Модные ныне слова "деоккупация" или "деколонизация" не всегда правильно понимаются так называемыми лидерами общественного мнения или даже людьми учёными. Я сегодня не буду вдаваться в дефиниции этих понятий и апеллировать к несуществующим конкретным планам или фантазиям некоторых деятелей. К этому скажу только, что фантазия перестаёт быть фантазией и становится целью тогда, когда есть конкретный план, стратегия, а не пустая болтовня по теме, какими мы были и какими мы станем.

Сегодня хотел бы поговорить на тему деколонизации с другого ракурса, через другую призму. Деколонизация/деоккупация территории не может быть первичней, чем "освобождение голов" от имперских нарративов. Освобождение территории — это скорее завершающий этап строительства. Освободить территорию, но при этом остаться ментально частью империи — разве можно такую ситуацию назвать деколонизацией в полной мере? Ментальное освобождение народа от имперских понятий и имперского восприятия действительности является мейнстримом, суверенитет должен родиться и прижиться в головах, прежде чем будут очерчены государственные границы. В этой связи, пример советской ментальности в Беларуси и освобождение стран Балтии: сравните Запад и Восток Украины. Советская/имперская/российская ментальность сегодня становится одним из существенных факторов для Москвы. Посредством этих ментальных очагов империя вновь и вновь распространяет своё влияние на эти, казалось бы, уже суверенные государства. И весь феномен в том, что не обязательно быть адептом империи, чтобы ментально быть её частью или распространять её идеологию через навязанные идиомы.

Казалось бы, уже такие фундаментальные вещи, как "в Украине" вместо "на Украине", Кыргызстан вместо "Киргизия", Беларусь вместо "Белоруссия" или страны Балтии вместо "Прибалтика", и множество других должны были устояться даже в неразумных головах. Но всё равно встречаются борцы за свободу и светлое будущее, которые неустанно пропагандируют эти идиомы для своих слушателей, тем самым невольно или осознанно внушая имперские термины своим адептам. А ведь эти слова — это мысли, обличённые в имперские формы в данном контексте.

Наш старый знакомый, господин Кутаев Шариков, возложивший сам на себя ответственность за народы Кавказа и потухшим факелом собственного интеллекта, пытается указать дорогу в светлое будущее, но бьётся в стену рогами своего упрямства. Ведь эта "Ассамблея народов Кавказа" в лице этого деятеля в очередной раз показывает своё непонимание и незнание того, что пытается "подмять под себя". В очередном своём опусе у журналиста Гелы Васадзе этот деятель использует такие термины, как "адыгские народы", ввиду чего интересно узнать, какие такие "адыгские народы" живут на Кавказе. Далее, конечно же, в своей манере, он употребляет такие понятия, как "кабардинцы", "адыгейцы". По сути, фундаментальные вещи черкесского национального сознания господин Шариков решил не знать, игнорировать и при этом возлагать на себя миссию по спасению Кавказа и через свои уста транслировать имперские нарративы на аудиторию.

В целом, не оставляет сомнений то, что это сознательная попытка втянуть черкесов в этот никчёмный для нас дискурс, в котором он потом заявит, что "на самом деле черкесы — это все народы Кавказа" — на проводе +7 (495)...

Если слова Кутаева легко объяснимы с позиции его глупости или несамостоятельности, то удивлением стало интервью Маирбека Вачагаева на "Радио Свобода". По словам Маирбека, англичане не знали, с кем имеют дело, и передавали оружие Шамилю, а черкесы оставляли его у себя — вот такие аферисты. Видимо, исходя из его слов, и английских посланников не было в Черкесии, и депутация черкесов тоже не была в Англии, всё это выдумки.

Вот такие смысловые и словесные финты в исполнении некоторого контингента в эфирном пространстве вносят деструкцию в понимание, искажение истории, попытку навязывания имперских нарративов и идиом. Черкесский вопрос, видимо, становится комом в горле не только для России.

P.S. А Халидыч в курсе?

