Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Что радует добрых людей и ангелов.
В Откровении Иоанна Богослова идет речь о том, что мера человека и мера Ангела одинаковая (Откр. 21:17). Человек — это дух, который живет в оболочке тела. Наша плоть есть земля, которая со временем уйдёт в свою естественную среду обитания – землю. А душа, пока она живет во плоти, либо реализует свое богоподобие, либо отказывается от него, становясь подобной демонам.
В сегодняшнем Евангельском чтении Спаситель рассказывает нам о том, что доставляет ангелам самую большую радость. Они радуются, когда видят кающегося грешника (Лк. 15:10). Вот один из важных критериев, который нам нужно усвоить, для того чтобы не лишить себя радости вечной жизни. Хочешь узнать кто ты по своей сути – посмотри на свое сердце, как оно реагирует на грешников? Если оно сжимается от негодования, радуется тому, что придёт время, и Бог обязательно их накажет, если в нем живет гнев, ярость, раздражение против тех, кто живет недостойно своего человеческого звания, то знай – нет тебе места среди тех сил, которые ждут, как и Бог, от людей покаяния. Желание добра всем людям, а особенно тем, кто мучает себя своими же грехами, вот то чувство, которое должно быть у тех, кто стремится занять вакантные места на Небе, освободившиеся в результате отпадения от Бога ангельских сил.
Жажда мук для грешников – это самое главное желание дьявола и его слуг. Они делают все возможное, чтобы осуществить это желание, сея в мире соблазны и уловляя людей в свои сети. Те, кто в них попался, вызывают у добрых ангелов только чувство сострадания и жалости. Тому же надо учиться и нам с вами. Когда мы смотрим на тех людей, которые, возомнив себя «богами», живут гордо, презирая, обманывая, наживаясь на скорбях и бедах своих ближних, то первое, что должно сказать наше сердце: «Господи, вразуми и помоги этому человеку, не попусти ему погибнуть, не дай дьяволу посмеяться над ним, спаси его по Твоему великому милосердию». Тогда и мы будем подобны тем ангелам, которые молят Бога о том, чтобы никто из нас не погиб.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Об определении Божьем для человека.
Сегодня, когда туман уныния, страха и подавленности накрыл все человечество, когда на наших глазах разрушается привычный нам мир, а на его месте вырастают черты мира нового, богоборческого, тоталитарного и жестокого, как оптимистично и вдохновляюще звучат слова апостола Павла, которые мы слышали во время литургии: «Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа, умершего за нас, чтобы мы, бодрствуем ли или спим, жили вместе с Ним» (1 Фес. 5:9-10).
Как тут не вспомнить слова старца Иоанна Крестьянкина, исповедника, прошедшего муки безбожного режима и сохранившего радость присутствия Бога в своем сердце. Вот что писал отец Иоанн в одном из своих писем: «Глядя на все, происходящее в мире, в государстве нашем, в Церкви и в нас самих, было бы отчего прийти теперь в уныние, если бы вечно живые, неизменяемые и жизнеутверждающие обетования и истины Божии не указывали нам цель жизни – искание вечного живого Бога. Неизменна цель, неизменно и служение Богу, Его святой Церкви, неизменно духовничество».
Мир и все сущее в нем похоже на мираж. Кажется, что все это существует, но оглянись назад и ты увидишь, что не осталось ничего из того, что здесь существовало даже сто - двести лет назад. Люди, здания, деревья, животные – исчезло все. Перевернулась страница времени – и ничего нет прежнего. Так было, так есть, и так будет. Перевернётся и эта страница, и с ней исчезнет все, что мы сейчас видим, включая нас самих. Никто, кроме узких специалистов, не будет знать имен даже тех людей, которых сегодня знает весь мир. Но останется всегда Единый Сущий Бог и наша душа, которая определена Творцом не на гнев, а для радости вечной жизни. Погружаясь в ад современной жизни, пропитываясь смрадом его греха, мы сами себя обрекаем на муки и страдания. Но, не смотря на трудности земной жизни, мы должны пройти свой путь с полным доверием Своему Небесному Отцу и достичь той цели, ради который были призваны из небытия в бытие Всемогущим Богом.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Введение во храм Пресвятой Богородицы.
Сегодня мы с вами празднуем событие, история которого восходит корнями в древнее церковное Предание – Введение во храм Девы Марии. Все в этом событии для нас служит назиданием. Иоаким и Анна отдают Богу самое дорогое, что у них есть – долгожданное единственное дитя – плод их многолетних слез и молитв. Можно ли сегодня найти людей, которые способны на такой подвиг? Сама Пресвятая Дева также с великой любовью и смирением посвящает Себя Богу. Священник Захария вводит Богоотроковицу в Храм для того, чтобы научить ее боговедению. Сверстницы юной Марии с радостью ведут ее в Церковь Божию.
Как это не похоже на то, что происходит в нашей современной жизни. Родители желают своим детям только одного – сытой, комфортной жизни любой ценой. Общество ведет наше молодое поколение в бездну ада. Миллионы из денег налогоплательщиков наша власть тратит на то, чтобы снимать фильмы, пропагандирующие извращения. Чему учат друг друга сверстники? Всему тому, чему они сами научились из интернета. Компьютерные игры учат их убивать, порно-сайты блудить, развлекательные фильмы и передачи – грешить и так далее. Притом родителей это нимало не беспокоит. Купили ребенку смартфон и планшет, сделали из него такого же цифрового наркомана, какими являются они сами, и все – ничего им больше не нужно.
