Что же будет с блогерами?
https://yangx.top/president_sovet/760
https://yangx.top/president_sovet/760
Telegram
СПЧ - Совет по правам человека
Блогеров узаконят?
В Госдуме, на заседании по обеспечению безопасности журналистов на массовых мероприятиях, обсуждали в том числе и специальную сигнальную одежду повышенной видимости для СМИ (предлагаются жилетки неонового зеленого цвета с надписью «Пресса»).…
В Госдуме, на заседании по обеспечению безопасности журналистов на массовых мероприятиях, обсуждали в том числе и специальную сигнальную одежду повышенной видимости для СМИ (предлагаются жилетки неонового зеленого цвета с надписью «Пресса»).…
Помню как несколько лет назад одна экзальтированная знакомая написала мне комментарий - она блокирует мой контент, потому что хочет жить в мире, где нет таких страшных людей, как я. Это было реакцией на мой пост о том, что я не считаю выставку чучел животных - искусством, достойным Эрмитажа, никогда на такую не пойду, и не считаю стандартного таксидермиста - большим художником современности. Мне простительно: я с детства (в 7 лет) отказалась от мяса, а в рестораны с чучелами стараюсь не заходить. И уж тем более, я буду против подобных выставок. «А, может, мы ещё людей мертвых будем выставлять в качестве «экспонатов современного искусства?» - тогда спросила я. Я - человек, действительно, отвратительный. Девяносто девять процентов современного «искусства» я считаю не «предметами искусства», а банальными экспонатами.
Но вернёмся к трупам. В ВДНХ приехала такая выставка - трупов. Человеческих. Каким-то они особенным образом заготовлены, но отвращение мое было так велико, что я не захотела вникать. Тела свои как будто для демонстрации завещали сами люди. А мне казалось, что их можно демонстрировать только в научных и медицинских целях. Я всегда думала так.
Напомню: я - человек ужасный, могу подпортить собой мир розовых пони, мохнатых чучел и разделанных трупов. Но у меня совсем другое отношение к смерти - максимально уважительное.
Когда я работала на войне, там погиб один военный, с которым я несколько раз общалась. И я знала, что его товарищи совершили какое-то дикое безумие, чтобы забрать тело с той стороны. Они пошли малой группой на позицию противника. Их командир погиб в ста метрах от неё. Их косил огонь, те, кто уносили убитых, получали ранения, гибли сами, а следующая группа наползала к телу, и ее, выведенную из строя, заменяла другая, пока не образовалась каша, и тело не было вынесено. Эта история произвела на меня огромное впечатление. Я думала о ней, не переставая. И я не успокоилась, пока не нашла одного из ползших туда и не спросила - «Он все равно был мертв - ваш командир. Зачем такое безумие?». Он задумался. А я в это время, глядя на него, поняла, что я, в общем-то, предчувствую его ответ, и в глубине души я заранее согласна с ним, и я бы, наверное, если бы мне достало мужества, тоже пошла. «А я хочу, чтобы, если я погибну, со мной было бы так же. И я шёл спокойно, зная, что мою смерть тоже будут уважать», - ответил он.
Я не говорю совсем о том, что подобные выставки могут нанести кому-то психологическую травму - вряд ли туда пойдут люди, способные эту травму получить. Но я только знаю, чувствую, что это неправильное отношение к смерти. Уважение к смерти на миллиметр утратится. А потом ещё на миллиметр. И ещё. И как очень ужасный человек тут я не могу не спросить - «А что дальше?».
Но вернёмся к трупам. В ВДНХ приехала такая выставка - трупов. Человеческих. Каким-то они особенным образом заготовлены, но отвращение мое было так велико, что я не захотела вникать. Тела свои как будто для демонстрации завещали сами люди. А мне казалось, что их можно демонстрировать только в научных и медицинских целях. Я всегда думала так.
Напомню: я - человек ужасный, могу подпортить собой мир розовых пони, мохнатых чучел и разделанных трупов. Но у меня совсем другое отношение к смерти - максимально уважительное.