Мы якобы говорим часто о запретах последнее время, день флага не дали праздновать, скорбить не дают 21 мая. В Шапсугии проблемы у местных жителей. И правда, почему бы не поговорить о том, что можно? Тем более, что соц сети пестрят на это неделе подобными новостями.

https://youtu.be/Hs_8tJsmLXc?si=UAXzzYCsfeRX90lB

𝑪𝒊𝒓𝒄𝒂𝒔𝒔𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂
Нажми 👉Подписаться

Сотрудники полиции и работники ДРСУ, демонтировали черкесский флаг установленный двумя аулами Хаджико и Калеж, причерноморская Шапсугия.

𝑪𝒊𝒓𝒄𝒂𝒔𝒔𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂
Нажми 👉Подписаться

​​В селении Баксаненок находится мавзолей пши Мухамеда Батоко
из рода Касаевых. На нем сохранилась надпись на арабском: «Умерший, покойный, перешедший из жилища бренности в жилище вечности, Мухамед, сын Батокбека, да простит Аллах их обоих (1767–1768)». Рядом установлена табличка: «Объект культурного наследия федерального значения». Рассказывает председатель В селении Баксаненок находится мавзолей пши Мухамеда Батоко
из рода Касаевых. На нем сохранилась надпись на арабском: «Умерший, покойный, перешедший из жилища бренности в жилище вечности, Мухамед, сын Батокбека, да простит Аллах их обоих (1767–1768)». Рядом установлена табличка: «Объект культурного наследия федерального значения». Рассказывает председатель Координационного совета адыгских общественных организаций Аслан Бешто:

Мухамед, сын Баток-бека – кабардинский князь, а Баксаненок – бывший аул Касаевых. Хотя я думаю, что он сын просто Батока, так как «бек» – тюркское обозначение княжеского титула. Из-за схожести фамилии некоторые ногайские ребята путают этот мавзолей с надгробиями ногайских ханов с такой же фамилией. Но ничего общего они друг с другом не имеют: по кабардинской традиции Касаевы получили свою фамилию от родоначальника их рода по имени Касей.

Этот мавзолей относится к более поздним подобным памятникам Кабарды. Снизу он четырехгранный, а второй ярус восьмигранный, и очень мощная кладка стен. Это говорит о высоком архитектурном умении мастеров, соорудивших эту усыпальницу.

Мужчина, живущий напротив мавзолея, рассказал нам недавно, что, по словам его отца, во время войны артиллерийский снаряд попал в северную сторону купола мавзолея и пробил его. И местные жители сразу же отремонтировали его, буквально по камушку заново собрав купол. Этот же мужчина установил сетку над проемом мавзолея, чтобы туда не забрасывали мусор. Судя по его рассказу, на этом месте был единый похоронный ансамбль, и этот мавзолей – единственный из сохранившихся.

На верхушке купола было круглое навершие из такого же камня, как и весь мавзолей. Но со временем оно исчезло: может, сбили или обветшало.

Вообще нынешнее состояние памятника далеко от идеального: в дождливую погоду сквозь прорехи купола вода попадает внутрь. Мавзолею Касаевых требуется срочная реставрация. И кто ее должен сделать? Может, те, кто установил табличку возле этого уникального памятника черкесской аристократии?

К слову, в реставрации нуждаются все без исключения аналогичные памятники. Но никому нет до этого дела. Даже если это прямо предусмотрено служебными обязанностями. А без государственного разрешения трогать эти памятники нельзя – это нарушение закона. Так и погибают памятники, повторяя судьбу самой аристократии, их воздвигнувшей...

«Газета Юга»✍️
————————————————

Очередной потрясающий законопроект принят на рассмотрение в Абхазии. Теперь, через 30 с лишним лет после войны, в которой черкесский народ сыграл ключевую роль, в законодательстве может появиться такая формулировка, как "этническая группа черкесов". Достаточно ли времени прошло, чтобы абхазский народ признал существование "этнической группы" на законном уровне?

Это еще не все. Согласно законопроекту, черкесам можно получить долгожданный паспорт, который дает возможность беспрепятственно путешествовать в такие страны, как РФ, Никарагуа, Венесуэла, Науру, Сирия. Правда, досадно, что Тувалу и Вануату отозвали свои подписи (абхазы вообще в курсе, где эти страны?). Но получить паспорт не получится так просто — есть нюанс, о котором, видимо, в будущем абхазская общественность предпочтет умолчать. В очередных спорах в комментариях под многочисленными пабликами будут говорить: "Вот, черкесам у нас дают паспорта, что вы еще хотите".
В признанной "дружественными режимами" Абхазии черкесам великодушно позволено получить паспорт через 10 лет постоянного проживания и за особую безответную любовь.

