30 лет назад, в декабре 1991 года, после подписания Беловежских соглашений и Алма-Атинской декларации, прекратил своё существование Советский Союз.

В Кыргызстане расставание с социализмом связывается с именем первого президента, Аскара Акаева, слывшим одним из наиболее либеральных постсоветских лидеров. Его руками наспех было демонтировано советское социальное государство, после чего страна начала развиваться по классическим западным моделям — максимум рынка, минимум контроля.

Тем удивительнее сегодня смотреть видео, где Акаев, еще будучи президентом, делится мнением об СССР, представая вовсе не ярым борцом с коммунизмом, а человеком, сожалеющим о его крахе.

Видя это, сложно отделаться от мысли о том, насколько нелеп был слом советской системы. И вызывает горечь то, что даже не будучи воинствующими либералами, кыргызская политическая элита тех времён, во главе с Акаевым, не смогла, из-за своей безвольности и глупости, предложить людям ничего, кроме дикого и примитивного капитализма.

Прошлым летом в новостном пространстве Кыргызстана мелькнула новость о планах правительства построить в Иссык-Кульской области, ни больше ни меньше, целый новый город, под названием Асман. В ногу со всеми трендами XXI века, город будет экологически чистым, умным, и не бог весть каким еще.

Изначально казалось, что это очередной перл, в духе «аконит — лучшее средство от коронавируса», и тому подобных вещей, ставших подозрительно регулярными после прихода к власти Жапарова. И такое отношение вполне закономерно, т.к Кыргызстан и строительство новых городов понятия, на сегодняшний день, несовместимые. Всё, начиная от концепции, с планами по проживанию в новом городе полумиллиона человек (хотя сейчас во всей области проживает меньше людей), и заканчивая местом строительства, вместе с эстетической убогостью, не выдерживает никакой критики и выглядит крикливым популизмом. Ну и разумеется, главный вопрос о том, на какие деньги будет построен целый город и зачем он нужен стране, с учетом дышащей на ладан экономики, по сей остаётся без ответа.

Однако сейчас история неожиданно получила продолжение — проекту был дан ход и для него даже был назначен руководитель. Им стал один из самых заметных «атлантов» в стране, основатель крупной строительной компании Elite House, бизнес-тренер, а также по совместительству фигурант уголовных дел Тимур Файзиев. Человек, который за много лет деятельности так и не научился строить дома, зато отлично научился рассказывать в соц.сетях о том, как достичь успеха. В общем, лицо проекта ему под стать.

Конечно же, никакого города ждать не приходится. Единственная задача этих странных инициатив и сопутствующего информационного шума, создаваемого с подачи Жапарова и его администрации — водить и дальше малограмотную и, увы, совсем отчаявшуюся часть населения за нос, обещая им, в прямом смысле, воздушные замки. Среди образованной части населения всё это не вызывает ничего, кроме смеха. Но вот для жителей глубинки, или, к примеру, тех же мигрантов, новости о строительстве «небесных» городов на пустырях кажутся чем-то обнадеживающим. Шутка ли, но многие из кыргызстанцев, работающих на стройках в России, питают надежду вернуться на родину и работать на стройках Асмана. А жители регионов довольно серьезно воспринимают рассказы о том, что Иссык-Куль вот-вот превратится в туристический рай, который будет кормить всю страну. И разумеется, вкладываемые в развитие Иссык-Кульской области деньги (а за минувший год начато обновление дорог вокруг озера и в городе Каракол), являются своеобразной платой жителям родного Жапарову региона за лояльность, на случай очередных политических волнений.

За год своего правления Жапаров не продемонстрировал никаких управленческих талантов. Однако талант медиаменеджера до сих пор при нём — отсюда и нелепые новогодние вылазки на склоны горнолыжных курортов, в неосмотрительно дорогих нарядах, и обещания построить небесные города. Пока эта тактика работает.