Когда я работала на войне, там погиб один военный, с которым я несколько раз общалась. И я знала, что его товарищи совершили какое-то дикое безумие, чтобы забрать тело с той стороны. Они пошли малой группой на позицию противника. Их командир погиб в ста метрах от неё. Их косил огонь, те, кто уносили убитых, получали ранения, гибли сами, а следующая группа наползала к телу, и ее, выведенную из строя, заменяла другая, пока не образовалась каша, и тело не было вынесено. Эта история произвела на меня огромное впечатление. Я думала о ней, не переставая. И я не успокоилась, пока не нашла одного из ползших туда и не спросила - «Он все равно был мертв - ваш командир. Зачем такое безумие?». Он задумался. А я в это время, глядя на него, поняла, что я, в общем-то, предчувствую его ответ, и в глубине души я заранее согласна с ним, и я бы, наверное, если бы мне достало мужества, тоже пошла. «А я хочу, чтобы, если я погибну, со мной было бы так же. И я шёл спокойно, зная, что мою смерть тоже будут уважать», - ответил он.
Я не говорю совсем о том, что подобные выставки могут нанести кому-то психологическую травму - вряд ли туда пойдут люди, способные эту травму получить. Но я только знаю, чувствую, что это неправильное отношение к смерти. Уважение к смерти на миллиметр утратится. А потом ещё на миллиметр. И ещё. И как очень ужасный человек тут я не могу не спросить - «А что дальше?».
Глава СПЧ Валерий Фадеев предложил изменить законы таким образом, чтобы очень богатые люди платили хотя бы подоходный налог, а не повышать его ставку. Он говорит - «Когда-то мы подсчитывали, сколько супербогатых людей в России. Известно, сколько в стране продается бриллиантов, больших домов, яхт, недвижимости за рубежом, шикарных автомобилей - это статистика. Собрав ее, примерно можно представить расходы этих людей. Таких людей около 200-300 тысяч. Это 500 млрд рублей, недоплаченных по ставке 13%. И эти люди «законно» уходят от налогов, это не воровские схемы. Надо менять законы так, чтобы эти очень богатые заплатили хотя бы 13%. Не повышать ставку, а то повысят, как это предлагают, и возьмут 15% с 300 человек, вместо 13% с 300 тысяч».
Вчера посмотрела видео - щенка в Махачкале сбила машина и уехала. Он лежал два дня на улице, над ним соорудили домик из каких-то гнилых коробок, побросали объедки, и ходили мимо. За два дня ни у одного человека при виде щенка не защемило сердце настолько, чтобы он взял и отвёз его в больницу. А щенок на видео жмурился и тянул к людям лапы, потому что собака - эволюционный симбионт человека, она любит человека без условий. Даже несмотря на то, что человек сбивает, бросает на дороге, а другие люди равнодушно ходят мимо.
За щенком, конечно, поехал Али Курбанов. Кому ж ещё в Дагестане делать эту работу. Человек, который наперекор людскому мнению начал собирать у себя волкодавов, проигравших в собачьих боях. Их для того и заводят, а проигравших убивают, выбрасывают или подбрасывают Али. Три года назад, когда я впервые нашла этого человека и написала о нем свой знаменитый репортаж «Брат», вы помогли ему со строительством первых вольеров. А Али узнал, что не все люди его ненавидят за его любовь к собакам. Во всей России живет много людей, которые захотели его поддержать. Правда, та слава обернулась тем, что ему стали подбрасывать собак. Сейчас у него их очень много.
С тех пор Али завёл Инстаграм, люди ему помогают, и силами общественности со всей России Али строит в Дагестане первый и единственный приют. На государственный у местной власти денег нет. На хоромы есть, на машины по цене московской квартиры есть, а на приют для бездомных животных - нет. Видимо, и чего-то ещё нет - того, что сделало бы невыносимым пройти мимо, когда видишь, что нуждающееся существо тянется к тебе за помощью.
Люди со всей России помогли Али деньгами на лечение щенка, сегодня щенок уже у врача. Но я вижу, как Али тянет эту работу один, и удивляюсь, как у него ещё жилы на руках не полопались. Поэтому если вы захотите поддержать его и строительство приюта в Дагестане для нелюбимых там животных, вот его счёт 4276 6000 2365 2411 Сбербанк Али Курбабагамаевич К. В Инстаграме он ведёт очень подробный отчёт за все собранные средства
За щенком, конечно, поехал Али Курбанов. Кому ж ещё в Дагестане делать эту работу. Человек, который наперекор людскому мнению начал собирать у себя волкодавов, проигравших в собачьих боях. Их для того и заводят, а проигравших убивают, выбрасывают или подбрасывают Али. Три года назад, когда я впервые нашла этого человека и написала о нем свой знаменитый репортаж «Брат», вы помогли ему со строительством первых вольеров. А Али узнал, что не все люди его ненавидят за его любовь к собакам. Во всей России живет много людей, которые захотели его поддержать. Правда, та слава обернулась тем, что ему стали подбрасывать собак. Сейчас у него их очень много.
