О причинах советского дефицита (на примере 70 - 80-х годов). В видео также поднимается вопрос актуальности изучения опыта СССР в приложении к сегодняшнему активизму и парстроительству.

#СССР #Теория #дефицит
Для связи: КК_bot

Общий план общественных преобразований
(как его видели основоположники марксизма)

Краеугольным камнем общественных преобразований, как это сформулировали основоположники классического марксизма в своем знаменитом «Манифесте Коммунистической партии», является уничтожение частной собственности на средства производства, которая по сути и порождает все основные противоречия капитализма (о них мы уже говорили тут). Итак, читаем:

"отличительной чертой коммунизма является не отмена собственности вообще, а отмена буржуазной собственности. Но современная буржуазная частная собственность есть последнее и самое полное выражение такого производства и присвоения продуктов, которое держится на классовых антагонизмах, на эксплуатации одних другими. В этом смысле коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности".

Что касается общего плана3 этих преобразований, то он тоже имеется. У Энгельса в "Принципах коммунизма", в частности, в ответе на 17-ый и 18-ый вопросы, находим нижеследующее:

«17-й вопрос: Возможно ли уничтожить частную собственность сразу?

Ответ: Нет, невозможно, точно так же, как нельзя сразу увеличить имеющиеся производительные силы в таких пределах, какие необходимы для создания общественного хозяйства. Поэтому надвигающаяся по всем признакам революция пролетариата сможет только постепенно преобразовать нынешнее общество и только тогда уничтожит частную собственность, когда будет создана необходимая для этого масса средств производства.

18-й вопрос: Каков будет ход этой революции? Ответ: Прежде всего, она создаст демократический строй и тем самым, прямо или косвенно, Политическое господство пролетариата. Прямо - в Англии, где пролетарии уже теперь составляют большинство народа, косвенно - во Франции и Германии, где большинство народа состоит не только из пролетариев, но также из мелких крестьян и городских мелких буржуа, которые находятся еще только в стадии перехода в пролетариат, в осуществлении всех своих политических интересов все более зависят от пролетариата и потому вскоре должны будут присоединиться к его требованиям. Для этого, может быть, понадобится еще новая борьба, которая, однако, непременно закончится победой пролетариата.

Демократия была бы совершенно бесполезна для пролетариата, если ею не воспользоваться немедленно, как средством для проведения широких мероприятий, непосредственно посягающих на частную собственность и обеспечивающих существование пролетариата. Главнейшие мероприятия эти, с необходимостью вытекающие из существующих ныне условий, суть следующие:

1) Ограничение частной собственности: прогрессивный налог, высокий налог на наследства, отмена наследования в боковых линиях (братьев, племянников и т. д.), принудительные займы и т, д..

2) Постепенная экспроприация земельных собственников, фабрикантов, владельцев железных дорог и судовладельцев, частью посредством конкуренции со стороны государственной промышленности, частью непосредственно путем выкупа ассигнатами4 (или прямой экспроприацией – прим. автора).

3) Конфискация имущества всех эмигрантов и бунтовщиков, восставших против большинства народа.

4) Организация труда или предоставление занятий пролетариям в национальных имениях, фабриках и мастерских, благодаря чему будет устранена конкуренция рабочих между собой, и фабриканты, поскольку они еще останутся, будут вынуждены платить такую же высокую плату, как и государство.

5) Одинаковая обязательность труда для всех членов общества до полного уничтожения частной собственности. Образование промышленных армий, в особенности для сельского хозяйства.

6) Централизация кредитной системы и торговли деньгами в руках государства посредством национального банка с государственным капиталом. Закрытие всяких частных банков и банкирских контор.

#Маркс #Энгельс #Теория #Капитал
Для связи: КК_bot

(Продолжение)

7) Увеличение числа национальных фабрик, мастерских, железных дорог, судов, обработка всех земель, остающихся невозделанными, и улучшение обработки возделанных уже земель соответственно тому, как увеличиваются капиталы и растет число рабочих, которыми располагает нация.

8) Воспитание всех детей с того момента, как они могут обходиться без материнского ухода, в государственных учреждениях и на государственный счет. Соединение воспитания с фабричным трудом.