P.S На южном берегу Иссык-Куля уже есть безвкусные руины Асмана 90-х годов, под названием Аалам-Ордо, строившегося с подачи криминального авторитета Кольбаева. Лучшая иллюстрация тому, что ждет все подобные проекты.

https://24.kg/vlast/219279_teper_ofitsialno_timur_fayziev_naznachen_rukovoditelem_proekta_gorod_asman/

Пока что самое яркое отличие казахстанского протеста, от того, что происходило в Кыргызстане в 2005, 2010, и в 2020 годах — это его здоровая социальная направленность. В числе требований вовсе не абстрактные стенания о «честных выборах», а конкретные экономические запросы, призванные сделать жизнь лучше здесь и сейчас. Дешевый газ, дешевая ипотека, дешевые продукты — это голос народа, голос рабочих-нефтяников Западного Казахстана, на который откликнулась остальная страна.

Ну а у нас, как многие помнят, голос народа всегда заглушался взращенными в стенах НПО либеральными политиками и региональными царьками, рвущимися к власти. Годы зачистки политического поля в Казахстане назарбаевским режимом, сыграли против него, и теперь нет ни одного человека, который способен был бы обуздать народную ярость, уговаривая протестующих на компромиссы и мороча им голову в торгах за кресла с властью.

Хочется верить, что все это не закончится триумфальным возвращением вора Аблязова или чем-то подобным.

Алга, казактар!

Еще недавно считалось, что Казахстан — это одна из самых стабильных и в меру процветающих стран бывшего СССР. Значительный запас природных ресурсов, отсутствие политических волнений, сильная вертикаль власти сочетались здесь с относительной открытостью и прогрессивностью. Во всяком случае очередным Туркменистаном Казахстан не был.

Но это было только витриной, за которой всё это время скрывалось огромное имущественное неравенство, пропасть между городом и деревней, воинствующий неолиберализм, насаждаемый сверху национализм и полицейское государство. И для тех, кто знал об этом, казахский протест вовсе не стал чем-то совершенно неожиданным.

Одним из таких людей является Айнур Курманов — казахстанский социалист и профсоюзный деятель, который согласился рассказать в интервью КЫРГСОЦ, в чём подлинная причина протестов в Казахстане и чем они, вероятнее всего, закончатся.

Содержание:
02:29-04:29 Всеобщая забастовка в добывающей промышленности Казахстана
05:20-10:28 Опровержение теорий заговора о "цветной революции" в Казахстане
10:29-11:18 Об буржуазной классовой солидарности
11:53- 21:28 Рабочее движение в Казахстане-Западный Казахстан авангард классовой борьбы
22:49-30:54 Специфика классовой борьбы на юге Казахстана и в Алматы
32:41-38:54 Почему все ненавидят Назарбаева?
39:12-41:55 Токаев против Назарбаева? Раскол правящего класса?
42:54-1:01:09 К чему приведет интервенция ОДКБ? Восстания подавят? Попытаются расколоть рабочий класс Казахстана через национализм?
1:01:10-1:04:34 Выводы и рекомендации товарищам

https://www.youtube.com/watch?v=PDfUEmhO7xk

Пока в социальных сетях, СМИ и Интернете процветает культ «успешности», с огромным набором баек о миллионерах и людях, которые сделали себя сами. Простые рабочие продолжают сталкиваться с эксплуатацией на работе обогащая своих работодателей. Шанс стать богатым не даётся бесплатно, это востребованный товар. Однако желанная «формула успеха» действительно была найдена – её изобрели в сети быстрого питания "Mad Food", надо просто не платить зарплату рабочим.

11 февраля в TikTok было опубликовано видео под названием «Разоблачение MADFOOD». Сотрудники "Mad Food" сообщили о том, что им не выдают зарплату в течении двух месяцев. По словам рабочих, общая сумма задолженности составляет 700 000 тыс. сом (50-60 тыс. каждому работнику).