С тех пор Али завёл Инстаграм, люди ему помогают, и силами общественности со всей России Али строит в Дагестане первый и единственный приют. На государственный у местной власти денег нет. На хоромы есть, на машины по цене московской квартиры есть, а на приют для бездомных животных - нет. Видимо, и чего-то ещё нет - того, что сделало бы невыносимым пройти мимо, когда видишь, что нуждающееся существо тянется к тебе за помощью.
Люди со всей России помогли Али деньгами на лечение щенка, сегодня щенок уже у врача. Но я вижу, как Али тянет эту работу один, и удивляюсь, как у него ещё жилы на руках не полопались. Поэтому если вы захотите поддержать его и строительство приюта в Дагестане для нелюбимых там животных, вот его счёт 4276 6000 2365 2411 Сбербанк Али Курбабагамаевич К. В Инстаграме он ведёт очень подробный отчёт за все собранные средства
Не могу мысленно не поддержать протест студентов Петербургской академии художеств против выставки «работ» Евгении Васильевой, открывшейся в музее при академии. Протест поддерживаю и, была б студентом, к нему бы примкнула. Не из-за коррупционного прошлого Васильевой, совсем нет. А потому, что видела эти «работы» в интернете. В этой академии студентов учат академическому искусству. Они не зря взяли в руки портрет Репина - им задают высокие стандарты мастерства. И в тех же стенах как бы демонстрируют - будут деньги и связи, сможешь выставить любую мазню. То есть этой выставкой студентам как будто говорят - деньги и связи важней, чем академическое искусство. Студенты посыл считали и вышли протестовать. Это - правильные студенты.
Вороны снимаются и улетают черной кучей в ту сторону, откуда недавно приходил ураган и порвал провода на вышках. Али тогда первым сказал, что ураган будет. Столько ястребов, как в тот день, он никогда над этим местом не видел. По ходу вороны на старое свое место прилетели за червями: не знали, что теперь тут стоят волкодавы.
На округлой горной возвышенности, поросшей мхом и полынью, спиной к сгущающемуся небу, обрыву и крышам села за ним, стоят на цепях десять волкодавов.
Не только вороны прилетают за мясом, змеи тоже приползают. Ложатся возле собак. Недавно ночью пришел Али проведать собак, слышит шум, будто газ из трубы выходит; прожектор направил туда — там гюрза стоит с поднятой головой. Бросилась к волкодаву, укусила в спину, снова встала. Собака разозлилась, тоже на гюрзу кидается. Али собаку обошел, за цепь потянул — и в этот момент хорошенько змее по голове дал лопатой. Собаку Али с того света вернул. Змею Али покушал. Он оскаливается в улыбке. Гюрза вкуснее рыбы. Трех змей Али съел недавно. А змеи убили тридцать его собак.
В промозглом тумане собаки глодают мясные кости, рвут их когтями, поднимая измазанные в крови морды, чтобы хищным взглядом окинуть окрестности. Желтый волкодав встает и подходит к кастрюле с водой. Серый волкодав, оскалившись, бросается на него. Лязг. Цепь натягивается, удерживая его за шею. Отлетев от кастрюли, желтый оглашает холм грозным рыком. Волкодавы рвутся друг к другу, и между ними волчком кружатся ярость, злоба, азарт, вой и хрип двух лишенных возможности сойтись противников.
— Э! Э! — кричит Али.
Из его тонкого рта выходят грубые звуки родного языка, а в «Э!» слышится скрежет зазубрин тупого лезвия. Собаки замирают. Али подходит. Они припадают лапами к земле и, положив на них головы, подобострастно смотрят снизу
https://expert.ru/russian_reporter/2017/02/brat/
На округлой горной возвышенности, поросшей мхом и полынью, спиной к сгущающемуся небу, обрыву и крышам села за ним, стоят на цепях десять волкодавов.
Не только вороны прилетают за мясом, змеи тоже приползают. Ложатся возле собак. Недавно ночью пришел Али проведать собак, слышит шум, будто газ из трубы выходит; прожектор направил туда — там гюрза стоит с поднятой головой. Бросилась к волкодаву, укусила в спину, снова встала. Собака разозлилась, тоже на гюрзу кидается. Али собаку обошел, за цепь потянул — и в этот момент хорошенько змее по голове дал лопатой. Собаку Али с того света вернул. Змею Али покушал. Он оскаливается в улыбке. Гюрза вкуснее рыбы. Трех змей Али съел недавно. А змеи убили тридцать его собак.
