🇸🇪 Шлем Ивана Грозного, он же шведский трофей
Первые упоминания о нем были зафиксированы в записях Королевского арсенала в Стокгольме в 1663 году. Существует несколько основных версий о том, как этот знатный шлем оказался в Швеции.
Одна из версий гласит, что шлем был захвачен поляками во время Смуты в 1611 году и отправлен в Польшу. В 1655 году шведские войска захватили Варшаву и, следуя лозунгу «грабь награбленное», вывезли шлем Грозного в Стокгольм.
Другая версия утверждает, что шлем был приобретен шведами в январе 1574 года, когда во время Ливонской войны шведские и русские войска сразились возле замка Лоде в Эстонии. После поражения русских победители забрали множество трофеев. По словам летописцев, для их транспортировки потребовалось аж целых тысяча саней.
Возможно, эти версии и объясняют его мятины, отломы, а также отверстие от пули и следы ремонта (теоретически после удара саблей).
Вес шлема составляет 2,5 кг, его декор состоит из узоров позолоты и эмали, выполненной в турецком стиле.
#заметка
Минутная История
Первые упоминания о нем были зафиксированы в записях Королевского арсенала в Стокгольме в 1663 году. Существует несколько основных версий о том, как этот знатный шлем оказался в Швеции.
Одна из версий гласит, что шлем был захвачен поляками во время Смуты в 1611 году и отправлен в Польшу. В 1655 году шведские войска захватили Варшаву и, следуя лозунгу «грабь награбленное», вывезли шлем Грозного в Стокгольм.
Другая версия утверждает, что шлем был приобретен шведами в январе 1574 года, когда во время Ливонской войны шведские и русские войска сразились возле замка Лоде в Эстонии. После поражения русских победители забрали множество трофеев. По словам летописцев, для их транспортировки потребовалось аж целых тысяча саней.
Возможно, эти версии и объясняют его мятины, отломы, а также отверстие от пули и следы ремонта (теоретически после удара саблей).
Вес шлема составляет 2,5 кг, его декор состоит из узоров позолоты и эмали, выполненной в турецком стиле.
#заметка
Минутная История
🇷🇺 Сегодня, 7 декабря, исполняется 260 лет со дня основания Государственного Эрмитажа
Считается, что именно в этот день, в 1764 году, Екатерина II приобрела коллекцию картин, которая стала основой для будущего музея, заслуженно именуемого первым в России и вторым в мире. В его залах хранится более трех миллионов экспонатов. Комплекс настолько огромен (350 залов!), что пройти его за один раз просто невозможно.
Первой коллекцией музея стало 225 картин фламандских и голландских мастеров. Существует три версии о том, как эти картины попали к императрице:
Согласно первой версии, коллекция была изъята у немецкого торговца Иоганна Гоцковского в счет контрибуции, которую Пруссия должна была выплатить России за потери в ходе Семилетней войны.
Вторая версия гласит, что Екатерина II хотела показать всей Европе, что Россия вышла победительницей в войне с Пруссией и, в противовес разоренному противнику, может себе позволить все. Сумма, которую она уплатила Гоцковскому остается загадкой.
И, наконец, третья, самая странная версия. Мол, в 1764 году в Петербург немец Иоганн якобы приехал самостоятельно. Он получил аудиенцию у императрицы, и после интересной беседы был приглашен сыграть партию в карты. В результате он проигрался в пух и прах и долг смог выплатить лишь живописью.
На фото самые известные картины той самой коллекции.
#заметка
Минутная История
Считается, что именно в этот день, в 1764 году, Екатерина II приобрела коллекцию картин, которая стала основой для будущего музея, заслуженно именуемого первым в России и вторым в мире. В его залах хранится более трех миллионов экспонатов. Комплекс настолько огромен (350 залов!), что пройти его за один раз просто невозможно.
Первой коллекцией музея стало 225 картин фламандских и голландских мастеров. Существует три версии о том, как эти картины попали к императрице:
Согласно первой версии, коллекция была изъята у немецкого торговца Иоганна Гоцковского в счет контрибуции, которую Пруссия должна была выплатить России за потери в ходе Семилетней войны.
Вторая версия гласит, что Екатерина II хотела показать всей Европе, что Россия вышла победительницей в войне с Пруссией и, в противовес разоренному противнику, может себе позволить все. Сумма, которую она уплатила Гоцковскому остается загадкой.
