Китаевед Александр Ломанов о "новых левых" в современном Китае (журнал "Россия и АТР", 2019, №3):
Течение «новых левых» (синь цзопай, 新左派) унаследовало ценности «старой» идеологии социализма, соединив её с современной западной левой теорией От нормативной идеологии КПК его отличают повышенное
внимание к равенству и справедливости, почитание всеобщей демократии, резкая критика рыночной экономики и популистские устремления. Объектом их критики стали негативные последствия преобразований, включая имущественное расслоение, «утечку» государственных активов, распространение коррупции. Расхождения с официальной идеологией заключаются в трактовке китайских реформ как реставрации капитализма, а также идеализации эпохи Мао Цзэдуна с её господством государственной собственности, плановой экономикой и демократией масс. При этом умеренные левые поддерживают политику партии в деле улучшения жизни людей, защите окружающей среды, борьбе с коррупцией. Во время правления Си Цзиньпина многие из них встали на сторону идеологического мейнстрима.
Рассуждения о нелегитимном характере китайской приватизации, проведённой в интересах политической и деловой элиты, основаны на почерпнутой из марксистской классики «теории первородного греха рынка». «Новые левые» опасаются, что рыночные реформы разрушат государственную собственность как основу социалистического строя, ослабят социальную ответственность государства. «Всесторонняя демократия» является для них инструментом, позволяющим противодействовать манипуляции общественными ресурсами со стороны малочисленной элиты, стремящейся к обвальной приватизации госсобственности.
«Новые левые» предупреждали об опасности вхождения Китая в систему международного капитализма. Они рассматривают глобализацию как усиление эксплуатации развивающихся стран западными державами, для чего последние стремятся навязать свою либеральную политическую систему. Эти критические рассуждения во многом напоминают идеи европейских и американских антиглобалистов. Благодаря критике благодаря критике неолиберальных доктрин в политике и экономке они ближе других неофициальных интеллектуальных течений смыкаются с официальной идеологией КПК.
http://www.riatr.ru/2019/3/Russia_and_ATR_2019-3_034-051.pdf
Течение «новых левых» (синь цзопай, 新左派) унаследовало ценности «старой» идеологии социализма, соединив её с современной западной левой теорией От нормативной идеологии КПК его отличают повышенное
внимание к равенству и справедливости, почитание всеобщей демократии, резкая критика рыночной экономики и популистские устремления. Объектом их критики стали негативные последствия преобразований, включая имущественное расслоение, «утечку» государственных активов, распространение коррупции. Расхождения с официальной идеологией заключаются в трактовке китайских реформ как реставрации капитализма, а также идеализации эпохи Мао Цзэдуна с её господством государственной собственности, плановой экономикой и демократией масс. При этом умеренные левые поддерживают политику партии в деле улучшения жизни людей, защите окружающей среды, борьбе с коррупцией. Во время правления Си Цзиньпина многие из них встали на сторону идеологического мейнстрима.
Рассуждения о нелегитимном характере китайской приватизации, проведённой в интересах политической и деловой элиты, основаны на почерпнутой из марксистской классики «теории первородного греха рынка». «Новые левые» опасаются, что рыночные реформы разрушат государственную собственность как основу социалистического строя, ослабят социальную ответственность государства. «Всесторонняя демократия» является для них инструментом, позволяющим противодействовать манипуляции общественными ресурсами со стороны малочисленной элиты, стремящейся к обвальной приватизации госсобственности.
«Новые левые» предупреждали об опасности вхождения Китая в систему международного капитализма. Они рассматривают глобализацию как усиление эксплуатации развивающихся стран западными державами, для чего последние стремятся навязать свою либеральную политическую систему. Эти критические рассуждения во многом напоминают идеи европейских и американских антиглобалистов. Благодаря критике благодаря критике неолиберальных доктрин в политике и экономке они ближе других неофициальных интеллектуальных течений смыкаются с официальной идеологией КПК.
http://www.riatr.ru/2019/3/Russia_and_ATR_2019-3_034-051.pdf
Forwarded from Китай. 80-е и не только
«Четыре основных принципа» 四项基本原则 были сформулированы Дэн Сяопином 30 марта 1979 г. на совещании по вопросам теоретической работы в докладе «Придерживаться четырех основных принципов».
«Принципы» – те установки, в соответствии с которыми необходимо осуществлять модернизацию, а именно:
1) следовать пути социализма,
2) придерживаться диктатуры пролетариата (в 1982 году эта формулировка была заменена на «народно-демократическая диктатура»),
3) сохранять руководящее положение Коммунистической партии,
4) придерживаться марксизма-ленинизма и идей Мао Цзэдуна.