В промозглом тумане собаки глодают мясные кости, рвут их когтями, поднимая измазанные в крови морды, чтобы хищным взглядом окинуть окрестности. Желтый волкодав встает и подходит к кастрюле с водой. Серый волкодав, оскалившись, бросается на него. Лязг. Цепь натягивается, удерживая его за шею. Отлетев от кастрюли, желтый оглашает холм грозным рыком. Волкодавы рвутся друг к другу, и между ними волчком кружатся ярость, злоба, азарт, вой и хрип двух лишенных возможности сойтись противников.
— Э! Э! — кричит Али.
Из его тонкого рта выходят грубые звуки родного языка, а в «Э!» слышится скрежет зазубрин тупого лезвия. Собаки замирают. Али подходит. Они припадают лапами к земле и, положив на них головы, подобострастно смотрят снизу
https://expert.ru/russian_reporter/2017/02/brat/
Эксперт
Брат
В феврале в Махачкале произошла трагедия: погибла девятилетняя девочка. Ходили разные слухи о том, как это случилось. Одни считали, что на девочку напала стая собак. Другие говорили, что собаки терзали мертвое тело, истерзанное человеком. И когда одни горожане…
Прочла в Гардиан интересную статью об охоте на кашалотов в 19 веке. Поначалу охотники с флотилий посчитали, что кашалоты глупы. Они во время нападения кораблей на них вставали в круг и били хвостами, чем облегчали свое убийство. Сегодня ученые углубились в архивы той великой войны человечества против китов, и обнаружили, что кашалоты были далеко неглупы.
Вставая в круг, они привыкли обороняться от косаток. А человека с его гарпунами они пока не знали. Когда же наша варварская культура их настигла, они освоились не сразу, но извлекли уроки из своих ошибок. Они на большом расстоянии начали передавать своим близким сигналы об опасности, и они… изменили свои песни. Но самое главное, они быстро начали уходить от погони не по ветру, приводящему в движение корабли, а против него. Ученые говорят, что это – не генетическая эволюция, слишком мало времени прошло, эта эволюция – культурная. У кашалота самый большой мозг на планете, у них есть своя древняя культура, она древней, чем у человечества. Статья заканчивается словами из «Моби Дика» (вольный перевод) – «…и если наш мир когда-нибудь снова затопит, то вечный кит выживет и пошлет в небеса струю пенного неповиновения».
А я закончу свой пост словами – и этих существ мы отлавливаем и из каких-то «культурных» целей держим в банках. Видимо, культура у нас, по-прежнему, местами очень варварская. И война человека с китами не окончена. Закон о запрете вылова морских млекопитающих очень нужен.
Вставая в круг, они привыкли обороняться от косаток. А человека с его гарпунами они пока не знали. Когда же наша варварская культура их настигла, они освоились не сразу, но извлекли уроки из своих ошибок. Они на большом расстоянии начали передавать своим близким сигналы об опасности, и они… изменили свои песни. Но самое главное, они быстро начали уходить от погони не по ветру, приводящему в движение корабли, а против него. Ученые говорят, что это – не генетическая эволюция, слишком мало времени прошло, эта эволюция – культурная. У кашалота самый большой мозг на планете, у них есть своя древняя культура, она древней, чем у человечества. Статья заканчивается словами из «Моби Дика» (вольный перевод) – «…и если наш мир когда-нибудь снова затопит, то вечный кит выживет и пошлет в небеса струю пенного неповиновения».
А я закончу свой пост словами – и этих существ мы отлавливаем и из каких-то «культурных» целей держим в банках. Видимо, культура у нас, по-прежнему, местами очень варварская. И война человека с китами не окончена. Закон о запрете вылова морских млекопитающих очень нужен.
Друзья, мне так не нравится, что в связи с высказыванием Байдена сейчас многие, сами того не подозревая, подвергают дискриминации людей старшего возраста. Если человеку 78 лет, то это еще не значит, что он – полный маразматик. Я недавно читала исследование о том, что с возрастом мозг, наоборот, становится пластичным, более способным сосредотачиваться на чем-то одном и отвергать все лишнее. И президент США Байден не должен становиться причиной, по которой мы будем лишать возможности людей старшего возраста говорить. Мне даже кажется, что ничего он не сболтнул, а поддержал четко выбранную линию в отношениях с Россией. Значит, зачем-то официальной Америке это надо. И еще мне кажется, что даже если Байден и маразматик, то таковым он был и в 30 лет, и в 40, и в 50.
