Предлагаю подписаться всем желающим и неравнодушным к своей духовной жизни:
АНОНС
В Запорожской епархии кроме официального телеграмм канала митрополита Луки: ЛЕКАРЬ.ZP стартовали еще два духовно-просветительских проекта:
Первый посвящен молитве и аскетическому учению Православной церкви.
ISIHAZM: https://yangx.top/Isihazm_orthodox
Второй проповеди, публицистике и житиям мало известных святых.
KERIGMA: https://yangx.top/Kerigma_orthodox
Никакой политики, только о Небе и спасении.
Подписывайтесь, Бог вам в помощь.
АНОНС
В Запорожской епархии кроме официального телеграмм канала митрополита Луки: ЛЕКАРЬ.ZP стартовали еще два духовно-просветительских проекта:
Первый посвящен молитве и аскетическому учению Православной церкви.
ISIHAZM: https://yangx.top/Isihazm_orthodox
Второй проповеди, публицистике и житиям мало известных святых.
KERIGMA: https://yangx.top/Kerigma_orthodox
Никакой политики, только о Небе и спасении.
Подписывайтесь, Бог вам в помощь.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
О нашем единстве.
Какие удивительные слова мы слышим сегодня из уст апостола Павла: «Вы – тело Христово, а порознь – члены» (1 Кор. 12:27). Спаситель в Евангелии учил нас не только о покаянии и жизни вечной, но и о единстве христиан друг с другом. «Да вси едино будут: якоже Ты, Отче, во Мне, и Аз в Тебе, да и тии в Нас едино будут» (Иоанн 17:21).
Все творение Божие – это великое чудо! Из одной маленькой клеточки образуется гармонично сложенный человеческий организм. Но еще большим чудом является та возможность, которая дарована нам во Христе. Несмотря на этническую, генетическую, национальную, культурную, языковую и т.п. разность между людьми, мы все можем стать едиными во Христе. Едиными по духу, едиными в любви к Богу и друг другу. Но для того, чтобы достичь этого единства нам нужна воля и вера. Мы все с вами едины по человеческой природе, потому что все мы люди. Но для того, чтобы достичь духовного единства, нам всем нужно уподобиться Христу по своему внутреннему сердечному устроению. Для этого Бог дал нам Церковь, как богочеловеческий организм, в котором через крещение, покаяние, молитву в единстве Евхаристического общения мы можем облечься в Нового человека. Для того, чтобы достичь такого единства, нам нужно очистить свою природу от греха и облечься в ризы святости.
Сегодня дьявол предлагает людям ложное единство. Это единство основано не на общности веры, а на общности политических или национальных интересов (как правило эгоистических и гедонистических). Особенно кощунственно и карикатурно эта общность выглядит тогда, когда пытается прикрыть наготу своего позора христианской символикой. Анатомически можно попытаться пришить вторую голову собаке. Но это будет хирургический садистский акт насилия над природой животного. То же самое происходит, когда люди пытаются свое искусственное человеческое новообразование назвать «церковью».
Церковь — это единство Божественной и человеческой природы в Боге. Христос желает, чтобы мы свою человеческую природу соединили с Божественной благодатью. Только так мы можем приобрести то единство, которое даст нам возможность войти в Жизнь вечную.
О нашем единстве.
Какие удивительные слова мы слышим сегодня из уст апостола Павла: «Вы – тело Христово, а порознь – члены» (1 Кор. 12:27). Спаситель в Евангелии учил нас не только о покаянии и жизни вечной, но и о единстве христиан друг с другом. «Да вси едино будут: якоже Ты, Отче, во Мне, и Аз в Тебе, да и тии в Нас едино будут» (Иоанн 17:21).
Все творение Божие – это великое чудо! Из одной маленькой клеточки образуется гармонично сложенный человеческий организм. Но еще большим чудом является та возможность, которая дарована нам во Христе. Несмотря на этническую, генетическую, национальную, культурную, языковую и т.п. разность между людьми, мы все можем стать едиными во Христе. Едиными по духу, едиными в любви к Богу и друг другу. Но для того, чтобы достичь этого единства нам нужна воля и вера. Мы все с вами едины по человеческой природе, потому что все мы люди. Но для того, чтобы достичь духовного единства, нам всем нужно уподобиться Христу по своему внутреннему сердечному устроению. Для этого Бог дал нам Церковь, как богочеловеческий организм, в котором через крещение, покаяние, молитву в единстве Евхаристического общения мы можем облечься в Нового человека. Для того, чтобы достичь такого единства, нам нужно очистить свою природу от греха и облечься в ризы святости.
Сегодня дьявол предлагает людям ложное единство. Это единство основано не на общности веры, а на общности политических или национальных интересов (как правило эгоистических и гедонистических). Особенно кощунственно и карикатурно эта общность выглядит тогда, когда пытается прикрыть наготу своего позора христианской символикой. Анатомически можно попытаться пришить вторую голову собаке. Но это будет хирургический садистский акт насилия над природой животного. То же самое происходит, когда люди пытаются свое искусственное человеческое новообразование назвать «церковью».
Церковь — это единство Божественной и человеческой природы в Боге. Христос желает, чтобы мы свою человеческую природу соединили с Божественной благодатью. Только так мы можем приобрести то единство, которое даст нам возможность войти в Жизнь вечную.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Как нас убивают.
Легализация игрового бизнеса в Украине еще и еще раз говорит нам о том, что наш народ и нашу Родину окончательно добивают: землю распродают, работоспособные граждане от безысходности едут на заработки в другие страны, медицина и образование становятся привилегией состоятельных людей. Для остальных – жизнь в нищете, тотальная безграмотность в дистанционной форме «обучения» и, скорей всего, мучительная смерть без оказания медицинской помощи. Все те, кто пытаются сказать хоть слово в защиту нашей страны, однозначно называются «руками Кремля», которых «патриоты» обещают бить и убивать. Кто после этого поверит в то, что карантин – это забота власти о здоровье граждан, а не способ манипуляции людей с помощью страха?
Игорный бизнес — очередной шаг, усиливающий деградационные процессы нашего общества. Как врач, я могу с полной ответственностью заявить, что в данном случае официально легализован способ вовлечения людей в психическую болезнь, которая называется лудомания. ВОЗ дает этой болезни свой порядковый номер (F63.0). Уже давно написаны научные исследования, раскрывающие психологический механизм этого заболевания. Только в начале девяностых годов количество психически зависимых игроманов в Канаде возросло на более чем 75 процентов. Многие зарубежные исследователи считают азартные игры серьезной социальной проблемой, представляющей угрозу для населения. У лудомана развивается состояние психологического дискомфорта, раздражения, беспокойства, которые полностью совпадают с признаками абстиненции у наркоманов. Эти люди теряют контроль над собой. Притом женщины втягиваются в эту болезнь в три раза быстрее, чем мужчины. Но легче всего лудоманией заболевают подростки.
Я считаю, что только враги нашей Родины могут принимать законы о легализации игрового бизнеса в то время, когда в стране идет война, народ живет в нищете, а государство находится в условиях карантина и экономического кризиса.
Как нас убивают.
Легализация игрового бизнеса в Украине еще и еще раз говорит нам о том, что наш народ и нашу Родину окончательно добивают: землю распродают, работоспособные граждане от безысходности едут на заработки в другие страны, медицина и образование становятся привилегией состоятельных людей. Для остальных – жизнь в нищете, тотальная безграмотность в дистанционной форме «обучения» и, скорей всего, мучительная смерть без оказания медицинской помощи. Все те, кто пытаются сказать хоть слово в защиту нашей страны, однозначно называются «руками Кремля», которых «патриоты» обещают бить и убивать. Кто после этого поверит в то, что карантин – это забота власти о здоровье граждан, а не способ манипуляции людей с помощью страха?
