Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
«Бог не Тимошка, видит немножко».
Комментарии по поводу решения Запорожского окружного суда.
12 июля Запорожский горсовет принял незаконное решение №70 о прекращении взаимосвязи с религиозными организациями УПЦ «Московского Патриархата», имея ввиду Запорожскую епархию. В первом пункте этого решения идет речь о том, что руководящий центр нашей епархии находится в стране - агрессоре. Этим решением Запорожский горсовет дал свое согласие с клеветой, которую сегодня распространяют СМИ. Я понимаю мотивы решения депутатов горсовета. Им не обязательно знать, что у нас написано в Уставе (официальном документе). У них другие задачи. Для того, чтобы продолжать занимать свое служебное положение, а благодаря этому, согласно СМИ, продолжать воровать, им нужно соответствовать духу времени. Но ведь в нашей стране есть еще и суд, который все-таки обязан руководствоваться законами Украины, а не клеветнической пропагандой СМИ.
Мы подали заявление в суд с надеждой, что все-таки в нашем обществе еще существуют законы. Но судья поспешил нас заверить в обратном. Нет, законы в нашей стране не работают, в ней правит беззаконие. 21, 24, 34 статьи Конституции Украины уже не имеют никакого значения. Несмотря на то, что ни один суд страны не признал УПЦ «организацией, которая угрожает или подрывает национальную безопасность Украины», Запорожский окружной административный суд отказал нам в удовлетворении поданного заявления. Я, как руководитель Запорожской епархии, требовал от судьи предоставить мне факты нашей «антигосударственной деятельности»:
– Я желал бы знать, каким образом Запорожской епархией управляет страна-агрессор?
– Я хотел бы, чтоб следствие по этому делу объяснило мне, где рычаги и каковы механизмы этого управления?
– На каких основаниях горсовет решил, что страна-агрессор имеет хоть какое-то к нам отношение?
Наши прихожане собрали миллионы гривен для покупки медицинского оборудования, сдали четыре с половиной тысячи литров крови. Мы помогли военному госпиталю и беженцам, наши прихожане воюют на фронте.
По какому праву депутаты Запорожского горсовета клевещут и лгут на наших прихожан?
Но в качестве ответа судья не нашел ничего лучшего, как переписать решение горсовета, основанное на лживых пропагандистских лозунгах, в качестве аргумента для отказа!!!
Т.е. никакой проверки фактов по поводу принятого решения не производилось, потому что все понимают – их нет и не может быть!
Что я могу по этому поводу сказать? Я понимаю, политики надеются, что наворуют и уедут жить за границу. Судья тоже, наверное, на что-то свое надеется. Но я, побывав, а теперь просматривая фотографии концлагеря Ясеновац и думаю, где сейчас все те палачи, которые мучили, пытали и издевались над невинными людьми? Они ведь тоже надеялись на хорошее будущее. Каждый из них, конечно же, дожил свою жизнь, может быть и вполне благополучную с земной точки зрения. Но это не важно. Важно то, где они сейчас? Где находятся души Вышинского, Берии, судей, прокуроров, палачей, виновников массовых расстрелов и кровавых репрессий? Где сейчас журналисты и дикторы «Радио тысячи холмов», вещавшего в Руанде?
А вы, современные депутаты, судьи, работники СМИ, тоже надеетесь, что вам все сойдёт с рук? Ну что ж, надейтесь, не буду вас разочаровывать.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Выводы из притчи о талантах.
Чему нас учит притча о талантах, которую мы сегодня с вами слышали в храме? Только о том, что нужно приумножать во славу Божию дарованные нам от Творца способности? Нет, не только.
Во-первых, эта причта учит нас никого не осуждать. Ведь мы не знаем сколько кому Бог отмерял талантов. Мы не можем всех людей мерять одной и той же линейкой. У нас нет права вводить в свое сознание какой-то общечеловеческий стандарт качества личности. Для достижения стопроцентного результата одному нужно сделать максимальное усилие, а другому минимальное. С человеческой точки зрения эти люди будут заслуживать одинаковой награды, но не с Божественной. У Него будет для каждого Свой суд.
И это второй вывод, который нужно сделать из сегодняшней притчи. Заповеди даны всем людям одни и те же, а отчет за их исполнение будет у каждого свой. Игумен одного монастыря просил Бога, чтобы тот сказал, кто в его монастыре самый лучший подвижник. И Господь указал ему на самого худшего монаха обители. Настоятель смутился, как так злее человека не было не только в их монастыре, но и во всей округе. Но Бог ответил: «Если бы он ежеминутно не боролся со своими страстями, он бы вас всех уже давно поубивал».
Из этого следует третий вывод. Мы приумножаем таланты не только тогда, когда развиваем данные от рождения добродетели, но и когда умаляем врожденные склонности к тем или иным порокам. По наследству каждый человек имеет свой характер и свои греховные предрасположенности. Поэтому у каждого своя брань, и Бог смотрит на то, как мы в ней подвизаемся.
И последнее, на что я хочу обратить ваше внимание, так это на то, что сказанная Спасителем причта учит тому, что жизнь нам дана не для наслаждения, а для работы.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Крест — это место встречи Бога и человека.
Для многих христиан крест стал обыденностью. Они привыкли к крестику на груди, к распятию в храме, к чтению страстных Евангелий. Но что за этим всем стоит? Наша вера радикально отличается от любой национальной или мировой религии. Ни одна из них не знает смиренного до смерти Бога. Первые христиане были посмешищем для мира. Греки и римляне приносили жертвы Зевсу и Юпитеру, иудеи поклонялись Яхве, египтяне почитали бога солнца Ра. А эти что? Молятся распятому на кресте Богу, который даже Себя не смог защитить?
Благая весть, по словам апостола, «для иудеев соблазн, а для эллинов безумие». А для современных людей разве что-то изменилось? Для одних на месте Бога нация, для других деньги, для третьих власть, для четвертых блуд и наслаждение. Только малое стадо, беззащитное, гонимое, презираемое, ненавидимое миром, идет за Христом. Сколько их по сравнению со всем человечеством? Единицы.