Семь лет назад, кажется, в конце февраля меня угораздило оказаться в палатке «афганцев» на майдане. Сначала интервью с ними шло сносно, но вдруг в палатку ворвался человек и крикнул – «Пока вы тут сидите, российские танки мнут нашу землю в Крыму!». Первый шок, возгласы, проклятия, а потом все посмотрели на меня. Я же говорю – угораздило быть в самой воинственной палатке, когда по майдану прошла первая весть о том, что наши военные зашли в Крым. Я была единственным представителем Российской Федерации в этой палатке, поэтому все набросились на меня. Я слушала, слушала распаляющихся мужчин, и когда запахло нехорошим, произнесла единственную фразу – «Вы на меня орете, а мой дядя, между прочим, тоже воевал в Афганистане». Родственная связь с боевым братством оказалась сильней, и мне сказали – «Ладно, уходи».
Я вышла на майдан. Майдан притих и как-то весь подобрался. Со сцены выступал Луценко, нет, он даже не выступал, он пророчествовал, шипя и растягивая слова. «Тримайтесь, - говорил он. – Российские танки в Крыму. Будет война с Россией». «Он спятил, - сказала за моей спиной какая-то женщина. – Как воевать с Россией? Он ее на карте видел?». Обычно майдан, как живой организм, жил своей жизнью, производя шум, и этот шум прошивали каким-то рефреном голоса постоянно выступающих на сцене. Но в тот раз было действительно тихо, и пошел дождь. Очень противный – холодный, принесший туман, он накрапывал с каким-то неприятным шорохом. Шипел, почти так же, как пророчества выступающего. И я тогда поняла, почувствовала, что точно будет война. И потом то чувство, часто возвращалось ко мне в Донецке, особенно когда я заезжала в пустынные районы Киевский и Октябрьский, постоянно находившиеся под огнем. Особенно когда шел дождь это чувство возвращалось ко мне.
Я рада за Крым. Но теперь я жду, когда Донбасс и его шестьсот тысяч российских граждан вернутся домой. Потому что это они заплатили за то, чтобы в Крыму не было войны
Я вышла на майдан. Майдан притих и как-то весь подобрался. Со сцены выступал Луценко, нет, он даже не выступал, он пророчествовал, шипя и растягивая слова. «Тримайтесь, - говорил он. – Российские танки в Крыму. Будет война с Россией». «Он спятил, - сказала за моей спиной какая-то женщина. – Как воевать с Россией? Он ее на карте видел?». Обычно майдан, как живой организм, жил своей жизнью, производя шум, и этот шум прошивали каким-то рефреном голоса постоянно выступающих на сцене. Но в тот раз было действительно тихо, и пошел дождь. Очень противный – холодный, принесший туман, он накрапывал с каким-то неприятным шорохом. Шипел, почти так же, как пророчества выступающего. И я тогда поняла, почувствовала, что точно будет война. И потом то чувство, часто возвращалось ко мне в Донецке, особенно когда я заезжала в пустынные районы Киевский и Октябрьский, постоянно находившиеся под огнем. Особенно когда шел дождь это чувство возвращалось ко мне.
Я рада за Крым. Но теперь я жду, когда Донбасс и его шестьсот тысяч российских граждан вернутся домой. Потому что это они заплатили за то, чтобы в Крыму не было войны
Для любого журналиста, который хоть раз бывал в Чечне последних лет, нет ничего удивительного в разоблачениях «Новой газеты». Ни один журналист, бывавший там, не воскликнет - «Ах, этого не может быть!». Потому что прекрасно знает: в Чечне может, ещё как может.
Быть в Чечне туристом вполне и более чем безопасно. Но когда ты журналист, должный сделать работу, ты сразу погружаешься в атмосферу страха. В принципе, он легко считывается и на лицах тех, кто вышел на митинг протестовать против вмешательства журналистов в счастливую жизнь Чечни. Ну не выглядят эти люди счастливыми.