Последняя опора нравственности и духовно здорового образа жизни на земле осталась только в Церкви Христовой. А это, прежде всего, люди, те, которые в своих семьях воспитывают детей по заповедям Божьим, а не по «заповедям» грешного мира. Храм – единственное место, в котором еще можно найти свет Божьей Правды и Любви. Именно поэтому враг рода человеческого так ненавидит Церковь и так яростно с ней ведет войну. Но мы утешены Словом Божьим, которое учит нас тому, что врата ада не одолеют Ее. Поэтому нужно беспокоиться прежде всего о том, чтобы нам самим оставаться в пределах ее святой ограды и не поддаваться на провокации хищных волков, которые рыскают возле нее, ища кого бы из нас похитить.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Христос – мир нашего сердца.
Апостол Павел говорит о том, что Христос «есть мир наш» (Еф.2:14). Видимый земной мир люди исследуют разными способами. Для этого они изобрели множество специальных приборов. Но ни один из них не в состоянии увидеть мир духовный. Господь Сам вложил в нас специальный орган, с помощью которого мы можем постигать этот таинственный мир – это наше духовное сердце. Но и оно имеет свою специфическую фокусировку. В зависимости от духовного качества этого органа наше сердце погружается или в мир падших темных духов, или же в мир светлых добрых ангелов. Греховное сердце похоже на гнилое яблоко, изъеденное червями страстей. В нем живет гнев, ярость, блуд и т.п. Оно, как правило, становится вместилищем страха, смятения, уныния и тоски. Люди с такими сердцами живут по закону волчьей стаи в хмуром, сером лесу безлюбовного одиночества. Напротив, сердце доброе живет в сладости тихого, кроткого покоя радости. В нем нет ни капли страха или смущения, потому что на его престоле восседает Сам Христос – мир наш, который своей безграничной любовью заполняет каждую клеточку такой личности.
Человек может, искусно притворяясь, играть в своей жизни ту или иную выгодную для себя роль. Но никому не дано подделать свое внутреннее сердце. Это то, что невозможно фальсифицировать. Каждое сердце источает тот или иной духовный запах. Гнилое сердце всегда источает зловоние, и дух, который идет от такого человека, невозможно скрыть. Так же и от доброго сердца всегда идет благоухание, мир и тишина. Святой человек может не говорить ни слова, но само его присутствие уже источает умиротворяющую радость. Достаточно на такого человека только посмотреть и уже на душе становится тепло. Христос – это и есть наше счастье. Мы мучаемся и страдаем, пока Его благодать не войдет в наше сердце. Но как только мир Христа освятит нас изнутри, мы поймем, что нашли свой дом и больше нам ничего не нужно.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Память благоверного князя Александра Невского.
Если спросить у светского историка, кто такой князь Александр Невский, то он расскажет о том, что это был великий полководец, одержавший много славных побед. Если задать тот же вопрос церковному историку, то он скажет, что это был святой, для которого вера была выше выгоды. Не имея возможности воевать на два фронта, великий князь предпочёл унижаться перед Ордой, которая ждала от него только дани, и стал воевать с врагами, идущими с Запада, которым нужны были души наших людей для того, чтобы обратить их в свою ересь. А ведь эти схизматики предлагали князю Александру союз в борьбе против Хана, но взамен требовали предать веру предков. Правитель не пошел на это и стал святым благоверным князем, которого мы помним до сих пор. Нужно сказать, что этот его подвиг был бы невозможен, если бы за ним не стоял народ, для которого Православная вера была дороже жизни.
Вспоминая то время и смотря на нынешнее, хочется плакать… Мы видим, как наши правители продают и тело, и душу народа за гроши, ради какой-то своей сиюминутной выгоды. Это было бы невозможно, если б наш народ сохранил благоговение перед своей верой. Но увы, будучи формально крещенными, большинство людей потеряли ту соль, которая предохраняет души от разложения грехом. А без нее они стали доступны любому влиянию врага рода человеческого. За деньги налогоплательщиков развращают наших детей, пропагандируют то, о чем даже говорить стыдно. Нам навязывают человеконенавистническую идеологию, над людьми просто издеваются, манипулируя ими так, как будто это не народ, а стадо животных. Почему это происходит? Да потому, что большинству людей Бог и смысл жизни стали давно не интересны. Их больше волнует то, что дает материальный комфорт и обеспеченность. Но давно известно, что тот, кто теряет Бога, теряет и все остальное. Когда народ ищет прежде всего Царство Божие и Правды его, то Бог дает ему и то, что нужно для материальной жизни. А если в центре жизни человеческого общества Царство кесарево, то и то, что нужно для тела, отнимается у людей, «потому что они суть плоть» (Быт.6:3). Так было перед потопом, так будет и перед вторым пришествием Христа. Не Бог прекращает жизнь человечества, сами люди убивают себя своей обезбоженностью.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Память мученицы Екатерины.
