Вместе с прекрасными людьми России, принявшими участие в этом уникальном проекте, читаю мою любимую 2 главу из Матфея

Она не была в Эмиратах,
Не видела Рим никогда
И вряд ли увидит когда-то:
Ей не с кем оставить кота.

Ей снится порой на рассвете
Родной её город - Чита.
Она и туда не поедет:
Ей не с кем оставить кота.

А боль, словно острая спица,
Засела в районе хребта...
Но как она ляжет в больницу?
Ей не с кем оставить кота.

Ей скоро уже девяносто -
Она доживет и до ста.
Секрет долголетья? Всё просто:
Ей не с кем оставить кота.

В нашу церковную жизнь возвращаются старинные форматы. В 16 в. в Москве перед Страстной проводили демонстрацию, к-ая называлась "Шествие на осляти". Мероприятие происходило в праздник Входа Господня в Иерусалим. Царь вел под уздцы ослика, а на нем сидел патриарх. 1000 детей постилали перед ними кафтаны и дорогие ткани. 200 дьяконов и 300 священников шествовали за ними. Зрелище было настолько грандиозным, что многие иностранцы оставили о нем мемуары или гравюры. Шествие имело такую колоссальную общественную притягательность, что его стали практиковать в иных городах России. На осленке ехал местный архиерей, а уздой правил губернатор или к.-нибудь именитый купец. При Петре шествие отменили вместе с патриаршеством. А в наши дни нечто подобное возродили в Волгодонске. где еп. Антоний ведет за уздцы ослика, а на нем восседает к.-то карапуз. Однако по букве обряда. на осленке должен сидеть архиерей, а поводырем быть высокий начальствующий чин. По всему видать "царская" функция вакантна. Со Страстной, православные!

Да, дорогие мои, завтра мы заканчиваем читать коленоприклонную молитву преподобного Ефрема Сирина, после прошений которой весь Великий пост отбивали земные поклоны, не жалея коленок. О смысле первой отрицательной (О-) и второй положительной (А+) ее части мы говорили в проекте Сугубо личное.