9) Сооружение больших дворцов в национальных владениях, в качестве общих жилищ для коммун, граждан, которые будут заниматься промышленностью, сельским хозяйством и соединять преимущества городского и сельского образа жизни, не страдая от их односторонности и недостатков.

10) Разрушение всех нездоровых и плохо построенных жилищ и кварталов в городах.

11) Одинаковое право наследования для брачных и внебрачных детей.

12) Концентрация всего транспортного дела в руках нации.

Все эти мероприятия нельзя, разумеется, провести в один прием, но одно из них повлечет за собой другое. Стоит только произвести первую радикальную атаку на частную собственность, и пролетариат будет вынужден идти все дальше, все больше концентрировать в руках государства весь капитал, все сельское хозяйство, всю промышленность, весь транспорт и весь обмен. К этому ведут все перечисленные мероприятия. Осуществимость этих мероприятий и порождаемая ими централизация будут возрастать точно в такой же степени, в какой производительные силы страны будут умножаться трудом пролетариата. Наконец, когда весь капитал, все производство, весь обмен будут сосредоточены в руках нации, тогда частная собственность отпадет сама собой, деньги станут излишними, и производство увеличится в такой степени, а люди настолько изменятся, что смогут отпасть и последние формы отношений старого общества».

Как следует из вышеприведенной цитаты Энгельса, в конечной фазе социалистического строительства "производство увеличится в такой степени, а люди настолько изменятся, что смогут отпасть и последние формы отношений старого общества". Отсюда вытекает, что цель строительства социализма двуедина. С одной стороны, необходимо создать богатую материально-техническую производственную базу («коммунизм мотыгой не построишь»), а с другой, - повысить культурный уровень производительных сил, и уровень сознания рабочего человека, потому как для такого общества необходимо, чтобы все его члены активно, осознано и добровольно участвовали в общественной жизни, в процессе производства и распределения, а отношения между ними строились на принципах взаимного уважения и взаимопомощи. Обе указанные составляющие взаимосвязаны. Без достаточного уровня культуры сложно развивать производство, а с неразвитым производством – обеспечивать все необходимое для повышения культурного уровня производительных сил.

Т.о., основной задачей на первом этапе строительства коммунизма является подготовка материально-технической и культурной базы для перехода к полному коммунизму, к фазе, когда коммунизм будет развиваться, уже став на собственные ноги, а не еще на той базе, которая досталась ему от прежних капиталистических отношений. Для того, чтобы перейти из царства необходимости к царству свободы6 необходимо создать предпосылки перехода к полному коммунизму, т.е. настолько развить производственную базу и производительные силы, чтобы стало возможным удовлетворить все базовые потребности каждого члена социалистического общества и обеспечить полноценное и свободное развитие каждого индивида ("свободное развитие каждого является условием свободного развития всех"), а в целом и всей человеческой природы, которая заключается во всестороннем и глубоком изучении материального мира и через него ведет к познанию самой человеческой природы как таковой8. Так, чтобы количественные изменения, в конце концов, перешли бы в качественные и от формулы социализма: "от каждого по способностям - каждому по труду" общество смогло бы перейти к формуле коммунизма: "от каждого по способностям - каждому по потребностям".

#Маркс #Энгельс #Теория #Капитал
Для связи: КК_bot

(Продолжение)

Каким образом это возможно достичь? По мысли классиков марксизма, это возможно осуществить только уничтожив частную собственность на средства производства. Причем, уничтожение частной собственности на средства производства здесь будет не целью социализма, а только лишь средством, которое необходимо применить для достижения тех целей, которые были указаны выше, то бишь для повышения всеобщего благосостояния, развития производственной базы и поднятия всеобщего культурного уровня трудящихся масс.

Уничтожение частной собственности на средства производства мыслилось путем обобществления всего производства, его концентрации и централизации под контролем самих производителей и внедрения централизованного социалистического планирования, что обеспечит возможность создания такой производственной базы, которая в совокупности со всеобщим бесплатным и качественным обучением трудящихся масс10 способно будет вывести общество, ставшее на социалистический путь, на качественно новый виток развития (коммунизм).

