Российские условия деятельности журналистов: "Апелляция утвердила журналистке NGS24 Евгении Шелковникой три года принудительных работ из-за применения насилия к военкому Виктору Нечипоренко. После объявления мобилизации Шелковникова пришла к военкомату, чтобы взять комментарии у посетителей, но на нее напал военком.
«Этот мужчина по-хамски начал бить меня по рукам, ударил несколько раз и выбил телефон из рук», — рассказывала журналистка. После нападения у нее зафиксировали гематомы. Сам военком обвинил в насилии Шелковникову и утверждал, что получил ссадину на виске." (ЕЖ)
- дело происходило в Красноярске. Журналистка пришла с оператором в холл военкомата (до турникетов). Военком попробовал затащить её внутрь, потом ударил, та отбивалась. До этого он, в рамках другой истории, он сдал полиции журналиста снимающих "стратегическое" здание снаружи. Подробно в тексте "Новой" по ссылке. https://novayagazeta.ru/articles/2024/10/18/zhenia-katiushi-i-udel-reportera

Вчера в турецком магазине, куда регулярно хожу, впервые увидел не то хозяйку, не то, просто старшую по всему.
В магазине человек десять персонала, много молодых мужчин на раскладке и пересортировке товара, в мясном отделе. На кассе сидят женщины и девушки 22-40 лет, в платках. Но с хорошим немецким, явно тутошние уроженки.
Я припозднился вчера и был ближе к закрытию. И гляжу как к этой очень платковой барышне подходит дама лет 60, а то и старше, одетая как парижанка - во всё черное, рубашка, юбка по колено. Ворот рубашки рассёгнут на две пуговицы, демонстрируя кожу груди, стрижка короткая, набок, яркий макияж, небольшая сумка-кошелек. Треплет кассиршу по плечу, та открывает кассу и дама цат, половину наличности без счёта в кошелек, потом цап, вторую половину и снова в кошелек и пошла.
Гм, а раньше я думал, что заведение, специализирующееся в основном на овощах, содержат какие то очевидные выходцы из сельской Анатолии. Но простота обращения с наличкой - изумила.

Простая история из российской провинции:
"В челябинском Миассе скончался лидер ОПГ «Турбазовские» Чащин. Он умер в больнице, куда его привезли в тяжелом состоянии, после долгой пьянки.
Чащин так и не дождался условно-досрочного освобождения. Суд несколько раз отказывал ему в УДО. До окончания срока ему оставался год. Сергея Чащина задержали в ноябре 2012 года по обвинению в бандитизме, убийстве, покушении, незаконном хранении оружия и руководстве ОПГ. На счету «Турбазовских» 50 тяжких и особо тяжких преступлений по всей России. В Миассе жертвами ОПГ стали бизнесмены Андрей Падучин и Павел Сидоров. Заказчиком этих убийств оказался бывший сити-менеджер Миасса Виктор Ардабьевский, который скончался в Москве, в «Матросской тишине», не дождавшись суда. Чащин судили в Челябинске и приговорили к 13 годам строгого режима. На момент смерти он находился на принудительных работах." (Еж). Тут видимо кому-то надо выразить сочувствие, осталось понять - кому.

Мне кажется, что в Кремле так увлекаются буддийскими практиками, что уже достигли стадии просветления:
"Информация о якобы отправке в Россию военных КНДР противоречива, и относиться к ней следует соответственно, заявил Дмитрий Песков." (Еж)

Позавчера у Митрохина: "И такая система в Украине не только в одном регионе, а по всей стране. И у меня сильные подозрения, что одними прокурорами дело не ограничивается." (Фейсбук)
Сегодня у Зеленского: "Необоснованно оформляли себе инвалидности не только прокуроры, но и чиновники таможни, налоговой, местных администраций, - Зеленский. Есть сотни таких фактов, очевидно, необоснованных инвалидностей у должностных лиц таможни, налоговой, в системе Пенсионного фонда, в местных администрациях", - сказал президент." (УНИАН)