Юная александрийская красавица, богатая, знатная, в высшей степени образованная, мучительно умирает ради своей веры. Кто из современных богатых людей, которые дают образование своим чадам в лучших вузах мира, хотели бы такой участи своим детям? Есть ли сейчас вообще такие люди? Все хотят видеть своих детей успешными, обеспеченными. Но ради чего? Ради того, чтобы когда-то на их могилах стояли роскошные памятники? Но пройдитесь сейчас по Аппиевой дороге и посмотрите во что превратились роскошные некогда гробницы и виллы. А великомученица Екатерина до сих пор сияет с небесного свода чистотой своей святости. Она имеет величайшую честь сопровождать Божию Матерь, чему есть немало свидетельств. Образованность, и тем более знатность, далеко не всегда приводят к Богу, а вера и покаяние – прямой путь к Богопостижению.
Та социальная среда, из которой вышла на свой подвиг великомученица Екатерина, является для нас не предметом восторга, а скорее удивления. Человеку бедному, обездоленному, легче и проще найти веру и утешение в Боге, чем тому, кто ни в чем не знает недостатка. Но, тем не менее, богатство и знатность не остановили решимости и мужества хрупкой, выросшей в неге девушке, принести себя в кровавую жертву ради Христа. И посрамила она языческих философов не потому, что была так хорошо образована, а потому что сила Духа Святого жила в ее сердце. Знания без веры легко становятся убийцами для души. Врачи, проводившие бесчеловечные опыты над узниками концлагерей, были людьми очень образованными. Но это не помешало им стать палачами для сотен тысяч ни в чем невинных жертв. Поэтому так важно понимать, что кроме светского образования, которое получают наши дети и внуки в школах и вузах, им нужно давать духовные знания, а также обучать практическому опыту их воплощения в жизненной практике. Только в этом случае они смогут стать такими, какими задумал их Бог в Своем предвечном замысле.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Размышление по поводу жестокого избиения подростков в Запорожье.
Сегодня, когда Церковь чествует память святого Стилиана – покровителя наших детей, я хочу сказать вам несколько слов о воспитании. Сейчас Запорожские СМИ разогревают тему жестокого избиения девочками-подростками своих сверстниц. В комментариях мы читаем массу проклёнов с требованием кары как этим юным преступницам, так и их родителям. Градус требования строгой справедливости зашкаливает. Возникает вопрос, а откуда берутся эти дети? Кто их такими воспитал? Родители, общество, школа?
Но почему-то никого не возмущает другая история, произошедшая в эти же дни в пгт Приазовское нашей области. Девочка подала жалобу на отца, и на него завели дело по статье «Домашнее насилие». Дочь решила наказать папу за «беспредел» (с ее слов), потому что он требовал от нее делать уроки, вместо того чтобы смотреть по смартфону ролики Тик-Ток. На запрет отца играть в телефоне, последовал звонок дочери в полицию. И это не единичный пример. Почему же я не слышу призывов против ратификации «Стамбульской конвенции», против продвижения ЛБГТ-пропаганды и т.п.? Почему общественная ненависть направлена на преступников, а не на причины, которые порождают эти преступления?
Родители хотят своим детям дать счастливое будущее. Большинство из них видит его как сытую, комфортную жизнь, без болезней, проблем и забот. Но мало кто из них понимает, что счастье — это прежде всего состояние души, а не размер кошелька. Святитель Иоанн Златоуст называл тех, кто не заботится о духовном воспитании своих детей – детоубийцами. Пока родители копят наследство для своих чад, в юных душах все сильнее и сильнее разжигается адское пламя, и, судя по росту подростковой преступности, жить они будут не в «светлом будущем», а в «волчьей стае» таких же, как и они, агрессивных людей.
Церковь тоже готовит молодежь для жизни в светлом будущем. И Она знает – если удалить из души грех, то светлым станет уже настоящее. Пока родители делают из своих детей идолов, которым приносят себя в жертву, они закапываю их души в ад. Если же они начнут и свою жизнь, и жизнь своих детей посвящать Богу, то счастливое будущее не замедлит проявить себя уже в настоящем. Родителям нужно начинать воспитание прежде всего с самих себя, потому что яблоко от яблони далеко не падает. К преподобному Стилиану матери приводили своих детей не для того, чтобы они были здоровыми и успешными, а для того, чтобы росли добрыми и святыми. Последуем же и мы их примеру.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
О человеческом призвании.
Сегодня, когда мы празднуем прославление иконы Божией Матери «Знамение», я хочу поговорить с вами об одной, самой загадочной, генеалогии, которую предлагает нам разгадать Слово Божие. Все мы есть творение Божие. Все – от камня и дерева до животного мира и человека – создано Богом из «ничего». Бог – наш Творец. Говорить о Нем, как об Отце, с этой позиции можно с большой натяжкой. Художника можно, конечно, назвать «отцом» нарисованной им картины, но конечно же условно.
Ситуация в корне изменилась, когда Истинный Сын Божий, Единородный, от Отца Рожденный, стал одним из нас. У него по человечеству была родная Мать – Дева Мария. И мы часто говорим о том, что Спаситель усыновил всех нас в лице Своего любимого ученика Иоанна Богослова Своей Пречистой Матери. Но что это за усыновление, образное или самое настоящее? Если бы не поставленное в центре спасения таинство Евхаристии, мы бы могли назвать его образным. Но теперь, когда мы реально приобщаемся Телу и Крови Христа, мы понимаем, что это есть самое прямое и непосредственное родство. Более того, апостол Петр говорит о том, что мы должны стать «причастниками Божественного естества» (2 Петр 1:4), т.е. иметь по благодати то, что Бог имеет по Своей природе. А это говорит о таком величии человека, которое мы не можем себе представить. По сути, высшее призвание человека – стать Христоподобным и в этом реализовать свое родство с нашим Спасителем Иисусом Христом, с Его Пречистой Матерью и Его Небесным Отцом. Теперь нам остается лишь прийти в ужас от колоссальной разницы между тем, какими мы должны быть, и какими есть на самом деле. Этот ужас и должен стать главным мотивом для нашего покаянного плача о своих грехах. И пускай этот плач родит в нас нового человека, главным качеством которого будет бескорыстная, безусловная, жертвенная любовь.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
К чему приводит теплохладность.
