Маразматизация политики шизофренией небезопасна

Политика касается каждого: если ты не интересуешься политикой, она рано или поздно плачевно заинтересуется тобой и твоей семьёй, близкими, друзьями, товарищами, соседями и знакомыми — она пройдётся по тебе катком. И хорошо, если жизнь тебе и близким не сломает. Реалии у нас в стране такие, что по-другому не бывает. Надоело терпеть — не ной на диване и не скули на кухне! Займись сам своим будущим, займись политикой и борись! Мудрый человек — последний глава советской внешней разведки, вр.и.о председателя КГБ СССР Леонид Шебаршин, который был и остался до своего последнего вздоха коммунистом, после выхода в отставку, в девяностых-нулевых-десятых, постоянно саркастически совершенно точно и справедливо подмечал одну простую истину о том, что в постсоветской России есть две категории преступников: одни боятся ментов, другие — коммунистов. Кроме коммунистов, некому в нашей стране с подонками мафиозной клептократии бороться. Просто некому. А коммунистам нужна поддержка масс, чтобы защитить эти массы от реакции олигархической клептократии и её пропагандистских холуёв. Чем хуже дела в стране, тем больше истерии антикоммунизма, антисоветизма, религиозного бреда когнитивных инвалидов, скреп, духа и прочего успешного успеха и прорывного прорыва маразма. И всё это необходимо уметь понимать, видеть, различать. Чтобы не оказаться в обманутых, чтобы не позволить подонкам разрушить нашу страну.

Боритесь за свои права!✊

😩 Мы даже не знаем, как такое комментировать...

Много разных мыслей было, но отдадим на откуп подписчикам.

🚩 Гаррик Потрович и Восстание большевиков

Ничего лучше в этом году вы не видели (да и не слышали)

🤬 «Дождаться смерти поколения»: Почему телеканал «Спас» и транслируемые им идеи угрожают не только прошлому, но и будущему России

Историческая амнезия как оружие раскола

На православном телеканале «Спас» некий кандидат исторических наук Михаил Смолин озвучил позицию, которая шокирует не только цинизмом, но и опасной логикой. Он предложил дождаться, когда умрёт последний носитель памяти о советской эпохе, чтобы «очистить» страну от её символов: вынести Ленина из Мавзолея, переименовать улицы и «вернуть исторические названия». По его мнению, только так можно избежать возрождения «социалистического зла» и защитить христианство от мнимого слияния с «революционными идеями»...

В этих рассуждениях кроется не просто исторический ревизионизм — это рецепт общественного раскола, основанный на отрицании памяти миллионов.

😤 Устами некоего Смолина, «Спас» преподносит советский период как «чёрную дыру», которую нужно «закрыть», дождавшись смерти тех, кто с ним связан. Но история — это не набор дат и памятников, которые можно вычеркнуть по указке. Это живая память о войнах, стройках, научных прорывах и человеческих судьбах. Для миллионов россиян советская эпоха — не абстракция, а часть семейных историй: дед, воевавший под красным знаменем, бабушка, восстанавливавшая страну, родители, выросшие в СССР. Требовать «дождаться их смерти» — значит объявить целые поколения «ошибкой», подлежащей стиранию. 

🧐 Вопрос на засыпку: разве уважение к предкам — не христианская ценность? Или кто-то считает, что любовь к Родине возможна только при условии «отречения» от части её детей?

❗️Этот (с позволения сказать историк) Смолин через «Спас»  утверждает, что памятники советским деятелям мешают «дать нравственную оценку истории», а их наличие якобы заставляет людей «почитать героев». Но задача историка — не сносить, а объяснять. В мире, где сохраняют римские амфитеатры и памятники конфедератам в США, спорные символы становятся поводом для дискуссий, а не их запрета. Уничтожение Мавзолея Ленина (захороненного по всем канонам) или переименование улиц не «очистит» историю — оно лишит общество возможности осмыслить её комплексно, с победами и трагедиями.

🤯 Самый абсурдный тезис — попытка противопоставить христианство и социализм как «добро и зло». Но разве заповедь «возлюби ближнего» не перекликается с идеей социальной справедливости? Разве помощь нуждающимся, защита слабых и осуждение роскоши на фоне нищеты — не общие ценности? Вместо поиска точек соприкосновения эти господа создают искусственный конфликт, подменяя веру политической риторикой. Христианство, ставшее для них инструментом борьбы с «красным призраком», рискует превратиться в идеологию мести, а не милосердия. 

🫣 Ирония в том, что «Спас», требуя «нравственной оценки истории», предлагает стратегию, основанную на нетерпимости. Вместо того чтобы обсуждать, как сохранить память о прошлом без идеализации или демонизации, он, по сути дела, призывает к культурному вандализму. Но общество, где молодёжь растёт в ненависти к «совкам», а старики чувствуют себя «виноватыми» за свою эпоху, обречено на распад. 