«Незабываемое» («Мосфильм», 1967)
Название фильма как-то должно соотноситься с его содержанием. Но в данном случае кино, снятое на «Мосфильме» по наиболее украинско-патриотическим лекалам «Киностудии им. А. Довженко», собственно, по рассказам самого Довженко, его женой, коренной москвичкой Юлией Солнцевой, «незабываемым» делает исключительно послевкусие. Это такой советско-украинский кино-карнавал декларирующий тему «сопротивление украинского народа немецко-фашистским захватчикам», а по факту о том, какие же в Украине женщины мощные.
Формально история фильма идёт по разряду борьбы «системы» с творцами. Александр Довженко написал по ходу войну сценарий трехсерийного фильма «Украина в огне», где на примере семьи председателя колхоза Лаврентия Запорожца, показывает, как страдало население Украины от немецко-фашистских захватчиков (которые выделили на управление селом двух офицеров – майора и лейтенанта, отца и сына), и как боролось с ними. Сценарий был зарублен в 1940-е и после переработки (на русском языке) вылился в этот вот фильм, сохранивший эстетику и патетику 1940-х, но урезавший действие в три раза до ключевых, видимо, сцен.
Но если отвлечься от героической истории противостояния успешного в целом сталинского режиссера и цензоров, очевидно углядевших недостатки сюжета, а поглядеть на получившийся продукт, то это, фильм о том, как украинские женщины страдали от немецко-фашистской оккупации. Страдали (в этом фильме) так нелепо, в жанре не то притчи, не то карнавала, не то сексуальной фантазии режиссерки, захотевшей снять что-то в стиле «Новой волны» итальянского кино, что это даже моментами вызывает восторг.
Фильм начинается со сцены, когда украинская сельская мать собирает своих пятерых детей и дюжину родственников в саду за длинным столом, основным украшением которого является не скудная еда, а литров пятнадцать алкоголя – в «четвертях». Она произносит тост на тему, что мол, наконец, удалось всех собрать – и тут с неба внезапно начинают сыпаться бомбы. Они сыпятся и сыпятся, и мать, ничуть не удивившись этому нетривиальному в целом обстоятельству, начинает провожать детей (двух из пяти, трое пропадают из кадра совсем и более не фигурируют) едущих в повозке на войну. Но они то едут, а она под бомбами бежит за ними с километр, пока её не поражают осколки. Дети и её муж не останавливают повозку чтобы её подобрать, поспеть на службу важнее и она остается валяться в пыли.
Следующая сцена – про её дочь, которая в модной шестидесятых годов городской юбке по колено и стильной украинской рубашке стоит у колодца с ведром воды, и делает вид, что хочет напоить спешащих в тыл советских солдат. На самом деле, как выясняется, она ищет себе осеменителя, поскольку хата свободна (папа увез братьев в военкомат, мама – в больнице и того гляди помрет), а она – «дивчина» (т.е. невинная девушка) и хочет срочно солдатика на ночь, поскольку придут немцы и будут её «мучить». А ей надо «спасать народ» методом рождения нового человека от правильного человека. Разумеется, просмотр потенциальных осеменителей заканчивается обнаружением подходящего кандидата по имени Василь, которого она сначала моет, потом переодевает из гимнастерки в украинскую национальную рубашку, потом кормит, а потом затаскивает (ну ладно, пусть будет – приглашает) в кровать. И там у них всё хорошо до самого утра, не снимая длинных национальных рубашек.