Игорный бизнес — очередной шаг, усиливающий деградационные процессы нашего общества. Как врач, я могу с полной ответственностью заявить, что в данном случае официально легализован способ вовлечения людей в психическую болезнь, которая называется лудомания. ВОЗ дает этой болезни свой порядковый номер (F63.0). Уже давно написаны научные исследования, раскрывающие психологический механизм этого заболевания. Только в начале девяностых годов количество психически зависимых игроманов в Канаде возросло на более чем 75 процентов. Многие зарубежные исследователи считают азартные игры серьезной социальной проблемой, представляющей угрозу для населения. У лудомана развивается состояние психологического дискомфорта, раздражения, беспокойства, которые полностью совпадают с признаками абстиненции у наркоманов. Эти люди теряют контроль над собой. Притом женщины втягиваются в эту болезнь в три раза быстрее, чем мужчины. Но легче всего лудоманией заболевают подростки.
Я считаю, что только враги нашей Родины могут принимать законы о легализации игрового бизнеса в то время, когда в стране идет война, народ живет в нищете, а государство находится в условиях карантина и экономического кризиса.
Сегодня состоялась встреча членов Духовного совета Христианских Церквей Запорожской области, тех, кто не может смирится с пропагандой содомского греха и азартных игр.
Подписали Обращение к Президенту, Главе Верховной Рады и народным депутатам Украины.
Подписали Обращение к Президенту, Главе Верховной Рады и народным депутатам Украины.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Память Царственных страстотерпцев.
В сегодняшний день мы вспоминаем убиение Царской семьи. Император, властитель самой большой страны в мире, убивается своими же подданными, теми, кто еще недавно клялся ему в верности. Нас обвиняют в том, что мы почитаем память Русского царя. Но почему он русский? Или в то время была такое государство, как Украина, и ею правил какой-то свой удельный царь? Нестор Летописец – он кто, русский или украинец? Жил и писал святой Нестор в Киеве. Но в летописи он говорит, что «отсюда (т.е. с Киевских берегов) пошла земля Русская». Все эти глупые обвинения возводятся на нас людьми, которые не знают историю и не понимают почему мы почитаем Царскую семью, также как великомученика Пантелеимона или прп. Савву Освященного.
А почитаем мы ее не потому, что она была Царской, и уж тем более не потому, что она была русской. Мы почитаем Царственных страстотерпцев за тот пример веры, жертвенной любви и мужества, которые они проявили перед лицом страданий и смерти. Через скорбь и мученический крест Господь возвел их в Царство Божие, в то Царство, куда не смогли войти многие из династии Романовых, которые прожили свой век относительно благополучно.
Апостол Павел учит нас в этот день тому, что: «Любящим Бога, все содействует ко благу» (Рим. 8:28). Скорби возводят нас к покаянию и спасению. Благоразумный разбойник переносил страшные муки, но при этом не роптал, а каялся, и потому вошел со Христом в Рай. Те, кто поверили во Христа, во многом сделали это потому, что их подвигли на это скорби. Если бы не болезни близких, то разве пришел бы ко Христу начальник синагоги или римский сотник? А те, у кого все было хорошо, говорили, что Иисус силою князя бесовского изгоняет демонов и творит чудеса. Когда к нам в дом приходит беда, то нам нужно задумываться не только над тем «за что» и «почему» Бог посылает испытания, но и «зачем»? «Много званных, но мало избранных», – говорит Христос. Часто нашу избранность Бог отмечает наличием скорбей, которые возводят нас в рай.
Сегодня духовные потомки тех богоборцев, которые расстреливали Царскую семью, готовы растерзать православного священника в городе Золочеве Львовской области только за то, он дома молится Богу. Нас уже который год подряд обвиняют в том, что УПЦ служит ФСБ и России. Но при этом за все эти годы богоборцы не смогли предоставить ни одного тому доказательства. Так дело коммунистической, национал-социалистической партий и Ленина-Сталина-Гитлера живет и процветает в нашем государстве, которое почему-то до сих пор делает вид, что оно демократическое и декоммунистическое. Но до тех пор, пока духовные потомки красных комиссаров и фашистов, переодетые в вышиванки, указывают как нам жить и молиться, всегда найдутся среди них и те, которые будут готовы еще и еще раз распинать Христа и превращать храмы в националистические клубы по интересам.
Память Царственных страстотерпцев.
В сегодняшний день мы вспоминаем убиение Царской семьи. Император, властитель самой большой страны в мире, убивается своими же подданными, теми, кто еще недавно клялся ему в верности. Нас обвиняют в том, что мы почитаем память Русского царя. Но почему он русский? Или в то время была такое государство, как Украина, и ею правил какой-то свой удельный царь? Нестор Летописец – он кто, русский или украинец? Жил и писал святой Нестор в Киеве. Но в летописи он говорит, что «отсюда (т.е. с Киевских берегов) пошла земля Русская». Все эти глупые обвинения возводятся на нас людьми, которые не знают историю и не понимают почему мы почитаем Царскую семью, также как великомученика Пантелеимона или прп. Савву Освященного.
А почитаем мы ее не потому, что она была Царской, и уж тем более не потому, что она была русской. Мы почитаем Царственных страстотерпцев за тот пример веры, жертвенной любви и мужества, которые они проявили перед лицом страданий и смерти. Через скорбь и мученический крест Господь возвел их в Царство Божие, в то Царство, куда не смогли войти многие из династии Романовых, которые прожили свой век относительно благополучно.
Апостол Павел учит нас в этот день тому, что: «Любящим Бога, все содействует ко благу» (Рим. 8:28). Скорби возводят нас к покаянию и спасению. Благоразумный разбойник переносил страшные муки, но при этом не роптал, а каялся, и потому вошел со Христом в Рай. Те, кто поверили во Христа, во многом сделали это потому, что их подвигли на это скорби. Если бы не болезни близких, то разве пришел бы ко Христу начальник синагоги или римский сотник? А те, у кого все было хорошо, говорили, что Иисус силою князя бесовского изгоняет демонов и творит чудеса. Когда к нам в дом приходит беда, то нам нужно задумываться не только над тем «за что» и «почему» Бог посылает испытания, но и «зачем»? «Много званных, но мало избранных», – говорит Христос. Часто нашу избранность Бог отмечает наличием скорбей, которые возводят нас в рай.
Сегодня духовные потомки тех богоборцев, которые расстреливали Царскую семью, готовы растерзать православного священника в городе Золочеве Львовской области только за то, он дома молится Богу. Нас уже который год подряд обвиняют в том, что УПЦ служит ФСБ и России. Но при этом за все эти годы богоборцы не смогли предоставить ни одного тому доказательства. Так дело коммунистической, национал-социалистической партий и Ленина-Сталина-Гитлера живет и процветает в нашем государстве, которое почему-то до сих пор делает вид, что оно демократическое и декоммунистическое. Но до тех пор, пока духовные потомки красных комиссаров и фашистов, переодетые в вышиванки, указывают как нам жить и молиться, всегда найдутся среди них и те, которые будут готовы еще и еще раз распинать Христа и превращать храмы в националистические клубы по интересам.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Сегодня день спасения.
Память преподобномученицы княгини Елизаветы.
В эту субботу, когда мы празднуем память преподобномучениц княгини Елизаветы и инокини Варвары, апостол Павел в послании, которые мы читаем во время службы, говорит нам о том, что: «Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2 Кор. 6:2). Речь идет не о том дне, который у нас сегодня на дворе, и не о том, в который писал свое послание апостол. В Священном Писании своя хронология времени. Время от Сотворения мира и до его исчезновения – это Седьмой библейский день. После него наступит день Восьмой, которому уже не будет конца, Вечный день немеркнущей Славы Божией и бесконечной Жизни. Седьмой день клонится к закату и завершает библейскую историю творения.
