Находки, сделанные археологами на территории Новой Москвы, в районе деревень Сосенки и Столбово.
Здесь, на берегах реки Малая Сосенка, расположены два селища - Сосенки-1 (XIV-XVIII века) и Сосенки-2 (конец XIV века - XVIII век). Древние поселения были обнаружены в 2011 году выдающимся археологом Михаилом Ивановичем Гоняным. Поселения входили в состав Великого княжества Московского, позднее относились к Московскому уезду Московской губернии.
Археологические работы были начаты в связи со строительством дороги и моста через реку. Всего в ходе раскопок найден более 1000 артефактов, в том числе монеты, нательные кресты, украшения, детали конской упряжи.
Находки показывают, как важно проведение раскопок при строительстве в любых местах на территории Москвы, даже в тех, которые не обладают богатой историей (селища были найдены только 9 лет назад).
На фото: дирхемы Золотой Орды конца XIV века - начала XV века; оплавленная стопка русских серебряных монет.XVI -XVII веков; бронзовая накладка на одежду с орнаментом.
Здесь, на берегах реки Малая Сосенка, расположены два селища - Сосенки-1 (XIV-XVIII века) и Сосенки-2 (конец XIV века - XVIII век). Древние поселения были обнаружены в 2011 году выдающимся археологом Михаилом Ивановичем Гоняным. Поселения входили в состав Великого княжества Московского, позднее относились к Московскому уезду Московской губернии.
Археологические работы были начаты в связи со строительством дороги и моста через реку. Всего в ходе раскопок найден более 1000 артефактов, в том числе монеты, нательные кресты, украшения, детали конской упряжи.
Находки показывают, как важно проведение раскопок при строительстве в любых местах на территории Москвы, даже в тех, которые не обладают богатой историей (селища были найдены только 9 лет назад).
На фото: дирхемы Золотой Орды конца XIV века - начала XV века; оплавленная стопка русских серебряных монет.XVI -XVII веков; бронзовая накладка на одежду с орнаментом.
Аполлинарий Михайлович Васнецов - один из наших любимых художников. Хтонического, правда, у Васнецова совсем немного, наоборот, большинство его работ - очень живые и красочные, в том числе и в вышеуказанной подборке. Приведём названия этих картин.
1. На крестце в Китай-городе.
2. Гонцы. Ранним утром в Кремле. Начало XVII века.
3. Медведчики. Старая Москва.
4. Площадь Ивана Великого в Кремле. XVII век.
5. Улица в Китай-городе. Начало XVII века.
6. Воскресенский мост в XVII веке.
7. Выход боярыни.
1. На крестце в Китай-городе.
2. Гонцы. Ранним утром в Кремле. Начало XVII века.
3. Медведчики. Старая Москва.
4. Площадь Ивана Великого в Кремле. XVII век.
5. Улица в Китай-городе. Начало XVII века.
6. Воскресенский мост в XVII веке.
7. Выход боярыни.
Forwarded from БУКВАРЬ
Прекрасные работы-размышления А. Васнецова о визуальном облике Москвы XVI-XVII вв.
Предлагаю вам присоединиться к переживанию фантомной ностальгии по такой хтонической, но вместе с тем изысканно устремлённой ввысь, Москве.
#горожанин #Москва #этнография #живопись #запискивбукваре
Предлагаю вам присоединиться к переживанию фантомной ностальгии по такой хтонической, но вместе с тем изысканно устремлённой ввысь, Москве.
#горожанин #Москва #этнография #живопись #запискивбукваре
Москвитянин
Прекрасные работы-размышления А. Васнецова о визуальном облике Москвы XVI-XVII вв. Предлагаю вам присоединиться к переживанию фантомной ностальгии по такой хтонической, но вместе с тем изысканно устремлённой ввысь, Москве. #горожанин #Москва #этнография…
Про первую картину («На крестце в Китай-городе») расскажем подробнее.
Согласно исследованиям москвоведа И. А. Кондратьева, в Китай-городе было три крестца - Никольский, Ильинский и Варварский. Крестцами в Китай-городе назывались места, где находились особые часовни, в которых приводили к крестному целованию народ в особенно важных случаях, и где объявлялись царские и патриаршие указы. В целом это были очень оживлённые места, центры уличной жизни. Туда же привозили трупы безродных покойников для сбора денег на их погребение, а также колодников для покаяния.
Никольский крестец находился возле Николо-Греческого монастыря (он же Никола Старый). Ильинский крестец получил свое название от Ильинского монастыря, от которого сохранилась церковь Ильи Пророка на Новгородском подворье. У Ильинского крестца производились торговые казни (публичные телесные наказания). Варварский крестец получил свое название от церкви Святой Варвары. Возле него в старину продавались целительные травы.