Напомню, что на данный момент паспорт непризнанной Республики может получить любой человек, проживающий в Абхазии 10 лет. Предпологаемая поправка повысит этот порог до 25 лет для всех, однако, выделит впервые отдельно черкесов, и для них останется порог в 10 лет проживания на "Ривьере" для возможности получения гражданства.

Для сравнения, чтобы черкесу получить паспорт нужно прожить в:

- Англии — 6 лет,
- Нидерландах — 5 лет,
- США — 5 лет,
- Канаде — 5 лет.
-
Вот такие дела.

P.S. Может, это реверанс за хамское задержание Артура Алоева?

В отношении иностранного агента Мартина Кочесоко заочно возбуждено уголовное дело за неоднократные нарушения требований о специальной маркировке. Он скрывается в Турции, откуда активно продвигает в СМИ антироссийскую пропаганду.

22 июня День черкешенки, или День Сатаней (Сэтэней махуэ). Поздравляю наших черкешенок!

Адыгэ анэхэм, шыпхъухэм, пщащэхэм сынывохъуэхъу! Фӏыщӏэращӏэу Тхьэм фигъэпсэу! Ди лъэпкъыр щӏыщыӏэр нэхъыбэу зи фӏыщӏэр фэращ! Гъащӏэ дахэ Тхьэм къывит!

Истоки праздника

Сатаней - главная и самая могущественная героиня черкесского нартского эпоса. Мать и воспитательница Сосруко и других нартов, их мудрая наставница и советчица, распорядительница всего нартского мира, знаменитая рукодельница и целительница. В основе Дня черкешенки и даты, когда он празднуется, лежит легенда. Связан он с днями летнего солнцестояния. По легенде, Сатаней попросила у солнца остановиться, оно исполнило просьбу женщины и остановилось на три дня. С тех пор дни летнего солнцестояния считают днями черкесских женщин.

Художник: Аслан Кармоко @karmoko_art

В гостях на Circassian Media кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Национального музея Голодомора-геноцида Андрей Иванец. В беседе с Айдамиром Казаноковым гость рассказал о деятельности музея, о прошедшем мероприятии к 160 летию геноцида черкесов, интересе властей в Украине к этому вопросу, а так же необходимости популяризации черкесского вопроса как в обществе, так и в международных институтах.

https://youtu.be/UuC4LsvkGsI?si=0Nf6B8uAwlR6DIjU

𝑪𝒊𝒓𝒄𝒂𝒔𝒔𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂
Нажми 👉Подписаться

На канале вышел новый шортс!🔥
Поддержите лайком и репостом, чтобы видео попало в топы!✊🏻🔥

https://youtube.com/shorts/SF7vUibmZBw?si=01nuO7ycenOTMACY

https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/401403

Кочесоко* назвал необоснованным свое уголовное преследование

Активист из Кабардино-Балкарии Мартин Кочесоко*, переехавший в Европу, назвал необоснованным свое уголовное преследование в России за уклонение от исполнения обязанностей иноагента.

Как писал "Кавказский узел", 22 июня стало известно, что силовики возбудили уголовное дело о неисполнении обязанностей иноагента (статья 330.1 УК РФ) в отношении живущего за границей Мартина Кочесоко*, который в декабре 2023 года и в феврале 2024 года был оштрафован Баксанским райсудом по административным делам из-за отсутствия "иноагентской" плашки в публикациях.

25 августа 2023 года Минюст внес главу общественной организации "Хабзе" Мартина Кочесоко в реестр иностранных агентов. Ведомство объяснило свое решение тем, что активист призывал к нарушению территориальной целостности России и распространял материалы иноагентов.

Основания для возбуждения уголовного дела не были сообщены ни самому Мартину Кочесоко, ни его представителям, рассказал Мартин Кочесоко корреспонденту "Кавказского узла".

Он счел новые претензии силовиков "абсурдными, как и прежние". "Неизвестно, что стало основанием для новых претензий. Я считаю, что меня назначили так называемым "иноагентом" необоснованно, и подписываться тем, кем я не являюсь, - абсурд", - сказал активист.