Это те, кто разгадал тайну Креста. Они знают, что самый сильный – смиренный, потому что любовь и смирение – свойства Самого Бога. Имея бесконечное количество вариантов того, как можно было бы поступить с падшим человечеством, Господь выбрал способ единственно возможный для любви – Сам стал человеком и спас нас через Собственные страдания. Имея в Своем распоряжении могущественные ангельские силы, Бог сделался беспомощным для того, чтобы нам помочь.
А еще христиане знают великою тайну, от века утаенную даже от ангелов. Бог из всех мыслящих тварей задумал приобщить к Своей природе самое слабое и беспомощное – человека. Соединившись с нашей природой, Он теперь дает нам возможность приобщиться к Его нетварной благодати. А местом, где это единение происходит, есть Крест Господень. Брак Агнца с Церковью совершается на Кресте. Как Бог вошел в человека через страдания и боль, так и мы входим в Бога через несение своего креста. Крест — это место встречи Бога и человека. Человек не дорастает до Бога, Он смиряется до него. Связь, которая может нас соединить навеки со Спасителем, вырастает на почве нашего собственно креста через великое терпение и послушание Владыке.
Жизнь земная — это не место развлечения и наслаждений. Это место, где мы обмениваемся со Христом крестами. Господь по любви Своей спасает людей на Голгофе, а мы, по любви к Нему, приобщаемся к Его Кресту через свой собственный. В этом и есть практический смысл жизни человека на земле.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Путь кротости и смирения.
Сегодня Православная Церковь почитает икону Божией Матери «Призри на смирение». Само наименование этого образа призывает к тому, чтобы мы учились у Богородицы Ее смирению. Сегодня мы живем в мире, для которого смирение – слово ругательное. В детском саде и школе, а затем и в вузах молодое поколение учат быть конкурентноспособными, стать лучше, сильнее, умнее других. Самой главной целью большинства людей является сытая, комфортная жизнь с максимумом удовольствий, минимумом труда и полным отсутствием страданий. Гордость, облачённая в силу, власть и деньги – вот кумир современного мира. Но куда приведет этот кумир своих поклонников? Туда же, куда пришел и дьявол – к вечной муке.
А чему нас учит Слово Божие? Уже в Ветхом завете Господь через пророка Исаию говорит: «Вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом, и на трепещущего пред словом Моим» (Ис. 66:2). Когда Сам Бог стал человеком, то показал людям величайший пример собственного смирения, сойдя до мук и человеческой смерти. А тем, кто хочет идти за Ним в Царство Божие, Он произнес: «Научитесь у Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим» (Мф. 11:29).
Вся жизнь Девы Марии была украшена кротостью и смирением. Именно поэтому Она и стала Матерью Самого Бога. Каков конец смиренного и кроткого? Господь нам ясно сказал, что именно они наследуют Новую Землю. Каким путем нужно идти – каждый выбирает для себя.
Один мой давний знакомый любил повторять, что кротость и смирение –самый короткий путь к забвению и нищете. Правда, не смотря на такое кредо, жизнь у него сложилась как раз наоборот. А тех, кто прожил кротко и смиренно, мы почитаем в качестве святых. Они прославлены и на земле среди людей, и на небе среди ангелов.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Ад – это идеальная тюрьма.
Существование ада вызывало и вызывает много споров. Как Бог, который есть Любовь, мог создать вечную муку? А ведь ад – это и есть дело любви Божией. Страшный суд уже начался над каждым из нас. Душа на земле живет или по плоти, или по духу. Бог от века знал, что не все захотят наследовать Его Царство, не все пожелают разделить Его вечность. Но Господь бесстрастен. Он одинаково любит и грешников, и святых. Поэтому, уважая человеческую свободу, для одних Он создал рай, а для других ад.
Те, кто стремятся в рай, живя в теле, прививаются душой ко Христу, как прививается дикая маслина к винограднику. Короткий отрезок времени земной жизни они используют для того, чтобы успеть приобщиться к вечным энергиям Божества, т.е. к Его благодати. Так постепенно плотская жизнь угасает в этих людях, а вечная, духовная, возгорается и переходит после физической смерти на иной уровень бытия. Но при этом Бог не насилует душу, не заставляет ее идти к Нему навстречу. Он лишь помогает тем, кто искренне этого желает.
Дьявол, наоборот, через искушения, с помощью власти и силы делает все возможное, чтобы души вверившихся ему людей стали демоноподобными. Для этого он готов на любую подлость, на любую маскировку. Поэтому пускай никого не смущает то, что зло часто имеет какие-то религиозные символы или одежды. Именно такие одежды носили садисты и палачи концлагеря Ясиновац. Христос никого не учил захватывать синагоги, Он не проповедовал ненависть и злобу. Поэтому не важно во что одет проповедник, важно как он сам живет и чему учит.
Разделение между Богом и дьяволом проходит по линии любви и ненависти, света и тьмы. Оно проявляется в конкретных делах и поступках. Так, ад станет местом встречи и вечной жизни единомышленников, сопричастных одной и той же сатанинской разрушительной энергии. То, чем они жили, с кем разделяли свои увлечения, ценности, будет их сокамерниками в адском лагере смерти.
Я вспоминаю лица некоторых из этих людей. Мне и в страшном сне не может присниться, чтобы они были в вечности рядом с преподобным Серафимом Саровским или Антонием и Феодосием Киево-Печерскими. Один такой человек способен превратить рай в ад. Поэтому, конечно же, они, по любви Божией, будут жить отдельно от святых и праведников. И в раю, и в аду обителей много. Одни разнятся по степени святости, другие по степени греховности. Не только в этой жизни, но и в вечности подобное притягивается подобным. Только здесь временно, а там уже навсегда.

Ежемесячное онлайн общение

Христос посреди нас, дорогие мои читатели.
Зачатие Иоанна Предтечи.