Но прежде, для того, чтобы иметь возможность уничтожить частную собственность на средства производства и начать вышеозначенные социалистические преобразования, промышленному пролетариату, как самому передовому классу трудящихся (в лице, прежде всего его авангардной партии), необходимо будет взять государственную власть в свои руки и установить диктатуру пролетариата11, отстранив класс эксплуататоров от государственной власти, а впоследствии уничтожив этот класс как таковой (не обязательно физически).

Начиная с этого момента (установления пролетарской диктатуры) государство как инструмент подавления одного класса другим (в данном случае: меньшинства большинством) постепенно начнет отмирать и полностью отомрет12 с полным уничтожением антагонистических классов (по крайней мере в тех его функциях, которые не связаны с наличием внешнего враждебного окружения: армия, спецслужбы, расходы на оборону, экономическая и военная тайна etc). Но отомрет оно не само собой. Борьба внутри самого социалистического общества за или против сохранения (или наоборот - обобществления) тех или иных отмирающих функций в руках государственного аппарата - есть по сути своей продолжение классовой борьбы в ее изменившейся форме13(внутри неантагонистических классов и др. общественных групп). Эта борьба за коммунизм и станет двигателем всего процесса социалистического строительства вперед.

Следует также отметить особо, что немаловажным толчком к развитию производительных сил при социализме будет является преодоление отчуждения человека и в частности отчужденного труда (как следствие уничтожения частной собственности). Т. о., производительный труд станет более эффективным, так как в его результатах, в конечном счете, будет заинтересован каждый работник, и он превратиться из необходимости (добывать средства к существованию) в потребность развития способностей самой личности работника, что в свою очередь повысит производительность труда (при создании определенных условий).

Так как, согласно Марксу, частная собственность на средства производства, на которой зиждутся капиталистические отношения, сама является результатом прежде всего отчуждения работников от средств и орудий труда14, то ликвидация частной собственности приведет в итоге к уничтожению самого отчуждения и разделения труда. Следовательно, в конечном итоге, будет преодолено разделение труда на физический и умственный, а также разделение труда между городом и деревней.

#Маркс #Энгельс #Теория #Капитал
Для связи: КК_bot

(Продолжение)

Рассмотрим этот момент более подробно. При капитализме труд выступает как насущная необходимость, которая оборачивается либо изнурением, либо вынужденным прозябанием в армии безработных, т. е. принудительным бездельем. При капиталистическом способе производства человек уже не используется в качестве орудия труда сам по себе (как при рабовладении), а с другой стороны, - от него отчуждаются средства производства и условия производства, при помощи которых он смог бы добывать ему необходимые жизненные средства самостоятельно (как при феодализме)15. А также устраняется прямая личная зависимость между хозяином и работниками, посредником между ними выступает капитал. Далее эти новые капиталистические экономические отношения, распространившись в обществе, в свою очередь порождают частную собственность на средства производства, которые сосредотачиваются в руках немногих - в руках определенного класса не-рабочих, которые не сами используют их для своих нужд, а используют их опосредованного, прежде всего, пользуясь трудом других - представителей класса рабочих, задействуя их в процессе капиталистического производства, конечной целью которого является извлечение прибавочной стоимости и накопление капитала. Т.о., как отмечает Карл Маркс в первом томе "Капитала", капиталистическое накопление - есть исторический процесс отделения производителя от средств производства. Капитализм вырастает из недр феодального общества путем его разложения изнутри, освобождая крестьян от их принадлежности к земле и от их владения примитивными орудиями, заменяя их машиной. На следующем этапе уже частная собственность порождает отчуждение работника: 1) от продукта труда (что влечет за собой материальное обнищание работников), 2) от деятельности в процессе труда (выражающегося в отчужденном труде и безработице), 3) работника от своей человеческой сущности (что выражается в духовной деградации работников) и 4) людей друг от друга (деля их на классы, что порождает классовый антагонизм)16.