Дальше Василь отправляется на восток воевать вместе с Красной Армией, а обретшая статус невенчанной жены Олеся остается дожидаться немцев, ибо что же ещё делать украинской женщине – не идти же на восток вместе с «мужем» из родной хаты. Немцы – отвратительны. Приходят и начинают грабить и насиловать, а также загнав население села в холодную реку (аллюзия на крещение Руси?) принуждают его к голосованию по выбору «старосты». Которым оказывается отец Олеси – бывший председатель колхоза. Иначе чем крещением в холодной воде, заставить украинский народ, участвовать в демократической процедуре выбора местной власти (без рекомендации парторганов) немцам не удается. И для завершения установления органов самоуправления, они настоятельно рекомендуют бежавшего из Сибири и объявившегося в селе бывшего кулака на пост начальника местной полиции.
А всю молодежь ссылают в Германию, куда едет Олеся со своей боевой подругой Христей, обладательницей короткой прически, сильно не любящей мужчин и выражающей это при каждом удобном случае. Олеся, будучи так, уже на определенном (и предположительно не малом) сроке беременности, в итоге попадает в Германии в публичный дом и оттуда как-то (в фильме это не показано) бежит на родину, а Христя делает то же самое через публичные дома местного значения (сбежав как то по дороге). В результате обе встречаются в руинах родного села и начинают страстно целоваться в уцелевшей несмотря на всю окружающую разруху мельнице, а потом обнимаясь падают на пол, оставляя место фантазии зрителя.
Почему при этом Олеся не пошла в родную хату, где её мать выхаживала двух советских летчиков, считая их своими сынами – не понятно. Почему её папа, ставший командиром партизанского отряда не забрал жену из села, где о ней и её муже и детях знала каждая собака – тоже не понятно. Но в итоге Олеся выжила, родила папе внука (которому к 1943-му было сразу года четыре) и дождалась своего случайного осеменителя, тире мужа, который, впрочем, в её объятиях задержался минуты две.
Это ещё что. Её брат, наткнувшись на висящую на яблоне у своего дома мать, даже не стал её снимать, и его товарищи не стали, честь отдали и дальше пошли.
Вы спросите, как Олеся, которая после освобождения, снова стояла у колодца и поила солдат водой, и её покойная мать, висящая где-то по соседству, и её отец, руководящий местным партизанским отрядом, сочетаются меж собой – но у меня нет ответа. Кстати, Олеся, не стала информировать осеменителя о рождении и существовании сына, и не спросила адрес полевой почты. В этой сказке всё это менее важно, чем её романтический профиль на ветру.
Отдельно стоит отметить, количество не переводимых для зрителя отдельных фраз и диалогов на немецком и миллион мелких смешных сцен внутри. Например, пасечника собираются повесить за то, что его пчёлы до смерти покусали аж четырех немецких солдат. Далее между ним и приехавшим немецким начальством начинается абсурдистский диалог.
Нет, я понимаю, что война дело серьезное. Но просто то ли Довженко написал сексуализированный сталинский абсурд, то ли его жена в конце 1960-х, переделала сценарий в подобном духе при этом действовала с позиции, мол, была война советских украинцев с плохо говорящими по-русски немцами. А никого иного в том конфликте не было. Кроме плохих украинцев выступавших на стороне немцев.
А в роли носительницы истины выступила Христя – которую в партизанском отряде попытались выставить проституткой, а значит и немецкой агенткой, а она перед всем партизанским собранием обличила мужиков – что настоящие то предатели они, бросившие женщин под немецкую оккупацию, а уже ей то – пришлось выживать. И Лаврентий (так и хочется написать – Берия, но нет - Запорожец), будучи командиром партизанского отряда (т.е. его карьера председатель колхоза – староста – командир партизанского отряда) её понимает и так по отечески берет за плечи – ты мол честно, не агентка? Нет, ну и хорошо. А то бы расстреляли.

Не очень понятно, и то, почему весь этот украинский патриотический фильм, стилистически органичный для киностудии «Довженко» на самом пике её существования в качестве флагмана национального кинематографа (годах так в 1960-1964-м) поставили на «Мосфильме» на излете оттепели? Наверное, тут есть какая-то интригующая история, которая пока нам не рассказана.

Украинская культуре того же периода. Песня на слова председателя Верховного совета УССР (1953-1957) и соавтора Гимна УССР Павла Тычина. Но очень хорошо сделано и потому на 2 июня 2024 достойно представляться в Львовской опере. https://www.youtube.com/watch?v=aFrMVCATwC4

Обнять и плакать: "Самая сильная сборная по футболу, с которой может играть Россия, — это сирийская команда, она находится на 91-м месте в рейтинге ФИФА. Четвертая сборная в этом рейтинге по силе, сборная Вьетнама, — на 117-м месте. Остальные сборные из 28 команд, с которыми может играть Россия, — это сборные, которые находятся в районе 190-го места рейтинга ФИФА, рассказал РБК генсек РФС Максим Митрофанов.
"Мы говорили начиная с лета, что в три осенних окна — сентябрь, октябрь и ноябрь — мы можем даже теоретически играть с 28 из 210 команд в мире", — уточнил Митрофанов." (Еж) P.s. "...предпринимаются попытки найти российским футболистам более серьезного соперника. "Но сложилась ситуация, когда даже многие страны Глобального Юга просто наотрез отказываются даже обсуждать возможность игры с россиянами. И уговорить их не получается даже с помощью больших денег. Поэтому ситуация на сегодняшний день близка к безвыходной, но может что-то поменяется в будущем", — отмечают инсайдеры." (Еж)