В сегодняшнем послании, читаемом на литургии, апостол Павел увещевает нас стараться «сохранять единство духа в союзе мира» (Еф. 4:3). Это состояние первых христиан, у которых было как бы «одно сердце и одна душа» (Деян. 4:32). Но со временем все стало меняться, и это единство духа стало теряться. Сердца людей, которые формально считают себя христианами, стали наполняться любовью к миру с его похотью и эгоизмом. Но самым страшным состоянием души Слово Божие называет теплохладность. Это когда человек одной ногой идет за Богом, а другой за миром. Грешник, который осквернил себя множеством падений, в конце концов может осознать свое безумие и покаяться, но тот, кто «ни холоден, ни горяч», на это не способен. Ему кажется, что одной ногой быть с Богом вполне достаточно для спасения. Именно такие люди открывают в ад самые широкие двери.
Папа Римский учит свою паству тому, что секс вне брака — это то, что можно себе позволить. То, что блудники Царства Божьего не наследуют, его мало интересует (1 Кор.6:9). Правда в этом же месте апостол Павел пишет тоже самое о мужеложниках и других извращенцах. Но Римский Понтифик говорит, что и они имеют право на семью, т.е. на однополые браки. Но при этом Папа считает себя человеком набожным, верующим. В объятия такого «наместника Христа на Земле» ведет свою паству другой человек, который также считает себя единоличным главой всего православного мира – «Вселенский Патриарх» Варфоломей. Стоит ли тогда удивляться тому, что нашему обществу навязывают т.н. «Стамбульскую конвенцию», согласно которой дети могут быть не только мужского или женского пола. В выписку из роддома скоро можно будет вписать цитату из А.С. Пушкина:
Родила (Ф.И.О.) в ночь,
Не то сына, не то дочь,
Не мышонка, не лягушку,
А неведому зверушку.
Теплохладность, т.е. безразличие к чистоте сердца, к стремлению строго и бескомпромиссно следовать Заповедям Божьим, приводит к тому, что мир, который раньше назывался христианским, начал постепенно обретать антихристианские черты.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Память святого апостола Андрея Первозванного.
Вспоминая апостольский подвиг Андрея Первозванного, мне на память приходят слова святителя Иоанна Златоустого, который говорит о том, что апостолы взорали наши сердца Крестом Христовым, насадив в них семена веры. Апостол Андрей не был человеком ученым и богословски образованным. Он был простым рыбаком, но с большим, любящим и искренне ищущим Бога сердцем. Эта любовь сподвигла его идти на самый край обитаемой тогда земли, для того чтобы нести Благую весть о Христе языческим племенам, не знавшим ничего, кроме законов силы и власти. А пришел к этим людям святой апостол со словом любви и покаяния.
Спаситель, призывая апостола Андрея на проповедь, сказал ему, что отныне он будет ловить в свои сети людей. Так и произошло. Сетями Слова Божьего он ловил тех, кто способен на это Слово отозваться. Мелкие души проходят сквозь эти сети, не задерживаясь в них, а те, чьи души могут вместить в себя голос Истины, обретаются в сетях Божественной Любви. С каждым новым витком истории, с каждым новым поколением улов становится все меньше и меньше. Мельчают человеческие души, маленькими становятся их сердца. По всей видимости, подходит уже то время, когда Ангелы Божии закинут свои сети в мир людей, для того чтобы вытащить на Суд Божий всех, кто когда-либо жил на нашей планете. Тогда, как учит нас Слово Божие, они начнут сортировать их на тех, кто достоин войти в Божественный покой, и на тех, кто пойдет в муку вечную. Я хочу пожелать всем своим читателям, чтобы каждый из вас, по молитвам апостола Андрея Первозванного, оказался в числе тех, кому Бог скажет: «Войди, раб верный, в радость Господа Твоего». Аминь.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
О Стамбульской конвенции.
Что такое Стамбульская конвенция (дальше СК), которую хотят ратифицировать в нашей стране, если говорить о ней кратко? Главная идея конвенции – изменить данную от Бога мировоззренческую модель естественных биологических взаимоотношений людей на ее сатанинскую, извращённую форму. Суть СК– уничтожить на законодательном уровне понятия о браке, как союзе между мужчиной и женщиной, а также традиционные представления о семейных ценностях. Вместо объективно обусловленных биологических и генетических мужских и женских половых признаках СК вводит понятие «гендерной идентичности», которая насчитывает около пятидесяти форм половых извращений. Весь этот многообразный рассадник мерзости будет взращиваться в подрастающем поколении, начиная с самого юного возраста, для того чтобы они могли определиться, к какой же форме они сами себя хотят отнести. Психические аномалии и проблемы, которые потом появятся у наших детей в связи с этой пропагандой, также достаточно хорошо изучены в научной литературе.