Каждый из нас, независимо от прожитых лет жизни, также проживает свой единственный день в истории. Начинается он с момента зачатия человека в материнской утробе и заканчивается погребением в земле. Этот один день нашей жизни и есть «днем нашего спасения», «временем благоприятным». Он пройдет и возможности спасти свою душу у нас уже не будет. Как люди проводят этот единственный день своей жизни? Изменчивость событий понуждает человека заботиться больше о суете и скоропреходящих ценностях. Но многие ли из нас помнят о главном – о том, что этот день дан нам лишь для одного – успеть соединиться с Богом в Его немеркнущей благодати.
Наглядный пример того, как на самом деле нужно проводить этот день, дан нам в житии Великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой. Принцесса Дармштадская, внучка английской королевы, лютеранка по вероисповеданию, принимает Православие в то время, когда от него отказывались коренные русские интеллигенты. После убийства революционерами ее мужа, князя Сергия, Елизавета принимает иночество и организовывает Марфо-Мариинскую обитель сестер милосердия. Она помогает страждущим, больным, неимущим. Во время Первой мировой войны эта высокосветская дама своими руками перевязывает раны простым солдатам, вдыхая не запах дорогих духов, к которым привыкла смолоду, а злосмрадие гнойных ран. За все сделанное ею добро Великая княгиня получила то же, что и Христос – мучительную смерть. Ее не сразу убили, а вместе с другими узниками сбросили в глубокую шахту. Еще несколько дней эти мученики умирали страшной смертью. Преподобная Елизавета, сама страдая от нестерпимой боли, помогала тем, кто находился с ней рядом на дне колодца. Она перевязывала раны, утешала, молилась. Свидетели слышали, как из шахты несколько дней доносились церковные песнопения. Так Великая княгиня Елизавета прожила свой день жизни и смогла войти в вечной покой Бога. Я желаю всем вам не прожить этот день жизни зря, а обрести в нем благодать и достичь пристани спасения.
Сегодня день спасения.
Память преподобномученицы княгини Елизаветы.
В эту субботу, когда мы празднуем память преподобномучениц княгини Елизаветы и инокини Варвары, апостол Павел в послании, которые мы читаем во время службы, говорит нам о том, что: «Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения» (2 Кор. 6:2). Речь идет не о том дне, который у нас сегодня на дворе, и не о том, в который писал свое послание апостол. В Священном Писании своя хронология времени. Время от Сотворения мира и до его исчезновения – это Седьмой библейский день. После него наступит день Восьмой, которому уже не будет конца, Вечный день немеркнущей Славы Божией и бесконечной Жизни. Седьмой день клонится к закату и завершает библейскую историю творения.
Каждый из нас, независимо от прожитых лет жизни, также проживает свой единственный день в истории. Начинается он с момента зачатия человека в материнской утробе и заканчивается погребением в земле. Этот один день нашей жизни и есть «днем нашего спасения», «временем благоприятным». Он пройдет и возможности спасти свою душу у нас уже не будет. Как люди проводят этот единственный день своей жизни? Изменчивость событий понуждает человека заботиться больше о суете и скоропреходящих ценностях. Но многие ли из нас помнят о главном – о том, что этот день дан нам лишь для одного – успеть соединиться с Богом в Его немеркнущей благодати.
Наглядный пример того, как на самом деле нужно проводить этот день, дан нам в житии Великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой. Принцесса Дармштадская, внучка английской королевы, лютеранка по вероисповеданию, принимает Православие в то время, когда от него отказывались коренные русские интеллигенты. После убийства революционерами ее мужа, князя Сергия, Елизавета принимает иночество и организовывает Марфо-Мариинскую обитель сестер милосердия. Она помогает страждущим, больным, неимущим. Во время Первой мировой войны эта высокосветская дама своими руками перевязывает раны простым солдатам, вдыхая не запах дорогих духов, к которым привыкла смолоду, а злосмрадие гнойных ран. За все сделанное ею добро Великая княгиня получила то же, что и Христос – мучительную смерть. Ее не сразу убили, а вместе с другими узниками сбросили в глубокую шахту. Еще несколько дней эти мученики умирали страшной смертью. Преподобная Елизавета, сама страдая от нестерпимой боли, помогала тем, кто находился с ней рядом на дне колодца. Она перевязывала раны, утешала, молилась. Свидетели слышали, как из шахты несколько дней доносились церковные песнопения. Так Великая княгиня Елизавета прожила свой день жизни и смогла войти в вечной покой Бога. Я желаю всем вам не прожить этот день жизни зря, а обрести в нем благодать и достичь пристани спасения.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Мертвые и живые клетки человечества.
Сегодня в апостольском чтении во время литургии мы слышали поучение о том, как Бог дал каждому из нас великие дары, которые в Евангелии еще называются талантами. Господь даровал нам физическую, интеллектуальную, творческую, духовную потенцию, которая должна преображать не только нашу душу, но и мир вокруг нас. Когда человек развивается согласно с замыслом Божьим о себе, то он, перерастая свою животную природу, становится ангелоподобным. Уже при земной жизни в смертном теле у него открываются такие способности, которые роднят его с ангельским миром. Это происходит только тогда, когда в основу своего личностного роста человек положил веру в Бога, смирение, молитву и любовь.
Но перед людьми открыта возможность и иной перспективы. Каждому из нас Бог даровал свободу выбора. Когда человек не желает подчиняться Закону Божьему, то идет по жизни, сообразуясь со своим разумением, он начинает использовать данные ему от Бога таланты «с выгодой для себя», для закрепления своего эгоизма, самости, мнимой «независимости» от Бога. Его личность начинает расти в мнении о себе, а основой жизни становится гордость. Такое «развитие» может в результате превратить человека в демона. Если он вовремя не остановится, то перейдет черту невозврата, и покаяние для него так же, как и для дьявола, станет уже невозможным. Гордыня такого человека не сможет снизойти к тому, чтобы каяться перед кем бы то ни было. Объединяясь друг с другом в сообщества по интересам, подобные люди становятся онкологическими опухолями на теле всего человечества. Геноцид, войны, все мировое зло в любом виде и форме – это производные злой энергии этих людей. К сожалению, таких мутирующих человеческих клеток в мире становится все больше и больше. Они - то и ведут наш мир к окончательному уничтожению и апокалипсису. Продолжительность существования мира зависит от активности добра, от того, как долго любовь каждого из нас сможет противопоставлять себя мировому злу. Я же хочу пожелать всем вам непоколебимо стоять в добре, правде и любви, в чем да поможет всем нам Бог!
Мертвые и живые клетки человечества.
Сегодня в апостольском чтении во время литургии мы слышали поучение о том, как Бог дал каждому из нас великие дары, которые в Евангелии еще называются талантами. Господь даровал нам физическую, интеллектуальную, творческую, духовную потенцию, которая должна преображать не только нашу душу, но и мир вокруг нас. Когда человек развивается согласно с замыслом Божьим о себе, то он, перерастая свою животную природу, становится ангелоподобным. Уже при земной жизни в смертном теле у него открываются такие способности, которые роднят его с ангельским миром. Это происходит только тогда, когда в основу своего личностного роста человек положил веру в Бога, смирение, молитву и любовь.