Сам процесс капиталистического производства и накопления приводит к разделению труда (на физический и умственный) и к разделению труда между городом и деревней, т. к. становится экономически выгодным доверить выполнение всех производственных операций не одному квалифицированному рабочему, а нескольким неквалифицированным и соответственно хуже оплачиваемым и более зависимым от характера конкретного производственного процесса, разделив между ними простые операции. Также за отдельными местностями закрепляется труд по большей части земледельческий, а за другими - промышленный, в зависимости от тех или иных местных условий - например, таких как качество почвы, скопление трудовых ресурсов или доступ к сырым материалам или каким-то другим случайным условиям. Но разделение труда идёт ещё дальше и порождает социальное разделение труда, то есть закрепляет определённый вид труда (например, по управлению) за одним классом, а, к примеру, тяжёлый физический труд — за другим.

Путем принуждения труд из личной потребности к саморазвитию или индивидуальной склонности и предрасположенности, характеризующейся личной заинтересованностью результатами собственного труда, становится жизненной необходимостью, превращается в единственный способ добычи средств личного существования, т.е. труд отчуждается от самого работника, становится отчужденным трудом, а сама жизнь - работой, изнуряющей работника, либо временем прозябания в ее поиске в составе резервной армии труда (безработица).

#Маркс #Энгельс #Теория #Капитал
Для связи: КК_bot

Согласно Марксу, само разделение труда при капиталистических отношениях приводит к одностороннему развитию личности самих рабочих и их человеческих качеств - одних качеств за счет других. Так среди всех человеческих качеств при капитализме верх берет на одной стороне потребление (обладание жизненными средствами и предметами потребления), а на другой - владение этими средствами существования. Первое - когда мы непосредственно потребляем товары и услуги, второе - когда мы обладаем предметом и он существует для нас как капитал. Лишь в этих двух случаях мы считаем данный предмет всецело своим, а обладание и владение представляется нам единственной целью нашего существования («смыслом нашей жизни»). Сама же частная собственность рассматривает все эти отношения владения и обладания как средство жизни, а эта жизнь, для которой она служит средством, - жизнью частной собственности - (отчужденный) труд и капитализирование. «Поэтому на место всех физических и духовных чувств становится (замещая их) простое отчуждение всех чувств – обладание».

«Промышленное производство (человеческая практика в целом) до сих пор рассматривалась в связи не с раскрытием сущности человека, а лишь с точки зрения ее полезности. Поэтому, двигаясь в рамках отчуждения, люди могли себя осознать людьми лишь в абстрактных формах политики, искусства, литературы etc, а не в самом производстве, в самой человеческой деятельности».

Т.о., коммунизм сам по себе есть отрицание отрицания, т.е. коммунизм - есть общество, где отчуждения больше нет, оно «снято». Коммунизм есть необходимый момент эмансипации и обратного отвоевания человеком своей человеческой сущности. Коммунизм есть необходимый этап развития человечества в ближайшем будущем, но не есть конечная цель развития человечества, а лишь форма человеческого общества более высокого порядка, чем капитализм.

С установлением коммунизма (с началом подлинной истории человечества), как пишут Маркс и Энгельс в «Немецкой идеологии», «вся сфера жизненных условий будет подвластна и подконтрольна человеку. Люди впервые становятся
действительными и сознательными повелителями природы, поскольку они становятся господами своего собственного объединения в общество. Законы их собственных общественных действий, противостоявшие людям до сих пор как чуждые, господствующие над ними законы природы, будут применяться людьми с полным знанием дела и тем самым будут подчинены их господству. То объединение людей в общество, которое противостояло им до сих пор как навязанное свыше природой и историей, становится теперь их собственным свободным делом».

Причем, как подчеркивает Энгельс в другой работе — «Развитие социализма: от утопии к науке»: «скачок человечества из царства необходимости в царство свободы» возможен только тогда, когда «общественная анархия в производстве заменится общественно-планомерным регулированием производства», и только тогда «прекращается борьба за отдельное существование», только тогда человечество, «выделяется из царства животных и из звериных условий существования переходит в условия действительно человеческие».

#Маркс #Энгельс #Теория #Капитал
Для связи: КК_bot

Капиталистическая эффективность vs социалистическая эффективность

1. Относительная природа эффективности

Основным противоречием капиталистических отношений является противоречие между общественным характером процесса производства и частнокапиталистической формой присвоения. Маркс по этому поводу пишет так:

«Производство утрачивает свой частный характер и становится общественным процессом … реально, а не всего лишь формально, как при … обмене, при котором производство является общественным вследствие абсолютной зависимости производителей друг от друга и необходимости для них представить свой труд как труд абстрактно общественный (как деньги)» (См. Маркс К. Теории прибавочной стоимости // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.26. Ч.3..).