В сентябре 1982 года на 12-м съезде партии. «принципы» были включены в новую редакцию Устава КПК (действует до сих пор).
В декабре 1982 года «принципы» по отдельности были упомянуты в преамбуле к новой Конституции КНР (действует до сих пор).
#политическая_грамота
«Принципы» – те установки, в соответствии с которыми необходимо осуществлять модернизацию, а именно:
1) следовать пути социализма,
2) придерживаться диктатуры пролетариата (в 1982 году эта формулировка была заменена на «народно-демократическая диктатура»),
3) сохранять руководящее положение Коммунистической партии,
4) придерживаться марксизма-ленинизма и идей Мао Цзэдуна.
В сентябре 1982 года на 12-м съезде партии. «принципы» были включены в новую редакцию Устава КПК (действует до сих пор).
В декабре 1982 года «принципы» по отдельности были упомянуты в преамбуле к новой Конституции КНР (действует до сих пор).
#политическая_грамота
Китай на шаг ближе к тому, чтобы первыми в мире выпустить полноправную (М0) безналичную цифровую национальную валюту ("крипто-юань", DC/EP). Согласно утечкам, в мае начнется эксперимент в одном из районов г.Сучжоу. На фото: приложение-"кошелек" для цифровых Мао от Сельскохозяйственного банка Китая, внутреннее тестирование которого началось на этой неделе.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Венецию вернулись дельфины, а в коммунистический Китай - дореволюционные обычаи. Чтобы избежать "заразного" (да ещё и западного) рукопожатия, всё больше чиновников на официальных встречах переходят на 作揖 - древнекитайский полупоклон со сложенными перед собой руками. Альтернативный вариант - 拱手, полупоклон с прижатыми к груди кулаками. Реакция ЦК КПК пока неизвестна, но поклонники старины по всей стране в полном восторге.
Forwarded from Китайская угроза
Атеистический Китай. В Ниндэ (провинция Фуцзянь) местные власти разрушили 176 надгробий на кладбище местной христианской общины.
Большой доклад гонконгской НКО China Labour Bulletin о результатах начатой Си Цзиньпином в 2015 г. реформы Всекитайской федерации профсоюзов 中华全国总工会. Базу исследования составили интервью с сотней профсоюзных чиновников, задействованных в 70 случаях рабочих протестов в 12 провинциях. Выводы ожидаемо неутешительные: несмотря на некоторые случаи реальной защиты прав рабочих и созданную на местах сеть юридических консультаций по трудовому праву, большинство официальных профсоюзов глубоко инертны и по факту являются придатками местных партийных и госорганов. Профсоюзные организации на предприятиях забюрократизированы и оторваны от массы рабочих, чьи интересы они должны представлять. Их штатные сотрудники большую часть времени занимаются не своими прямыми обязанностями, а общественной деятельностью по организации досуга и конкурсов "ударников труда", всевозможных партийных агитмероприятий, мобилизованы местной властью на борьбу с бедностью и безработицей и т.д. Попытки адекватно представлять интересы новых профессий - риелторов, доставщиков еды, курьеров, дальнобойщов, охранников и т.д. - наталкиваются на архаичную оргструктуру. В качестве решения авторы доклада предлагают несколько малореальных мер типа полного переформатирования структуры федерации с территориально-иерархической на отраслевую, разрыва смычки профсоюзных и партийных чиновников и увеличения доли профсоюзников с достаточно сильными для противостояния корпоративному частному сектору социалистическими ценностями. В противном случае под удар ставятся заявленные КПК цели по сокращению социального неравенства и росту уровня жизни всех слоев населения.
https://clb.org.hk/sites/default/files/%E4%B8%AD%E5%8D%8E%E5%85%A8%E5%9B%BD%E6%80%BB%E5%B7%A5%E4%BC%9A%E6%94%B9%E9%9D%A9%E8%A7%82%E5%AF%9F%E6%8A%A5%E5%91%8A202001.pdf
https://clb.org.hk/sites/default/files/%E4%B8%AD%E5%8D%8E%E5%85%A8%E5%9B%BD%E6%80%BB%E5%B7%A5%E4%BC%9A%E6%94%B9%E9%9D%A9%E8%A7%82%E5%AF%9F%E6%8A%A5%E5%91%8A202001.pdf
Похороны Сталина - единственный случай в китайской истории, когда на площади Тяньаньмэнь был вывешен портрет иностранца.