Сегодня, когда мы празднуем зачатие апостола покаяния, пророка Господня Иоанна, я бы хотел поговорить с вами о месте промысла Божия в нашей жизни и о значении веры для спасения души. Святые Захария и Елизавета были людьми кристально чистыми с т.з. иудейского закона. Они жили смиренно и набожно. Но Бог не давал им детей, не смотря на молитвы и благочестивую жизнь. Но они не озлобились на Бога, не стали на Него роптать. Я уверен, что Захария, когда вошел во Святая святых с кадильницей, уже не молился о том, чтобы Бог дал ему ребенка, т.к. надежды на это уже не было. Но Бог не забыл о его просьбе и послал архангела Гавриила, чтобы сказать Захарии радостную весть. Все это с ним произошло по истечении многих лет жизни.
А как сегодня люди ведут себя с Богом? Не имея ни чистоты жизни, ни праведности, которая была у святых праотцов, они не просят, а требуют у Господа, чтобы Он сразу же сделал то, что они хотят. Не получая просимого, они начинают роптать, озлобляться и унывать. А ведь Бог никогда и ни в чем не спешит. И мир Он сделал точно таким же. Все растет и развивается медленно, неспешно. Господь испытывает и наше с вами терпение, смирение и веру.
Да и чего мы вообще хотим от Бога? Не архангела Он послал в земной мир, а Сам стал Человеком. Все, что нам необходимо знать, Спаситель сказал в Евангелии, которое бездонно по своей глубине. Сколько бы раз мы его не читали, все время будет открываться в нем для нас что-то новое. Святые отцы говорят, что трудно спасаться тем, кто все время торопит Бога, спрашивая: «Когда же я спасусь?» Нам не нужно постоянно думать о спасении, это не наша забота, а дело Промысла Божия. Нам нужно вверить свою жизнь в руки Божии, дать Ему возможность проявить в нашей судьбе Свою волю, а не своевольничать. Тогда и мы, даст Бог, спасемся, сверх всякой надежды на спасение.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели.
Покровская родительская суббота.
Сегодня, в день Покровской поминальной субботы, мы еще и еще раз должны задуматься о главной цели нашей жизни. Современные люди не любят говорить или думать о смерти. Более того, я читал данные о том, что в некоторых инославных конфессиях многие священники не верят ни в воскресение Христа, ни в воскресение человека.
Психологически это понятно. Люди видят разлагающийся труп и удивляются, как можно верить в то, что он снова станет человеком. Как могут воскресшие миллиарды поместиться на нашей маленькой планете? Но не о том эти люди беспокоятся. Когда мы садим в землю зерно, оно истлевает так же, как и тело человека. Но из него исходят ростки, появляется колос, вырастает новое зерно, и не одно. У человека иная природа, чем у зерна, и тело, посеянное в землю, воскреснет на само по себе, а вместе с душой, которая покинула это тело. Воскресший человек уже будет другим, его новое тело будет соответствовать его душе.
Статус современного человека во многом определяется тем, как и во что он одет. Точно так же и статус души в новом мире будет определяться по ее телу, которое станет отображением души. В нашем мире одежду можно поменять, купить новою, постирать, а в вечном – нет. Будет всегда то, что есть, как бы тебе стыдно за это не было.
Посмотрите на наш мир, на человека. Есть ли в нем хоть что-то ненужное, лишнее, бесполезное? Раньше думали, что аппендицит — это рудимент, но теперь поняли, что нет, и он играет важную роль в организме. Теперь взгляните на небо. Огромное пространство, усеянное мириадами бесчисленных звезд. Зачем все это? Просто так? Но у Бога нет такого понятия. Спаситель сказал апостолам: «У Отца Моего обителей много». И на Новой Земле места хватит всем. Однако нужно помнить, что лишь кроткие наследуют эту Землю.
Людям нужно чаще думать о том, где они будут жить в вечности и какие у них будут соседи. Господь оставил нам Евангелие, следуя которому мы можем обрести это надежное жилье и добрых соседей. И как мне жаль тех, кто наживается на бедных и обездоленных, чтобы провести остаток жизни на Канарах. Тех, кто зарабатывает на крови и страданиях людей, чтобы встретить свою смерть в роскошном особняке. А потом что? Ад. И это уже навсегда. Поверьте, если бы они сейчас знали хоть самую малость о том, что это за место, то пришли бы в ужас от того, что их ожидает. Но, увы, пока что они наслаждаются жизнью, не зная и не ведая, что их ждет впереди. Сегодня нам всем нужно задуматься о том, что нас ожидает по ту сторону могилы и как нам прожить на этом свете так, чтобы не было мучительно больно за бессмысленно прожитую жизнь.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
О грехе жадности.
Сегодняшнее апостольское чтение учит нас милосердию, состраданию, умению делиться Христа ради с ближними не только сердечным теплом, но и материальным достатком. Тема «жадных попов на мерседесах» в свое время была подхвачена многими людьми, которые искали повода, за что бы еще ненавидеть Церковь. Я не буду приводить примеры, их очень много было в моей жизни, когда священники служили в крайней бедности даже в относительно «богатые» времена. Господь каждого ведет Своим путем ко спасению. Психологическую популярность этого ярлыка объяснить нетрудно. Жадному, завистливому, сребролюбивому человеку достаток ближнего, как нож в сердце. Собственно, именно на этом всегда строились все революции. «Мы наш, мы новый мир построим, кто был ничем, тот станет всем». Но ничего не менялось. Богатых помещиков сменяли богатые бизнесмены, на место элиты сословной приходила элита партийная, а бедняки как жили бедно, так и продолжают жить дальше.
Пока есть сребролюбие и властолюбие, всегда будут находиться люди, готовые любой ценой приобрести власть и деньги. Потому что в земном, атеистическом мировоззрении это и есть счастье. А ведь сколько примеров того, как богатые люди заканчивают жизнь самоубийством. Кто-то от пресыщения жизнью, кто-то от того, что из миллиардера превратился в «нищего» миллионера из-за изменения курса валюты. Ничто внешнее, каким бы оно пресыщенным не было, не даст полноты внутреннему. Между тем и другим стоит непроницаемая перегородка. У бедняка может быть сердечный рай в нищете, а у богача там же адское пламя.