И, наконец, третья, самая странная версия. Мол, в 1764 году в Петербург немец Иоганн якобы приехал самостоятельно. Он получил аудиенцию у императрицы, и после интересной беседы был приглашен сыграть партию в карты. В результате он проигрался в пух и прах и долг смог выплатить лишь живописью.
На фото самые известные картины той самой коллекции.
#заметка
Минутная История
Forwarded from Соколов и медиа
Интересы России в Сирии — куда древнее, чем думают многие. Все началось в 16 веке и связано с судьбой Антиохийского Патриархата.
Москва еще не успела осознать себя царством, не то что империей. Еще не тревожила ни османов, ни персов. И вообще была где-то там, за северными лесами, поражавшими редких арабских путешественников. Но больше арабам-христианам рассчитывать было особо не на кого.
Дело не только в деньгах, но и в политическом участии. В 18-19 веках Россия спасла Антиохийскую Церковь от раскола, не позволила грекам захватить контроль (там был проект - банально избавиться от арабского духовенства).
У нас про все это была #минутнаяистория а точнее - отрывок в выпуске про Израиль. Можно послушать например вот тут. Ссылка с таймкодом на RuTube, уж простите, но уважаемый Петр Пашков все-таки больший специалист чем я, так что не буду пересказывать, лучше послушайте его сами.
Сейчас военкоры и политические каналы много пишут по ситуации. Возникает вопрос целесообразности участия России в сирийских делах. Но проблема в том, что Сирия - не просто заморская старана, до которой нам якобы не должно быть дела и вообще "сами там разберутся".
В 2010-е Россия спасла сирийских христиан еще раз, теперь от угрозы полного физического уничтожения. Это, конечно, повод для гордости тем, кто непосредственно участвовал в тех событиях. Но для нас сегодня – это скорее вопрос: а что и как дальше?
@sokolovmedia
Москва еще не успела осознать себя царством, не то что империей. Еще не тревожила ни османов, ни персов. И вообще была где-то там, за северными лесами, поражавшими редких арабских путешественников. Но больше арабам-христианам рассчитывать было особо не на кого.
Дело не только в деньгах, но и в политическом участии. В 18-19 веках Россия спасла Антиохийскую Церковь от раскола, не позволила грекам захватить контроль (там был проект - банально избавиться от арабского духовенства).
У нас про все это была #минутнаяистория а точнее - отрывок в выпуске про Израиль. Можно послушать например вот тут. Ссылка с таймкодом на RuTube, уж простите, но уважаемый Петр Пашков все-таки больший специалист чем я, так что не буду пересказывать, лучше послушайте его сами.
Сейчас военкоры и политические каналы много пишут по ситуации. Возникает вопрос целесообразности участия России в сирийских делах. Но проблема в том, что Сирия - не просто заморская старана, до которой нам якобы не должно быть дела и вообще "сами там разберутся".
В 2010-е Россия спасла сирийских христиан еще раз, теперь от угрозы полного физического уничтожения. Это, конечно, повод для гордости тем, кто непосредственно участвовал в тех событиях. Но для нас сегодня – это скорее вопрос: а что и как дальше?
@sokolovmedia
RUTUBE
Вечная борьба ИУДЕЕВ (Пашков, Соколов, Комнатный Рыцарь) / "Минутная История"
С древних времен территория Израиля является местом столкновения интересов огромного количества государств, этносов и религий. Почему завоевателя Александра Македонского торжественно встречали в Иерусалиме? Почему Израиль был вечной проблемой Римской Империи?…
🇸🇾 Христианская Сирия, которую мы можем потерять
Именно на этой земле возникли первые христианские монастыри и общины, а также само слово «христианин» — да, да, именно в сирийском городе Антиохия последователи Христа впервые стали называть себя христианами.
Антиохия, основанная в IV веке до нашей эры Селевком I, одним из полководцев Александра Македонского, стала одним из важнейших центров Римской и Византийской империй. Она превратилась в крупнейший город христианского Востока и родину таких личностей, как апостол Лука и святитель Иоанн Златоуст. К сожалению, город был уничтожен мамлюками 750 лет назад, и на его месте сейчас располагается турецкое поселение Антакья.
Помимо того, что Сирия стала колыбелью христианства, она была домом для нескольких десятков святых, которые почитаются во всем мире. И, хотя сейчас трудно поверить, когда-то давно, как и в Ливане, местная христианская община представляла из себя серьезную силу — даже в 2010 году в Сирии проживало еще более двух миллионов христиан, что составляло примерно 10% населения страны. Из них половина — православные, другие — католики и протестанты.