😵‍💫 Они мечтают о России, где улицы носят имена царских генералов, а не Гагарина. Но мы знаем цену такой «исторической справедливости». Мы читаем Ленина не потому, что нас «зомбировали», а потому, что он объясняет, почему 1% населения владеет 60% богатств страны.

😠 Вы ждёте, когда умрёт последний «советский человек». Но мы, молодые коммунисты, — доказательство: идеи справедливости не имеют срока годности. Мы не застали СССР, но видим, как капитализм гробит экологию, как роботы лишают людей работы, как НАТО приближается к границам. Социализм для нас — не музейный экспонат, а инструмент выживания. 

Мы не позволим превратить историю в кладбище, где одни памятники сносят, а другие ставят в назидание. Мавзолей должен остаться — не как «музей тела», а как символ эпохи, которая, вопреки всем недостаткам, доказала: образование, медицина и наука могут быть доступны всем, а не только избранным.

👌 И да – мы будем жить вместе с идеей. И вас переживём.

«Вы ждёте, когда умрёт последний «советский человек». Но мы, молодые коммунисты, – доказательство: идеи справедливости не имеют срока годности»

Отличный ответ молодого московского коммуниста на заявление одной говорящей головы из телевизора о том, что надо стирать всё советское с лица земли – Мавзолей, памятники, названия улиц, даже не дожидаясь, пока умрут люди, жившие в СССР.

✍ Новый фронт империализма: как национализм стал оружием против России и социализма

Недавнее заявление профессора Принстонского университета Стивена Коткина о том, что США должны делать ставку на русских националистов для создания «альтернативной России», вскрывает давнюю тактику Запада: использовать внутренние противоречия страны для её дестабилизации.

Однако за этим признанием кроется более глубокая угроза — попытка реанимировать самую реакционную силу, которая веками служила инструментом раздела народов и уничтожения социальных завоеваний.

👉 Коткин прав в одном: национализм для России разрушителен. Но почему? Ответ лежит не только в современности, но и в исторической памяти. Вспомним, как в начале XX века империалистические державы разжигали националистические движения в Российской империи, пытаясь расколоть интернациональную солидарность рабочих и крестьян. Большевики, напротив, предложили народам равенство и дружбу — СССР стал антитезой национализму, доказав, что единство трудящихся сильнее этнических мифов. 

Сегодня националисты, будь то ультраправые группировки или «патриоты-государственники», повторяют ошибки прошлого. Их риторика об «особом пути» и «чистоте нации» ведёт не к модернизации, а к архаике. Достаточно взглянуть на Украину, где националистические силы, взлелеянные Западом, привели к гражданской войне, распаду промышленности и обнищанию миллионов. Россия, погружённая в аналогичный эксперимент, рискует повторить эту трагедию.

👌 Притча во языцех:
националисты ненавидят Советский Союз и коммунизм. Это не случайно. СССР, как проект социальной справедливости, бросал вызов империалистической системе, предлагая альтернативу — интернационализм, бесплатное образование, гарантии труда и медицины. Сегодняшние националисты, отрицая это наследие, фактически выполняют роль «чистильщиков» памяти, стирая идею равенства и заменяя её мифами о «национальном превосходстве».

💀Почему западные советологи говорят о поддержке таких сил? Потому что СССР был символом антиимпериалистической борьбы. Его крах в 1991 году открыл дорогу неоколониальной экспансии: приватизация, развал промышленности, войны на постсоветском пространстве (как в Чечне или Приднестровье) стали следствием ослабления интернациональной солидарности. Национализм же, как показала история Югославии, легко превращается в инструмент разделения народов.

🤔 Коткин упоминает и второй инструмент — «предательство российской элиты». Это не теория заговора, а реальность. Олигархия, сформированная в 1990-е, всегда была компрадорской: её благополучие зависит от экспорта ресурсов и офшоров, а не от развития страны. В 2014 году, после присоединения Крыма, часть буржуазии поддержала санкции, надеясь сохранить капиталы (после 2022 года и начала СВО – часть из них релоцировалась, а ещё одна часть от части ушла в «спящий режим»). Сегодня, на фоне спецоперации на Украине, их готовность сдать национальные интересы ради спасения активов лишь возрастает. 

Националисты, вопреки демагогии, не противостоят этому классу — они служат ему. Дерзкий, но всё же, пример — «вагнеровский мятеж» 2023 года, когда ультраправые силы пытались шантажировать власть, но не посягали на капиталистический строй.

📌 Спасение России — не в национализме или подчинении Западу, а в возвращении к социалистическим принципам. СССР показал, что только интернационализм и справедливое распределение благ способны объединить народы и обеспечить суверенитет.

😐 Национализм — тупик. Он разобщает трудящихся, отвлекая их от реального врага — капитала.

Буржуазия везде использует национализм, чтобы затушевать классовую борьбу.

Задача левых — напомнить: подлинный патриотизм — это борьба за «фабрики рабочих», а не за «дворцы олигархов». 