Мартин Кочесоко с 2006 года занимается общественной деятельностью, был членом "Черкесского конгресса". В апреле 2019 года активист раскритиковал запрет автопробега в День черкесского флага в Нальчике и отношение российских властей к черкесским репатриантам.

К моим родителям приходили пару раз из органов

Кочесоко отметил, что с момента отъезда из России он лично не занимается обжалованием решения Минюста о признании его иноагентом и не следит за этими делами. "Я лично не занимаюсь, но мой адвокат в курсе [занимается прежними претензиями]. К моим родителям приходили пару раз из органов, но они им отказались отвечать на вопросы", - сказал он.

По словам Кочесоко, он возглавлял черкесскую общественную организацию "Хабзэ", однако решением российского суда она была закрыта год назад. "Нашу организацию "Хабзэ" судебным решением закрыли еще год тому назад. Организация занималась популяризацией черкесской культуры и языка, организацией культурно-массовых мероприятий, а также налаживанием и поддержанием связей между черкесами на родине и в диаспоре. Организация также проводила мероприятия для освещения проблем федерализма и местного самоуправления в РФ и отстаивала статус обязательного изучения и сохранения национальных языков народов РФ", - рассказал активист.

Он подчеркнул, что сейчас проживает в Европе и участия в деятельности общественных организаций не принимает. "С тех пор как я уехал с родины, я ни разу не входил и не вхожу ни в одну организацию и действую исключительно самостоятельно. Да, меня достаточно широко знают среди черкесской диаспоры, и я ездил во многие города и села, где живут черкесы. Встречался с представителями многих черкесских организации и отдельных людей, участвовал во многих массовых мероприятиях, и тем самым знакомился с положением наших соотечественником на чужбине. Сейчас я переехал в Европу из Турции", - сообщил Кочесоко.

В этом выпуске Лариса Тупцокова рассказывает
о расширении языковой базы Google и почему в расширение не попал черкесский язык,
об экологической угрозе на месте строительства курорта в Адыгее,
а так же о выпускном вечере в Майкопе и культурных мероприятиях в Шапсугии.
Завершая выпуск традиционным прогнозом погоды на родине.

https://youtu.be/LedO1xE3WYQ?si=S997VEQy4yJ-Mx1c

𝑪𝒊𝒓𝒄𝒂𝒔𝒔𝒊𝒂𝒏 𝑴𝒆𝒅𝒊𝒂
Нажми 👉Подписаться

ЕСПЧ признал нарушение прав черкесского активиста Руслана Гвашева и призвал выплатить ему 3500 евро.

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО". 18+

Европейский суд по правам человека обязал власти Российской Федерации выплатить черкесскому активисту Руслану Гвашеву компенсацию в 3500 евро за штраф, который был назначен ему за молитву у Тюльпанового дерева в 2017 году.

В октябре 2017 года Краснодарский краевой суд оставил в силе штраф Гвашеву за молитву у Тюльпанового дерева 21 мая 2017 года, когда адыгские народы Кавказа отмечают День память и скорби адыгов, пострадавших во время Кавказской войны. Решение суда будет оспорено в вышестоящих судах, а также в ЕСПЧ, сказал адвокат активиста. Гвашев борется за свое честное имя и право на национальные традиции.

Подробнее: https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/401437

Изнасилованная в Кайсери арабом девочка - не черкешенка

Уважаемые друзья!

С позавчерашнего дня в телеграм-каналах гуляет информация о том, что девочка, изнасилованная арабским эмигрантом в Кайсери, является черкешенкой. После перепроверки данной информации через черкесскую диаспору Кайсери, могу с уверенностью сказать, что она не соответствует действительности. Факт изнасилования действительно имел место, арабские погромы реально происходят, но черкесы к этому не имеют никакого отношения. Более того, пострадавшая сама является арабкой по происхождению.

Для меня лживость этой информации была очевидна сразу, но я не хотел ничего писать, не имея доказательств. Однако с первой минуты было очевидно, что если бы такое было совершено по отношению к черкешенке, поднялась бы вся черкесская диаспора.

Сохраняйте благоразумие и не ведитесь на информацию анонимных телеграм-каналов.

