Священник, меня заметив, прошел мимо, и левит, видя меня в тяжкой беде, обнаженным, презрел. Но от Марии воссиявший Иисусе, Ты приди и помилуй меня.
Великий канон свт. Андрея Критского
Великий канон свт. Андрея Критского
Помогает делающим и ищущим
Заботу вашу об умном предстоянии Богу благослови Господи. Ищите и обрящете. Это неотложный закон для всего желаемого на пути преуспевания духовного.
Даром ничто не приходит.
Помощь Божия всегда готова и всегда близ, но она уделяется только ищущим и трудящимся и притом тогда, когда ищущие переиспытывают все свои средства... и полным сердцем начнут взывать: Господи помоги!
А пока остается хоть малое чаяние чего-либо от своих способов, Господь не вмешивается сюда, как бы говоря: чаешь сам достигнуть! Ну и жди... Но сколько ни будешь ждать, ничего не будет.
Даруй вам Господи дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно!
Схиигумен Харитон (Дунаев)
«Сборник. Умное делание. О молитве Иисусовой».
Заботу вашу об умном предстоянии Богу благослови Господи. Ищите и обрящете. Это неотложный закон для всего желаемого на пути преуспевания духовного.
Даром ничто не приходит.
Помощь Божия всегда готова и всегда близ, но она уделяется только ищущим и трудящимся и притом тогда, когда ищущие переиспытывают все свои средства... и полным сердцем начнут взывать: Господи помоги!
А пока остается хоть малое чаяние чего-либо от своих способов, Господь не вмешивается сюда, как бы говоря: чаешь сам достигнуть! Ну и жди... Но сколько ни будешь ждать, ничего не будет.
Даруй вам Господи дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно!
Схиигумен Харитон (Дунаев)
«Сборник. Умное делание. О молитве Иисусовой».
Совершил Ты спасение посреди земли, Милосердный: дабы мы спаслись, Ты добровольно на Древе был распят; Эдем затворенный открылся; горнее и дольнее, творение и все народы, спасенные, поклоняются Тебе.
Великий канон свт. Андрея Критского
Великий канон свт. Андрея Критского
Forwarded from Дом святого Георгия
Неведомая связь
Таинственным образом мысль одного человека сообщается мыслям других людей. Мы не изолированы, мы в неведомой связи со всеми людьми. И несомненно, есть истина в том, что называют «духом толпы». Мощный поток симпатии или гнева, негодования или энтузиазма вызывает в собрании, объединенном в театре, на форуме или в парламенте, почти единодушное единство. Это поток, сносящий все плотины...
Беззаветный порыв одного храбреца может увлечь все войско. Этот мощный поток духа храбрости и отваги, излившийся из одного пламенного сердца, воспламеняет сотни других сердец, воспринявших его, как антенна воспринимает радиоволны. Чем, если не могучей духовной энергией, назвать эту всепобеждающую силу, порождавшую в средние века целые психические эпидемии, безрассудно и неудержимо увлекавшие сотни тысяч людей в крестовые походы!
Разве не ясно, что поток злой энергии, злого духа изливается в наше сердце и мозг, когда видим мы искаженное ненавистью лицо врага нашего, мечущие искры глаза его и сжимается в страхе сердце наше?
Тихим сладостным потоком изливается любовь матери на прильнувшего к ее груди ребенка, страстное чувство супруга – на горячо любимую жену. Тихим и радостным светом озаряется душа человека, всегда творящего дела любви и милосердия, когда коснется ее благодать Божия. Что же это, как не духовная энергия любви?
Свт. Лука (Войно-Ясенецкий)
«Дух, душа и тело».
Таинственным образом мысль одного человека сообщается мыслям других людей. Мы не изолированы, мы в неведомой связи со всеми людьми. И несомненно, есть истина в том, что называют «духом толпы». Мощный поток симпатии или гнева, негодования или энтузиазма вызывает в собрании, объединенном в театре, на форуме или в парламенте, почти единодушное единство. Это поток, сносящий все плотины...
Беззаветный порыв одного храбреца может увлечь все войско. Этот мощный поток духа храбрости и отваги, излившийся из одного пламенного сердца, воспламеняет сотни других сердец, воспринявших его, как антенна воспринимает радиоволны. Чем, если не могучей духовной энергией, назвать эту всепобеждающую силу, порождавшую в средние века целые психические эпидемии, безрассудно и неудержимо увлекавшие сотни тысяч людей в крестовые походы!
Разве не ясно, что поток злой энергии, злого духа изливается в наше сердце и мозг, когда видим мы искаженное ненавистью лицо врага нашего, мечущие искры глаза его и сжимается в страхе сердце наше?
Тихим сладостным потоком изливается любовь матери на прильнувшего к ее груди ребенка, страстное чувство супруга – на горячо любимую жену. Тихим и радостным светом озаряется душа человека, всегда творящего дела любви и милосердия, когда коснется ее благодать Божия. Что же это, как не духовная энергия любви?