Мне часто приходилось спорить с иностранными журналистами, безнадёжно предвзятыми по отношению к России. И мне всегда было что возразить. Но не в случае Чечни. Чечня отнимает все аргументы. И вот этот аргумент, что чеченцев надо держать строгой рукой, чтобы они не начали беспредельничать и не решили снова отделяться, давно себя изжил. Потому что главным беспредельщиком Чечни давно стал сам Кадыров. И мне бы хотелось не белопенного возмущение его ближайшего круга, которые сами являются лицами заинтересованными, а чётких фактов, опровергающих обвинения газеты. Но что-то мне подсказывает, что таких фактов не будет
Быть в Чечне туристом вполне и более чем безопасно. Но когда ты журналист, должный сделать работу, ты сразу погружаешься в атмосферу страха. В принципе, он легко считывается и на лицах тех, кто вышел на митинг протестовать против вмешательства журналистов в счастливую жизнь Чечни. Ну не выглядят эти люди счастливыми.
Мне часто приходилось спорить с иностранными журналистами, безнадёжно предвзятыми по отношению к России. И мне всегда было что возразить. Но не в случае Чечни. Чечня отнимает все аргументы. И вот этот аргумент, что чеченцев надо держать строгой рукой, чтобы они не начали беспредельничать и не решили снова отделяться, давно себя изжил. Потому что главным беспредельщиком Чечни давно стал сам Кадыров. И мне бы хотелось не белопенного возмущение его ближайшего круга, которые сами являются лицами заинтересованными, а чётких фактов, опровергающих обвинения газеты. Но что-то мне подсказывает, что таких фактов не будет
«Как дам по башке, улетишь на горшке» - лепта пользователей соцсетей в возможный ответ российской стороны.
Друзья, председатель Совета по правам человека Валерий Фадеев написал письмо председателю Госдумы Вячеславу Володину с тем, чтобы сообщить – Совет очень поддерживает законопроект, запрещающий вылов морских млекопитающих в культурно-развлекательных целях. То есть для дельфинариев, океанариумов, цирков.
Совет занимался этой проблемой еще в 2018 году, когда косаток и белух держали в "китовой тюрьме" в Охотском море. И у Совета по-прежнему есть опасения, что такая ситуация может еще не раз повториться, поскольку нет запрета на отлов млекопитающих.
Мы – за этот законопроект. Это – важный шаг для нашей человеческой цивилизации.
Совет занимался этой проблемой еще в 2018 году, когда косаток и белух держали в "китовой тюрьме" в Охотском море. И у Совета по-прежнему есть опасения, что такая ситуация может еще не раз повториться, поскольку нет запрета на отлов млекопитающих.
Мы – за этот законопроект. Это – важный шаг для нашей человеческой цивилизации.
Совершенно ясно, почему именно Собчак берет интервью у такого "рейтингового" персонажа, как маньяк. Она сама - такой персонаж, с которым давно все ясно, и который не вызывает ничего, кроме усталости. Говорить о ней - лень, обсуждать ее моральные качества - надоело. Поэтому, что бы она ни сделала, скандала не будет. А рейтинги будут.
В 2016 году издательство АСТ сообщило мне, что организаторы Non-fiction отклонили их заявку на мое участие в ярмарке. Как так? Я же всегда в ней участвовала! А в 2016 я должна была участвовать с книгой «Уроки Украинского» и специально для этого планировала вернуться из Донецка.
Сначала я была возмущена и мне хотелось написать об этом в социальных сетях. Я бы, конечно, и мечтать не могла, чтобы кто-то из солидарности со мной стал отказываться от участия в мероприятии, я ведь ехала из Донецка, говорить бы стала о жителях Донбасса, а взгляды мои были известны и с тех пор не менялись. А жители Донбасса - это вам все-таки не Навальный.
Я думала, может, там в организаторах ярмарки сидит какой-нибудь проамериканский человек, который не любит меня, жителей Донбасса и не хочет моих высказываний. И вот когда моя рука потянулась к гаджету написать об этом, меня вдруг постигло сомнение - «А вдруг они просто посчитали, что я - плохой недостойный автор?». Эта мысль охладила меня, как всегда охлаждают сомнения в себе, и я не стала ничего писать и устраивать скандал.
А в 2018 я уже, пожалуйста, выступала на Non-fiction со своей новой книгой. Правда, и она была не политической. Но такова жизнь. И либо ты принимаешь ее такой, какая она есть, либо становишься человеком, напрочь лишенным сомнений в себе. А последнее - путь вниз.