Про черкесов и Черкесию мало упоминается но есть комплексный подход и важно посмотреть для тех кто интересуются историей Кавказа

https://youtu.be/MS6bT2y78n4?si=

Стычка между Русской Кавалерией генерала Гурко и Турецкими черкесами XIX в.

Период: Русско-турецкая война 1877-1878 гг.

🔥Лидеры Черкесии.
(Обновленый Список)

Для удобного прочтения, приложу ссылки к каждому имени, так будет легче чтобы каждый раз не листать.

1) Тлакодуко Канамат – Бесленеевский уорк

2) Ажгериев (Ажджерий) Кучук (Кушук) - Кабардинский князь

3) Аслан Гирей Биясланов - Хамурзин - Кабардинский абрек, один из лидер хаджретского движения.

4) Шурухуко Тугуз - Дворянин из Натухая.

5) Батоко Хаджимуко - Бжедугский князь.

6) Ходуко Мансур - Был 3-м лидером Черкесии.

7) Анзоров Мухаммед-Мирза - Кабардинский военный и государственный деятель, мудир (генерал-наиб) Имамата Кавказ, один из самых приближенных наибов имама Шамиля, наиб Гехинского округа Малой Чечни, уорк (дворянин).

8) Къалэбатыкъо Шупагуэ - Был 1-м лидером Черкессии.

9) Къэзэнокъуэ Жэбагъы - Черкесский философ, исламовед, поэт, военный стратег, политик и дипломат.

10) Исмаил Догомуко Берзег - Был 2-м лидером Черкессии.

11) Джамбулат Болотоко - Темиргоевский князь.

12) Эльбуздук Нартшао - Он был первым, среди кабардинских князей, кто был удостоен звания «Старший князь Кабарды и всей Черкесии».

13) Хаджи Мустафа – Военачальник Западной Черкесии (Шапсугии).

14) Мухаммад-Аша Атажукин -
Одним из знаменитейших Кабардинских героев, переселившихся в Западную Черкесию.

15) Ахэджакъо Пщыкъо — Бжедугский политик и военачальник.

16) Тыгъужъыкъуэ Къызбэч - Один из легендарных предводителей адыгов в борьбе Черкесии за независимость.

17) Хъырцыжъ Ал - Черкесский воин. Известен по большей части тем что смог похитить дочь генерала Засса.

18) Али Ахмет Аублаа - Предводитель Убыхов, прославился своими победами над оккупантами как на суше так и на море.

19) Шумахо Наурузов - Лидер непокорных Хеджретов.

20) Исмаил Касаев - Кабардинский князь, лидер непокорных Хеджретов.

21) Ахмед-Бей Зазыко - Натухайский полководец.

22) Али Оку - Восемнадцатилетний войн, Внук Хаджи Догомуко.

23) Ханифа Кази: Черкесская Воительница.

24) Лашин - народная героиня Кабарды.

25) Зурумхан Шогенова - первая женщина Кабарды, ставшая абреком.

26) Инал Нэху - Основатель Черкесского государства в первой половине XV века.

27) Каит - Черкесский Воин.

28) Немира-Шубс - Шапсугский Предводитель.

29) Куна - воительница или предводительница амазонок.

30) Темрюк Идаров - Кабардинский князь

31) Джэдыгужъ Ушъуашъор, Щэгъэшъуй Нэджэшъу, Асран и Адэхъун. Эти 4 пщы стали героями нартского эпоса.

32) Зарамуком Пшибоко и Шириджем Куйсоко - два Черкесских уорка, Геройческий сражались против Монголов.

33) Хусен Депчен - Черкесский войн.

34) Дах Шапсугская: Черкесская Воительница.

35) Хеаолей Айтеков: Темиргоевский князь.

36) Оздемир ал-Хадж:
Черкесский эмир.

37) Джамбулат Джанхотов: Сын верховного князя Кабарды.

38) Муса Шоген: Убыхский Лазутчик.

39) Хамид Хамтахо: Черкесский воин.

40) Джамбора, Цап-Дедека и Аслан-Мурза: Черкесские князья.

41) Идар: Один из Легендарных предводителей Черкесов.

42) Али-Ахмет: Один из Великих предводителей Адыгов времен борьбы Черкесии за независимость.