Свт. Лука (Войно-Ясенецкий)
«Дух, душа и тело».
..кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.
Мк.10,43–44
Мк.10,43–44
Достойно из Эдема изгнан был, так как не сохранил единую Твою, Спаситель, заповедь Адам; как же я пострадаю, отвергая всегда животворные Твои слова?
Великий канон свт. Андрея Критского
Великий канон свт. Андрея Критского
Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне.
Мф.7,24
Мф.7,24
Тихо пой
– Геронда, хотя я и понимаю, как полезна молитва, но не могу её творить постоянно.
– Когда тебе трудно творить молитву, тихо пой песнопения. Псалмопение тоже молитва. Псалмопение смягчает сердце, услаждает его и согревает своей духовной энергией. И так создаёт лучшие условия для того, чтобы человек творил молитву со вкусом. Для меня рычаги в духовной жизни это: немного чтения, сильная молитва, поклоны, псалмопение.
Прп. Паисий Святогорец
– Геронда, хотя я и понимаю, как полезна молитва, но не могу её творить постоянно.
– Когда тебе трудно творить молитву, тихо пой песнопения. Псалмопение тоже молитва. Псалмопение смягчает сердце, услаждает его и согревает своей духовной энергией. И так создаёт лучшие условия для того, чтобы человек творил молитву со вкусом. Для меня рычаги в духовной жизни это: немного чтения, сильная молитва, поклоны, псалмопение.
Прп. Паисий Святогорец
Если и никто, как я, пред Тобою не согрешил, но все же прими и меня, Милосердый Спаситель, в страхе кающегося и с любовью взывающего: “Согрешил я пред Тобой Единым, беззаконие соделал, помилуй меня!”
Великий канон свт. Андрея Критского
Великий канон свт. Андрея Критского
Храните огонёк
Усердно исполняя правило, трезвость ума и теплоту сердца храните.
Последнюю, когда начнет умаляться, возгревать спешите, твердо ведая, что, коль скоро, ее не станет, это значит, что большая половина пути к отступлению от Бога пройдена.
Страх Божий есть хранитель и возбудитель внутренней теплоты. Но и смирение нужно, и терпение, и верность правилам, и паче всего трезвение. Внимайте себе, Господа ради. Тревожьте себя всячески, чтоб не заснуть, или задремавши, пробудиться.
Игумен Харитон.
Сборник «Умное делание. О молитве Иисусовой».
Усердно исполняя правило, трезвость ума и теплоту сердца храните.
Последнюю, когда начнет умаляться, возгревать спешите, твердо ведая, что, коль скоро, ее не станет, это значит, что большая половина пути к отступлению от Бога пройдена.
Страх Божий есть хранитель и возбудитель внутренней теплоты. Но и смирение нужно, и терпение, и верность правилам, и паче всего трезвение. Внимайте себе, Господа ради. Тревожьте себя всячески, чтоб не заснуть, или задремавши, пробудиться.
Игумен Харитон.
Сборник «Умное делание. О молитве Иисусовой».
Как молния, когда осветит чертоги пира, и после нее жалкими кажутся огни светильников — так Ты внезапно блистал в душе моей во время самых сильных радостей жизни.
И после молниеносного света Твоего какими безцветными, темными, призрачными казались они. Душа гналась за Тобою.
Слава Тебе, край и предел высочайшей человеческой мечты!
Слава Тебе за нашу неутолимую жажду Богообщения.
Акафист благодарственный
#молитва
И после молниеносного света Твоего какими безцветными, темными, призрачными казались они. Душа гналась за Тобою.
Слава Тебе, край и предел высочайшей человеческой мечты!
Слава Тебе за нашу неутолимую жажду Богообщения.
Акафист благодарственный
#молитва
Хананеянке подражая, и я: “Помилуй меня”, — взываю к Сыну Давидову; касаюсь края ризы, как кровоточивая, плачу, как Марфа и Мария над Лазарем.
Великий канон свт. Андрея Критского
Великий канон свт. Андрея Критского
Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся.
Лк. 15,10
Лк. 15,10
Остаются пусты
Я против того говорю, что иные совсем забывают о вопиянии из сердца...
Вся забота у них о словах и положении тела, и, отчитав в сем положении известное число молитв Иисусовых, с поклонами, опочивают на сем, с некиим самомнением и осуждением ходящих в церковь на общую уставную молитву.
Иные весь век так проживают, и пусты бывают от благодати.
Игумен Харитон.
Сборник «Умное делание. О молитве Иисусовой».
Я против того говорю, что иные совсем забывают о вопиянии из сердца...
Вся забота у них о словах и положении тела, и, отчитав в сем положении известное число молитв Иисусовых, с поклонами, опочивают на сем, с некиим самомнением и осуждением ходящих в церковь на общую уставную молитву.
Иные весь век так проживают, и пусты бывают от благодати.
Игумен Харитон.
Сборник «Умное делание. О молитве Иисусовой».