Бог смиряется перед волей человека и попускает ему жить так, как он сам того желает. Есть такие конфессии среди инославных, которые просто заточены на идее обогащения. Они собирают на свои служения огромные толпы народа и просят у Бога денег. И это работает. Как же так? Авва Дорофей в своих поучениях отвечает на этот вопрос: «Кто просит у Бога земного, Бог тому земное и дает, но только отнимает небесное».
Нам же с вами нужно смотреть на свое сердце. Те, кто верят Евангелию, знают, что Господь печется не только о лилиях и птицах небесных, но и о человеке. Замечено давно – если человек помогает бедным, не оглядываясь на свой достаток, о том печётся Сам Бог. У него не будет золотых гор, он не станет денежным мешком, но он никогда не будет нуждаться в самом необходимом. И наоборот, как только человек склоняет свое сердце к сребролюбию, Господь от него отступает.
Я знаю очень умного врача, который перед тем, как его звали на консультацию, спрашивал: «А у больного есть деньги, чтобы мою консультацию оплатить?» Господь дал ему возможность познать глубины медицины, но эти знания он решил оставить для себя. Потом у него самого начались такие проблемы, которые уже ни за какие деньги решить было нельзя. И все заработанное было уже не в радость.
К сожалению, такой подход во всех сферах жизни человека теперь культивируется, как общепринятая норма. Есть деньги – получишь желаемое, нет – иди радуйся тому, что имеешь, или умирай. Но я уверен, если человек – специалист от Бога, а его сердце живет Христом, он будет жить не по общепринятым нормам, а по Евангельским. И слава Богу, что и в нашей стране, и во всем мире есть еще немало таких специалистов. Кто-то в отпуск едет традиционно отдыхать на Канары, а кто-то берет рюкзак с лекарствами и отправляется в бедные страны лечить бесплатно тех, кто не может получить врачебную помощь. Кто-то будет наслаждаться солнцем и пляжем на лежаке, замораживая свою душу, а у кого-то среди бедняков и нищих сердце будет наполняться светом, любовью и тихой радостью.
Такова человеческая жизнь. У жадного – сердце каменное, у щедрого – живое. Первое, после исхода души из тела, камнем падает вниз во ад, другое птицей взлетает вверх к Богу. И нам дана свобода выбора полёта.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Иоанн Богослов – апостол любви.
Самый первый христианский богослов не имел ни богословского, ни философского, ни вообще какого-либо образования. Он был простым рыбаком. Но богословское образование он получил от Духа Святого, почему и назван богословом.
Бог есть любовь. Поэтому и первый богослов учил о любви. Если бы люди поняли сразу это учение, то никакого другого богословия им бы не понадобилось. Но люди вместо этого сочинили свое «богословие любви», то, которому их научила обезьяна Бога, пародия на Него – дьявол. Он тоже учит «любви» ко всему живому. Когда человек говорит, что любит рыбу, это означает: рыбу нужно поймать, убить, почистить, выпотрошить и приготовить на огне. Если кто-то утверждает, что любит какого-то человека, то скорей всего данный человек соответствует тем представлениям, которые о нем имеет тот, кто его любит. И горе любимому, если вдруг у него со временем эти соответствия станут исчезать.
Бог учит нас любить людей иначе, видеть в них не то, наносное, что от врага рода человеческого, а то, какими их задумал Бог. В медицине есть болезни, при которых даже самый хороший человек будет вести себя неадекватно. Он может материться, говорить такие слова и делать такие вещи, которые у окружающих могут вызвать к нему глубокую неприязнь. Но после лечения он приходит в норму и ведет себя адекватно. Большинство из нас точно так же больны, только не телом, а душой. И эта болезнь заразна. Когда человек сталкивается с проявлением злобы и агрессии, он начинает заражаться энергией зла и потом ведет себя точно так же. Больных становится уже двое. Это все происходит от непонимания и неумения разделять в человеке то, что от Бога, и то, что от дьявола.
Почему святые видели всех святыми, даже отъявленных грешников? Да потому, что они умели делать это разделение. Мастер по камню или по дереву, посмотрев на кусок скалы или обрубок дуба, увидит в них то, что обычный человек увидеть не может. Пройдет время, и он сделает из грубого материала прекрасные творения.
Святые видят в людях то, что о них задумал Бог, а не то, чем они сейчас являются. Если б все люди стремились к святости, то на земле прекратились бы все войны и воцарился мир. Но, к сожалению, сегодня мы все чаще и чаще слышим богословие войны даже от тех людей, кто должен был бы говорить о мире.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Память священномученика Петра (Полянского).
Каждый день наша Православная Церковь чествует память святых мучеников. Не только тех, кто пострадал в первые века христианства, но и тех, кто претерпел гонения от безбожной власти относительно недавно.
Так сегодня мы вспоминаем святителя Петра Крутицкого, новомученика, который отдал свою жизнь за Христа в 1937 году. Читая о тех временах, остается лишь удивляться тому, как же у дьявола плохо с фантазией. Он и сейчас ничего другого не придумал, как один в один повторять сценарий развития событий, который был сто лет тому назад.
В те годы враг рода человеческого, понимая, что народ так или иначе все равно будет искать Бога, предложил людям вместо Церкви Христовой религиозно-политическую организацию, которая называлась «Обновленческой церковью». Большевики полностью контролировали эту структуру, поэтому ее в народе называли «красная», т.е. большевистская "церковь". Когда начались гонения, духовенству было предложено перейти к обновленцам, чтобы сохранить приходы и свое материальное состояние. Очень мало кто из священников пошёл по этому пути. Кто-то остался служить в Церкви, а кто-то после закрытия храмов предпочли раствориться среди трудового народа, найти себя в каких-то других областях и видах деятельности, пользуясь теми возможностями, которые открылись перед ними после революции. Те, кто остались верными Богу, приговорили себя к мученичеству. Кто не погиб в первые годы революции и не был сослал в лагеря и тюрьмы впоследствии, были расстреляны в 1937 году. Остались в живых только не многие. А после этого началась Вторая мировая война, в результате которой волна гонений притихла.