Таким образом, частнокапиталистическая форма присвоения для капиталистов означает возможность на основе частной собственности на средства производства присваивать (значит: управлять, частично потреблять, накапливать и распределять по своему усмотрению) результат растущего обобществления производства, причем, в узкокорыстных целях увеличения своих прибылей, а для непосредственных производителей — рабочих — она означает получение лишь минимума жизненных средств, чтобы продолжить далее трудиться на капиталиста, поставляя ему в дальнейшем новую рабочую силу.

Отсюда вытекает, что логика капиталистической эффективности преследует совершенно иную цель, нежели логика социалистической эффективности. Чтобы это почувствовать, обратимся вновь к цитате из Маркса:

«Как производство прибавочной стоимости есть определяющая цель капиталистического производства, так и степень богатства измеряется не абсолютной величиной продукта, а относительной величиной прибавочного продукта». (См. К. Маркс, Капитал т.1 Гл. 7).

Вот как этот момент разбирает Сталин в труде "Экономические проблемы социализма в СССР" (приводим с нашими поясняющими примечаниями в квадратных скобках):

"Непосредственной целью капиталистического производства является производство не товаров, а прибавочной стоимости, или прибыли в ее развитой форме; не продукта, а прибавочного продукта. С этой точки зрения самый труд производителен при капитализме лишь постольку, поскольку он создает прибыль или прибавочный продукт для капитала. Если рабочий ее не создает, его труд [для капиталиста] не производителен. Масса примененного производительного труда, следовательно, представляет для капитала интерес лишь постольку, поскольку благодаря ей – и соответственно ей - растет количество прибавочного труда; [в разрезе рабочего времени: «необходимым рабочим временем» называется время, которое рабочий тратит на то, чтобы прокормить себя и свою семью, «добавочное рабочее время» – золотые часы капиталиста, которые капиталист присваивает, не давая никакого эквивалента взамен]. Если труд [рабочего или рабочих] не дает этого «прибавочного труда» [который капиталист может присвоить], он является излишним [с точки зрения капиталиста] и должен быть прекращен. Цель капиталистического производства всегда состоит в создании максимума прибавочной стоимости или максимума прибавочного продукта с минимумом авансированного капитала; поскольку этот результат не достигается чрезмерным трудом рабочих, возникает тенденция капитала, состоящая в стремлении произвести данный продукт с возможно меньшей затратой, - в стремлении к сбережению рабочей силы и издержек... Сами рабочие представляются при таком понимании тем, чем они действительно являются в капиталистическом производстве, - только средствами производства [«придатками машины производства»], а не самоцелью и не целью производства".

Далее Сталин там же прибавляет:

«Следовательно, цель капиталистического производства - извлечение прибылей, точнее: максимизация прибыли в единицу времени. Что касается потребления, оно нужно капитализму лишь постольку, поскольку оно обеспечивает задачу извлечения прибылей. Вне этого вопрос о потреблении теряет для капитализма смысл. Человек с его потребностями исчезает из поля зрения».