Те, кто предпочтут принять ту или иную форму половых извращений за норму жизни, попадают в привилегированное положение и автоматически становятся «священными коровами», находящимися под защитой закона. Граждане, имеющие иной, традиционный, взгляд на брак и отношения полов, опускаются СК на уровень преступников, ущемляющих права извращенцев.
Проповедник любой конфессии, да и просто верующий человек, после принятия СК не будет иметь права «грех» назвать «грехом», потому что теперь грех находится под защитой закона. По сути, этот документ лишает наших граждан конституционных прав.
СК – это проект превращения Украины в Содом и Гоморру. Несмотря на то, что от ратификации этого документа отказались очень многие страны, правительство нашей страны и здесь хочет показать свое умение не только в кратчайшие сроки сделать страну нищей в экономическом плане, но богатой на извращенные формы жизни. Если предыдущий глава государства прославился тем, что пытался продать Церковь туркам, то нынешний хочет превзойти славу своего предшественника в области сексуального модернизма и предложить нашему народу ЛГБТ-томос. Бросая вызов миллионам наших граждан, представителям всех конфессий, хочется все же задать вопрос, какому же народу служит наша власть? Я призываю всех своих читателей поставить свою подпись под этой петицией:
https://petition.president.gov.ua/petition/123540
Так же более подробно о СК можно узнать в передаче, снятой нашими братьями с «Первого казацкого», из-за которой YouTube заблокировал канал. Прошу поддержать и поделиться этой информацией, донести до как можно большего числа людей правду, которую так боятся!

Ссылка на передачу: https://fb.watch/9PdPl8kraE/

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Резиденция «святого Николая» с демонами приглашает всех желающих.
Удивляешься, как мы всё можем осквернить и опошлить. Оскверняется подвиг святого, которого Церковь называет "правилом веры и образом кротости, воздержания учителем". Его внешний вид опошляют образом ряженого старичка. Очередное кощунство на святителя Николая набирает свои обороты ближе к празднику. Вместе с «подарочками от Николайчика» сегодня входят в моду «приемные святого Николая». Само собой, что ни о праведной жизни и добрых делах святителя, ни о его борьбе с еретиками вы там не услышите. Вам предложат, цитирую: «концертную программу, посещение фотозоны, угощения в колыбе, ярмарку сувениров, лесную прогулку…», т.е. речь идет о банальном зарабатывании денег под брендом «святого Николая», но ни слова о сути святости, подвиге святого, как ему подражать в своей жизни и т.п.
На Хортице создали не приемную, а целую «резиденцию святого Николая». В качестве помощников главы резиденции там будут выступать веселый ангелочек и чертенок, которые помогут участникам есть вареники из длинных ложек, ходить пьяными по колоде и прочь. Т.е. опять-таки речь идет о том, что из святителя Николая делают такой же коммерческий бренд, каким является и «святой Валентин». Такие процессы происходят во всем мире и свидетельствуют о том, что многие современные христиане утратили соль веры и превратились в банальных язычников, желающих жить только в соответствии с инстинктами.
Недавно произошел случай в Италии. Епископ Сицилии стал говорить о Санта Клаусе по сути дела, т.е. о том, что на самом деле это искаженный, изуродованный образ святителя Николая, созданный компанией Кока-Кола в качестве идола для общества потребителей, то это вызвало волну общественного возмущения. О том, что реальная история святого Николая другая, что она учит, прежде всего, быть добрее к людям, итальянцы слышать не хотели. Показательна реакция на это возмущение Сицилийской епархии. Они тотчас начали прогибаться под «изменчивый мир», просить прощения и извиняться за то, что были не правы.
Конечно, меня можно осудить за то, что я против праздника, ведь люди устали от проблем, но память святого - не повод, а тем более в таком виде. Если так любите святого, желаете быть похожими на него - придите на службу, помолитесь ему, старайтесь подражать в стойкости в вере, которую вытеснили на задворки своей жизни, творите добрые дела в тайне, помогая нуждающимся, но не зарабатывая на этом!
«Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лк. 18:8) – этот вопрос становится уже риторическим.

Дорогие мои читатели!
Сегодня депутаты Запорожского областного совета обратились к депутатам Верховной Рады за сохранение семейных ценностей украинского народа (чтобы депутаты ВР не ратифицировали Стамбульскую конвенцию. Об этом просили представители общественного союза «Миряне», прихожане Запорожской и Бердянской епархий УПЦ и представители протестантских общин) проголосовало 49 из 78 зарегистрированных, за - 49, против - 0. Большая часть фракции «Европейская солидарность» воздержалась от голосования.
Сердечно благодарю всех депутатов нашего Областного совета за понимание и поддержку сохранения семьи - как основы общества.
Сохраним семью - сохраним Украину!

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Память великомученицы Варвары.
