Президент Грузии Саломе Зурабишвили решила повторить судьбу Навального – призвала школы выйти на протесты. Это то, чем занимался поздний Навальный – звал протестовать детей. Дети не думают о последствиях, их разгон – насилие. Опять же красочные картинки. Тем более, после украинского Майдана стало сложней раскачивать зрелых людей на протесты. Ломать строй, а с ним и всю устоявшуюся инфраструктуру жизни, желают, как правило, молодые. А по кадрам с протестов в Тбилиси видно, что там в основном – молодежь. И победившая власть зря взывает к разуму на примере Украины – «Вы хотите, чтобы у нас было, как на Украине после майдана?». Во-первых, 20-летние граждане Грузии совершенно ничего не знают про майдан. Это было десять лет назад, значит, этого не было. А школьники, которых зовет под водометы Зурабишвили, тем более не знают и анализировать пока не умеют. Для них самое важное, ради чего они и выйдут – это веселуха, движ. А то, что потом другим придется за этот движ умирать, как на Украине, их уже не беспокоит – потому что в реальности молодых людей и подростков нет ничего, что может случиться позже, чем через неделю.

Но у нас в стране детей на протесты звал хотя бы «оппозиционер», продавшийся иностранным службам, а в Грузии их зовет целый президент страны. Зурабишвили – такая же продавшаяся, служит заморскому господину, и эта служба для нее важнее благополучия грузинских детей. Надеюсь, она будет арестована, ведь призвав школы на протесты, она совершила преступление против неприкосновенности детей. Что делать на протестном митинге несовершеннолетнему, который еще не получил право голоса? Понятно, чего хочет так называемый президент – страшных картинок в мировой прессе: школьники выходят на площадь, их заливают водометами, по миру разлетаются фотографии – «Детей бьют!». Это технология была использована на майдане – тот тоже случился, когда побили собравшихся студентов, и моментально поднялся визг – «Детей бьют!». И аполитичные родители этих студентов присоединились к протесту во многом потому, что им не понравилось, как их детей бьют. Сейчас же детей на Украине убивают ракетами и дронами, и все молчат, а тогда как кричали. Жаль Грузию, ставки там очень высоки, а главное – бессмысленно объяснять протестующим последствия. Люди, которые вышли, никогда не внимут. Мы же видим на примере Украины – даже после начала войны майданившие украинцы не хотят признавать, что майдан был ошибкой.

"На что должна пойти Россия?" - спрашивают Зеленского. "Желательно на три буквы" - отвечает Зеленский и - смех в зале.

Смех в зале - это же прекрасно! Как карета превращается в тыкву, так и Зеленский превращается из президента в комика. То есть возвращается в свое привычное амплуа, и на совместной конференции с канцлером ФРГ Шольцом начинает смешить народ в зале. И это ему удается значительно лучше, чем быть президентом. Предчувствует конец сказки

В Грузии на протестах были арестованы десять иностранцев, и восемь из них - россияне. Мы поговорили с родственниками одного - Ивана Пилякина. Рассказали, что Иван отбыл из России после начала СВО. С тех пор спокойно жил в Грузии по рабочей визе, занимался дизайном. Брат Ивана говорит, что понятия не имеет, зачем тот пошел протестовать, возможно, ради хайпа.

А это натура такая. Живут-живут себе спокойно, причем в чужой стране, в гостях, все устраивает, но становится скучно, начинают бузить, ломать чужое, а когда в сломанном становится жить некомфортно, перемещаются в другую точку мира. Их же ничего не связывает с той же Грузией. Мало что ли я видела таких украинцев, которые намайданили в Киеве и переместились в Москву, стали выходить за Навального. "Что вас не устраивает?". "Все!".

Уезжая, Иван выложил в соцсетях украинский флаг, сопроводив его популярной украинской кричалкой. Сообщил, что ему стыдно за свою страну. В 23-м выкладывал фото себя в компании других людей, сидящем под портретом Гитлера, со свастикой на рукаве. Компания смотрела ролик блогера-иноагента Каца. Вот и весь портрет человека, носящего в себе страсть к протесту - лишь бы против чего. В 22-м ему было стыдно за Россию, а в 24-м нам стыдно за россиянина, который поехал в гости, но ломает дом в гостях

Фото года. Палачи в палате у своей жертвы.

Сегодня в сети расходится высказывание главы СПЧ Валерия Фадеева о том, что не нужно суетиться с запретом религиозной одежды в школе. «Если во Владимире получится, - сказал он, - это его дело. В конце концов, это компетенция региональной власти, но пример Владимира немедленно переносить на другие регионы было бы опрометчиво». Многие восприняли эти слова, как критику Владимирской области, запретившей ношение хиджаба в школе. Но это не так. Вопрос гораздо сложнее, чем просто запрет.