#Маркс #Энгельс #Ленин #Сталин #Теория #Капитал
Для связи: КК_bot

Таким образом, под "капиталистической эффективностью" следует понимать не всеобщее экономическое процветание и многогранное развитие жизни всего общества, а лишь способность наиболее успешных и ловких капиталистов с максимальной для себя выгодой извлечь из своей собственности ту прибыль, которую они смогут положить в свой собственный карман. Т. е. эффективность производства, с точки зрения капиталиста, – это получение им максимальной прибыли, или иначе: прибыль является мерилом «капиталистической эффективности». Такая «эффективность» часто может сопровождаться хищническим использованием природных ресурсов, загрязнением окружающей среды, отсутствием охраны труда на производстве, приводящим к значительному числу инвалидностей и заболеваний, что в долгосрочной перспективе может принести колоссальные издержки для общества, а также для самого процесса производства (например, в случае таких природных ресурсов как лес, рыба, плодородные почвы и т.д.). При капиталистической форме хозяйствования не учитывается весь тот вред, который она нередко наносит окружающей среде (загрязнение отходами производства), средствам производства (уничтожение не вписавшихся в рынок производств), произведенному продукту (уничтожение излишков нереализованного или плохо реализуемого в пору кризиса перепроизводства товара), а также вред самим производительным силам (безработица с одной стороны и изнурение работников с другой), к тому же, данная форма хозяйствования, в силу анархии производства, есть постоянный источник нестабильности, есть угроза миру между народами. Капиталист готов удешевить свой товар за счет эксплуатации и сверхэксплуатации рабочего, но не за счет себя самого6 - он всегда найдет способ жить в благоприятных условиях, дышать чистым воздухом, пользоваться чистой водой, не подрывая своего личного здоровья и здоровья своей семьи.

Что же касается социалистической эффективности, там же Сталин пишет:

«Какова же цель социалистического производства, какова та главная задача, выполнению которой должно быть подчинено общественное производство при социализме? Цель социалистического производства не прибыль, а человек с его потребностями, то есть удовлетворение его материальных и культурных потребностей. Цель социалистического производства, есть обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества»7.

На наш взгляд Сталина тут следует дополнить все же из Ленина:

«для обеспечения полного благосостояния и свободного всестороннего развития всех его членов» (См. ЗАМЕЧАНИЯ ЛЕНИНА НА ПЕРВЫЙ ПРОЕКТ ПРОГРАММЫ ПЛЕХАНОВА8).

Таким образом, при социализме парадоксально (с точки зрения «капиталистической эффективности») возможны даже «планово-убыточные» производства, продукция которых, имеющая большое социальное значение9, должна продаваться ниже себестоимости, чтобы быть доступной для всего населения, дотируясь за счет других производств или из бюджета страны. Следовательно, понятие «экономическая эффективность» относительна и зависит от той формы хозяйствования (способа производства и его целей), которая главенствует в обществе на определенном этапе его развития и в связи с этим сравнение «эффективности капиталистической» и социалистической экономики является бессмысленным, в силу различия этих критериев для каждого из способов производства.

Примечательно, что дотирование важных для населения и экономики услуг телефонной10 и почтовой11 связи по доступной для большинства цене имеет место и в развитых капиталистических странах (так называемая «Универсальная услуга»). При этом предоставляющему их предприятию из специального фонда, пополняемого за счет взносов всех операторов на рынке или за счет бюджета, компенсируются убытки.

#Маркс #Энгельс #Ленин #Сталин #Теория #Капитал
Для связи: КК_bot

О производительности труда

Однако, существует абсолютный объективный критерий, показывающий прогрессивность одного способа производства по сравнению с другим - это уровень развития производительных сил и обеспечиваемая им производительность труда. По мере развития производительных сил живой труд приводит в движение всё большую массу овеществленного труда. Отмечая эту общую закономерность, Маркс писал:

«Повышение производительности труда заключается именно в том, что доля живого труда уменьшается, а доля прошлого труда увеличивается, но увеличивается так, что общая сумма труда, заключающаяся в товаре, уменьшается; что, следовательно, количество живого труда уменьшается больше, чем увеличивается количество прошлого труда»12.

Согласно В.И. Ленину:

«Производительность труда, это, в последнем счёте, самое важное, самое главное для победы нового общественного строя. Капитализм создал производительность труда, невиданную при крепостничестве. Капитализм может быть окончательно побеждён и будет окончательно побеждён тем, что социализм создает новую, гораздо более высокую производительность труда»13.

В следующих двух разделах будет более подробно рассмотрен характер самого производительного труда, соответствующего каждому из указанных способов производства.