Но перед людьми открыта возможность и иной перспективы. Каждому из нас Бог даровал свободу выбора. Когда человек не желает подчиняться Закону Божьему, то идет по жизни, сообразуясь со своим разумением, он начинает использовать данные ему от Бога таланты «с выгодой для себя», для закрепления своего эгоизма, самости, мнимой «независимости» от Бога. Его личность начинает расти в мнении о себе, а основой жизни становится гордость. Такое «развитие» может в результате превратить человека в демона. Если он вовремя не остановится, то перейдет черту невозврата, и покаяние для него так же, как и для дьявола, станет уже невозможным. Гордыня такого человека не сможет снизойти к тому, чтобы каяться перед кем бы то ни было. Объединяясь друг с другом в сообщества по интересам, подобные люди становятся онкологическими опухолями на теле всего человечества. Геноцид, войны, все мировое зло в любом виде и форме – это производные злой энергии этих людей. К сожалению, таких мутирующих человеческих клеток в мире становится все больше и больше. Они - то и ведут наш мир к окончательному уничтожению и апокалипсису. Продолжительность существования мира зависит от активности добра, от того, как долго любовь каждого из нас сможет противопоставлять себя мировому злу. Я же хочу пожелать всем вам непоколебимо стоять в добре, правде и любви, в чем да поможет всем нам Бог!
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Параноидальные инициативы народного депутата.
Читая об очередной инициативе Галины Третьяковой касательно разработки ею законопроекта о деятельности деструктивных религиозных организаций, я не перестаю удивляться тому, как такие люди вообще попадают на руководящие должности. Инженер – механик с фюрерскими замашками Г. Третьякова сначала нам рассказывает о том, как нужно бороться с детьми «низкого качества», потом предлагает легализовать проституцию, а теперь она решила бороться с сектами, понимая эту борьбу в соответствии с уровнем своего интеллекта.
Мне хотелось бы узнать, а понимает ли она вообще о чем идет речь, когда говорит о «нейролингвистическом программировании», на котором, кстати, построены предвыборные компании практически всех кандидатов на выборные должности, любая реклама товара и т.п. Если же у нас в стране есть религиозные организации, которые проводят незаконные финансовые операции, пользуются услугами «черных нотариусов» и т.п., о чем говорит Г. Третьякова, то ими должны заниматься правоохранительные органы, это их прямая задача. В современном религиоведении нет однозначного и четкого критерия, который бы различал деятельность деструктивной секты от не деструктивной. Поэтому, на мой взгляд, регулировать деятельность любых религиозных организаций в нашей стране призвана Конституция Украины, закон о свободе совести, а также нормы гражданского и уголовного права.
Худое дерево никогда не приносит добрых плодов. Так и Галина Третьякова, с ее постоянным многообразием логически бредовых идей, нездоровой подозрительностью и болезненными представлениями о реальности (все это имеет свою классификацию в психиатрии), не принесет в законодательное поле Украины ничего доброго и полезного.
Параноидальные инициативы народного депутата.
Читая об очередной инициативе Галины Третьяковой касательно разработки ею законопроекта о деятельности деструктивных религиозных организаций, я не перестаю удивляться тому, как такие люди вообще попадают на руководящие должности. Инженер – механик с фюрерскими замашками Г. Третьякова сначала нам рассказывает о том, как нужно бороться с детьми «низкого качества», потом предлагает легализовать проституцию, а теперь она решила бороться с сектами, понимая эту борьбу в соответствии с уровнем своего интеллекта.
Мне хотелось бы узнать, а понимает ли она вообще о чем идет речь, когда говорит о «нейролингвистическом программировании», на котором, кстати, построены предвыборные компании практически всех кандидатов на выборные должности, любая реклама товара и т.п. Если же у нас в стране есть религиозные организации, которые проводят незаконные финансовые операции, пользуются услугами «черных нотариусов» и т.п., о чем говорит Г. Третьякова, то ими должны заниматься правоохранительные органы, это их прямая задача. В современном религиоведении нет однозначного и четкого критерия, который бы различал деятельность деструктивной секты от не деструктивной. Поэтому, на мой взгляд, регулировать деятельность любых религиозных организаций в нашей стране призвана Конституция Украины, закон о свободе совести, а также нормы гражданского и уголовного права.
Худое дерево никогда не приносит добрых плодов. Так и Галина Третьякова, с ее постоянным многообразием логически бредовых идей, нездоровой подозрительностью и болезненными представлениями о реальности (все это имеет свою классификацию в психиатрии), не принесет в законодательное поле Украины ничего доброго и полезного.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
С праздником Казанской иконы Божией Матери!
Я поздравляю всех моих подписчиков с праздником Казанского образа Пресвятой Владычицы нашей Богородицы! Каждый раз, когда мы отмечаем тот или иной праздник в честь Матери Божией, мое сердце наполняется великой радостью и изумлением. Какое счастье и какая милость явлены нам от Господа в том, что мы имеем великое дерзновение быть духовными детьми Богородицы. Сердце каждого из нас чувствует Ее любовь, Ее молитву, Ее предстательство и молитвенную помощь. Несомненной истиной, многократно проверенной опытом, звучат дивные слова преподобного Паисия Святогорца: «Кто очень почитает Божию Матерь, лишь слышит Ее имя — тут же преображается. Или, если увидит написанным где-то Ее образ, благоговейно целует, а сердце при этом радостно трепещет. Может всю службу простоять, постоянно повторяя имя Пресвятой Девы. А когда прикладывается к иконе Божией Матери, то имеет такое чувство, что прикасается не к иконе, а будто перед ним Сама Богородица, и от любви к Ней в изнеможении падает долу». Иеромонах Симон (Безкровный), ныне здравствующий известный афонский старец-исихаст, свидетельствовал о том, что однажды, приложившись к иконе Матери Божией в одном из святогорских монастырей, он почувствовал, что поцеловал живую руку Владычицы и встретился со взглядом ее живых глаз. Несколько дней после этого старец пребывал в неописанном восхищении духа, проливая реки слез от любви к Деве Марии, которая всегда находится рядом с каждым из нас. Богородица воистину наша Всемилостивая Заступница, любвеобильная Утешительница и Путеводительница ко спасению. Я уверен в том, что многие из нас были бы уже в аду, и огромное количество людей погибло бы, если б не Покров Царицы Небесной, Ее материнские слезы и непрестанные молитвы о роде человеческом. Матерь Божия, моли Бога на нас, грешных!
С праздником Казанской иконы Божией Матери!
Я поздравляю всех моих подписчиков с праздником Казанского образа Пресвятой Владычицы нашей Богородицы! Каждый раз, когда мы отмечаем тот или иной праздник в честь Матери Божией, мое сердце наполняется великой радостью и изумлением. Какое счастье и какая милость явлены нам от Господа в том, что мы имеем великое дерзновение быть духовными детьми Богородицы. Сердце каждого из нас чувствует Ее любовь, Ее молитву, Ее предстательство и молитвенную помощь. Несомненной истиной, многократно проверенной опытом, звучат дивные слова преподобного Паисия Святогорца: «Кто очень почитает Божию Матерь, лишь слышит Ее имя — тут же преображается. Или, если увидит написанным где-то Ее образ, благоговейно целует, а сердце при этом радостно трепещет. Может всю службу простоять, постоянно повторяя имя Пресвятой Девы. А когда прикладывается к иконе Божией Матери, то имеет такое чувство, что прикасается не к иконе, а будто перед ним Сама Богородица, и от любви к Ней в изнеможении падает долу». Иеромонах Симон (Безкровный), ныне здравствующий известный афонский старец-исихаст, свидетельствовал о том, что однажды, приложившись к иконе Матери Божией в одном из святогорских монастырей, он почувствовал, что поцеловал живую руку Владычицы и встретился со взглядом ее живых глаз. Несколько дней после этого старец пребывал в неописанном восхищении духа, проливая реки слез от любви к Деве Марии, которая всегда находится рядом с каждым из нас. Богородица воистину наша Всемилостивая Заступница, любвеобильная Утешительница и Путеводительница ко спасению. Я уверен в том, что многие из нас были бы уже в аду, и огромное количество людей погибло бы, если б не Покров Царицы Небесной, Ее материнские слезы и непрестанные молитвы о роде человеческом. Матерь Божия, моли Бога на нас, грешных!