Российские коренные мусульмане восприняли решение Владимирской области как атаку на ислам. Хотя оно было продиктовано совсем другими вызовами – большим количеством девочек в классах в хиджабах. То есть причина – не неприятие ислама, а убогая миграционная политика в нашей стране. И вот к чему она по итогу приводит – к межнациональным трениям. Многие мусульмане посчитали разговоры о запрете никаба первым шагом к запрету хиджаба, что для них немыслимо, ведь им предписано покрывать голову. И, естественно, требования снять хиджаб могут спровоцировать нехорошие настроения в стране. Вот о чем говорит Фадеев. А настроения эти уже спровоцировал депутат ГД Даванков, когда предложил запретить вместе с никабом хиджаб. Мусульмане, муфтии решили, что не бывает дыма без огня, и Даванков сам бы до такого не додумался, значит, есть высшее решение о запрете хиджабов. Хотя тут все просто – я полагаю, что Даванков увидел хайп по никабам и просто присоединился к теме с популистским предложением, но не посчитал вникнуть в различия никаба и хиджаба. Чем, в общем-то, до коликов напугал мусульманских религиозных деятелей.

Я считаю, что вопрос с никабами вообще не надо обсуждать. Их надо запретить и всё. А вот с хиджабами сложней. Тут стоит поговорить о том, что вообще такое хиджаб. Покрывало. Может ли им быть обычный платок? Само собой. Но что мы сейчас имеем под названием «хиджаб»? Сложную конструкцию, когда на голову натягивается чулок, скрывающий волосы, сверху кладется ткань, закрывающая подбородок, лоб, грудь. К этому прилагается балахон с длинными рукавами. Лично мне неприятно заходить в метро, приходить на детскую площадку и встречать там толпами вот таких закрытых женщин. Тем более, неприятно их видеть продавцами в магазинах и аптеках. Так это все еще светские заведения или религиозные? Если женщина в хиджабе, она вообще не должна работать – ей религия не велит.

Причем хиджабов становится все больше – из-за всё той же убогой миграционной политики. Но мне кажется, что выход из всего этого есть, и он простой. Надо просто заменить хиджабы в школах на платки. Вам предписано покрывать голову? Хорошо, вот вам платок, он не несет религиозной нагрузки. Его можно носить мусульманам, христианам, иудеям, да и всем. Так вам что важнее – исполнить предписание вашей религии или продемонстрировать, что вы исповедуете именно ислам? И я думаю, что платок был бы прекрасным выходом из ситуации. А вот разговоры о том, что надо на себя надевать именно такую сложную конструкцию, особенно в школу и на работу, лукавы. Эта конструкция не встречается в традиции российских мусульман, она принадлежит арабам. Так и почему мы в России должны себя чувствовать все больше как в арабских странах? Что это, если не экспансия через материальные атрибуты?

«К нам сейчас подкатывало вот это в прямом смысле. Мы настолько уже опустились. Вот такие дела. Улов не плохой».

Девушки в Краснодаре высмеивают человека в инвалидной коляске. Мне страшно подумать, что вот так же встретят наших бойцов с фронта, и человек без руки, без ноги будет для кого-то средним родом - "вот этим". Да даже если и не с фронта. Какая разница?

А то, что они опустились - верно, но ещё задолго до того, как к ним подъехал знакомиться инвалид. Если они студентки, я бы на месте руководства вуза поступила с ними жёстко. Только такие меры становятся запоминающимся уроком, и подружкам будет наука

Сегодня в каналах с националистическим подтекстом появилось такое видео – спортсмены делают намаз в зале единоборств в Грозном. Сообщается, что это происходит во время соревнований на кубок СКФО по дзюдо, и тут же вспоминается недавний случай, когда заслуженный тренер Наталья Ватутина запретила школьнику креститься на татами. Мол, только православным нельзя. И сразу мне тоже захотелось разделить общий гнев – «Как? Одним можно, а другим нельзя? А как же международные правила? Для православных действуют, для мусульман – нет?!». Но терпение, мы же знаем, что у всего есть нюансы. Попросила редакцию проверить что там было на самом деле.

Связались с вице-президентом Федерации дзюдо Чеченской республики Ахмедом Данаевым, и он сказал, что никаких соревнований в тот момент не проводилось. А когда они проводятся, то всегда идут прямые эфиры, и все эти эфиры есть в доступе, и там никто на татами намаз не делает. А на этом видео зал даже не подготовлен к первенству, там не включены телевизоры, нет судей, нет болельщиков. Но даже если бы шли соревнования, то они бы разрешили и мусульманам молиться, и христианам креститься. Впрочем, никогда этого и не запрещали. «Он же помощи для победы просит, - сказал Данаев. – К нам много христиан на соревнования приезжает. За 20 лет никому не запрещал».