В нынешнее время происходит немного иначе, но диавол не оставляет своего стремления уничтожить всё, что связано со Христом. Большего абсурда сложно себе представить, но дело в том, что у сатаны нет никакой логики, у него есть только одно – ненависть к Богу и к тем, кто Его любит.
В начале двадцатого века духовенство, оставшееся верным Церкви, понимало, что их ожидает и к чему все идет. Страх, насилие, принуждение к отречению, пытки, издевательства – вот цена, которую они заплатили за то, чтобы вечно царствовать со Христом.
Когда-то нам казалось, что такое уже не может повториться в истории современного мира, что люди стали другими, более цивилизованными, гуманными. Свобода совести, демократические права человека, общечеловеческая мораль уже не дадут возможности попирать веру людей в Бога. Думалось, что СМИ мгновенно разнесут по всему миру любую новость, и страх перед всеобщим осуждением будет сковывать руки палачам и богоборцам. Но мы ошибались, враг рода человеческого не ушел на пенсию. Скорее даже наоборот. Чем ближе к концу мира, тем все больше и больше гонений он будет обрушивать на христиан, тем больше ненависти по отношению к себе они будут испытывать.
Похоже, что диавол оттачивает свои старые механизмы подавления свободы совести, усовершенствует «цивилизованные» методы насилия, а клевета и ложь становятся главными обвинителями по отношению к тем, кто, несмотря ни на что, остался верен своей Матери-Церкви.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Великая княгиня Елизавета Федоровна.
Сегодня мы празднуем память одной из великих святых, почитаемой во всем православном мире – княгиню Елизавету Федоровну. Эта святая была принцессой европейской королевской крови, протестантка, которая осознанно приняла православие и всю свою жизнь без остатка принесла в дар Христу, через служение ближним.
Но вот что интересно. Богоборцы, которые раньше ненавидели святых, потому что были атеистами, и теперь ненавидят их, хотя и спрятали свои партбилеты и комсомольские значки под вышиванками. Они стремятся к евроинтеграции, а Великую княгиню называют святой не той национальности, а значит врагом родины. Агрессивно настроенным людям невозможно доказать, что святые на самом деле не делятся на «русских», «европейских» или «азиатов». Все они – Божии сыны и дочери. Понять это замаскировавшимся атеистам практически невозможно. Но даже минимального запаса интеллекта достаточно для понимания того, что преподобномученица Елизавета, принцесса Гессенская, внучка королевы Виктории, такая же иностранка, как и английские монархи Карл III или Елизавета II. И все кто, что-то говорит в её адрес, говорит против королевских дворов Европы. А где же их европейский выбор? Мы видим, что тем, кто бориться с Богом, не нужна логика и здравый смысл, им нужна злоба и ненависть ко всему, что имеет то или иное отношение к Творцу, ко всему, что дышит святостью и добротой.
Любимым цветом Елизаветы Федоровны был белый. Такова была и ее чистая душа. Житие мученицы настолько совершенно, что даже при самом пристрастном его изучении невозможно найти к чему бы придраться. Вся жизнь Великой княгини – это беззаветное служение Богу и страждущим людям. Сразу же после ее смерти Господь очевидным образом явил всем богоугодность жизненного подвига этой великой праведницы. Когда, после извлечения из шахты в Алапаевске, тело княгини Елизаветы перевозили в Китай, то не смотря на страшную жару, которая стаяла в грузовом вагоне, где лежало тело убиенной, с гроба мученицы капало благоухающее миро, а вокруг распространялся запах ладана. Диавол ненавидел таких людей всегда, даже после их смерти. И теперь он продолжает ненавидеть княгиню Елизавету, влагая в уста и головы своих слуг хулу и клевету на эту величайшую святую.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Святитель Иоанн Шанхайский.
Апостол Павел пишет о том, что для него «жизнь - Христос, а смерть - приобретение» (Фил. 1:21). Эти слова как нельзя лучше подходят и к житию святителя Иоанна Шаховского. Вся его жизнь была служением Богу. Он так же, как и апостол Павел, постоянно миссионерствовал, не имел, где приклонить главу, тоже совершал чудеса, исцелял, заботился о людях. В конце жизни он взошел на свою голгофу, оклеветанный теми, кто, казалось бы, в первую очередь должны были ему помогать.
Жизнь святителя Иоанна началась на нашей Родине, в селе Адамовка, ныне Донецкой области, а закончилась по ту сторону океана, в далёком Сан-Франциско. А что было между этими двумя точками биографии святителя?
Эмиграция из Европы в Китай, бедность, забота о многочисленной пастве. Потом новая эмиграция в Филиппины. Господь хранил Своего избранника, потому что он делал все ради Христа. Оказавшись на далёких островах, владыка Иоанн в первую очередь построил храм, где бы можно было совершать литургию. Пока он со своей паствой пребывал на Филиппинах, на эти острова не обрушилось ни одного тайфуна, что было настоящим чудом.
Далее идут земные мытарства святителя, сначала в Европе, а потом в Америке. Но никто ни разу не слышал от него слов ропота, никто не видел его унывающим или поникшим духом. Самые большие испытания выпали на долю святителя в конце его жизни. Он мужественно переносил все внешние скорби и лишения, но тяжелее всего было переносить предательство и ложь, которую воздвигли на него свои же единоверцы. Паства Западно-Американской епархии отличалась патологической склонностью к конфликтам. С одной стороны, на владыку клеветали его же прихожане, обвиняя своего пастыря в несуществующих грехах. С другой стороны, на него ополчился Священный синод РПЦЗ, движимый отчасти завистью, отчасти клеветой. Так, отовсюду гонимый и всеми униженный, но не оставлен Богу, святитель Иоанн предал свою душу Богу, чтобы уже в Нем Самом обрести вечную славу и быть почитаемым всем православным миром. Таков путь каждой души, которая избрала узкий и тернистый путь, ведущий в жизнь вечную.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
День освобождения города Запорожья.