Дополнением к этому служит комментарий одного из поваров сети быстрого питания:
«Проблемы начались в ноябре прошлого года, перестали выдавать зарплату. Кроме того, я занимался закупом продуктов, платил из своего кармана. Мне до сих пор не вернули за это деньги. Управляющая сначала кормила нас "завтраками", потом заблокировала меня везде. Более 50 сотрудников не получили свои деньги. Половина из них не стали добиваться зарплаты, они все разъехались».

Обращение в администрацию заведения не дали никакого результата. Ответ был весьма прост: «ну и докажите, что вы у нас работали». Попытка написать заявление в правоохранительные органы, ни к чему не привела, заявления были по сути проигнорированы. Рабочие приняли решение привлечь внимание общественности. Это в какой-то степени удалось, страница "Mad Food" в инстаграме закрыта, а пёс в зелёной футболке (логотип компании) «совершенно неожиданно» пропал. Управляющей пришлось давать комментарии в свою защиту, ссылаясь на нереальные зарплаты, которые требуют рабочие и что вся вина на самом деле лежит на плечах нерадивого арендодателя.

Мы призываем всех высказать и показать солидарность с рабочими, которые столкнулись с сопротивлением со стороны "Mad Food". Рабочие — это ЛЮДИ, а не рабы! Считаем, что сеть быстрого питания "Mad Food" должна выплатить всю задолженность по заработной плате!

В преддверии Международного женского дня Фемсоц организует показ фильма о забастовке швей “Сделано в Дагенхэме”. Фильм повествует о солидарности работниц, их непоколебимости в общем деле, вдохновляет на борьбу за свои права. Фильм основан на реальных событиях 1968 года в Великобритании. Женщины-швеи, работавшие на автомобильном заводе Ford, вышли на забастовку с требованием равной оплаты труда и признания квалификации своей работы. Ранее их понизили в квалификации и урезали заработную плату. Когда как мужчины схожей квалификации получали больше. Швеи трудились за свою маленькую зарплату в душном помещении, а во время дождя текла крыша. Руководство Ford не сильно волновали проблемы работниц, оно лишь требовало бесперебойное поступление чехлов для автомобилей. В итоге работницы решили заявить о своих правах. Чем в итоге завершилась забастовка? И как борьба швей повлияла на дальнейшие демонстрации работниц и принятие законов? Давайте узнаем об этом вместе, посмотрев фильм, а также обсудим положение швей в нашей стране.

Дата кинопоказа: 26 февраля (суббота) 16:00
Место проведения: Федерация профсоюзов КР, проспект Чуй, 207, 2 этаж, зал заседаний https://go.2gis.com/s9uj7g
Вход бесплатный
Инстаграм организаторов: https://www.instagram.com/femsoc_kg/
Показ проводится при содействии профсоюза строителей
#фемсоц #кыргсоц #8марта #профсоюз #солидарность #равенство #кино #швеи #работницы

Вчерашний часовой стендап Владимира Путина, посвященный признанию ДНР и ЛНР, был крайне важным и очень нетипичным политическим выступлением — на редкость прямым и демонстрирующим довольно цельную теоретическую концепцию, краеугольным камнем которой является отчетливая империалистическая позиция. Неслучайно большую часть выступления заняло обсуждение фигуры Владимира Ленина и партии большевиков, чьими усилиями, как правильно заметил Путин, Российская Империя и всё то, что делало её империей, было разрушено практически до основания. Институциональные основы советского государства, заложенные Лениным в начале 20-х годов XX века, не позволили СССР превратиться в «красную империю», вопреки стараниям более поздних поколений советских руководителей, как например Сталин (роль которого российский президент тоже оценивает на удивление объективно).

Для Путина и для российских олигархов, классовые интересы которых он выражает, то что делали большевики, безусловно, является злом и исторической трагедией. Потеря бывших колоний, а как следствие рынков сбыта, природных ресурсов, рабочей силы, борьбу за которые Россия не способна выиграть в условиях капиталистической конкуренции, не могли не вызвать милитаристской истерии и игры мускулами, которые мы видим от РФ сегодня.