Ныне значительная часть христиан стали беженцами, оставшихся ждет неизвестность, учитывая недавние события. Сотни храмов разрушены.
К этому случаю кратко расскажем о некоторых древних христианских святынях, которые пока еще там стоят.
С первого века христиане, преследуемые римскими властями, укрывались в пещерах Каламунских гор, где начали строить церкви и монастыри (даже после того как гонения закончились).
— Монастырь Рождества Пресвятой Богородицы в горном поселении Сайеднае, основанный в VI веке императором Юстинианом, является одним из самых древних, сохранившихся и известных таких строений. Он считается вторым по значимости местом православного паломничества на Ближнем Востоке после Храма Гроба Господня в Иерусалиме и хранит ряд древнейших артефактов.
Он уже подвергался бомбардировкам за последние десятилетие.
— Неподалеку, на самой высокой точке хребта Каламун (2100 метров над уровнем моря), есть монастырь Дейр Шерубим, что именуются у местных Домом ангелов. Первые строения обители появились в III веке, а основные при императоре Константине в IV веке.
Главный храмовый комплекс был восстановлен в 80-е годы прошлого века, однако в 2014 году он также понес значительные повреждения. В последние годы, из-за угрозы со стороны радикальных группировок, в монастыре проживало лишь пару монахов.
(Почти сорокаметровая статуя Христа — это современное произведение российского скульптора Александра Рукавишникова).
— Монастырь святого Георгия, расположенный в районе Тал-Калах (в 65 километрах от Хомса), был построен в VI веке. В нем сохранилась часовня, возраст которой составляет 900 лет.
Интересно, что в этом месте также находится грамота халифа Омара, который правил в период с 634 по 644 год и пользуется большим уважением среди мусульман. Этот документ обеспечивал защиту обители и освобождал ее от налогов. В те времена местные христиане находились под особым покровительством мусульманских элит.
— Примечателен и городок Маалюля (с арамейского «вход»), где большая часть населения до сих пор говорит на арамейском языке, на котором проповедовал Христос.
Здесь находится женский монастырь святой Феклы — первой христианской святой. Комплекс IV века стоит возле пещеры где она жила.
— В завершение хочется упомянуть церковь Георгия Победоносца в Эзре 515 года постройки, которая является предшественницей и малой копией собора Святой Софии вКонстантинополе Стамбуле.
По одной из версий, в этом храме был похоронен Георгий Победоносец, но в 1194 году Ричард Львиное Сердце якобы увез святые мощи в Рим.
#горатекста
Минутная История
Именно на этой земле возникли первые христианские монастыри и общины, а также само слово «христианин» — да, да, именно в сирийском городе Антиохия последователи Христа впервые стали называть себя христианами.
Антиохия, основанная в IV веке до нашей эры Селевком I, одним из полководцев Александра Македонского, стала одним из важнейших центров Римской и Византийской империй. Она превратилась в крупнейший город христианского Востока и родину таких личностей, как апостол Лука и святитель Иоанн Златоуст. К сожалению, город был уничтожен мамлюками 750 лет назад, и на его месте сейчас располагается турецкое поселение Антакья.
Помимо того, что Сирия стала колыбелью христианства, она была домом для нескольких десятков святых, которые почитаются во всем мире. И, хотя сейчас трудно поверить, когда-то давно, как и в Ливане, местная христианская община представляла из себя серьезную силу — даже в 2010 году в Сирии проживало еще более двух миллионов христиан, что составляло примерно 10% населения страны. Из них половина — православные, другие — католики и протестанты.
Ныне значительная часть христиан стали беженцами, оставшихся ждет неизвестность, учитывая недавние события. Сотни храмов разрушены.
К этому случаю кратко расскажем о некоторых древних христианских святынях, которые пока еще там стоят.
С первого века христиане, преследуемые римскими властями, укрывались в пещерах Каламунских гор, где начали строить церкви и монастыри (даже после того как гонения закончились).
— Монастырь Рождества Пресвятой Богородицы в горном поселении Сайеднае, основанный в VI веке императором Юстинианом, является одним из самых древних, сохранившихся и известных таких строений. Он считается вторым по значимости местом православного паломничества на Ближнем Востоке после Храма Гроба Господня в Иерусалиме и хранит ряд древнейших артефактов.
Он уже подвергался бомбардировкам за последние десятилетие.