Там где у УПЦ отняли последние соборы (Хмельницкий, Черкассы) - там и наибольший процент людей с инвалидностью в прокуратуре. В среднем в три раза больше, чем в других регионах. Случайное совпадение? Не думаю. 🙂
Другой вопрос как это объяснить? Карой Господней постигшей прокуроров авансом, или полным разложением правоохранительной системы, и в частности, прокурорского надзора? (Про Галичину, вспоминать тут не будем, там вечный "особый случай".)

Моя новая военная сводка: https://republic.ru/posts/114006?utm_source=twitter&utm_medium=social&utm_campaign=Republic_Mag

Израильские спецслужбы обнаружили имена шести репортеров "Аль-Джазиры" в списках имен боевиков, захваченных в тоннелях. Прошли подготовку, получали от ХАМАСа зарплату, один из них был командиром группы. Как раз тот, кто сопровождал головорезов 7 октября. Вообще-то, конечно, со стороны телекомпании безумие - содержать шесть корров, даже "стрингеров" на один небольшой регион. Но это объясняет как создается информационная волна, когда, как доказано статистически, на одного погибшего в Газе по миру приходится 3100 публикаций, что примерно в десять тысяч раз больше чем в отношении убитого в любом другом политически-мотивированном конфликте по миру (за пределами Запада).
А по Ирану в ближайшее время нанесут удар. Все признаки об этом говорят. Впрочем, признаков как то с избытком для обычной израильской внезапности.

"Зеленский подтвердил, что у него есть ещё один план - "внутренний план усиления Украины"
"Вместе с Планом победы мы должны проработать все необходимые шаги Украины, которые обеспечат нашему государству внутренние результаты.
Это касается фронта, ОПК, экономики, финансов, информационной сферы, обеспечения справедливости, региональной работы и других стратегических отраслей", - отметил президент.
За организацию работы будет отвечать секретарь СНБО." (УНИАН)
(Удовлетворенно) Рвут идеи, как подметки, на лету, причём ровно в том же порядке тем.
https://www.facebook.com/nikolay.mitrokhin.1/posts/pfbid02UuPsmUxLtFgmG8XTjATkvFfwAj1F8nW8VCzodQy9d3Fkgo26Yqy5USknHk7Br3xHl

Впечатление дня - в каком же хреновом состоянии Лукашенко. Не пошел ему в прок последний срок. Украинцы пишут, что там диабет в последней примерно стадии, с отсечением пальцев ног, мочеточниками и прочим, а потому публично отказался от сладкого предложенного главой Татарстана. Мне то видно, что в ширину увеличился он раза в два с половиной по сравнению с собой 2020-го года и двигается с трудом.

Саммит БРИКС в Казани - важное событие. Я бы даже сказал, поворотное, во всяком случае в попытке коллективного Запада изолировать РФ. То есть, фактически усилиями Индии и Китая Россию фактически деизолировали и заодно продемонстрировали условному Западу "многополярность". В том плане, что две страны с некоторыми странами-клиентеллами и куда большими неформальным влиянием считают, что Запад "перегнул палку" в отношении РФ, Путин не зря посетовал, что маловато африканцев было. Если к БРИКСу присоединиться, например, Нигерия (как самая большая по численности страна континента), то, собственно, получится альтернативный "Совбез ООН", благо нынешний уже десятилетия не соответствует реальному раскладу сил на международной арене. Недаром Гуттериш приехал посмотреть и поучаствовать.
Основная причина почему приехали - видят, что РФ выигрывает войну "на земле" и будет диктовать условия, если не мира, то перемирия. И достаточно щедро платить союзникам и партнерам. И торговать развившимися за время войны современными военными технологиями и вооружениями.
Причина происходящего - ошибки Запада (увлеклись отказом от нефтегаза (по нефти - провалено), вместо перекрытия поставок оборудования, материалов и технологий военного и двойного назначения в РФ), ошибки Украины (военные. дипломатические и с задержкой развития своего ВПК), преимущества авторитаризма на мощной ресурсной базе в возможности точечного, но экстенсивного развития, рост влияния и Китая и Индии, как альтернативных центров силы на планете. Хорошие варианты на будущее, благие пожелания - их нет у меня.

