Она не была в Эмиратах,
Не видела Рим никогда
И вряд ли увидит когда-то:
Ей не с кем оставить кота.

Ей снится порой на рассвете
Родной её город - Чита.
Она и туда не поедет:
Ей не с кем оставить кота.

А боль, словно острая спица,
Засела в районе хребта...
Но как она ляжет в больницу?
Ей не с кем оставить кота.

Ей скоро уже девяносто -
Она доживет и до ста.
Секрет долголетья? Всё просто:
Ей не с кем оставить кота.

В нашу церковную жизнь возвращаются старинные форматы. В 16 в. в Москве перед Страстной проводили демонстрацию, к-ая называлась "Шествие на осляти". Мероприятие происходило в праздник Входа Господня в Иерусалим. Царь вел под уздцы ослика, а на нем сидел патриарх. 1000 детей постилали перед ними кафтаны и дорогие ткани. 200 дьяконов и 300 священников шествовали за ними. Зрелище было настолько грандиозным, что многие иностранцы оставили о нем мемуары или гравюры. Шествие имело такую колоссальную общественную притягательность, что его стали практиковать в иных городах России. На осленке ехал местный архиерей, а уздой правил губернатор или к.-нибудь именитый купец. При Петре шествие отменили вместе с патриаршеством. А в наши дни нечто подобное возродили в Волгодонске. где еп. Антоний ведет за уздцы ослика, а на нем восседает к.-то карапуз. Однако по букве обряда. на осленке должен сидеть архиерей, а поводырем быть высокий начальствующий чин. По всему видать "царская" функция вакантна. Со Страстной, православные!

Да, дорогие мои, завтра мы заканчиваем читать коленоприклонную молитву преподобного Ефрема Сирина, после прошений которой весь Великий пост отбивали земные поклоны, не жалея коленок. О смысле первой отрицательной (О-) и второй положительной (А+) ее части мы говорили в проекте Сугубо личное.

Когда читаю интервью некоторых депутатов, которые обесценивают предложение Русской Православной Церкви вывести аборты из системы ОМС, понимаю, что они сами по возрасту могли бы оказаться в этой кастрюле. Проскочили… А другим не дают…

Каждая эпоха создавала свои четки.
В изваятельно-мраморные античные времена это была просто кучка камней, которую перекладывали с одного места на другое под чтение молитвы.
В обстоятельно-искусное Средневековье это была уже Лествица, в кожаный ремень которой зашивали бумажные трубочки с начертанной молитвой.
В интригующем Ренессансе четки плели из нитей. А в электронном Новом времени… Ну, вы сами все видите.
И вот так во всем. Церковная архитектура, искусство, внешний вид клириков, форма бороды, мелодии церковной музыки, манера богословствовать, форматы миссионерской проповеди и даже свечи с кадильницами каждую эпоху менялись, вбирая в себя ветер перемен. Зерно, павши в землю, никогда не оставалось прежним.

Феномен гаджето-зависимости уже исследуется на предмет его мозгового влияния. Ученые уже оперируют такими теоремами как «обезьяний ум», «цифровое слабоумие» и «костыли памяти». Альцгеймер молодеет, а мозговой функционал 70-летних порою равен 40-летнему возрасту современного обывателя. И все связано с количеством часов, которые человек проводит, отвлекаясь на гаджеты. Недалек тот день, когда опросники будут спрашивать: а сколько времени вы проводите в реальности?

Не забываем, дорогие мои, что в ближайшее Воскресенье во всех православных церквях будут радостно прославлять Светлое Христово Восстание из мертвых!
В Кафедральном соборе г. Ростова в 17:00 будет торжественная Пасхальная вечерня с поздравлением Главы Донской митрополии.
А пока… Самые страшные три дня. Укрепи всех Бог!