Из нового программного антикитайского доклада Белого дома US Strategic Approach to the PRC выпишем в тетрадочку следующее определение:
Система социализма с китайской спецификой коренится в китайской интерпретации марскистско-ленинской идеологии и представляет из себя сочетание националистической однопартийной диктатуры, направляемой государством экономики, поставленного на службу государству научно-технического прогресса и подчинения личных прав целям КПК.
Система социализма с китайской спецификой коренится в китайской интерпретации марскистско-ленинской идеологии и представляет из себя сочетание националистической однопартийной диктатуры, направляемой государством экономики, поставленного на службу государству научно-технического прогресса и подчинения личных прав целям КПК.
Forwarded from Китай - Николай Вавилов
Си Цзиньпин о выборе пути экономического развития Китая: "Абсолютно нельзя не преодолевать слепоту рынка, при этом нельзя возвращаться на старый путь плановой экономики. Необходимо прилагать усилия к лучшему сочетанию роли рынка и государства".
Forwarded from Китайская угроза
28 мая Премьер Госсовета Ли Кэцян, отвечая на вопросы журналистов, сказал, что в Китае 600 миллионов человек зарабатывают около 1000 юаней в месяц (~10.000 р.)
При сильном экономическом росте, хотя значительная часть населения вошла в сегмент с высоким уровнем дохода, а также до 400 миллионов людей имеют средний уровень дохода, не следует игнорировать тот факт, что в структуре распределения значительная часть населения все еще находится вблизи линии выживания.
В группах с ежемесячным доходом менее 1000 юаней доля сельских жителей достигает 75,6%.
В целом, Китай по-прежнему является развивающейся страной с преобладанием групп с низким доходом.
При сильном экономическом росте, хотя значительная часть населения вошла в сегмент с высоким уровнем дохода, а также до 400 миллионов людей имеют средний уровень дохода, не следует игнорировать тот факт, что в структуре распределения значительная часть населения все еще находится вблизи линии выживания.
В группах с ежемесячным доходом менее 1000 юаней доля сельских жителей достигает 75,6%.
В целом, Китай по-прежнему является развивающейся страной с преобладанием групп с низким доходом.
Ушла из жизни Элеонора Петровна Пивоварова - один из немногих советских и российских специалистов по политэкономии Китая, представитель "старой школы" китаистов-экономистов (сотрудников Института экономики мировой социалистической системы АН СССР).
In memoriam выкладываем последнюю монографию Э.П.Пивоваровой 2011 г. Более ранние ее книги о китайских экономических реформах:
1981 г. - "Теория и практика экономического строительства в КНР";
1992 г. - "Строительство социализма со спецификой Китая";
1999 г. - "Социализм с китайской спецификой: итоги теоретического и практического поиска";
к сожалению, до сих пор не оцифрованы.
Официальный некролог на сайте Института Дальнего Востока РАН :
http://www.ifes-ras.ru/news/message/2663-skonchalas-eleonora-petrovna-pivovarova
In memoriam выкладываем последнюю монографию Э.П.Пивоваровой 2011 г. Более ранние ее книги о китайских экономических реформах:
1981 г. - "Теория и практика экономического строительства в КНР";
1992 г. - "Строительство социализма со спецификой Китая";
1999 г. - "Социализм с китайской спецификой: итоги теоретического и практического поиска";
к сожалению, до сих пор не оцифрованы.
Официальный некролог на сайте Института Дальнего Востока РАН :
http://www.ifes-ras.ru/news/message/2663-skonchalas-eleonora-petrovna-pivovarova
E_P_Pivovarova_Sotsializm_s_kitayskoy_spetsifikoy_2011.pdf
1.3 MB
Социализм с китайской спецификой / Э.П. Пивоварова. — М. : ИД «ФОРУМ», 2011. — 352 с.
За последние 30 лет в ходе рыночных преобразований в КНР произошел достаточно решительный отход от традиционных норм социализма в сторону допущения на благо развития производительных сил и улучшения на этой основе жизни людей не только единоличных, но и частных хозяйств, распределения не только по труду, но и по капиталу, формирования регулируемой на макроуровне рыночной экономики. Фактически за годы реформ Китай создал конвергентную по своей сути «смешанную экономику», которую и называют «социализмом с китайской спецификой », ибо ни в классический, ни в «нэповский» социализм эта экономика не вписывается, но в ней присутствует в качестве необходимой составляющей идея «социального контроля над производством».