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
«Будьмо тоже Гей»
Именно так, как вы видели на фотографии, которые я разместил перед этим постом, выглядели запорожские казаки с точки зрения создателей нового фильма о жизни Запорожской Сечи. Лозунг казаков «Будьмо = гей» теперь нужно читать именно в этом смысле. Рыцарей, которые защищали нашу веру и предков от турок и ляхов, мужественных воинов, для которых Православие и Родина были священными понятиями, людей, у которых единственной Девой, которую они любили, была Матерь Божия, выставляют на глумление и посмешище. Забыты сочинения Т.Г. Шевченко, труды Д.И. Яворницкого и Н. Яковенко.
Меня совсем не удивляет бесстыдство и наглость создателей этого фильма, для которых нет ничего святого, кроме собственных «видов». Но я не могу принять двуличие наших лжепатриотов, для которых, как они кричат, «Україна понад усе». Кощунство и надругание над историей нашей Родины происходят под молчаливым согласием и содействием «ПЦУ», которая также утверждает, что она самая что ни на есть проукраинская церковь. Пора уже сказать о себе правду. Вы не украинская церковь, а религиозная организация янычар.
Националисты, которых хлебом не корми, а дай только поорать о том, что «УПЦ – рука Москвы», тоже молчат. А где же наши суперпатриотические историки, общественные деятели, политики? Где, в конце концов, те люди, которые сейчас ходят в казачьих нарядах и каким-то образом считают себя преемниками их чести и достоинства? Безразличное отношение к греху - соучастие в грехе. Может тогда уже будет честнее вам также одеться согласно той моде, которую предлагают создатели нового фильма о запорожском казачестве, если вы так спокойно относитесь к тому, как открыто плюют на могилы ваших предков?
Точно такой же бутафорией являются и современные ряженые лжепатриоты, которые за деньги добивают Украину, бряцают оружием и пытаются запугать наш народ, при этом пряча свои лица за балаклавами. Так молчанием продается Бог и извращается наша история.
«Будьмо тоже Гей»
Именно так, как вы видели на фотографии, которые я разместил перед этим постом, выглядели запорожские казаки с точки зрения создателей нового фильма о жизни Запорожской Сечи. Лозунг казаков «Будьмо = гей» теперь нужно читать именно в этом смысле. Рыцарей, которые защищали нашу веру и предков от турок и ляхов, мужественных воинов, для которых Православие и Родина были священными понятиями, людей, у которых единственной Девой, которую они любили, была Матерь Божия, выставляют на глумление и посмешище. Забыты сочинения Т.Г. Шевченко, труды Д.И. Яворницкого и Н. Яковенко.
Меня совсем не удивляет бесстыдство и наглость создателей этого фильма, для которых нет ничего святого, кроме собственных «видов». Но я не могу принять двуличие наших лжепатриотов, для которых, как они кричат, «Україна понад усе». Кощунство и надругание над историей нашей Родины происходят под молчаливым согласием и содействием «ПЦУ», которая также утверждает, что она самая что ни на есть проукраинская церковь. Пора уже сказать о себе правду. Вы не украинская церковь, а религиозная организация янычар.
Националисты, которых хлебом не корми, а дай только поорать о том, что «УПЦ – рука Москвы», тоже молчат. А где же наши суперпатриотические историки, общественные деятели, политики? Где, в конце концов, те люди, которые сейчас ходят в казачьих нарядах и каким-то образом считают себя преемниками их чести и достоинства? Безразличное отношение к греху - соучастие в грехе. Может тогда уже будет честнее вам также одеться согласно той моде, которую предлагают создатели нового фильма о запорожском казачестве, если вы так спокойно относитесь к тому, как открыто плюют на могилы ваших предков?
Точно такой же бутафорией являются и современные ряженые лжепатриоты, которые за деньги добивают Украину, бряцают оружием и пытаются запугать наш народ, при этом пряча свои лица за балаклавами. Так молчанием продается Бог и извращается наша история.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Душистое вино и кислый уксус. Ко Дню православной бабушки.
В день памяти святой равноапостольной княгини Ольги в нашем Запорожском крае мы отмечаем День православной бабушки. Какая она, православная бабушка? Она похожа на старое, душистое, хорошо выстоянное вино. От православной бабушки веет ароматом прозрачной осенней ясности и чистоты. Ее душа, настоянная и выдержанная на травах Слова Божия и непрестанной тихой молитвы, благоухает и дарит всем свой покой и тишину. Ее лицо стало ликом, который уже светится лучами Божественной Славы. Ее слова похожи на капли свежей утренней росы, а старенькие ручки с поморщившейся кожи излучают из себя тепло Божественной Благодати. Она – любовь, мир и добро: всех прощает, всех милует, всем сострадает и всех жалеет своим любящим сердцем. Таким должен быть итог жизни каждого из нас.
Есть, к сожалению, и другие бабульки, совсем не православные. Это бедные, несчастные души, облаченные в дряхлое умирающее тело. Когда состояние здоровья уже не позволяет им грешить, то единственным органом, который дает такую возможность, остается язык. Ушами и глазами они всасывают в себя то зло, которое могут увидеть и услышать, а потом, перемалывая его в своем грязном сердце, выдают наружу через язык. Туда же они добавляют и яд своих фантазий, домыслов, осуждения, ропота… Так перед своей смертью поют такие бабушки свой гимн дьяволу и плетут своим языком вечный венок проклятия на свою собственную могилу.
Это два полюса, два разных итога жизни, два разных результата того, к чему может прийти человеческая душа. И тот и другой не появляются в одночасье. Это плод долгой, у каждого по-своему, прожитой жизни. Это результат брожения тех ингредиентов, которые были заквашены в течение десятков прожитых лет. У кого-то получилось ароматное душистое вино, а у кого-то кислый, зловонный уксус. Первое пойдет в кладовую Вечной жизни, а второе будет вылито в помойную яму вечной муки.
Душистое вино и кислый уксус. Ко Дню православной бабушки.
В день памяти святой равноапостольной княгини Ольги в нашем Запорожском крае мы отмечаем День православной бабушки. Какая она, православная бабушка? Она похожа на старое, душистое, хорошо выстоянное вино. От православной бабушки веет ароматом прозрачной осенней ясности и чистоты. Ее душа, настоянная и выдержанная на травах Слова Божия и непрестанной тихой молитвы, благоухает и дарит всем свой покой и тишину. Ее лицо стало ликом, который уже светится лучами Божественной Славы. Ее слова похожи на капли свежей утренней росы, а старенькие ручки с поморщившейся кожи излучают из себя тепло Божественной Благодати. Она – любовь, мир и добро: всех прощает, всех милует, всем сострадает и всех жалеет своим любящим сердцем. Таким должен быть итог жизни каждого из нас.
Есть, к сожалению, и другие бабульки, совсем не православные. Это бедные, несчастные души, облаченные в дряхлое умирающее тело. Когда состояние здоровья уже не позволяет им грешить, то единственным органом, который дает такую возможность, остается язык. Ушами и глазами они всасывают в себя то зло, которое могут увидеть и услышать, а потом, перемалывая его в своем грязном сердце, выдают наружу через язык. Туда же они добавляют и яд своих фантазий, домыслов, осуждения, ропота… Так перед своей смертью поют такие бабушки свой гимн дьяволу и плетут своим языком вечный венок проклятия на свою собственную могилу.
Это два полюса, два разных итога жизни, два разных результата того, к чему может прийти человеческая душа. И тот и другой не появляются в одночасье. Это плод долгой, у каждого по-своему, прожитой жизни. Это результат брожения тех ингредиентов, которые были заквашены в течение десятков прожитых лет. У кого-то получилось ароматное душистое вино, а у кого-то кислый, зловонный уксус. Первое пойдет в кладовую Вечной жизни, а второе будет вылито в помойную яму вечной муки.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
О назидании и угождении.
