Про новость Тасс вопросов нет, но к Стрелкову этот паблик (один из множества таких, кстати) отношения реально не имел. Посты с пометкой «сводки от ополчения» (а не «от Игоря Ивановича») были там регулярно и до, и после.

Ну если даже у меня нет, то прокуратуре Нидерландов ловить нечего, согласен.

Наблюдая дискуссию между Кашиным, Могучим и Ковалевым понимаю, что кроме исходного сообщения якобы Стрелкова никаких других весомых доказательств даже у них нет.

Он его использовал во внутренней работе. В тассовках формулировки "как сообщил паблик ополчение стрелкова", или как он там назывался, не было, конечно. Было "Источник" или "очевидец".

Только Тасс на этот паблик НЕ ссылался, а так все хорошо.

Кстати, как Стрелков комментирует обвинения в свой адрес? "Ополчение Донбасса самолёт не сбивало". Чистая правда, не слова лжи. Потому что самолёт сбила российская армия (allegedly). Вот и следствие ищет тех, кто кнопку нажал и приказ отдал.

В итоге мы приходим к тому, с чего начинали: паблик со сводками ополчения был, но Стрелков туда НЕ писал. И когда «Новая Газета» пятый год уверенно пишет, что «Стрелков сообщил на своей странице в соцсети», это пиздеж, манипуляция и пропаганда.

https://yangx.top/Mohuczy/1116

https://www.svoboda.org/a/30012760.html РПЦ может отказаться от практики освящения оружия массового поражения. Проект соответствующего документа разработала комиссия Межсоборного присутствия по церковному праву, сообщил у себя в телеграм-канале викарий московского патриарха епископ Савва (Тутунов).

По его словам, комиссия решила, что Церковь может благословлять воинов на несение службы и защиту Отечества, но такая практика может распространяться только на личное оружие. "В этом позиция комиссии расходится с практикой последних лет", — отметил иерарх.

На фото, впрочем, митрополит УПЦ Платон (Удовенко), бывший народный депутат РСФСР, Член Верховного совета РФ и митрополит Аргентинский и Южноафриканский. Никодимовец, конечно. Один из авторов закона «О свободе вероисповеданий».

Расчехляем аватарки «Я грузин», берём архивные номера «Большого города».

Британия пережила “дело сестер Хачатурян” ровно 30 лет назад.

В 1979 к 24-летней индианке Киранджит Алувалиа в Канаду приехал жених. На знакомство и помолвку хватило пяти минут. О браке договорились ее братья.

Киранджит вышла замуж за Дипака и они переехали в городок Кроли к югу от Лондона. На второй день начались побои, которые будут продолжаться десять лет. Муж контролировал контакты Киранджит и даже рацион – запретил ей пить кофе и брать перец чили. Он изменял, бил и не давал общаться с друзьями. Она боялась заводить детей в такой семье, поэтому Дипак насиловал ее.

Киранджит жаловалась родственникам. Они принимали извинения мужа и отвечали: “будь хорошей женой” и “твоя обязанность наладить быт”.

Она убегала, но Дипак находил и жестоко наказывал.

Последней каплей стала пытка раскаленным утюгом. Дипак держал жену за волосы и прижег ей лицо. В эту же ночь, 9 мая 1989 года, Киранджит разлила бензин на постель у ног и подожгла кровать вместе со спящим мужем. Она не хотела убивать, но хотела, чтобы он почувствовал ту же боль. Через десять дней Дипак умер от ожогов в больнице.

Суд прислушался к словам прокурора о том, что муж всего лишь “жестко с ней обходился” и решил, что насилие было несерьезным . В зале находилась семья Киранджит, поэтому она отказалась давать все связанные с сексуальным насилием показания – не могла говорить об этом на глазах у родственников. Судья вынес вердикт об умышленном убийстве и назначил пожизненное заключение.

Летом 1992 делом занялась радикальная группа феминисток-правозащитниц Southall Black Sisters. Они подали апелляцию, пригласили экспертов и вынудили суд рассмотреть психиатрические заключения, которые были проигнорированы – о долгой депрессии на фоне домашнего насилия.

После пересмотра дела 25 сентября 1992 Киранджит Алувалиа отпустили в зале суда. Дело переквалифицировали на непредумышленное убийство при ограниченной вменяемости. По новой статье ей дали 3 года и 4 месяца, которые она уже отсидела.

Дело Киранджит Алувалиа создало прецедент. В 90-х по апелляциями на свободу стали выходить другие женщины. В 2009 Британия приняла Coroners and Justice Act c понятием “потеря контроля” специально для жертв домашнего насилия.

Кардашьян выступит, конечно. Но отвратительно, что пока видные представители московской диаспоры сопли жуют, заниматься всем в итоге будет калифорнийская.

А по сестрам Хачатурян - важная новость про Танкяна в том смысле, что их спасение теперь глобальное армянское дело, то есть все шутят, что дальше Кардашьян должна выступить, но я прямо уверен, что она выступит.

Вот сколько раз о Хачатурян например написала Симоньян? Телеграм утверждает, что ноль. Где звёзды? Я уже даже про Карапетяна не спрашиваю.

Не знаю, на одиночных пикетах в Москве были простые русские люди. Просто Карапетян строил Ереван-плазу совместно с Колокольцевым-младшим, а люди с пикетов нет, может и его голос не помешает.

Это, кстати, и есть ответ на вопрос, почему широкие народные массы к делу сестёр Хачатурян в целом совершенно равнодушны.

Не потому, что клятый патриархат, сексизм, хуемрази поддерживают семейное насилие и кококо.

А потому, что вся история воспринимается исключительно как внутриармянские разборки.

«Пусть сами там разбираются».

И выступление Кардашьян в этом мнении глубинный народ лишь укрепит.

На «Говорит Москва» новый главный редактор.

В защиту ничего не делавших ментов.

То есть обратите внимание: кто-то в телеграме натурально ведет кампанию в защиту этого Мурата из Нальчика, удивительно:

https://yangx.top/zhurbomba/1412

Новая искренность кончилась у всех кроме «Афиши».