— Неподалеку, на самой высокой точке хребта Каламун (2100 метров над уровнем моря), есть монастырь Дейр Шерубим, что именуются у местных Домом ангелов. Первые строения обители появились в III веке, а основные при императоре Константине в IV веке.
Главный храмовый комплекс был восстановлен в 80-е годы прошлого века, однако в 2014 году он также понес значительные повреждения. В последние годы, из-за угрозы со стороны радикальных группировок, в монастыре проживало лишь пару монахов.
(Почти сорокаметровая статуя Христа — это современное произведение российского скульптора Александра Рукавишникова).
— Монастырь святого Георгия, расположенный в районе Тал-Калах (в 65 километрах от Хомса), был построен в VI веке. В нем сохранилась часовня, возраст которой составляет 900 лет.
Интересно, что в этом месте также находится грамота халифа Омара, который правил в период с 634 по 644 год и пользуется большим уважением среди мусульман. Этот документ обеспечивал защиту обители и освобождал ее от налогов. В те времена местные христиане находились под особым покровительством мусульманских элит.
— Примечателен и городок Маалюля (с арамейского «вход»), где большая часть населения до сих пор говорит на арамейском языке, на котором проповедовал Христос.
Здесь находится женский монастырь святой Феклы — первой христианской святой. Комплекс IV века стоит возле пещеры где она жила.
— В завершение хочется упомянуть церковь Георгия Победоносца в Эзре 515 года постройки, которая является предшественницей и малой копией собора Святой Софии в
По одной из версий, в этом храме был похоронен Георгий Победоносец, но в 1194 году Ричард Львиное Сердце якобы увез святые мощи в Рим.
#горатекста
Минутная История
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📘 «Химия под музыку»: чем знаменит русский композитор и ученый Александр Бородин
Его часто называют «лучшим химиком среди композиторов и лучшим композитором среди химиков» (да уж, более обидное определение как для ученого, так и для музыканта трудно придумать).
А ведь его научными трудами мы пользуемся каждый день, а его опера «Князь Игорь» с потрясающей песней «Улетай на крыльях ветра» и сегодня вдохновляет слушателей по всему миру.
#шорты
Минутная История
Его часто называют «лучшим химиком среди композиторов и лучшим композитором среди химиков» (да уж, более обидное определение как для ученого, так и для музыканта трудно придумать).
А ведь его научными трудами мы пользуемся каждый день, а его опера «Князь Игорь» с потрясающей песней «Улетай на крыльях ветра» и сегодня вдохновляет слушателей по всему миру.
#шорты
Минутная История
🇫🇮 Ретро-меч эпохи Крестовых походов, найденный в Финляндии, XIII век
Тяжелый и длинный меч (96 см) имеет на клинке молитву на латыни. Также он декорирован растительными и животными узорами из серебра в ретро-стиле.
Почему ретро? Форма и технологии меча являются передовыми для своего времени, романскими, а узоры скорее характерны для каролингского периода, связанного с викингами, чья эпоха завершилась в XI веке. Также почти ни на одном из перекрестий романских мечей нет трех круглых утолщений, как на этом «каролингском» мече.
(Всего таких мечей было обнаружено около шести штук, два из которых нашли в России).
Артефакт был найден в 1911 году в местечке Паппиланмяки, расположенном на юго-западе страны. Считается, что этот меч эпохи Крестовых походов был обнаружен рядом с женской могилой времен викингов (просто две могилы разных эпох располагались очень близко друг к другу, такое бывает).
В настоящее время он находится в Национальном музее Финляндии.
#заметка
Минутная История
Тяжелый и длинный меч (96 см) имеет на клинке молитву на латыни. Также он декорирован растительными и животными узорами из серебра в ретро-стиле.
Почему ретро? Форма и технологии меча являются передовыми для своего времени, романскими, а узоры скорее характерны для каролингского периода, связанного с викингами, чья эпоха завершилась в XI веке. Также почти ни на одном из перекрестий романских мечей нет трех круглых утолщений, как на этом «каролингском» мече.
(Всего таких мечей было обнаружено около шести штук, два из которых нашли в России).
Артефакт был найден в 1911 году в местечке Паппиланмяки, расположенном на юго-западе страны. Считается, что этот меч эпохи Крестовых походов был обнаружен рядом с женской могилой времен викингов (просто две могилы разных эпох располагались очень близко друг к другу, такое бывает).
В настоящее время он находится в Национальном музее Финляндии.
#заметка
Минутная История