#Маркс #Энгельс #Ленин #Сталин #Теория #Капитал
Для связи: КК_bot

Капиталистическая эффективность

Поскольку целью производства при капитализме является исключительно извлечение максимальной прибавочной стоимости, а конкурентная борьба, в конечном счете, вынуждает капиталистов на своих предприятиях повышать производительность труда, логика капиталистических хозяйственных отношений впадает в противоречие (См. «Тенденция нормы прибыли к понижению»). Капитал не ставит себе целью развивать производительные силы общества в целом и не спешит вкладывать в их развитие большие средства. Повышение производительности труда для капиталиста является лишь средством максимизации прибыли. Увеличение прибыли капиталист может достигать как увеличением рабочего дня, так и путем развития технологий и вложением авансированного капитала в закупку новейших средств производства, а также применяя интенсификацию труда на производствах («потогонку», когда одного рабочего заставляют работать за двоих-троих уволенных после установки нового оборудования товарищей, причем без существенного увеличения зарплаты, а порой даже при ее фактическом уменьшении, например, в силу инфляции). Соответственно, трудящиеся не видят возможности через труд существенно улучшить свое материальное положение, их труд есть «отчужденный труд».

Для капитала наемный труд («отчужденный» от работника) есть лишь своеобразный особый товар, приносящий прибавочный продукт, потому сам работник рассматривается им просто как «живой придаток машины» и производственного процесса в целом, т. е. сам работник (человек) низводится до определенной функции или операции в этом производственном процессе («частичный» работник). Конечно, капиталист, в силу конкуренции, старается по возможности внедрять новые технологии и новейшие средства производства и машины, экономящие труд его наемных работников, что, с одной стороны, в краткосрочной перспективе (до внедрения конкурентами подобных технологий), дает ему сверхприбыль, но в долгосрочной перспективе понижает норму прибыли. Внедрение новых технологий позволяет капиталисту, в конечном итоге, путем интенсификации труда, увеличить нагрузку, приходящуюся на одного работника в единицу времени (т.е. усилить его эксплуатацию), так, чтобы тот мог выполнять работу двух или трех его собратьев по классу. Очевидно, целью капиталиста не является сбережение рабочего времени работника самое по себе - отдельный работник наоборот должен будет работать еще больше, чем до внедрения нового оборудования, к тому же, ему придется, скорее всего, трудиться за еще меньшую плату (так как уволенные рабочие пополнят армию безработных и снизят еще больше спрос на рабочую силу) и более интенсивно, так как новое оборудование позволяет выпускать больше продукции в единицу времени и стоит дорого, поэтому должно, по мысли капиталиста, побыстрее окупиться, дабы капитал смог бы вновь притечь в руки капиталиста. Следовательно, уменьшается не сама продолжительность труда работника, а лишь величина его оплачиваемого труда, того необходимого труда, который обеспечивает само существование работника и его семьи, величина же его неоплаченного труда, который и присваивает себе наниматель, выжимая из работника все соки, наоборот при этом возрастает.

Вместе с тем, при капиталистической форме хозяйствования наблюдается колоссальная растрата трудовых ресурсов в сфере услуг, обеспечивающих капиталу самовоспроизводство. Это различные офисные работники, бухгалтеры, адвокаты, маркетологи, охранники, надсмотрщики, брокеры, биржевые аналитики, пиарщики, промоутеры, дизайнеры, программисты и т.д.. Кроме того, огромные средства расходуются на бюрократический аппарат, армию, спецслужбы, судебные и карательные органы и т.п..

Капиталист также с удовольствием использует неоплачиваемый труд (стажеры, вынужденные переработки, неоплачиваемые сверхурочные, неоплачиваемая и неучтенная «удаленная» работа в выходные и т.п.).

#Маркс #Энгельс #Ленин #Сталин #Теория #Капитал
Для связи: КК_bot

Социалистическая эффективность

Квинтэссенцией социалистической эффективности можно считать такие слова Маркса:

«действительным богатством является развитая производительная сила всех индивидов»
Маркс К., Энгельс Ф. Критика политической экономии. Экономические рукописи 1857-1859 гг. Соч. Т.46, Ч. II. С. 217.

Ленин в докладе «Очередные задачи Советской власти» (1918 г.) развивает эту мысль Маркса так: «выдвигается необходимо на первый план коренная задача создания высшего, чем капитализм, общественного уклада, именно: повышение производительности труда, а в связи с этим (и для этого) его высшая организация». И далее:

«Другим условием повышения производительности труда является, во-первых, образовательный и культурный подъём массы населения. Этот подъём идёт теперь с громадной быстротой, чего не видят ослеплённые буржуазной рутиной люди, не способные понять, сколько порыва к свету и инициативности развёртывается теперь в народных “низах” благодаря советской организации. Во-вторых, условием экономического подъёма является и повышение дисциплины трудящихся, уменья работать, спорости, интенсивности труда, лучшей его организации».