14 октября запорожцы называют Осенней Пасхой. День, когда защитники нашего города, изгнав захватчиков, дали возможность жить нашим дедушкам и бабушкам, а значит и всем нам. Почему Запорожье, город, где казаки по-особенному почитали Покров Божией Матери, был освобожден именно в этот день? Ведь никто из военных не планировал наступление на эту дату. Кто-то скажет случайность, но у Бога нет случайностей.
Почему наш народ выиграл войну с фашизмом, ведь в самом ее начале гитлеровские войска имели во всем перевес? Да потому, что за нами были справедливость и единство воли людей. Мы видим, что правда всегда гонима, но она всегда побеждает, т.к. с ней Бог. Римские императоры, Гитлер, Сталин, Хрущев, нынешние гонители Церкви – что у них общего? У них была власть и сила, но за ними не стояла правда. А что было у первых христиан, у наших воинов, защищавших Родину, у наших прихожан? Правда и уверенность в том, что Бог на нашей стороне.
Тот, кто забывает о войне в прошлом, получает войну в настоящем. Тот, кто забывает о правде и любви, всегда проигрывает. Сегодняшнее время очень скорбное. С одной стороны, наша Родина обливается кровавыми слезами, гибнут близкие и родные нам люди. С другой стороны, внутри нашей страны идет беспрецедентное давление на Православную Церковь, которая также обливается кровавыми слезами, страдая и за Христа, и за Родину. Что же нам делать в этой ситуации?
Оглянитесь на прошлое, посмотрите на историю. Христиане всегда жили тем, что победа будет за Богом, и с верой в то, что без воли Божией с ними ничего не случится. А если что и случится, так это не потому, что враг сильнее, а потому что Бог попустил этому быть, для того чтобы устроить для Своих избранных нечто несравненно лучшее.
Все, что от нас нужно – это любовь к Богу, друг к другу, молитва за врагов и непоколебимое единство со Христом и нашей Матерью-Церковью. Если мы все это сохраним, то чтобы с нами не случилось, чтобы не произошло, мы все равно уже победили. Вернее, не мы, а Христос, который в нас и с нами ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Покров Божией Матери.
Праздник Покрова снова напоминает нам о единстве Церкви. О том, что Богородица и святые не находятся на заслуженном отдыхе после свято прожитой жизни. Они по-прежнему участвуют в человеческих судьбах, молятся за наши души и продолжают свою службу Богу. Да и как может быть иначе? Какой человек, даже самый жестокосердный, не способен на добрые дела ради своих детей? Кто из них откажется помочь родным? А для Богородицы мы все – Ее дети. Для святых – мы все братья и сестры. Поэтому и существует неразрывность связи Церкви Небесной, торжествующей, и Церкви Земной, воинствующей. Поэтому не случайно так восстаёт на нас враг рода человеческого.
Против Церкви Небесной он бессилен, а вот с Церковью Земной он будет воевать до самой своей гибели, стараясь как можно больше людей увлечь вместе с собой в бездны ада. Именно с этой целью сатана возбуждает умы преданных ему людей, чтобы те отбирали наши храмы. Не для молитвы они им нужны, а для того, чтобы стояли потом пустыми. Именно поэтому он требует, чтобы нашу Церковь запретили, потому что ему ненавистна Божественная литургия. Ему даже наш богослужебный календарь ненавистен. Дьявол знает, что на Небе никто календарь менять не будет. И облако взойдет на Фавор по юлианскому календарю, и огонь сойдет на Гроб Господень на Православную Пасху. Об этом знаем мы, знает об этом и дьявол, а вот люди, обманутые его пропагандой, этого не знают. Им кажется, что никакой разницы нет. По большому счету они правы. Для них действительно нет никакой разницы. Раньше они не ходили в храм по старому стилю, теперь не будут этого делать по-новому.
Традиция и Предание — это то, что мы нарушать не имеем права. К чему это приведет, очень хорошо видно по некоторым деноминациям, в которых уже открыто заявляют, что они не верят в воскресение, что Библия устарела, что нужно все менять и жить так, как им хочется, а не как Бог в Своем Слове велит. Мы знаем куда ведёт эта дорога. Нам же нужно смотреть на Небо, туда, где молится о нас Божия Матерь, ангелы, святые, и постепенно, через смирение, покаяние и терпение, восходить по ступенькам добродетелей в Горнее Отечество.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Самое великое счастье для человека.
«Чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился» (2 Кор. 12:7), – читаем в послании апостола Павла.
Представьте себе ситуацию, когда человек живет в прекрасном доме с красивым садом, с видом на море и горы. Дом – полная чаша, здоровье богатырское, беды обходят стороной. Качество жизни, которое я описал – самое желанное для людей мира и самое страшное для христианина. А теперь представьте, что у этого человека случился приступ каменной болезни. Острая, невыносимая боль. Будет ли его радовать роскошь, еда или прекрасные виды из окна? Нет, вся его душа сжата болью. Ни о чем другом он уже думать не будет, ничто другое его уже не будет интересовать. Какая же тонкая граница между мирским счастьем и несчастьем, между удовлетворённостью жизнью и отчаянием!
Апостол Павел получил даром от Бога огромное богатство. То, чему Христос учил Своих учеников во время земной жизни, Савлу было дано в сверхъестественном откровении. Он мог чудотворить, имел глубочайшие прозрения, обладал даром молитвы и пророчества. Все это буквально свалилось на него, когда он сам того не ждал. И вот, чтобы все это несметное богатство не разрушилось гордыней и мнением о себе, Бог попустил апостолу соответствующую меру страданий, чтобы радость благодати уравновесить такой же скорбью. Потому что сила Божия в немощи совершается. Христос проявляет Себя в апостоле Павле так же, как и Сам Он действовал в нашем мире – в величайшем смирении и трудах.