6 октября в передаче "Свободы" отвечаю на вопрос: "Ждать ли погромов, как это было в начале нулевых?
Николай Митрохин, историк, религиовед: Возможно. Они уже были, и не раз – за нулевые годы, за десятые, организованные российскими неонацистами. Вопрос, какого масштаба эти погромы и насколько они будут распространены, будут ли они под контролем властей или инициированы властями, либо это какие-то взрывы недовольства по различным поводам. Я не вижу пока ничего, свидетельствующего о серьезных, организованных и находящихся под контролем государства погромах, и не вижу смысла в них. Вполне возможно, что локальные инциденты такого уровня могут продолжаться, так они были и до этого." (это почти всё что осталось от моих двадцатиминутных рассуждений на данную тему). Тогда даже линк тут не стал ставить. https://www.svoboda.org/a/kak-putin-i-bastrykin-sdelali-iz-migrantov-vragov-rossii-/33147162.html

Советское колониальное кино, это когда московская или республиканская студия снимает фильм, где приехавшие из центра люди, с помощью местных пособников, пачками у бивают местных жителей для установления советской власти.
Советское антиколониальное кино, это когда республиканская студия снимает фильм, как представитель доминирующего этноса республики с друзьями, приезжает в центральную Россию и там пачками и с удовольствием уби вает местных жителей для установления советской власти. Видимо предполагается, что население республики с удовольствием будет смотреть этот компенсационный процесс в относительно далеком прошлом.
Смотрю сейчас уже второй фильм снятый в этом интересном жанре.

"У неприятного поселка, на некомфортной высоте..." Моя очередная сводка на немецком: https://zeitschrift-osteuropa.de/blog/kurze-atempause/

Если говорить о закате карьеры певца «Шамана» серьезно (а почему бы не поговорить, о Шамане всерьез, как это не смешно), то его падение в первую очередь связано с тем, что через два с половиной годы войны он из фактора ажиотажной патриотической агитации, стал анахронизмом или даже рудиментом провалившейся (ну пусть для кого-то «отыгравшей своё» Z-компании. То есть, как и война, сначала это принималось какой-то частью российской аудитории за чистую монету, потом по инерции «улыбаемся и машем», а потом надоело и смешно. И тут нет зависимости «развелись с продюсером, потому всё отменили». Нет, наоборот, продюсер от него отказалась, потому что аудитория выродилась, а изменения руссо-гитлерюгендского имиджа не произошло. И случилось это очевидно, давно, ещё в 2023-м.
Что осталось в сухом остатке? Что можно попробовать монетизировать? Водку «Я – русский», да одноименные «секс-игрушки». То есть проще говоря – резиновые члены. То есть вся Z-компания выродилась в то, что где-то стоит мужик в кожаных штанах, под которыми заведомо нет трусов, помахивает резиновым членом и пьяно мычит себе под нос «Я – русский! Я иду до конца.»
При таком разряде это уже не патриотизм, а гнусная русофобская провокация – что, кажется, хорошо поняли в АП РФ, и не доводя дело до греха, решили слить проект.

Такой простой археологический вопрос, наверное, все знают ответ, но не я.
Почему примерно с 1,500 до нашей эры, и до примерно 5-6 века нашей эры (то есть всю эпоху бронзы и частично ранний железный век) человечество в самых разных своих локациях от острова Пасхи до середины Афганистана увлекалось строительством коллосальных вертикальных сооружений в основном духовного назначения имея при том достаточно примитивные по сравнению с последующими веками орудия труда. То есть упорно резали каменные скульптуры в двадцать-пятьдесят человеческих ростов, и складывали огромные каменные блоки друг к другу, чтобы внутри оставить узкие корридорчики с телами покойников. А с всеобщим наступлением железного века в общем и целом отказалось от этого и всё условное средневековье если и строило что-то крупное, то это были здания общественного (в том числе религиозного) назначения. То есть прежде всего огромные храмы, а не огромные статуи, пирамиды и прочие обелиски. И к строительству чего-то огромного и вертикального, что не было общественным помещением вернулось только к XIX веку?
При том всё это, повторюсь, происходило достаточно синхронно.