Сначала я была возмущена и мне хотелось написать об этом в социальных сетях. Я бы, конечно, и мечтать не могла, чтобы кто-то из солидарности со мной стал отказываться от участия в мероприятии, я ведь ехала из Донецка, говорить бы стала о жителях Донбасса, а взгляды мои были известны и с тех пор не менялись. А жители Донбасса - это вам все-таки не Навальный.
Я думала, может, там в организаторах ярмарки сидит какой-нибудь проамериканский человек, который не любит меня, жителей Донбасса и не хочет моих высказываний. И вот когда моя рука потянулась к гаджету написать об этом, меня вдруг постигло сомнение - «А вдруг они просто посчитали, что я - плохой недостойный автор?». Эта мысль охладила меня, как всегда охлаждают сомнения в себе, и я не стала ничего писать и устраивать скандал.
А в 2018 я уже, пожалуйста, выступала на Non-fiction со своей новой книгой. Правда, и она была не политической. Но такова жизнь. И либо ты принимаешь ее такой, какая она есть, либо становишься человеком, напрочь лишенным сомнений в себе. А последнее - путь вниз.
Совет по правам человека поддержал идею запретить коктейльные трубочки и одноразовую посуду. Их невозможно извлечь из общих отходов и сложно переработать. В правительстве на запрет отводят два года. В Совете считают, что за это время вполне можно поэтапно подготовиться к такому запрету. Но еще предлагают расширить список - включить в него другие одноразовые изделия, которые так же не попадают в переработку и оказываются на свалке. Ну и, конечно, Совет против пластиковых пакетов и считает, что они должны уйти из розничной торговли совсем.
Так спасем нашу планету от загрязнения и гибели на ней живых существ
Так спасем нашу планету от загрязнения и гибели на ней живых существ
Адвокат Ангелины Хачатурян Алексей Паршин:
Теперь официально.
Сегодня Ангелину Хачатурян ознакомили с постановлением о возбуждении уголовного дела в отношении Михаила Хачатуряна и признали ее потерпевшей. Крестину и Марию признали накануне.
Теперь официально.
Сегодня Ангелину Хачатурян ознакомили с постановлением о возбуждении уголовного дела в отношении Михаила Хачатуряна и признали ее потерпевшей. Крестину и Марию признали накануне.
Муж Собчак режиссер Богомолов сообщил, что ненависть ее «картина» о маньяке вызывает не своим воспеванием зла, а тем, что маньяк предстает в ней одним из нас, обыкновенным дедушкой, обывателем. И тут, друзья, у меня все сошлось. А ведь он – маньяк – действительно один из них. Не из нас, а из них, маниакально готовых на все ради внимания, любого сорта славы и хайпа. Информационная маньячка берет интервью у маньяка и искренне не понимает, почему он – не один из нас, и почему мы считаем, что его удел – только забвение.
Друзья, не думала, что кому-то в соцсетях прямо интересно обсуждение тонкостей моей профессии, но дискуссия под моим предыдущим постом в фб на тему «Собчак-маньяк» образовалась и ушла далеко, потому и мне несложно кое-что сказать о профессии.
Вот некоторые люди заладили, что продукт Собчак на ютьюб - это исследование зла. Прямо как попугаи заучили и твердят - «исследование зла, исследование зла». В то время, как то самое исследование зла в журналистике - это огромная нагрузка на душу и на организм журналиста. И этому злу он должен иметь что противопоставить. Внутри себя иметь. Скажем такую банальность, как свет в душе. И как бы банально это ни звучало, не для всех и не во все периоды жизни свет в душе достижим. Исследователь должен пройти по краешку, по тонкой кромочке, которая отделяет его от зла и, едва соприкоснувшись с ним, подать это соприкосновение своему читателю-зрителю так, чтобы ничего не сломать внутри него, не запачкать его и не опустошить. Зло не должно быть просто скалькировано для читателя, оно должно быть пропущено через свет в своей душе и, если фактура позволяет, быть противопоставленным свету, которым светятся другие герои. Я сейчас не о том, что журналист должен что-то прямым текстом заявить, типа - «Это зло!». Но мастер знает, как пройти по тонкой линии, сохранить видимую объективность, не впасть в морализаторство и пропустить зло через свой свет.
Каждый качественный автор прежде, чем сесть за создание репортажа, спрашивает себя - «Что я дам читателю? О чем моя история?». Если он не умеет ответить на эти вопросы, не видит ответы на них, значит, он не готов пока к этой работе.