43) Абу Халид Бин Юсуф Аль-Макдиси,
Ахмад Бин Али Зунбуль: Черкесские учёные.

44) Рослам-бек: Князь Черкесии.

ADIGI_TUT
Подписаться 👈

🔥Лидеры Черкесии.
(Обновленый Список, часть 2)

Для удобного прочтения, приложу ссылки к каждому имени, так будет легче чтобы каждый раз не листать.

45) Мухаммад Ахмад Бин Ийас Аль Ханафи и Мухаммада Ибн Ахмеда Ибн Ияса ал-Ханафи.
Черкесские Учёные.

46) Атажукин Адиль-Гирей Хаджи Темрюкович

47) Кожохов Мухамед: Хаджирет

48) Якуб-Бей: Черкесский воин.

49) Шоджэн Шумахо: Один из храбрых воинов Черкессии.

50) Шупако Шамуз - один из политических и военных лидеров Натухайцев периода Русско-черкесской войны.

51) Сафарби Заноко: Был Черкесским дипломатом и военачальником, который служил 5-м лидером Черкесской конфедерации с 1859 по 1860 год.

52) Ибрагим-Хаджи аль-Черкеси аль-Ханафи. Черкесский Учёный.

53) Хаджи Джансеид: Легендарный Кабардинский Хаджирет Закубанья.

54) Али Зази и Мухаммед Зази: Два брата одни самых храбрых лидеров Черкесии.

55) Али Карамурзин - участник Русско-Черкесской войны, один из влиятельнейших Кабардинских предводителей, являлся одним из первых Хаджиретов.

56) Исмаил-Хаджи: Судья Натухая.

57) Князь Пшикуй и Натухайский владелец Даше Нунуко.
Участники Русско-Черкесской Войны.

58) Биарслан Берзек и Тулпар: Они Были выдающимся людьми по происхождению и по своей храбрости.

59) Росламбек Мисостов - Кабардинский князь, Лидер Непокорных Хаджиретов.

60) Шоджэнхэ Гуащэхьурей.

61) КЪОДЖЭБЭРДЫКЪО МЫХЬАМЭТ: Один из предводителей шапсугских отрядов.

62) Кургоко (Хатокшоко) Атажукин

63) Лавристан: Кабардинский Князь.

64) Джэрандыкъо Бэрзэдж:
Был Черкесским военачальником, который служил 6-м лидером Черкесской конфедерации с 1860 по 1864 год.

65) ИСЛАМ БЕРЗЕК

66) Махмед Зеки Берзек

67) Хаджи Исмаил Догомуко Берзек:
Намного расширенная биография. (Часть 2)

68) Уркуят и Байдымат из Ходзя

69) Имя даной Воительницы не известно, но Казаки звали её Ведьмой.

70) Беслан (ПцIапцIэ) Тучный - верховный князь Кабарды.

71) Хаджи-Черкес - 23-й хан Золотой Орды с 1374-1375 годах.

72) Достойный сын Черкесского народа – Тлише Шуцежуко Цейко

73) ПОСЛЕДНИЙ КНЯЗЬ КАБАРДЫ - КУЧУК ДЖАНХОТОВ

74) Кабард Тамбиев: Один из самых легендарных полководцев Черкесии. Он сопровождал во всех походах Князья Инала.

75) Это история про Черкесского юношу Бжиз, который после геноцида взяли на воспитание Казаки.

76) Одним из лучших вождей считался в то время князь Эдик Айдемиров.

77) Адыгский князь Тукар: Сражался с Монголами.

78) Это История о любви где Черкесский воин Кунчук идёт спасать свою возлюбленную.

79) Хамурза Кайтуков.
Его Отряд Это - герой песни.

80) Аджигерийко Кучук-пши - популярнейший борец против царского завоевания Черкесии.

81) Пшимахо Битабуроков и её невеста Жанкудат.

82) Ала Гырцыж: Один из самых активных борцов против царского завоевания.

83) Джамболет Айтечико: Один самых Храбрых Черкесских Предводительей.

84) Дулак-Султан: Черкесский Предводитель.

85) Чэчаныкъо КIэмгуй: Предводитель Черкесов.


(Список не полный она будет пополняться со временем)

ADIGI_TUT
Подписаться 👈

Щапхъэ дахэ! ✊