С воскресным днём, дорогие братья и сёстры!
Центр Краснодара. Паб. Название вы сами прекрасно видите. Совпадение? Незнание? Судить вам. Я же верну вас в историю и напомню, когда и для чего создавались богадельни.

Первые упоминания о богадельнях относятся к XVI веку, о чём свидетельствуют временные документы: «Да повелит благочестивый царь всех прокаженых и престаревшихся описати по всем градом… да в коемждо граде устроити богадельны мужскии и женскии, и тех прокаженых и престаревшихся, не могущим нигде же главы подклонити, устроити в богадельнях пищею и одежею». А царь Иоанн IV Васильевич (Грозный) задавал нелицеприятные вопросы духовенству на Стоглавом соборе, за взятки и злоупотребления служебным положением, когда старые и немощные оставались без приюта, а их места занимали здоровые. После этого собор постановил провести перепись нуждающихся и больных и поместить их на попечение в богадельни. Содержание было выделено из казны, частные пожертвования добавлялись. Нужно отметить, что на Руси жертва на богадельни являлась одной из самых популярных. 

Шли годы, менялись правители, богадельни то уменьшались в количестве, то возрастали. Структурировалась форма самих заведений. Часто они устраивались при храмах. Создание богаделен послужило и попыткой борьбы с нищенством. Так указом Петра I в 1708г. повелевалось нищим быть в богадельнях, а уже в 1712г. вводился запрет на нищенство в Москве. В отрезке 1730-1750гг. в Москве было около 100 богаделен, примерно на 5 тысяч человек.

XIX век явился рассветом богаделен. Под их строительство используются не только благотворительные взносы, но и передаётся всевозможная недвижимость. В целевых пожертвованиях принимают участие все – дворяне, купцы, мещане, крестьяне. Многие жертвователи дают благотворительным заведениям свои имена. 

Статистика 1902г. говорит, что из всех российских благотворительных заведений половину составляли богадельни (2083 из 4382). Уровни содержания также были разными. Чем дальше в глубинку, тем проще. Разнились и количество содержащихся. В больших городах могли быть богадельни на сотни и тысячи человек, а «за МКАД-ом» число окормляемых шло на десятки. 
Простой пример из одной женской региональной богадельни. В 1902г. в ней содержались 32 человека. Вне поста кормили супом, борщом с мясом или рыбой, кашами со сливочным маслом. В пост давали первое с рыбой и грибами. Кроме питания людей одевали и следили за тем, чтобы одежда вовремя пополнялась и не было нужды. 

В XIX–XX вв. основные обитатели богаделен составляли: 40 % - отставные военные, 35 % - мещане. Всего проживало около 670 тыс. человек. 

Вот что скрывается за простым русским словом «Богадельня». И даже если основатели это питейного заведения делают жуков (от англ. bug – жук), занимаются жукоблаготворительностью или ошибаются в программировании (баг на слэнге), это не служит моральным оправданием. Называть трактир нужно иначе. История ни орфографических, ни социальных ошибок не прощает, потому что они программные.

На первом видео, как утверждается, жители Тель-Авива вчера.
Празднуют вторжение в Ливан.

На втором....ну вы в курсе.)

#сон_разума
#война