Сегодня во время Литургии мы слышали слова апостола Павла (Рим. 15:1-3), в которых он говорил о том, как должны между собой сочетаться «угождение» и «назидание» ближнего. И то и другое должно быть ему «во благо», т.е. «спасительным». Когда одна соседка «назидает» другую с криками, чтобы та следила за курами, которые ходят на чужой огород, то такая «конструктивная критика» вряд ли сохранит мир между соседями. Когда старенькая мать дает из своей пенсии деньги сыну - тунеядцу на выпивку, угождая его прихоти, это тоже не принесет ему никакой пользы. Но вот если бы первая говорила с любовью, а вторая воспитывала с мудростью, то это было бы спасительно для всех.
Какие практические выводы мы должны сделать из этого чтения? Очень важные! Нам всегда нужно быть предусмотрительными. Прежде чем что-то сказать или сделать, надо хорошо подумать какую реакцию это вызовет у того, на кого наши слова или действия направлены. Потому что далеко не всегда то, что нам кажется правильным и справедливым, может быть таковым по своим плодам. Что бы мы не делали и что бы не говорили, это, ВО-ПЕРВЫХ, не должно разрушать нашего внутреннего мира, а ВО-ВТОРЫХ, это не должно разрушать мира нашего ближнего. Перед тем как кого-то обличить и вразумить, нужно подумать, а способен ли он понять твое обличение и принять твое вразумление. Слова Спасителя о том, что только то, что выходит из уст человека, оскверняет его, соблазнили фарисеев. Но Он не стал им ничего объяснять, а Своим ученикам сказал: «ОСТАВЬТЕ ИХ, они – слепые вожди слепых» (Мф. 15:14). Ослепшим от греха уже практически невозможно увидеть свет; окаменевшее сердце от злобы не может понять, что такое любовь; людям, которые живут только в горизонтали этого мира, никогда не найти дорогу на небо.
Такими слепыми вождями слепых сегодня являются многие политики, общественные и религиозные деятели. Не нам с вами их судить, но нам самим необходимо в первую очередь заботиться о спасении своей души. Поэтому, видя таких слепцов и окамененных сердцем, нужно вспоминать обращенный к нам зов Спасителя: «Что тебе с того, ты за Мной гряди» (Ин. 21:22).
О назидании и угождении.
Сегодня во время Литургии мы слышали слова апостола Павла (Рим. 15:1-3), в которых он говорил о том, как должны между собой сочетаться «угождение» и «назидание» ближнего. И то и другое должно быть ему «во благо», т.е. «спасительным». Когда одна соседка «назидает» другую с криками, чтобы та следила за курами, которые ходят на чужой огород, то такая «конструктивная критика» вряд ли сохранит мир между соседями. Когда старенькая мать дает из своей пенсии деньги сыну - тунеядцу на выпивку, угождая его прихоти, это тоже не принесет ему никакой пользы. Но вот если бы первая говорила с любовью, а вторая воспитывала с мудростью, то это было бы спасительно для всех.
Какие практические выводы мы должны сделать из этого чтения? Очень важные! Нам всегда нужно быть предусмотрительными. Прежде чем что-то сказать или сделать, надо хорошо подумать какую реакцию это вызовет у того, на кого наши слова или действия направлены. Потому что далеко не всегда то, что нам кажется правильным и справедливым, может быть таковым по своим плодам. Что бы мы не делали и что бы не говорили, это, ВО-ПЕРВЫХ, не должно разрушать нашего внутреннего мира, а ВО-ВТОРЫХ, это не должно разрушать мира нашего ближнего. Перед тем как кого-то обличить и вразумить, нужно подумать, а способен ли он понять твое обличение и принять твое вразумление. Слова Спасителя о том, что только то, что выходит из уст человека, оскверняет его, соблазнили фарисеев. Но Он не стал им ничего объяснять, а Своим ученикам сказал: «ОСТАВЬТЕ ИХ, они – слепые вожди слепых» (Мф. 15:14). Ослепшим от греха уже практически невозможно увидеть свет; окаменевшее сердце от злобы не может понять, что такое любовь; людям, которые живут только в горизонтали этого мира, никогда не найти дорогу на небо.
Такими слепыми вождями слепых сегодня являются многие политики, общественные и религиозные деятели. Не нам с вами их судить, но нам самим необходимо в первую очередь заботиться о спасении своей души. Поэтому, видя таких слепцов и окамененных сердцем, нужно вспоминать обращенный к нам зов Спасителя: «Что тебе с того, ты за Мной гряди» (Ин. 21:22).
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Памяти князя Владимира.
Сегодня Православная церковь празднует память святого равноапостольного князя Владимира. Сотни лет отделяют нас от события Крещения Руси. Летописцы с любовью рассказывают нам о том преображении, которое произошло с душой святого князя. Неистовый язычник, проводивший свои дни и ночи в воинских походах, блуде и гуляниях, стал кротким, добрым, целомудренным христианином, которого современники стали называть «Красным солнышком». Христова вера изменила не только князя и его окружение, но и все государство. Вместе с верой и храмами стали появляться на Руси школы, монастыри, письменность, культура, начали развиваться международные связи и утверждаться авторитет нашей Родины.
Шли годы... Потомки Святого князя (наши предки и мы) переживал много скорбей и радостей на протяжении всей своей истории. Но что бы отныне не происходило на Руси, все это так или иначе было связано с именем Христа, с верой в Евангелие, со стремлением ее лучших сынов и дочерей ко спасению. Прошло немногим более тысячи лет и история продолжает свой круг. Снова «поганська віра» с ее языческими «богами» вернулась на те места, с которых она была когда-то изгнана. Да, и сейчас многие люди по традиции крестят своих детей в храмах и носят на шее цепочки с крестиками, но чем живут их сердца? О чем их повседневные думы? Есть ли место Христу в их жизни? Все больше и больше властвуют над их душами зависть, стремление к удовольствиям, ненависть друг к другу. Снова стали удельные князья, которые теперь называются олигархами, воевать друг с другом, принося в жертву своей жадности жизни ни в чем не повинных людей. Опять наша Родина погружается во тьму смутного времени и братоубийственной войны. Главная причина всего этого та, что многие христиане только по имени называются таковыми, но на самом деле они давно забыли о своем Спасителе и никогда даже в руки не брали Евангелие. Соль веры потеряла в них свою силу, и они утратили (или не обрели изначально) вкус к духовной жизни. Равноапостольный князь Владимир с неба взирает на жизнь своих потомков и задает нам тот же вопрос, который задавал и Господь в Евангелии: «Сын Человеческий, пришед, найдет ли веру на земле?» (Лк. 18:8). Или же Он увидит здесь снова язычество, от которого увел нас святой князь.
Памяти князя Владимира.
Сегодня Православная церковь празднует память святого равноапостольного князя Владимира. Сотни лет отделяют нас от события Крещения Руси. Летописцы с любовью рассказывают нам о том преображении, которое произошло с душой святого князя. Неистовый язычник, проводивший свои дни и ночи в воинских походах, блуде и гуляниях, стал кротким, добрым, целомудренным христианином, которого современники стали называть «Красным солнышком». Христова вера изменила не только князя и его окружение, но и все государство. Вместе с верой и храмами стали появляться на Руси школы, монастыри, письменность, культура, начали развиваться международные связи и утверждаться авторитет нашей Родины.