Я уверен, что все мои читатели знают житие великомученицы Варвары, одной из самых известных христианских святых. Из него мы узнаем не только индивидуальную биографию юной подвижницы, но и некую форму, по которой строились отношения мира с Церковью во все времена. Себялюбивый отец Варвары изолировал от посторонних глаз свою дочь - красавицу в высокую башню. Так поступает и современный мир с каждым человеком, заточая его в башню страстей, суеты, многопопечительности, страха и прочь. Но для души, стремящейся к Богу, нет таких преград, которые она не смогла бы преодолеть. Обретя веру, такая душа идет в мир, неся благую весть о Небесном Отце, который так возлюбил людей, что отдал за них Своего Единородного Сына. Мир отвечает на эту Благую весть тем же, чем ответил и отец Варвары на ее проповедь – страшной злостью и ненавистью. Господь скрыл свою избранницу от гнева Диоскора, но нашлись пастухи, которые ее выдали. Предатели и трусы — это те иуды, которые готовы не только ради денег, но и просто за «спасибо», ради человекоугодия, предавать Христа хоть каждый день. Как это нам знакомо! Как только Церковь стала объектом клеветы и ненависти в нашей стране, некоторые из тех, кто в ней когда-то ставил свечи, стал одними из первых стали бросать в Нее камни.
Спаситель предупреждал нас о том, что Он принес на землю не мир, а меч, который разделит между собой и сделает врагами даже самых близких людей. Все это потому, что Бог есть Свет, но люди, к сожалению, возлюбили больше тьму. Отец Варвары предал свою родную дочь на самые страшные пытки, и сам, своими руками, отрубил ей голову. И за что? За то, что она возлюбила Бога, который есть Любовь, и не стала поклоняться бездушным идолам. Безумие Диоскора — это, по сути, безумие современного мира, который готов разорвать верных чад Церкви Христовой на части только за то, что они не разделяют его ценности и его приоритеты.
Каждый раз во время крещения мы читаем слова апостола Павла: «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись» (Гал. 3:27). Мало быть просто крещенным, нужно еще успеть облачиться в светлые ризы Христовой благодати. Без этого человек может оказаться нагим и неспособным войти на пир вечной радости. Жизнь Варвары – пример того, как через муки и страдания она смогла получить одеяние святости. У каждого христианина сходная судьба. Через кровавые или бескровные муки мы совлекаем с себя ветхого человека и облачаемся в нового, способного войти в жизнь вечную. И сегодня очень важно, чтобы каждый из нас задал себе вопрос – А я облекаюсь ли ежедневно во Христа или же живу в ложной уверенности того, что мне достаточно только одного крещения?

С нами Бог, дорогие мои читатели!
26 декабря в 13:00 на официальной странице Запорожской епархии УПЦ в Facebook приглашаю всех желающих пообщаться в прямом эфире.
В течении часа буду рад ответить на интересующие вас вопросы, которые можно задать как в онлайн трансляции, так и прислать их заранее на официальную епархиальную почту [email protected]
Посмотреть или принять участие в общении можно будет перейдя по ссылке https://www.facebook.com/ZaporozhEparchia
Дата события: 26.12.2021
Время: 13:00
Адрес: Официальная страница Запорожской епархии УПЦ в Facebook - https://www.facebook.com/ZaporozhEparchia

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Церковный календарь – еще один повод для ненависти.
Сегодня во время богослужения мы читали слова апостола Павла: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Если мы живем духом, то по духу и поступать должны» (Гал. 5:22-25).
Что значит быть Христовым? Можно ли назвать Христовым человека, который в детстве крестился и за всю жизнь так и не пришел в храм? Для того, чтобы стать Христовым, мало креститься, нужно еще и облачиться во Христа. Мало на шее носить крест, нужно еще и прийти к тому, чтобы у тебя в душе были плоды Духа Святого, о которых говорит нам сегодня апостол. Есть ли в нас любовь к Богу и людям? – вот тот вопрос, который мы должны задавать себе каждый день. Потому что это главный критерий, который отличает христиан от всего остального мира. Христос вознесся на Небо, но жить Он хочет в душе каждого из нас. Там, внутри нашего духовного сердца, находится Царство Божие.
Бог объединяет людей в Своей любви, а дьявол разделяет их в своей ненависти. Его слуги теперь делят наших граждан на тех, кто празднует Рождество, по григорианскому календарю – 25 декабря, и тех, кто по юлианскому - 7 января. Первые, с их точки зрения, в отличие от вторых, «правильные» и «патриотические», потому что так в Европе. Вот, оказывается, к чему нужно стремиться. Не к распятию плоти со страстями и похотями, не к борьбе с грехом, не к плодам Духа Святого, а к тому, чтобы праздновать церковные праздники по григорианскому календарю. Жаль мне этих людей. Ведь, сея вражду и ненависть, они сами себя обрекают на муку вечную, потому что душа, в которой нет любви и доброты, Царство Небесное наследовать не сможет.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
С Днём святого Николая!
Я поздравляю всех своих читателей с воскресным днем и праздником святителя Николая! Сегодня, когда над памятью этого великого православного святого измывается мир, превращая его в коммерческий бренд, очень важно услышать то, чему нас учит апостол Павел в послании, которое мы читали в храме на литургии: «И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте» (Еф.5:11). «Тьма кромешная» ждет тех людей, которые останутся за пределами Царства Божия – об этом говорит нам в Евангелии Сам Спаситель. Те же, кто хотят войти в Царство Света, уже здесь, в этом мире, должны учиться жить в Божественном Свете, несмотря на то, что чем дальше, тем больше нас будет обволакивать смог греха. Каждая душа, которая живет Божественной Правдой и Любовью, является обличением для этого мира. Окружающие, видя добрые дела таких людей, начинают либо ненавидеть их, либо стараются быть на них похожими.