Тоже самое мы можем сказать и о Теле Христовом, о нашей Матери-Церкви. Вы думаете, что все эти гонения, которые мы сегодня испытываем, происходят исключительно по чьему-то произволу? Нет, конечно. Также, как и Иову, Бог попускает дьяволу действовать против нас, чтобы мы, идя тернистым путем, спасали свои души. Не угодна Господу сытая и богатая Церковь, опекаемая сильными мира сего.
Бог дает нам ту же чашу, которую испил и апостол Павел, и все святые, смотрящие на нас ликами икон. Поэтому все, случающееся с нами в жизни, – это не повод к унынию, а, наоборот, повод к радости. Господь любит нас, ведет в Свои обители, устрояет наше вечное житие. А это и есть самое великое счастье для человека.

ОБРАЩЕНИЕ КО ВСЕМ УЧАСТНИКАМ ВОЕННОГО КОНФЛИКТА ПО ПОВОДУ ПОВРЕЖДЕНИЙ В РЕЗУЛЬТАТЕ РАКЕТНЫХ АТАК ПОКРОВСКОГО СОБОРА
Я не специалист в баллистике или в вооружении, я Христианин, поэтому хочу быть верным Слову Божьему! Я обязан говорить согласно Ему и только так!
Сегодня мы вновь стали свидетелями скорбного события: в результате военных действий снова пострадали как мирные жители, так и наш храм – Покровский Архиерейский собор. Это далеко не первый храм нашей Церкви, который пострадал от ракетных ударов.
Обращаясь к лидерам стран-участников военного конфликта, я прошу: остановитесь! Сядьте за стол переговоров и прекратите наконец это безумие.
«Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира. Нет страха Божия перед глазами их.» (Рим. 3:15-18). На эту цитату из Священного Писания я хотел бы обратить внимание представителей властей всех сторон конфликта. Неужели безумие настолько поглотило вас, что вместо конструктивных переговоров продолжает страдать мирное население, храмы, инфраструктура? Все богатства мира не могут превзойти в цене жизнь одного человека. Ни одна цель не может быть оправдана и достигнута через трупы невинных детей, женщин и мирных жителей.
К сожалению, в мире есть много примеров таких же безумств: Мировые войны, война Палестины и Израиля, Великобритании и Ирландии, столетняя война между Францией и Англией, бесчисленные войны между странами Африки. Что они принесли миру? Производителям оружия – полигон для испытания новых вооружений в реальных условиях, радость от бешеных продаж, а населению – плач и горе. Ежедневно погибает как мирное население, так и солдаты. Я уверен, что родственники, оплакивая погибших, проклинают всех участников конфликта, поскольку переживают личную утрату. Люди остаются без крова над головой, не могут спокойно спать по ночам, оставляют жилье и имущество – царит хаос.
Война – ужасная вещь и всегда является результатом греха. Наш мир, к сожалению, погряз во грехе, и даже при виде возможности внезапной смерти люди продолжают отворачиваться от Бога, вместо того, чтобы покаяться!
 
История с самых древних времен приводит нам массу примеров, что война приносит лишь горе и страдание большинству, а мелкой кучке организаторов – наживу.  Зарабатывать на войне могут лишь подлецы и мерзавцы, которые и подливают масло в огонь.
Войн на Земле будет чем дальше, тем больше. И у каждой из воюющих сторон будет своя железная правда. Но Истина-то всегда одна. А история человечества закончится тем же, с чего и начиналась - встречей с нелицеприятным Судией - Богом. И каждому нужно здесь решать – с кем он: с Богом, который есть Любовь, или с мiром, который оправдывает все свои злодеяния погоней за призрачной справедливостью.
Я взываю ко всем участникам военного конфликта: сделайте правильные выводы и примите решения, которые ждет от вас народ, выгодные обычным людям, а не третьим сторонам. Любая война заканчивается переговорами, и чем раньше они начнутся, тем меньше будет жертв и наконец-то прекратится уничтожение нашего генофонда.
Помня апостольские слова: «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Фил. 4:6-7) я молюсь
о даровании Божественной мудрости для лидеров и скорейшем разрешении военного конфликта.
 Родственникам погибших от имени всей полноты Запорожской епархии высказываю слова молитвы и сострадания. Верных чад нашей епархии призываю усилить свои молитвы к Богу, дабы Он укрепил всех нас и вразумил тех, в чьих силах положить конец этому безумию.
Помните, что «нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет» (Евр. 4:13)!

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Не рассосётся.
В моей памяти всплыл эпизод какого-то старого фильма. У жены начались схватки, ее везут в роддом, а муж, гладя ее по голове, говорит: «Не переживай, дорогая, может все еще рассосётся». Когда я читаю комментарии тех, кто говорит, что принятый в первом чтении законопроект, цель которого запретить УПЦ, противоречит Конституции, что это не по Закону, то мне это напоминает слова утешения мужа из фильма.
Не рассосется, потому что уже давно в отношении нашей Церкви не соблюдаются никакие законы, кроме тех, которые что-то запрещают, если кто не заметил. Говорить о том, что «когда это еще будет», что нужны еще второе, третье чтение, подпись президента, суды, и что на практике это решение реализовать невозможно и проч., не менее наивно. Преподобный Амвросий Оптинский говорил, что когда на одном конце села будут вешать, то на другом станут говорить, что до нас еще не скоро дойдут. Заявления о том, что, дескать, Европейская комиссия и Евросоюз укажут на факты нарушений и закон не пройдет, вызывает лишь грусть. Разве мы не понимаем, что даже принцип двойных стандартов не подходит, в этом лишь один стандарт - всё, что связано со Христом - подлежит уничтожению.
Те, кого СМИ называют «общественным мнением», также представляют из себя активно ненавидящее меньшинство. Оно тоже ненавидит не бесплатно, им также достаются крохи от пирога «можновладців». Мы это хорошо видим по работе активистов возле Лавры и по завозным титушкам, которые захватывают наши храмы. Вся эта саморазрушительная ненависть резонируется СМИ по всей стране. И тут уже вопрос к обществу: «Сколько у нас людей, которые способны понять суть происходящего? А сколько тех, которые готовы впитывать эту ненависть и соглашаться с ней?» Психологи говорят, что всего лишь около 5% тех, кто способен критически осмыслять то, что им преподносят СМИ.
