СЕМИНАРЫ ПО СВЯТООТЕЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ

В это воскресенье 29 сентября в 19:00, в нашем храме иконы Божией Матери Неопалимая Купина в Отрадном, продолжаются занятия по изучению святоотеческой психологии.

На семинаре будет разбор следующих тем из писем №39 и 40:

🔹 внешнее и внутреннее

🔹 ловушки и хитрости врага

🔹 охлаждение

На каждом занятии и семинаре можно присутствовать независимо от того, присутствовали ли на предыдущем.

Подробная информация о занятиях:

Изучение книги свт. Феофана Затворника «что есть духовная жизнь?» поможет каждому разобраться в самом себе и решить свои внутренние проблемы.

Каждое занятие будет представлять собой часовой семинар по практической психологии в святоотеческом смысле (Слово «психология» буквально переводится с греческого как «слово о душе»).

🕞 Время и место занятий: каждое воскресение, с 19:00 до 20:00, храм иконы Божией Матери Неопалимая Купина в Отрадном, метро Отрадное, Юрловский проезд 10а, помещение под храмом!

Ждём Вас на занятиях, сделайте репост этой записи, приглашайте друзей!

Можно ли называть отцом и учителем кого-то кроме Бога Отца и Иисуса Христа?

Обличение книжников и фарисеев

Господь Иисус Христос обличает книжников и фарисеев за их стремление к высоким званиям.
Он говорит, что не нужно называть себя учителями, отцами или наставниками, так как истинный учитель, отец и наставник — это Христос.

Господь подчеркивает, что унижение себя ведет к возвышению, а возвышение себя — к унижению.

Значение отцовства и учительства

Господь подчеркивает, что истинное отцовство, учительство и наставничество исходят от Бога Отца. Человеческое отцовство временно и не всегда идеально, в отличие от Божественного отцовства. Книжники и фарисеи стремились к этим званиям, но учили людей по человеческим принципам, а не по Божьим.

Толкование святого Иеронима Стридонского

Святой Иероним объясняет, что называть кого-либо отцом или учителем можно только по милости, а не по природе. Если человек участвовал в деле сотворения или привел кого-то к вере, его можно называть отцом или учителем.
Апостол Павел также называет себя отцом верующих, несмотря на отсутствие у него детей.

Примеры из Священного Писания

Апостол Павел в первом послании к Коринфянам говорит, что у верующих есть тысячи наставников, но немного отцов.

Христос говорит, что те, кто оставит дом ради Него, получат в 100 крат больше отцов и матерей.

Апостол Иоанн Богослов называет верующих детьми и радуется, когда они ходят во истине.

Учительство и наставничество в Церкви

Апостол Павел говорит, что в Церкви есть апостолы, пророки и учителя, и эти звания передаются Святым Духом.

Господь учит, что если мы поставлены учить или наставлять, мы должны быть слугами, а не источниками наставления.

В Православной Церкви нет такого, что человек выходит и говорит, что он будет учить лично от себя, всегда говорится, что Христос, Библия и святые отцы так говорят и учат

Заключение

Господь обличает книжников и фарисеев за стремление к духовным званиям ради господства.

Истинное учительство и наставничество исходит от Бога Отца и Христа, и мы можем называться учителями и наставниками только по соучастию в этом.

Важно помнить, что истинный Бог, учитель и наставник — это Бог Отец, Христос и Святой Дух, и искать от священников и проповедников именно это учение.

#проповеди

Друзья, сегодня 28 сентября в 21.30 по МСК  в видеочате группу в телеграиме "Под одним Небом"  пройдет дискуссия на тему: "Молитва за усопших! Зачем она нужна!? Молились ли в древней Церкви за усопших?"

Докладчик - иерей Александр (Сергеев).

Ссылка для подключения:
https://yangx.top/+MW6MNs7GDxlhZjEy

Чему святая София учила своих дочерей?

Введение

Прославление Веры, Надежды и Любови, а также их матери Софии.  Вопрос о том, почему Господь допустил их смерть в юном возрасте. Важность внутреннего выбора и устремления человека для Бога.

Воспитание и наставления

Господь забрал девочек в юном возрасте, чтобы они не подверглись злу. Мать София учила их не привязываться к земным благам. Земные блага временны, а небесные вечны.

Пример святой Веры

Святая мученица Вера перед смертью сказала, что идет к Господу Иисусу Христу. Дети могут пренебречь земными благами благодаря наставлениям матери. Земные блага не имеют истинной ценности по сравнению с небесными.

Привязанность к земным благам

Привязанность к земным благам — главная проблема человека. Христос пришел, чтобы отвязать нас от земных благ. Важно не привязывать сердце к временным благам.

Искушения и христианство

Дьявол искушает нас привязанностью к земным благам. Церковь и Дух Святой учат стремиться к Небесному Царству.Подлинное христианство — это подчинение небесному, а не земному.

Заключение

Важно не привязываться к временным благам. Христианство учит не быть рабом мира, а зависеть от вечности. Молитва к мученицам Вере, Надежде, Любови и матери Софии помогает освободиться от привязанности к земным благам.

#проповеди

Три добродетели, порождаемые Премудростью: Вера, Надежда и Любовь


Введение

Воспевание святых мучениц Веры, Надежды, Любви и их матери Софии. Эти святые символизируют три главные добродетели: веру, надежду и любовь.

Вера

Вера стоит на первом месте, затем идет надежда и только потом любовь. Вера включает правильные представления о Боге и доверие к Нему. Важно знать догматы и свойства Бога, чтобы любить Его по-настоящему.

Доверие и надежда

Вера также означает доверие Богу, а не людям или государству. Доверие Богу ведет к надежде на Его милость и общение. Надежда на Бога наполняет молитву и приносит истинное счастье.

Любовь

Любовь к Богу возможна только после веры и надежды. Любовь к Богу проявляется в готовности жертвовать ради Него.
Источник всех добродетелей — Божественная премудрость, воплощенная в Иисусе Христе.

Заключение

Вера, надежда и любовь рождаются от Божественной премудрости. Молитва святым мученицам укрепляет веру и помогает в трудные времена.  Призыв к молитве и благодарность за примеры святости.

#проповеди