Пример: несколько лет назад я брала интервью у мужчины, который убил свою дочь в убийстве чести. Вроде, такая журналистская удача! Он собрался с ней ехать в село, зная, что по дороге совершит убийство. Он ее задушил в машине. Она сопротивлялась. Но она плохо себя вела, его не устраивало ее прижизненное поведение. В процессе интервью я заметила, что меня внутренне потряхивает. «Ты чего? - спросила я себя. - Это же не самое ужасное из того, что ты видела». Но я очень быстро поняла, что меня потряхивает не от самой истории, так-то меня голыми руками не возьмёшь, я сама - те самые ежовые рукавицы. А потряхивало меня от присутствия зла рядом со мной. Человек не чувствовал сожалений, его поддерживали близкие в его решении, он был освобождён от уголовной ответственности, так как был признан находящимся в состоянии аффекта. Он был герой. В следующую ночь мне снились безобразные сны. И это - правда не моя впечатлительность. Просто зло - оно и есть зло. Я спросила себя - «Что конкретно я принесу этим интервью своим читателям? Будет ли свет в тексте? Будет ли что-то ещё, кроме того потряхивания и опустошения, которые я сама сейчас испытываю?». Ответ - не будет. Поэтому, друзья, я не стала вываливать на вас это интервью. И упреждая вопросы ничего не смыслящих в теме людей, скажу сразу - «Да, тему убийств чести я считаю очень важной, и я в ту же поездку сделала ее, но в мой текст не вошло то интервью, потому что я не сумела найти для него права на существование».
Всем спасибо.
Вот некоторые люди заладили, что продукт Собчак на ютьюб - это исследование зла. Прямо как попугаи заучили и твердят - «исследование зла, исследование зла». В то время, как то самое исследование зла в журналистике - это огромная нагрузка на душу и на организм журналиста. И этому злу он должен иметь что противопоставить. Внутри себя иметь. Скажем такую банальность, как свет в душе. И как бы банально это ни звучало, не для всех и не во все периоды жизни свет в душе достижим. Исследователь должен пройти по краешку, по тонкой кромочке, которая отделяет его от зла и, едва соприкоснувшись с ним, подать это соприкосновение своему читателю-зрителю так, чтобы ничего не сломать внутри него, не запачкать его и не опустошить. Зло не должно быть просто скалькировано для читателя, оно должно быть пропущено через свет в своей душе и, если фактура позволяет, быть противопоставленным свету, которым светятся другие герои. Я сейчас не о том, что журналист должен что-то прямым текстом заявить, типа - «Это зло!». Но мастер знает, как пройти по тонкой линии, сохранить видимую объективность, не впасть в морализаторство и пропустить зло через свой свет.
Каждый качественный автор прежде, чем сесть за создание репортажа, спрашивает себя - «Что я дам читателю? О чем моя история?». Если он не умеет ответить на эти вопросы, не видит ответы на них, значит, он не готов пока к этой работе.
Пример: несколько лет назад я брала интервью у мужчины, который убил свою дочь в убийстве чести. Вроде, такая журналистская удача! Он собрался с ней ехать в село, зная, что по дороге совершит убийство. Он ее задушил в машине. Она сопротивлялась. Но она плохо себя вела, его не устраивало ее прижизненное поведение. В процессе интервью я заметила, что меня внутренне потряхивает. «Ты чего? - спросила я себя. - Это же не самое ужасное из того, что ты видела». Но я очень быстро поняла, что меня потряхивает не от самой истории, так-то меня голыми руками не возьмёшь, я сама - те самые ежовые рукавицы. А потряхивало меня от присутствия зла рядом со мной. Человек не чувствовал сожалений, его поддерживали близкие в его решении, он был освобождён от уголовной ответственности, так как был признан находящимся в состоянии аффекта. Он был герой. В следующую ночь мне снились безобразные сны. И это - правда не моя впечатлительность. Просто зло - оно и есть зло. Я спросила себя - «Что конкретно я принесу этим интервью своим читателям? Будет ли свет в тексте? Будет ли что-то ещё, кроме того потряхивания и опустошения, которые я сама сейчас испытываю?». Ответ - не будет. Поэтому, друзья, я не стала вываливать на вас это интервью. И упреждая вопросы ничего не смыслящих в теме людей, скажу сразу - «Да, тему убийств чести я считаю очень важной, и я в ту же поездку сделала ее, но в мой текст не вошло то интервью, потому что я не сумела найти для него права на существование».
Всем спасибо.