Шли годы... Потомки Святого князя (наши предки и мы) переживал много скорбей и радостей на протяжении всей своей истории. Но что бы отныне не происходило на Руси, все это так или иначе было связано с именем Христа, с верой в Евангелие, со стремлением ее лучших сынов и дочерей ко спасению. Прошло немногим более тысячи лет и история продолжает свой круг. Снова «поганська віра» с ее языческими «богами» вернулась на те места, с которых она была когда-то изгнана. Да, и сейчас многие люди по традиции крестят своих детей в храмах и носят на шее цепочки с крестиками, но чем живут их сердца? О чем их повседневные думы? Есть ли место Христу в их жизни? Все больше и больше властвуют над их душами зависть, стремление к удовольствиям, ненависть друг к другу. Снова стали удельные князья, которые теперь называются олигархами, воевать друг с другом, принося в жертву своей жадности жизни ни в чем не повинных людей. Опять наша Родина погружается во тьму смутного времени и братоубийственной войны. Главная причина всего этого та, что многие христиане только по имени называются таковыми, но на самом деле они давно забыли о своем Спасителе и никогда даже в руки не брали Евангелие. Соль веры потеряла в них свою силу, и они утратили (или не обрели изначально) вкус к духовной жизни. Равноапостольный князь Владимир с неба взирает на жизнь своих потомков и задает нам тот же вопрос, который задавал и Господь в Евангелии: «Сын Человеческий, пришед, найдет ли веру на земле?» (Лк. 18:8). Или же Он увидит здесь снова язычество, от которого увел нас святой князь.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Святогорская икона Богородицы и война.
Сегодня мы прославляем Святогорскую икону Богородицы. Она, как и множество других икон Божией Матери, свидетельствует о великой любви Богородицы к Ее страждущим детям. Царица Небесная руками через насельников Свято-Успенской Святогорской лавры приняла в Свои объятия сотни беженцев, которые стали заложниками нынешней братоубийственной войны. Слова, которые сказала Дева Мария служителям во время брачного пира в Кане Галилейской, относятся к каждому из нас: «Что скажет Он (Сын Мой) вам, то сделайте» (Ин. 2:5). Главная заповедь, которая дана нам Спасителем – это заповедь любви. В ней вся суть и соль христианства. Сейчас, когда появилась надежда на то, что выстрелы на юго-востоке нашей Родины могут прекратиться, мы горячо молимся о том, чтобы мир воцарился на нашей земле. Но сатанинские силы, которым ближе кровь, страдания и убийства, не хотят с этим смириться. Сытые, откормленные протестующие, которые живут в благоустроенных домах и квартирах, кричат в мегафоны о том, что им нужна война, о том, что они не хотят мира.
Очень жаль, что, живя в аду злобы собственных сердец, они не понимают, что такое война, пришедшая в дом. Что бы они говорили, если бы оказались на месте женщины, которая пришла в шоковом состоянии в Святогорскую лавру босая, в разорванной ночной рубахе и с котом в руках. У нее был дом, хозяйство, муж, двое сыновей и кот. После попадания в дом бомбы, из всего этого у нее остался только кот. Пускай эти кровожадные митингующие покричат о войне на могиле родителей осиротевшего ребенка. Пускай приедут в Святогорскую лавру и посмотрят в глаза тем людям, у которых война отобрала все. Сегодня сотни беженцев молились у Святогорской иконы Богородицы о мире на их земле. Другие же люди хотят и требуют на площадях, чтобы война никогда не кончалась. Кто из них ближе к Богу, судите сами. Страшно то, что среди тех, кто жаждет крови, есть такие, кто ходят в рясах. Богу или дьяволу служат они? Вера их познается по плодам, которые они приносят.
Также всех вас хочу пригласить принять участие в сборе пожертвований в виде овощей и долгохранящихся продуктов питания, которые мы собираем на нужды Лавры. Пожертвование можно сделать в ближайший храм Запорожской епархии.
Святогорская икона Богородицы и война.
Сегодня мы прославляем Святогорскую икону Богородицы. Она, как и множество других икон Божией Матери, свидетельствует о великой любви Богородицы к Ее страждущим детям. Царица Небесная руками через насельников Свято-Успенской Святогорской лавры приняла в Свои объятия сотни беженцев, которые стали заложниками нынешней братоубийственной войны. Слова, которые сказала Дева Мария служителям во время брачного пира в Кане Галилейской, относятся к каждому из нас: «Что скажет Он (Сын Мой) вам, то сделайте» (Ин. 2:5). Главная заповедь, которая дана нам Спасителем – это заповедь любви. В ней вся суть и соль христианства. Сейчас, когда появилась надежда на то, что выстрелы на юго-востоке нашей Родины могут прекратиться, мы горячо молимся о том, чтобы мир воцарился на нашей земле. Но сатанинские силы, которым ближе кровь, страдания и убийства, не хотят с этим смириться. Сытые, откормленные протестующие, которые живут в благоустроенных домах и квартирах, кричат в мегафоны о том, что им нужна война, о том, что они не хотят мира.
Очень жаль, что, живя в аду злобы собственных сердец, они не понимают, что такое война, пришедшая в дом. Что бы они говорили, если бы оказались на месте женщины, которая пришла в шоковом состоянии в Святогорскую лавру босая, в разорванной ночной рубахе и с котом в руках. У нее был дом, хозяйство, муж, двое сыновей и кот. После попадания в дом бомбы, из всего этого у нее остался только кот. Пускай эти кровожадные митингующие покричат о войне на могиле родителей осиротевшего ребенка. Пускай приедут в Святогорскую лавру и посмотрят в глаза тем людям, у которых война отобрала все. Сегодня сотни беженцев молились у Святогорской иконы Богородицы о мире на их земле. Другие же люди хотят и требуют на площадях, чтобы война никогда не кончалась. Кто из них ближе к Богу, судите сами. Страшно то, что среди тех, кто жаждет крови, есть такие, кто ходят в рясах. Богу или дьяволу служат они? Вера их познается по плодам, которые они приносят.
Также всех вас хочу пригласить принять участие в сборе пожертвований в виде овощей и долгохранящихся продуктов питания, которые мы собираем на нужды Лавры. Пожертвование можно сделать в ближайший храм Запорожской епархии.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Память преподобного Серафима Саровского.
Каждый человек, у которого жива человечность, хотя бы иногда задумывается о смысле своей жизни. Зачем я живу? Зачем я пришел в этот мир? Дьявол, подслушав эти помыслы, тотчас отвечает таким людям: «Ты лучше ешь, пей, веселись, потому что завтра все-равно умрешь». Если же человек хоть немного устремил свой путь к Богу, то сатана и тут ему шепчет на ухо: «Не молись, не постись, не утруждай себя, Бог тебя и так уже простил». Дьявол смог из тех, кто называет себя христианином, сделать себе прислугу и очень этим доволен. Крестоносцы шли на войну во Имя Христа, но служили при этом не Христу, а силам зла. Фашисты, обвешанные христианской символикой, сжигали людей в концлагерях. Солдаты НАТО подписывали свои ракеты словами «С нами Бог» и сбрасывали их на детей и мирных жителей Сербии. Наши отпавшие от Церкви живут в аду ненависти к Ней и тоже думают, что они этим служат Богу. Современные родители, любя своих детей, дают им образование и заставляют хорошо учиться ради одного – чтобы те как можно больше зарабатывали денег. Редко встретишь таких пап и мам, которые учат детей быть хозяевами и хозяйками, хорошими отцами и матерями. И лишь единицы прилагают усилия к тому, чтобы из их сынов и дочерей выросли хорошие люди. Многие родители просто не понимают ценности такого воспитания.