Получается, что в Чечне давно плюнули на международные правила, а у нас судьи в дзюдо все еще не могут от них отказаться и живут с оглядкой на них. Я не призываю делать намаз на татами, но считаю странным ругать за маленький религиозный жест только потому, что так принято в Европе.

Многие, по-прежнему, считают, что стыдно закусываться на Ахеджакову – слишком стара и выжила из ума. А я не считаю, что она выжила из ума. Посмотрите с каким заговорщицким выражением лица она произносит – «Слава Украине»*, принимая цветы. Старушка – просто в позе, и эта поза для нее, 86-летней, важнее жертв войны. Старушка эгоистична, она не видит ничего – ни жителей Курской и Белгородской областей, ни наших солдат. Она видит только себя. И кивает украинке или заукраинке так, будто обладает тайным знанием, свойственным только избранным. Эта поза, в которой она – избранная, а остальное быдло в России поддерживает войну. И это – поза, которую в православии называют прелестью. Старушка – в прелести, мелка и злобна. Не считаю, что ее возраст должен служить для нее иммунитетом. По крайней мере в той части, в которой у нас слова «Слава Украине»* признаны Минюстом нацистским лозунгом. Вот едва вернется в Россию, за него надо сразу спросить.

Большой резонанс на этой неделе вызвали слова депутата ГД Евгения Федорова, выступившего в защиту мигрантов. «Борьба с мигрантами – это борьба за подрыв тыла» – сказал он. Еще из его заявлений – «Курьеры будут всегда, потому что жрать люди хотят, зовут курьера. Просто курьер уйдет с военного завода, потому что в курьере ему платит рынок. На военном заводе ему зарплату поднимут за наш бюджет, дадут 200 тысяч. А курьер будет все равно получать 300, потому что он нужен. За него люди, которые просят привезти им буханку хлеба и колбасы, будут платить не 100 рублей, а 500. Потому что им нужна эта колбаса. И все равно этот курьер туда придет, соответственно, он уйдет с военного завода».

А вот мне кажется довольно странной ситуация, когда сотрудник оборонного предприятия получает меньше курьера, и, на мой скромный взгляд, законотворцы такую ситуацию должны не принимать как должную, а пытаться ее исправлять. Курьеров, по самым свежим оценкам – полтора миллиона в России. К ним прилагается не меньше миллиона упаковщиков, сборщиков. Этот сектор, безусловно, оттягивает на себя трудовые ресурсы, которые могли бы быть задействованы в других сферах. И резонный вопрос – почему эта ситуация воспринимается как должное? Почему разговор идет не о том, чтобы сфера доставки отдавала трудовые ресурсы более важным производствам, а наоборот? И более сложный вопрос – «А мы сами – общество – сможем отказаться от доставки?».

Для начала брошу камень в собственный огород. Продолжение моей колонки в канале "Специально для RT"

Посмотрела видео встречи Кадырова с украинскими пленными, которых содержат в Чечне. Я этого шоу не понимаю. Для кого оно? Для чего? Кадыров предложил поставить украинских пленных на крыши грозненских задний. По одному сегодня прилетел дрон ВСУ. Ну хорошо, он их там поставит, и что? Они их будут охранять лучше чеченцев? Или ВСУ, легко уничтожающие своих бойцов, сдающихся в плен, вдруг станут гуманистами? Или они не поставят наших пленных на своих крышах в ответ? Эти шоу настолько далеки от реальности, а главное - они далеки от той трагедии, которая между славянами происходит

Недавно я писала о 11-летней Насте Пономаревой из семьи ветерана боевых действий. Она жила в Азове, училась в школе, мечтала о собаке. Из школы Настя принесла вирус, родители обратились к врачам, те сказали не паниковать. Но девочка чувствовала себя все хуже, и родители отвезли ее в Ростов в Центральрую городскую больницу. Там сказали, что у нее начали отказывать почки, и ее срочно нужно доставить в Областную больницу на гемодиализ, счёт ее жизни идёт на дни, а их остаётся два. Но была загвоздка - не было реанимобиля с аппаратом искусственного сердца, без него говорили не довезут. Родители звонили везде. Писали в Минздрав, губернатору. Обратились в "Регнум". Мы тоже звонили по ведомствам, включая ростовский Минздрав. Безрезультатно - "Пришлите запрос", а в ответ на запрос - стандартные отписки, у нас все есть. Но почему же ребенка не перевозят, если все есть?

Я обратилась к коллегам в СПЧ, запрос сделала уже Ольга Демичева из "Доктора Лизы". Мы сделали публикацию с вопросом - "Где же реанимобиль?". Реанимобиль сразу нашелся. Девочку перевезли. Ростовский Минздрав выступил с бравым пресс-релизом - у нас все было, в СМИ оговор. Анастасия умерла сегодня ночью - почки не выдержали. Она не приходила в сознание. Официальная причина - отек мозга, вызванный проблемами с почками. После похорон родители будет судиться и требовать наказания виновных