Храм на дальнем плане своими очертаниями напоминает Покровский собор. Таким образом, можно сделать вывод, что перед нами Варварский крестец. Такого же мнения придерживался москвовед П. В. Сытин. Место это находится на пересечении Варварки и Москворецкой улицы. Сейчас на этом месте пустырь перед входом в парк «Зарядье». По другой версии, которую можно встретить в интернете, на картине изображён Никольской крестец.
Согласно исследованиям москвоведа И. А. Кондратьева, в Китай-городе было три крестца - Никольский, Ильинский и Варварский. Крестцами в Китай-городе назывались места, где находились особые часовни, в которых приводили к крестному целованию народ в особенно важных случаях, и где объявлялись царские и патриаршие указы. В целом это были очень оживлённые места, центры уличной жизни. Туда же привозили трупы безродных покойников для сбора денег на их погребение, а также колодников для покаяния.
Никольский крестец находился возле Николо-Греческого монастыря (он же Никола Старый). Ильинский крестец получил свое название от Ильинского монастыря, от которого сохранилась церковь Ильи Пророка на Новгородском подворье. У Ильинского крестца производились торговые казни (публичные телесные наказания). Варварский крестец получил свое название от церкви Святой Варвары. Возле него в старину продавались целительные травы.
Храм на дальнем плане своими очертаниями напоминает Покровский собор. Таким образом, можно сделать вывод, что перед нами Варварский крестец. Такого же мнения придерживался москвовед П. В. Сытин. Место это находится на пересечении Варварки и Москворецкой улицы. Сейчас на этом месте пустырь перед входом в парк «Зарядье». По другой версии, которую можно встретить в интернете, на картине изображён Никольской крестец.
Настоящий подарок к Новому году и Рождеству москвичам сделал Центральный государственный архив Москвы.
В открытом доступе размещены сканы метрических книг церквей Москвы за период с 1726 года до 1917 года (по некоторым приходам даже до 1932 года). Теперь любой интересующийся человек, чьи предки проживали на территории современной Москвы, может найти записи об их рождении, бракосочетании и смерти и исследовать историю своего рода вглубь веков. Также ЦГА Москвы разместил сканы метрических книг церквей Подмосковья.
Ознакомиться с метрическими книгами можно по ссылке: https://cgamos.ru/metric-books/.
Кроме того, на сайте архива размещён указатель приходов церквей Московской губернии, по которому можно определить, прихожанами какой церкви были жители того или иного селения.
Есть информация, что в дальнейшем на сайте архива появятся также другие важные генеалогические источники - ревизские сказки и исповедные ведомости. То есть, если ваши предки испокон веков жили в Москве, при должном усердии можно узнать собственную родословную до XVII века.
В качестве примера - метрическая запись о крещении будущего поэта Валерия Брюсова в церкви Святого Евпла на Мясницкой.
В открытом доступе размещены сканы метрических книг церквей Москвы за период с 1726 года до 1917 года (по некоторым приходам даже до 1932 года). Теперь любой интересующийся человек, чьи предки проживали на территории современной Москвы, может найти записи об их рождении, бракосочетании и смерти и исследовать историю своего рода вглубь веков. Также ЦГА Москвы разместил сканы метрических книг церквей Подмосковья.
Ознакомиться с метрическими книгами можно по ссылке: https://cgamos.ru/metric-books/.
Кроме того, на сайте архива размещён указатель приходов церквей Московской губернии, по которому можно определить, прихожанами какой церкви были жители того или иного селения.
Есть информация, что в дальнейшем на сайте архива появятся также другие важные генеалогические источники - ревизские сказки и исповедные ведомости. То есть, если ваши предки испокон веков жили в Москве, при должном усердии можно узнать собственную родословную до XVII века.
В качестве примера - метрическая запись о крещении будущего поэта Валерия Брюсова в церкви Святого Евпла на Мясницкой.
Forwarded from Генеалогия Русской равнины
Это действительно очень крутая новость и шикарный новогодний подарок.
Также могу дополнить, что уже оцифрованы не только метрические книги, но и книги брачных обысков. Причём не только за период до 1917 года, но и уже за 20-годы, послереволюционные. 1925, 1927. И в брачных обысках того периода указан полный домашний адрес вплоть до номера квартиры.
Заместитель градоначальника Анастасия Ракова добавила, что в следующем году оцифровка и публикация продолжится, поэтому кроме метрических книг на сайте ЦГА Москвы появятся исповедные ведомости и ревизские сказки. Прекрасная новость!
https://yangx.top/go_genealogy/349
Также могу дополнить, что уже оцифрованы не только метрические книги, но и книги брачных обысков. Причём не только за период до 1917 года, но и уже за 20-годы, послереволюционные. 1925, 1927. И в брачных обысках того периода указан полный домашний адрес вплоть до номера квартиры.
Заместитель градоначальника Анастасия Ракова добавила, что в следующем году оцифровка и публикация продолжится, поэтому кроме метрических книг на сайте ЦГА Москвы появятся исповедные ведомости и ревизские сказки. Прекрасная новость!
https://yangx.top/go_genealogy/349