Стяжи Дух Святой - и ты спасешься. И не ты один, возле тебя будут тысячи, которые войдут с тобой в Царство Божие. Так учит нас о смысле жизни преподобный Серафим Саровский. Батюшка Серафим не было книжным богословом, но он был великим практиком в деле спасения. Он учил тому, что путь, через который приобретается благодать, проходит не через ум, а через духовное сердце. В аду очень много умных людей, немало их и в раю. Но в аду нет ни одного доброго, а в раю нет ни одного злого. А это качество зависит не от ума, а от сердца. Кротость, смирение, молитва – вот те инструменты, которыми черпается благодать. Человеколюбивый, добрый, милосердный, любящий, немногословный, скромный человек – это наследник Царства Божия. Но люди теряют время жизни на пустоту вместо того, чтобы искать Бога. Нам нужно, пока мы живы, успеть приобрести святость. Духовные слепцы вместо того, чтобы искать Божью благодать, ищут славу. Но слава, как роса на траве – взошло солнце, и она исчезла. Я же вам желаю, чтобы по молитвам преподобного Серафима вы успели стяжать благодать и войти в вечную Славу Бога-Отца через Сына Божия и силою Духа Святаго!
Память преподобного Серафима Саровского.
Каждый человек, у которого жива человечность, хотя бы иногда задумывается о смысле своей жизни. Зачем я живу? Зачем я пришел в этот мир? Дьявол, подслушав эти помыслы, тотчас отвечает таким людям: «Ты лучше ешь, пей, веселись, потому что завтра все-равно умрешь». Если же человек хоть немного устремил свой путь к Богу, то сатана и тут ему шепчет на ухо: «Не молись, не постись, не утруждай себя, Бог тебя и так уже простил». Дьявол смог из тех, кто называет себя христианином, сделать себе прислугу и очень этим доволен. Крестоносцы шли на войну во Имя Христа, но служили при этом не Христу, а силам зла. Фашисты, обвешанные христианской символикой, сжигали людей в концлагерях. Солдаты НАТО подписывали свои ракеты словами «С нами Бог» и сбрасывали их на детей и мирных жителей Сербии. Наши отпавшие от Церкви живут в аду ненависти к Ней и тоже думают, что они этим служат Богу. Современные родители, любя своих детей, дают им образование и заставляют хорошо учиться ради одного – чтобы те как можно больше зарабатывали денег. Редко встретишь таких пап и мам, которые учат детей быть хозяевами и хозяйками, хорошими отцами и матерями. И лишь единицы прилагают усилия к тому, чтобы из их сынов и дочерей выросли хорошие люди. Многие родители просто не понимают ценности такого воспитания.
Стяжи Дух Святой - и ты спасешься. И не ты один, возле тебя будут тысячи, которые войдут с тобой в Царство Божие. Так учит нас о смысле жизни преподобный Серафим Саровский. Батюшка Серафим не было книжным богословом, но он был великим практиком в деле спасения. Он учил тому, что путь, через который приобретается благодать, проходит не через ум, а через духовное сердце. В аду очень много умных людей, немало их и в раю. Но в аду нет ни одного доброго, а в раю нет ни одного злого. А это качество зависит не от ума, а от сердца. Кротость, смирение, молитва – вот те инструменты, которыми черпается благодать. Человеколюбивый, добрый, милосердный, любящий, немногословный, скромный человек – это наследник Царства Божия. Но люди теряют время жизни на пустоту вместо того, чтобы искать Бога. Нам нужно, пока мы живы, успеть приобрести святость. Духовные слепцы вместо того, чтобы искать Божью благодать, ищут славу. Но слава, как роса на траве – взошло солнце, и она исчезла. Я же вам желаю, чтобы по молитвам преподобного Серафима вы успели стяжать благодать и войти в вечную Славу Бога-Отца через Сына Божия и силою Духа Святаго!
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Память пророка Илии.
Сегодня, когда мы вспоминаем пророка Илию, апостол Павел в своем послании призывает нас к единству в Боге друг с другом (1 Кор. 1:10). Та ревность, которая была присуща пророку Илье в борьбе за веру в Единого Бога, не была проявлением его фанатизма. Нет, пророк Илия очень хорошо знал законы духовного мира. Он понимал, что если не будет веры в Единого Бога, то не будет единства с Богом у людей. А без этого не будет и единства людей друг с другом. И, как следствие – вражда, разделение, войны и насилие станут законами человеческого общежития. Поэтому апостол Павел, повторяя заповедь Христа, снова и снова призывает нас к единству. Если мы, причащаясь от единой Чаши с Телом и Кровью Господа, допускаем в свои сердца осуждение, неприязнь, а то и ненависть к своему брату во Христе, то сатана сразу же находит себе место в нашей душе.
Нам нужно понять одну очень важную вещь. Мы приходим в храм Божий не для того, чтобы получить для себя что-то, а для того, чтобы войти в единство с Богом. Враг рода человеческого делает все возможное, чтобы посеять где только можно вражду и ненависть. Он хорошо знает, если между людьми не будет мира, то ни о каком их единстве с Богом не может быть и речи. Эта такой же незыблемый духовный закон, как и законы нашего физического мира.
Поэтому, если человек сеет вокруг себя злобу, разделения и т.п., но при этом говорит, что он имеет единство с Богом, то это несомненно лжец. Плоды, которые приносит человек в своей жизни, говорят о состоянии его души. Никогда доброе сердце не будет приносить злых плодов. «По плодам узнаете их» (Мф. 7:14), – учит нас Спаситель. Люди, которые в рясах и с крестами в руках призывают украинцев убивать и ненавидеть друг друга, не имеют ничего общего ни со Христом, ни с тем крестом, который они держат в своих руках. Потому что Крест Христов — это свидетельство Его любви к людям до самой смерти. И он не может быть знаменем ненависти и разделений. Я же хочу пожелать всем вам, чтобы вы держали свое сердце в чистоте, не боялись говорить правду, жили в духовном единстве друг с другом и бесстрашно исповедовали Христа своим Богом.
Память пророка Илии.
Сегодня, когда мы вспоминаем пророка Илию, апостол Павел в своем послании призывает нас к единству в Боге друг с другом (1 Кор. 1:10). Та ревность, которая была присуща пророку Илье в борьбе за веру в Единого Бога, не была проявлением его фанатизма. Нет, пророк Илия очень хорошо знал законы духовного мира. Он понимал, что если не будет веры в Единого Бога, то не будет единства с Богом у людей. А без этого не будет и единства людей друг с другом. И, как следствие – вражда, разделение, войны и насилие станут законами человеческого общежития. Поэтому апостол Павел, повторяя заповедь Христа, снова и снова призывает нас к единству. Если мы, причащаясь от единой Чаши с Телом и Кровью Господа, допускаем в свои сердца осуждение, неприязнь, а то и ненависть к своему брату во Христе, то сатана сразу же находит себе место в нашей душе.
Нам нужно понять одну очень важную вещь. Мы приходим в храм Божий не для того, чтобы получить для себя что-то, а для того, чтобы войти в единство с Богом. Враг рода человеческого делает все возможное, чтобы посеять где только можно вражду и ненависть. Он хорошо знает, если между людьми не будет мира, то ни о каком их единстве с Богом не может быть и речи. Эта такой же незыблемый духовный закон, как и законы нашего физического мира.
Поэтому, если человек сеет вокруг себя злобу, разделения и т.п., но при этом говорит, что он имеет единство с Богом, то это несомненно лжец. Плоды, которые приносит человек в своей жизни, говорят о состоянии его души. Никогда доброе сердце не будет приносить злых плодов. «По плодам узнаете их» (Мф. 7:14), – учит нас Спаситель. Люди, которые в рясах и с крестами в руках призывают украинцев убивать и ненавидеть друг друга, не имеют ничего общего ни со Христом, ни с тем крестом, который они держат в своих руках. Потому что Крест Христов — это свидетельство Его любви к людям до самой смерти. И он не может быть знаменем ненависти и разделений. Я же хочу пожелать всем вам, чтобы вы держали свое сердце в чистоте, не боялись говорить правду, жили в духовном единстве друг с другом и бесстрашно исповедовали Христа своим Богом.