Свет доброй жизни святителя Николая светил всем людям, которые встречались на его жизненном пути, а по исшествии его из этого мира, светит всему человечеству. Такой должна быть и наша жизнь. Не словами и упреками, а добрыми делами и любовью нужно «обличать» этот мир. Тогда, видя наши добрые дела, люди и сами начнут стремиться нам подражать или же, наоборот, возненавидят нас за то, что мы несем в этот мир свет Божественной Любви. Первое хорошо, а второе еще лучше, потому что за это Спаситель обещал нам вечную радость на небесах.
Главный урок, который мы должны извлечь из жития святителя Николая — это пример кроткой и смиренной жизни с добрым и любовным отношением ко всем людям без различия. Если мы сможем это сделать, то получим самый лучший подарок от Бога – право сесть за одним столом со Спасителем в Царстве Божием и удостоиться видеть Его пречистый Лик в Вечности, в чем да поможет нам Господь молитвами святителя Николая!

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Терпением вашим спасайте души ваши.
В сегодняшнем Евангельском чтении мы слышали слова Христа о том, что Его учеников будут гнать и предавать в руки правителей. Более того, врагами для них станут даже самые близкие люди: родители, братья и сестры, родственники и бывшие друзья. Очень странная картина. Последователей Христа, Который проповедовал о любви, учил о Боге, как о любящем Отце, заповедовал творить добро даже злейшим врагам, будут ненавидеть, жестоко гнать и убивать. За что? Да как раз именно за это. За то, что Он принес в мир Свет Божией Любви и Правды, но мир более возлюбил тьму, нежели свет, потому что дела его были злы.
Мир лукавый и хитрый ни за что не будет признаваться в том, что гонит христиан за то, что они стали сторонниками Света. Он будет всегда придумывать лживые поводы для того, чтобы нас ненавидеть. В первые десятилетия существования Церкви христиан обвиняли даже в том, что они убивают младенцев и пьют их кровь (так язычники понимали Таинство Евхаристии). В более поздний период христиан считали «врагами государства», «изменниками» и даже «атеистами», потому что они не воздавали почести императору, как Богу, и не желали приносить жертвы идолам. Сто лет назад нас называли «врагами народа» и «пособниками мирового империализма», сегодня – «пятой колонной» и «пособниками агрессора». Но за всеми этими ярлыками стоит на самом деле одно – ненависть ко Христу и Его святой Церкви.
В сегодняшнем Евангельском чтении есть одно слово, на котором я бы хотел остановить ваше внимание: «Будете ненавидимы ВСЕМИ за Имя Мое», – говорит Христос. «Всеми» – означает, что равнодушных по отношению ко Христу не останется. Или ты будешь в лагере жертв и преследуемых, тех, кто несет своей крест за Христом, или же в лагере палачей и тех, кто распинает христиан. Так же, как в жизни будущего века, не будет серой зоны, а будет только место Света и место тьмы, так же и в человеческом обществе не будет безразличия по отношению ко Христу.
Каждый сделает свой выбор. При том он может быть сделан не столь очевидным способом, как нам порой кажется. Речь даже может не идти о прямом отрицании или признании Христа Богочеловеком и Спасителем. Но, так или иначе, каждая душа будет жить в этом мире или по закону правды, добра, жертвенной любви, голосу совести, заповедям Божьим, или же по закону волчьей стаи, эгоизма, подлости, обмана, жадности и ненависти. Может даже оказаться так, что те, кто считал себя христианами и признавал свою веру в Троичного Бога, окажутся в разряде тех, кто на самом деле исповедовал мамону и жил только ради своего удовольствия за счет других. А тот, кто не кричал на каждом углу, что он христианин и, не выпячивая свою веру и набожность, нес людям любовь и добро, станет значительно выше того, кто мнил себя «воином света».
Как бы там ни было, сегодняшнее Евангельское чтение заканчивается фразой, которую нужно хорошо усвоить каждому из нас – «терпением вашим спасайте души ваши».

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Зачатие Богородицы и таинство пола.
Праздник Зачатия богоотцами Иоакимом и Анной Пресвятой Богородицы – особый день в нашем богослужебном календаре. Но как-то не принято у нас рассуждать на эту тему. Кому-то она кажется «нескромной», связанной с чувственностью, эросом, половым влечением. Это и есть тот стыд, который появился у нас после грехопадения, когда Адам и Ева увидели впервые свою наготу. Но на вершинах духа все это выглядит совершенно иначе. Святые Отцы оставили нам в назидание предание о том, что зачатие Богородицы Иоакимом и Анной было совершенно бесстрастным, лишенным той чувственности и эротизма, которые у нас ассоциируются с половым актом. Зачатие Пречистой Девы — это тайна, известная только богоотцам и Творцу всех Богу.
Но и нам в этот день тоже нужно задуматься над тем, что есть по своей сути «половая жизнь». В извращённом грехом мире все видится в таком же извращенном свете. Эгоистичная похоть и разврат стали одним из главных орудий дьявола в падшем мире. Но Бог сочетал мужа и жену не для того, чтобы они пользовались браком, как законным способом удовлетворения своих блудных страстей. Половая жизнь супругов — это тайна и таинство соучастия людей в творении. Бог дал людям возможность участвовать в чуде появления на свет богоподобных личностей, вызванных Им из небытия и призванных к участию в жизни будущего века. Во многих народах, сохранивших свою связь с древними традициями, днем рождения ребенка считается день его зачатия.