В конечном итоге когда-то перед Богом ответственность за все происходящее понесут, во-первых, организаторы этого сатанинского шабаша, а во-вторых, исполнители, которые готовы за деньги продать не только Родину, но и душу.
Поддержавшие этот законопроект говорят, что это будет способствовать единству нашего народа. Как? Мы должны понимать, что единство народа для них - это отсутствие иной точки зрения, нахождение в гордом одиночестве на властном олимпе, а для этого нужно сначала морально уничтожить всех инакомыслящих и думающих (это мы с вами), а затем толпа их уничтожит физически - диавольский закон, который подтверждается с момента изгнания Адама и Евы из Рая.
Народная мудрость гласит: "готовь сани летом", зима наступила! Ложь, "чистая" как снег, валит со всех масс-медиа, заваливая умы простых людей, от "мороза" ненависти уже трещит, а мы всё успокаиваем себя, что это еще не зима.
Что же делать нам с вами? То, что и всегда. Жить ради блага Церкви и Родины, ради ближних, ради спасения своей души; любить Бога и Его творение; молиться и поститься, потому что род сей лукавый изгоняется только молитвой и постом. Молить Бога об укреплении нас и вразумлении тех, кто восстает на нас, ни в коем случае не просить у Бога наказания для них. Сохранять единство в своих общинах, помня, что где двое или трое во имя Христа, там и Он. Продумать как и где служить, если отберут или опечают храм. Хранить отдельно антиминсы и иметь хотя бы минимальный запас церковной утвари для совершения богослужений. Сейчас же - дорожить каждой возможностью быть участником Таинства  Евхаристии, спеша в свой храм. Не скорбеть о том, что могут выгнать из храма, а бояться того, что выгоняет Бога из нашего сердца - греха. И самое главное – во всем полагаться на Бога, без воли Которого ни один волос не упадет с нашей головы, и благодарить Его за то, что Он сподобил нас жить в такие времена, где наша вера может быть испытана и закалена!

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
В каком мы духе.
«Если мы живем духом, то по духу и поступать должны» (Гал. 5:25), – учит нас апостол Павел. Говорят, что человек может быть духовным, а может быть бездуховным. Это не совсем верно. Дух у человека всегда есть, был и будет. Вопрос только какой? Вариантов лишь два. Это будет или Дух Божий, или дух дьявольский, потому что «место свято пусто не бывает». Если человек не живет Духом Божьим, он будет жить духом сатанинским.
Для того чтобы понять, каким духом человек живет, не надо быть прозорливцем. Даже его внешний вид говорит о многом. Скромность, опрятность в одежде, молитвенная тишина, смирение – все это отражается в походке и в поведении человека. Речь, умение вести себя с другими, манера общения — характеризуют личность. Человека, живущего в Духе Святом, особенно хорошо видно на контрасте с теми, кто живет в духе дьявольском. Наглость, цинизм, злоба, осуждение, ненависть, превозношение, пошлость, кощунство, вызывающяя одежда и поведение – все это говорит о том, что человек находится в плену у дьявола.
Сегодня мы живем в такое время, когда сравнительная иллюстрация тех и других встречается все чаще и чаще. Посмотрите на людей, которые молились в Киево-Печерской лавре, и на тех активистов, которые им мешали. Посмотрите на титушек, захватывающих храмы, и на тех, кто защищает святыню. Разве нужно иметь какое-то особое видение, чтобы понять, какого они духа, кто из них служит Богу, а кто дьяволу, кто идет в Царство Божие, а кто в геенну огненную.
В повседневной жизни такие контрасты не столь видны, но, тем не менее, нужно понимать – мы всегда находимся или в Духе Божьем, или в духе дьявольском. Неслучайно в народе говорят: «Он не в духе». Но далеко не все понимают, какой глубокий смысл стоит за этими словами.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
С именем Бога на устах и с дьяволом в сердце.
Апостол Павел так же, как и апостол Петр, являются для нас образцами покаяния. Один гнал Христа, другой Его предал, но смирение сделало их первоверховными апостолами. Савл преследовал христиан, потому что был уверен в том, что служит таким образом Богу. Он был искренен в своих убеждениях. Именно поэтому, видя его сердце, Спаситель явился ему на пути в Дамаск. Почему же Он не явился первосвященникам, которые Его распяли, или Понтию Пилату? По той же причине. Господь знал их сердца. Знал, что в них нет ни искренности, ни честности, а только поиски своей выгоды.
Почему же благочестие Савла сделало его гонителем? Да потому, что весь предыдущий путь иудаизма был историей превращения закона любви в любовь к закону. А это привело к тому, что Сам Законодавец был распят законниками за то, что не соблюдал закон. Бога убивают те, которые считают, что служат Богу. Это может показаться абсурдным, но вся наша современная жизнь тому подтверждение.
Люди, кричащие о правах человека, о ценности его свободы, принимают законы, которые позволяют убивать младенца во чреве матери на самых поздних сроках беременности. Да, именно того самого человека, права которого они защищают, но который в силу возраста не может защитить свое право на жизнь. Те, кто кричат, что «нация прежде всего», эту же нацию и уничтожают новой гендерной политикой, разделением единого народа на своих и чужих, насилием над религиозной свободой и т.п. Те, кто называют себя священниками Бога, имя Которому Любовь, избивают тех, кто не ходит на их политинформации и говорит о Христе, совершают рейдерские разбойничьи набеги, овладевая чужим имуществом.
Как можно совместить в одной голове черное с белым, дьявола с Богом? Почему эти люди ослепли настолько, что во имя Господа делают сатанинские дела? Апостол Павел это очень хорошо объясняет: «И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так, что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду» (2 Фес. 2. 11-12). Кто о чем думает, чему служит, ради чего живет – тем и является, тем и становится, тем и будет не только в нынешнем веке, но и в будущем, если не покается.