраны и систематизированы по группам в Каталоге православных каналов

Самые читаемые православные тг-каналы за последние 24 часа в Дневнике Каталогия.

🤔 Что интересно, посты по аскетике, литургике, нравственному богословию набирают десятки тысяч (!) просмотров.

Вчерашний наш пост по письмам Достоевского вошел в топ-30 дня.
Спасибо! 🧡🤝

Встречаемся в храме!

Все сказано в Священном Писании, поэтому пугаться тут нечего. А вот проверить -- что произошло и почему, может, груз какой где затонул, очень бы даже было полезно. В интересные времена живем. Все как в древних патериках.

Сегодня ВЦИОМ представила данные свежего исследования о влиянии Русской Православной Церкви на общество, сравнив результаты этого года и десятилетней давности. И футуролог отметил любопытные тенденции.

1️⃣ В этом году россияне отмечали влияние Русской Церкви в первую очередь на духовно-нравственное состояние общества - 51%. За десять лет проседание на 12 пунктов, поскольку в 2012 г. так считали 63%.

2️⃣ 50% считают (также считали и в 2012-м), что Церковь влияет на политические процессы внутри страны.

3️⃣ Около трети россиян говорят о влиянии Церкви на их собственную жизнь - 35%, хотя в 2012 году об этом сообщал каждый второй - 49%.

4️⃣ 34% россиян отметили, что Русская Православная Церковь слабо влияет на международную политику, а в 2012 г. так считали 43%.

5️⃣ А вот самое интересное. Согласно опроса с возрастом влияние Церкви на жизнь россиян растет. Так считают 42% опрошенных возрастной группы 60+, а среди 18-24-летних об этом думают лишь 19%.

6️⃣ 61% представителей старшего поколения поддерживают мнение, что Русская Церковь воздействует на духовно-нравственное состояние общества. Среди 18-24-летних такая уверенность лишь у 40%.

7️⃣ Зато 60% молодежи говорит о церковной роли в решении внутриполитических задач, хотя так полагают 54% тех, кому за 60.

8️⃣ А теперь вишенка на торте. 58% наших сограждан в той или иной мере допускают вмешательство Церкви в общественную и политическую жизнь, хотя 45% из них всё же полагают, что она должна влиять на духовную жизнь общества, не вмешиваясь в политику и государственные дела.

9️⃣ Сегодня позиции, что Русская Православная Церковь строит свои отношения с обществом и государством так, как нужно - придерживается только 30%, хотя десять лет назад так думали - 43%.

1️⃣0️⃣ 31% респондентов склоняются к тому, что Церковь слишком активна в жизни общества и делах государства, ей стоит уделять больше внимания духовным вопросам. В 2012 г. так считали только 19%.

1️⃣1️⃣ Слишком активным участие Русской Церкви в жизни общества считают молодежь 18-34 лет (59-45%), россияне с неоконченным и оконченным высшим образованием (38%), москвичи и петербуржцы (44%), а также активные пользователи интернета (52%).

Выводы: самой лояльной к Церкви оказалась аудитория 60+. Собственно, это костяк наших прихожан. А самой оппозиционной аудиторией - молодёжи 18-24 лет, к которой мы так и не подобрали нужных ключей. Они видят в "РПЦ" религиозное движение, которое активно вмешивается в политику.

Также нелояльными в этом отношении являются жители крупных мегаполисов, студенты и выпускники вузов, а также продвинутые юзеры.

А также стоит отметить, что влияние Церкви за десять лет заметно снизилось. И нелояльная аудитория желает, чтобы у церковников снизилась внутриполитическая активность.

Я бы рекомендовал священникам, которые назначают строгие правила для прихожан, внимательно сравнить свою рабочую загруженность с трудовым графиком мирян. Ведь очевидно, что у подавляющего большинства духовенства свободного времени в разы больше, чем у простого народа.
В особой степени это касается самой основной части наших прихожан - женщин; которым и на работе пахать надо, и домашние дела успеть сделать, и отчитаться перед суровым батюшкой за «вычитанное молитвенное правило».

«Иной человек, пока не имеет никакой власти, оказывается кротким и милостивым; потом, как скоро получит власть, готов уже приказывать и повелевать, ничего не разбирая; но если отнята у него власть, невыносимы для него собственные его постановления.»
©️Преподобный Ефрем Сирин

Для примера я возьму самый вопиющий вариант, причем который НЕ является редким.
Одинокая мама, воспитывающая одного или двух детей.
Она работает по графику 5 - 2; встаёт рано утром, возвращается вечером; должна приготовить, постирать, сделать уроки с детьми и успеть поспать. Выходных дней у нее нет, так как к субботе и воскресенью скапливается куча дел, а также на носу богослужение с исповедью… И если ей не повезло, то священник совсем не будет знать о том, в каком аду она живет, и поэтому она получит от него нагоняй, сказанный с сокрушённым лицом - дескать, опять не читала молитвы, погрешила и не исправилась.

Честно говоря, меня этот сокрушённый фейс священника всегда изумлял, потому что нужно радоваться и гордиться такой прихожанкой и ее подвигом, который сравним с подвигом монахов самых строгих монашеских уставов.