Поэтому в православных семьях половой акт предваряется не похотью, а кратким молебном. В зачатии ребенка участвуют не только тела двух супругов, но и их души. Тайна появления души человека скрыта от нас Богом, но по всей видимости, так же как тело ребенка имеет свое наследство от тел родителей, так же и его душа имеет свою часть от их душ. Поэтому не с блудными мыслями, а с благоговением и страхом Божьим должно совершаться таинство соития.
Но самое страшное, это когда чрево матери, призванное стать «святая святых» для появления нового человека в мире, становится плахой для своего ребенка, когда невинный младенец, истекая кровью, приносится его же родителями в жертву идолу эгоизма и себялюбия. Это и есть та кровь, которая вопиет к Богу об отмщении.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Как быстро убить в себе веру.
В сегодняшнем послании, читаемом во время службы, апостол Павел в лице своего ученика Тимофея увещевает каждого из нас хранить веру. Дьявол не настолько глуп, чтобы предлагать нам стать атеистами, безбожниками или хулителями Христа. Как правило, он пытается разрушить веру людей тонко, постепенно, через т.н. безобидные поступки, не имеющие существенного отношения к вере. Человеку очень трудно принуждать себя не делать то, что ему очень хочется. Поэтому Господь усилие и труд ставит главным условием достижения спасения. Жизнь любого из прославленных Богом святых свидетельствует о том, что лишь идя узким и тернистым путем мы можем достигнуть Царства Божьего. Но сатана через своих, ряженых в рясы и сутаны, проповедников учит другому: «Не хочешь поститься на Новый год – не постись, ведь главное — это не еда, а любовь», «Хочешь жить однополым браком – живи, ведь главное — это любовь», «Не хочешь ходить в церковь, не ходи – смотри трансляции по телевизору, ведь главное — это любовь». И он, конечно же, прав, ведь речь идет не о любви к Богу, а о любви к своему чреву, к своему эгоизму, к своим похотям и грехам. Вкладывает дьявол свою проповедь не в уста атеистов и богоборцев, а в уста людей «верующих», да еще и облаченных, как им кажется, в «священный» сан.
Я хочу привести вам в пример завещание старца Ефрема Филофейского (Аризонского). Во время своего последнего приезда на Афон отец Ефрем предупредил монахов о том, чтобы они опасались двух слов, с которых начнется развал монашества на Афоне – это «быстро» и «удобно». Посетив в тот раз Святую гору, старец Ефрем заметил, что там стал меняться дух монашеской жизни. Речь идет о том, с чем в свое время боролся и преподобный Паисий Святогорец: начались масштабные стройки, прокладка дорог, появилось банковское отделение, стала работать тяжелая техника, цивилизация со всем своим комфортом начала проникать в монашескую республику. Это, по мнению старца Ефрема, и есть начало конца монашества на Афоне. Но ведь тоже самое касается и всех нас. Если мы станем делать нашу веру удобной, комфортной для души и тела, надеясь достичь спасения, не прикладывая усилий и труда, то это также будет концом христианства и в нашем мире, от чего да убережет нас Господь.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Зло интеллекта против чистоты святости.
Сегодня Церковь празднует память одного из самых известных и почитаемых во всем мире святых – святителя Спиридона Тримифунтского. Много слов сказано о его кротости, чистоте души, милосердии и любви. Я же хочу остановить ваше внимание на таком качестве этого святителя, как верность Православию. Он, как известно, был человек, не имевший образования, но исполненный Духа Святого и благодати, которая живет в чистых душах. Это сила, с которой не может справиться ни образованный интеллект, ни философское красноречие. Именно это сочетание простоты и святости дало возможность «необразованному» святителю доказать истинность Православного учения о Святой Троице перед еретиками.
Сегодня мы живем в мире, где очень хорошо образованные, интеллектуально подкованные еретики учат нас тому, как нужно «верить». Прекрасно эрудированный Михаил Денисенко, который при СССР помогал КГБ бороться с Церковью, после развала страны решил создать свою политическую организацию с церковным названием. Его «духовный» сын продолжил дело «отца» и возглавил такую же структуру, но уже с юридической резиденцией в Стамбул,но фактической за океаном, под управлением т.н. «Константинопольского папы». Теперь они оба, уже не скрывая, ведут свою паству в объятия католиков и униатов ради т.н. единства. Но единства не вокруг Христа, а вокруг его антипода, который непродолжительное время будет править на Земле.
Подобного рода процессы происходят во всем мире. Люди, прекрасно образованные, вооруженные интеллектом, знаниями, хотят лишить нас Богом дарованного человеческого достоинства, превратить в животное стадо, забывшее о том, что мы созданы по образу и подобию Божию. С помощью передовых технологий они ведут общество в новую жизнь, где человеческая честь, благородство, свобода уже ничего не будут стоить. У всех этих антихристианских сил, облаченных в черные рясы, белые халаты, костюмы и галстуки, достаточно знаний и умений, чтобы достичь поставленной цели. Не смогут они справиться только с теми людьми, у которых есть чистота сердца, верность Богу и простота святости. Т.е. с теми, кто будет иметь те же качества души, которые были у святителя Спиридона. Поэтому мы и просим сегодня этого святого, чтобы он своими молитвами помог нам прожить жизнь так, чтобы стать на него похожими.