За последние 30 лет в ходе рыночных преобразований в КНР произошел достаточно решительный отход от традиционных норм социализма в сторону допущения на благо развития производительных сил и улучшения на этой основе жизни людей не только единоличных, но и частных хозяйств, распределения не только по труду, но и по капиталу, формирования регулируемой на макроуровне рыночной экономики. Фактически за годы реформ Китай создал конвергентную по своей сути «смешанную экономику», которую и называют «социализмом с китайской спецификой », ибо ни в классический, ни в «нэповский» социализм эта экономика не вписывается, но в ней присутствует в качестве необходимой составляющей идея «социального контроля над производством».
Forwarded from РМП | Российская маоистская партия
Маоизм для чайников
1. Неправильно: Маоизм – это учение Мао Цзэдуна, кровавого диктатора, такого же жестокого, как и Сталин.
Правильно: И со Сталиным не всё так просто, а уж Мао в сравнении с ним – сущий гуманист: он и императора не тронул и своих оппонентов не казнил. И вообще, за время правления Мао продолжительность жизни китайцев стремительно росла, так что его можно назвать одним из величайших спасителей жизней в истории! Конечно, у всяких свершений есть своя цена.
2. Неправильно: Маоизм – это учение китайца Мао Цзедуна. Следовательно, маоизм – это такая экстравагантная разновидность коммунизма с китайским уклоном. А маоисты – это исключительно чайнафилы синофилы, любят Китай и все китайское.
Правильно: Одним маоистам интересен или нравится Китай, его история и культура, другим нет. Это совершенно не обязательно. Маоисты – не большие прокитайцы, чем марксисты – прогерманцы, марксисты-ленинцы – прорусские, а сталинисты – прогрузины.
3. Неправильно: Маоизм – это идеология современной Коммунистической партии Китая.
Правильно: После смерти Мао в КНР произошла контрреволюция и к власти пришли его враги. Так что КНР уже более тридцати лет не имеет прямого отношения к маоизму. Это давно уже не просто признается, а является одним из принципиальных пунктов практически у всех маоистских организаций по всему миру.
4. Неправильно: Маоизм – это идеология крестьянской революции в Китае. Следовательно, маоизм сугубо крестьянская идеология и она может быть актуальна только в аграрных странах и совершенно неприемлема для развитых индустриальных стран.
Правильно: Мао Цзэдун всегда руководствовался и развивал теорию об освобождении пролетариата. К крестьянству он обратился с этой целью, в соответствии с конкретно-историческими условиями, а поначалу даже против собственной воли. Позднее маоизм распространился и в индустриальных странах.
Правильные ответы от Торбасова
#теория
1. Неправильно: Маоизм – это учение Мао Цзэдуна, кровавого диктатора, такого же жестокого, как и Сталин.
Правильно: И со Сталиным не всё так просто, а уж Мао в сравнении с ним – сущий гуманист: он и императора не тронул и своих оппонентов не казнил. И вообще, за время правления Мао продолжительность жизни китайцев стремительно росла, так что его можно назвать одним из величайших спасителей жизней в истории! Конечно, у всяких свершений есть своя цена.
2. Неправильно: Маоизм – это учение китайца Мао Цзедуна. Следовательно, маоизм – это такая экстравагантная разновидность коммунизма с китайским уклоном. А маоисты – это исключительно чайнафилы синофилы, любят Китай и все китайское.
Правильно: Одним маоистам интересен или нравится Китай, его история и культура, другим нет. Это совершенно не обязательно. Маоисты – не большие прокитайцы, чем марксисты – прогерманцы, марксисты-ленинцы – прорусские, а сталинисты – прогрузины.
3. Неправильно: Маоизм – это идеология современной Коммунистической партии Китая.
Правильно: После смерти Мао в КНР произошла контрреволюция и к власти пришли его враги. Так что КНР уже более тридцати лет не имеет прямого отношения к маоизму. Это давно уже не просто признается, а является одним из принципиальных пунктов практически у всех маоистских организаций по всему миру.
4. Неправильно: Маоизм – это идеология крестьянской революции в Китае. Следовательно, маоизм сугубо крестьянская идеология и она может быть актуальна только в аграрных странах и совершенно неприемлема для развитых индустриальных стран.
Правильно: Мао Цзэдун всегда руководствовался и развивал теорию об освобождении пролетариата. К крестьянству он обратился с этой целью, в соответствии с конкретно-историческими условиями, а поначалу даже против собственной воли. Позднее маоизм распространился и в индустриальных странах.
Правильные ответы от Торбасова
#теория