🧐 Стратегия Запада — не «помощь России», а рецепт её окончательного уничтожения. Но история учит: каждый раз, когда империализм пытается разыграть националистическую карту, народы отвечают революциями. Чтобы избежать катастрофы, России нужна не архаичная диктатура, а возрождение советского проекта — без границ, эксплуатации и предателей.

🤡 Наши любимые «Сыны Монархии» аkа Роман Антоновский – за ЛГБТ*.

Бывает жеж!

Смелый человек.

Мы, правда, запутались, чьих он будет...

🤧 Николай Николаевич Платошкин хорошо его разложил

А журналист Лёша Полоротов – прекрасно акцентировал

*международное общественное движение ЛГБТ[К+] признано Верховным Судом РФ экстремистским и запрещено на территории Российской Федерации

Ну почему же это так смешно?

«Сыны Монархии» аkа Роман Антоновский ожидаемо бесятся с собственного признания в поддержке экстремистов из ЛГБТ.

🤷‍♀🤷🤷‍♂

Grup Yorum приезжает в Минск!

Всемирно известная турецкая марксистско-ленинская группа Grup Yorum проведет в Минске показ своего документального фильма «8 дней в Донбассе» (с русскими субтитрами), который музыканты сняли во время поездки в ЛДНР в прошлом году.

«Империалистическая пресса пишет, что война идет между Россией и Украиной. Но войну ведет империализм. Об этом, прежде всего, и рассказывает фильм «8 дней в Донбассе».

Мы поддерживаем народ Донбасса. Мы сняли этот документальный фильм, используя только телефон и микрофон. Мы не могли использовать камеры, потому что те, у кого были камеры в этом районе, подвергались обстрелу со стороны Украины.

С помощью этого документального фильма мы раскрыли правду и разрушили дезинформационную политику империализма».

Дата: 16 февраля 2025 г.
Место: Минск, ул. Чапаева, 3, пространство «210 метров» (2 этаж)
Время начала: 12.00
Вход бесплатный

Количество мест ограничено. Регистрация обязательна!
Для регистрации заполните форму.

По всем вопросам пишите в бот.

❗️Снос здания СЭВ: Капиталистическое варварство против истории труда 

Решение о сносе здания СЭВ («Книжки») — это не просто градостроительная ошибка, а акт идеологического вандализма. Под предлогом «реконструкции» уничтожается материальное воплощение эпохи социалистической солидарности, памятник альтернативной глобализации, где народы, а не капитал, были движущей силой истории. 

🚩 СЭВ: символ красной глобализации

Здание СЭВ — не просто бетон и стекло. Это манифест в архитектуре, напоминание о проекте, бросившем вызов гегемонии Запада. Совет экономической взаимопомощи (1949–1991) стал попыткой построить экономику без эксплуатации, где сотрудничество социалистических стран основывалось на принципах взаимности, а не прибыли. «Книжка» — последний материальный символ этой утопии, доказательство того, что иной мир возможен. 

🤢 Капитализм стирает память, чтобы захватить пространство...

Власти заявляют о «нецелесообразности ремонта», но за сухими формулировками о «пожарной безопасности» и «энергоэффективности» скрывается логика капитала. Частный инвестор, которому отдадут территорию, превратит историческое здание в очередной «социокультурный кластер» — гламурный молл для буржуазии, где фитнес-клубы и конференц-залы заменят память о классовой солидарности. Капитализм не терпит напоминаний о своих альтернативах: он превращает наследие в товар, а историю — в декорацию для потребления. 

🤌 Миф о «дороговизне сохранения» — лицемерие рыночников.

Аргумент о том, что «ремонт дороже нового строительства», разоблачает суть капиталистической экономики: для неё дешевле снести, чем сохранить, выгоднее разрушить, чем адаптировать. Но в чьих интересах эта «экономия»? Социалистическое планирование, ориентированное на общественные блага, нашло бы способ модернизировать здание без уничтожения его сути. Однако в условиях диктатуры рынка даже памятники истории оцениваются лишь через призму прибыли.

🙈 Снос «Книжки» — часть системного уничтожения советского наследия.

Сталинские высотки, уцелевшие как «бренд», капитал готов сохранить, но здания, связанные с идеологией равенства, стирают с карты. Так создаётся новая урбанистическая мифология, где нет места рабочим, коллективизму, борьбе за справедливость. 

📌 Снос здания СЭВ — не решение, а упущение.

Вместо передачи объекта инвесторам, стоило провести открытую дискуссию о его будущем: можно было, в конце концов, модернизировать здание, сохранив его символику, или создать на его базе музей, образовательный центр. Это позволило бы не стирать прошлое, а осмыслить его. 

Архитектура — материализованная история. Уничтожая её, мы лишаем будущие поколения возможности понять, какие альтернативы существовали в мире до торжества неолиберальной глобализации.

Дугин похож на человека, который закрылся в чулане и оттуда орёт, что он всех нас запер и что мы ослепли, так как он нас не видит.

Ваши ЦК