Вот смотрю я на свой график и совесть меня не укоряет в безделье, потому что реально очень много трудов. Однако, когда я сравниваю свою жизнь с трудами прихожан, то понимаю, что я не только ничего выдающегося не делаю, но еще и нахожусь явно в лучших условиях. Потому что мой труд благодарный - меня хвалят, ценят и мне рады; можно ли это сказать про моих прихожан, а в особой степени про женщин?
Ну кто похвалит одинокую мать за ее адский труд? Муж бросил, подростки они и в Африке подростки, да и священник регулярно песочит вместо того, чтобы дать горсть конфет…

p.s. Я попрошу своих подписчиков в комментариях написать свой график - во сколько встаёте на работу, во сколько приезжаете домой, как устроен быт… Думаю, что это будет полезно почитать той части духовенства, которое не только считает свою жизнь тяжкой, но и обременяет всех неуместной суровостью.

Очередной ежемесячный отчёт по телеграм-каналам вышел у «Пула».
https://yangx.top/tgrussia/13141
Не удивлён, что мой канал входит в топ каналов телеге, потому что я считаю, что он является лучом света, добра и невероятного интеллекта. Кто-то может подумает, что я не очень скромно пишу про свой канал, но просто я, как высоконравственный человек, не могу вам врать, поэтому пишу правду про себя.

ЧЮ вкл.

​31Тогда Господь сказал: с кем сравню людей рода сего? и кому они подобны?

32Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали.

33Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: в нем бес.

34Пришел Сын Человеческий: ест и пьет; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам.

35И оправдана премудрость всеми чадами ее.

В этих словах не поймёшь, чего больше – иронии или боли. Да и вообще – ирония ли это? Возможно ли подшучивать над теми, о ком точно знаешь, что именно они скоро приколотят тебя ко Кресту?


Как бы ни хотелось обрушить шквал презрения на тех, кому адресованы эти слова – не будем торопиться. Увы, противоречивость – неизбежная спутница человека с момента грехопадения. Мы действительно слишком часто сами не знаем, чего хотим. Не понимаем, чего нам не хватает. Не осознаём, почему нам плохо. И как же хочется найти ту самую заветную кнопочку, нажав которую все накопившиеся ошибки обнулятся, грехи будут вычищены, обиды исчезнут – и жизнь можно будет писать с чистого листа!

И Предтеча, и Сам Иисус призывали к одному и тому же действию, хорошо понятному всякому иудею – покаянию. Но в еврейском языке «тшува» – значит больше, чем «раскаяние». Буквально – это разворот на 180 градусов, и возвращение туда, откуда ушёл. Когда мы разговариваем с кем-то по телефону, и наш звонок прервался – а мы погрузились в будничную суету и напрочь забыли перезвонить – и вот однажды, опомнившись, снова звоним и продолжаем разговор – это и будет «тшува».

Когда-то далеко в детстве мы всё время были с Богом на связи, и это казалось так обыденно! Как может не радовать шуршащая листва под ногами? Аромат свежеиспечённого бабушкиного пирога? А этот восторг от первого снега, тонким одеялом прикрывшего осеннюю серость? Возможно, мы и не знали, что всё это – от Него, мы просто с улыбкой молчали в Его телефонную трубку, крепко прижав её к уху, чтобы ничего не пропустить – и это была наша секретная игра с Ним.

А потом… а потом мы повесили трубку. Даже не заметив, когда и как. Но Бог продолжал звонить нам. И не только по телефону. Присылать сообщения. И не только в мессенджеры. Да что там говорить: Он только и делает, что пытается выйти с нами на связь – всеми доступными Ему способами. Он-то ту самую трубку так и не положил!…

Но Его звонки для нас – не вовремя. А Его сообщения нам читать некогда – ведь Он всегда звонит и пишет с незнакомых номеров – давить нас Своим Авторитетом – не в Его стиле. Вот и смотрит Он на нас и дивится: на трубе играешь – не пляшут, песни скорбные поёшь – не ревут.

А ведь надо всего лишь – снять трубку. Перезвонить. Вернуться к прерванному разговору. Просто – развернуться к Нему. Открыть уши, чтобы уловить Его голос в привычном шуме. Распахнуть глаза, чтобы распознать Его отблески вокруг. Он ведь хочет услышать наш голос, обращённый к Нему. Без разницы, что именно мы Ему скажем. Или, как раньше, просто снимем трубку, и будем молчать во все уши, точно зная, что обратно мы её уже никогда не повесим!…

Для добавления в Каталог рассматриваются каналы:

— набравшие более 300 подписчиков;

Контент:
— авторский (т.е. создан или как минимум творчески "обработан" автором канала);
— не противоречит догматам Православной Церкви;
— не имеет политической составляющей;
— не имеет коммерческой составляющей;
— не состоит, в основном, из:  ссылок на другие источники (каналы, соцсети, сайты...), файлов (папки файлов) или фотографии (фотоальбомы).

Для рассмотрения канала напишите на бот: @Pravoslavie_CatalogBot.

В Каталог не добавляются группы.

​​В Каталог добавлен канал: «Иерей Георгий (Юрий) Яковлев».

Описание:
Священник РПЦ МП
Клирик Вологодской Епархии;

Раздел (в боте @catalogiy_bot): 👨‍💻 Блоги.

​​В Каталог добавлен канал: «Диакон Захарий».

Описание: Рассуждения о вере и жизни;
Раздел (в боте @catalogiy_bot): 👨‍💻 Блоги.

Результат таких проповедей, как мне кажется, один — уменьшение вероятности, того что слушающие пойдут в храм.

https://yangx.top/pravfut/2829