С воскресным днём, дорогие братья и сёстры!
Центр Краснодара. Паб. Название вы сами прекрасно видите. Совпадение? Незнание? Судить вам. Я же верну вас в историю и напомню, когда и для чего создавались богадельни.

Первые упоминания о богадельнях относятся к XVI веку, о чём свидетельствуют временные документы: «Да повелит благочестивый царь всех прокаженых и престаревшихся описати по всем градом… да в коемждо граде устроити богадельны мужскии и женскии, и тех прокаженых и престаревшихся, не могущим нигде же главы подклонити, устроити в богадельнях пищею и одежею». А царь Иоанн IV Васильевич (Грозный) задавал нелицеприятные вопросы духовенству на Стоглавом соборе, за взятки и злоупотребления служебным положением, когда старые и немощные оставались без приюта, а их места занимали здоровые. После этого собор постановил провести перепись нуждающихся и больных и поместить их на попечение в богадельни. Содержание было выделено из казны, частные пожертвования добавлялись. Нужно отметить, что на Руси жертва на богадельни являлась одной из самых популярных. 

Шли годы, менялись правители, богадельни то уменьшались в количестве, то возрастали. Структурировалась форма самих заведений. Часто они устраивались при храмах. Создание богаделен послужило и попыткой борьбы с нищенством. Так указом Петра I в 1708г. повелевалось нищим быть в богадельнях, а уже в 1712г. вводился запрет на нищенство в Москве. В отрезке 1730-1750гг. в Москве было около 100 богаделен, примерно на 5 тысяч человек.

XIX век явился рассветом богаделен. Под их строительство используются не только благотворительные взносы, но и передаётся всевозможная недвижимость. В целевых пожертвованиях принимают участие все – дворяне, купцы, мещане, крестьяне. Многие жертвователи дают благотворительным заведениям свои имена. 

Статистика 1902г. говорит, что из всех российских благотворительных заведений половину составляли богадельни (2083 из 4382). Уровни содержания также были разными. Чем дальше в глубинку, тем проще. Разнились и количество содержащихся. В больших городах могли быть богадельни на сотни и тысячи человек, а «за МКАД-ом» число окормляемых шло на десятки. 
Простой пример из одной женской региональной богадельни. В 1902г. в ней содержались 32 человека. Вне поста кормили супом, борщом с мясом или рыбой, кашами со сливочным маслом. В пост давали первое с рыбой и грибами. Кроме питания людей одевали и следили за тем, чтобы одежда вовремя пополнялась и не было нужды. 

В XIX–XX вв. основные обитатели богаделен составляли: 40 % - отставные военные, 35 % - мещане. Всего проживало около 670 тыс. человек. 

Вот что скрывается за простым русским словом «Богадельня». И даже если основатели это питейного заведения делают жуков (от англ. bug – жук), занимаются жукоблаготворительностью или ошибаются в программировании (баг на слэнге), это не служит моральным оправданием. Называть трактир нужно иначе. История ни орфографических, ни социальных ошибок не прощает, потому что они программные.