Т. о., социалистическая эффективность состоит в повышении дисциплины и организации труда в целом и в повышении культурного и образовательного уровня каждого в частности — то есть в том, чтобы всесторонне развить самих непосредственных производителей, что и приведет необходимо к существенному повышению производительности труда и возможно будет перейти на новый более высокий уровень средств производства и материально-технической базы в целом, в рамках единой обобществлённой «фабрики», работающей по общему плану.

«Все, общество будет одной конторой и одной фабрикой с равенством труда и равенством платы». В.И. Ленин, "Государство и революция", см. полн. собр. соч. Т. 44. С. 157.. В 1921 г..

Труд в таком случае уже не будет являться отчуждённым от самого работника, а превращается из средства эксплуатации работника, в средство, развивающее все его способности, это уже труд творческий. Следовательно, сам работник, в своем труде увидит источник и средство не только повышения своего благосостояния, но и средство раскрытия всех своих индивидуальных задатков и способностей, и непосредственно ощущает улучшение своей жизни и своего материального положения вследствие этого труда.

С применением новых машин, с одной стороны, труд работника облегчается, а с другой стороны, - работник уже за меньшее количество часов производит тот же продукт, а значит, он может уже работать меньшее время за ту же плату. При социализме, с ростом производительности труда, уменьшается реальный рабочий день работника, сначала он сокращается до 6-часового рабочего дня, а затем и до 4-х часового, но при этом с обязательным привлечением работника к управлению предприятием, обучению военному делу или к другому виду общественной деятельности (или занятию искусством) в оставшиеся 4 часа. В силу того, что труд творческий имеет первостепенное значение при социализме (как пишет Ленин: «социализм - есть живое творчество масс»), а труд рутинный и нетворческий постепенно перекладывается на «железные плечи» машин, то производительность труда резко повышается, а трудовой энтузиазм масс и социалистическое соревнование становится основополагающим принципом строительства социализма-коммунизма.

#Теория #Опыт_СССР
Для связи: КК_bot

Социалистическая эффективность
(Продолжение)

Таким образом, эффективность общественного производства при социализме определяется тем, насколько оно соответствует поставленной цели социализма. Так как все производство работает как единая обобществлённая «фабрика», по общему плану, то мерилом эффективности этого производства является то, насколько полно (количественно и качественно) выполняется этот план. При этом выполнение плана не превалирует над необходимостью неукоснительного соблюдения правил техники безопасности, обеспечения охраны здоровья работников, социального и медицинского обеспечения и соблюдения норм охраны окружающей среды (поскольку необходимость соблюдения указанных условий также определена целью социалистического производства). В отличие от капитализма, при котором все, кроме прибыли капиталиста, является второстепенным, и для ее достижения он готов на что угодно, при социализме выполнение плана не может достигаться любой ценой. За гибель или увечья рабочих, за вред окружающей среде, за отравление некачественными продуктами и т.д., ответственные за производственный процесс лица привлекаются к ответственности и подвергаются суровым наказаниям, вплоть до высшей меры. В СССР и других странах строящегося социализма, безусловно, бывали такие эксцессы, но они были исключением из общей практики. На этапе, когда имеющимися производственными силами те или иные потребности общества не могут быть удовлетворены в полную меру, желательным является перевыполнение плана. Однако если плановый объем продукции полностью удовлетворяет потребности общества, перевыполнение плана оказывается даже вредным, так как может отвлечь на производство невостребованной продукции ресурсы, необходимые на другом направлении. Например, нет смысла строить много больше квартир, чем нуждающихся в жилье семей, дабы эти квартиры не стояли пустыми. Безусловно, качество и точность планирования имеют важнейшее значение для развития социалистической экономики, однако развитие инфо-коммуникационных технологий (ИКТ) предоставляет все необходимые для этого инструменты (об этом в последующих постах).

#Теория #Опыт_СССР
Для связи: КК_bot