Потому происходящее является для нас лишним поводом вспомнить о нескольких важных тезисах:

1. Россия — это не друг и добрый сосед, а империалист, который может быть как мягким, так и агрессивным. О том как выглядит российский империализм в Кыргызстане, как политически, так и экономически, мы рассказывали в этой статье: https://kyrgsoc.org/birimdik-eurasia-neokolonialism/

2. Существование суверенного Кыргызстана и кыргызов как нации стало возможным во многом благодаря ленинским принципам национального строительства. О том как это выглядело, мы рассказывали здесь: https://kyrgsoc.org/korenizaciya/

Война всегда зло, а тот кто её инициирует — преступник. Это базовое гуманитарное соображение, не подлежащее обсуждению. Никакие возвышенные идеалы, гордость за флаги и символы, не оправдают боязни за свою жизнь, которая может оборваться с падением случайного снаряда.

Однако всегда найдутся те, кто попытается найти этому оправдание. «Если драка неизбежна — бить нужно первым», ну и всё такое. Очередная речь Путина, сопроводившая объявление о начале российской военной операции в Украине, вполне вероятно может вызвать у кого-то сочувствие, особенно в рядах левых. Потому считаем своим долгом проговорить следующие, пусть очевидные, но важные вещи.

1. О нацистах, захвативших власть в Украине. Безусловно, никакой симпатии нынешняя украинская власть не вызывает и вызывать не может. Воинствующий национализм, неонацистская риторика, публичное сближение государственных чиновников и правых радикалов — всё это имеет место быть. Однако любой здравомыслящий человек, должен понимать, что природа подобного правого разгула — это нищета, откровенно уязвленное положение и самой Украины, и её жителей (весьма, к слову, выгодное украинским олигархам, которые с 2014 года отнюдь не обеднели, а скорее наоборот). Вопли о национальной гордости и поиски внутренних и внешних врагов — вечные спутники бедных периферийных стран, что можно наблюдать и в Кыргызстане.
Это не повод мириться национализмом и не выказывать ему высшей степени презрения. Но и не повод поддерживать империалистическую агрессию, от которой пострадает не абстрактный нацизм (его после военного вторжения станет даже больше), а живые люди.

2. О самозащите России от международного и, в первую очередь, американского давления. Вопреки насмешкам либералов, в словах Путина есть рациональное зерно — США как минимум 30 последних лет является мировым жандармом, подчиняющим всё своей воле. И воле вовсе не доброй, а выгодной лишь самим Соединённым Штатам и их капиталистическим интересам. Однако посочувствовать российским властям, увы, совершенно не получается, ибо Россия и её элита ничем не отличается от элиты американской, европейской и какой угодно еще. Во времена СССР глобальное противостояние с США имело совершенной иной характер, в котором Советский Союз заслуживал безусловной поддержки и симпатии. Нынешняя же Россия ничего общего с СССР не имеет. А обычному человеку едва ли есть разница, кем быть эксплуатируемым: родным олигархом или же респектабельным западным акционером. Какая нам, трудящимся разница, сколько в мире капиталистических гегемонов — один или несколько? Разве что одинокий гигант не станет бить по себе же ядерными ракетами, которыми, в очередной раз, побряцал российский борец за многополярность.

3. Полезно держать в голове, что на месте Украины всегда может оказаться и Кыргызстан. Миллионы кыргызских мигрантов, так же как и выходцы из ДНР, защищать которых так рвётся российская военная машина, сегодня являются гражданами России. И пусть подобный сценарий выглядит чем-то фантастическим, поставить себя на место украинцев мы можем без особых усилий.

Нет войне в Украине! Как и любой войне в принципе

Для левых вне России и Украины антивоенный протест сегодня превращается в сложный этический выбор: если хочешь поддержать украинский народ подвергшийся агрессии, то неизбежно окажешься бок-о-бок с теми, кто руководствуется несколько другими принципами. Большая часть либеральной общественности сочувствует Украине руководствуясь вовсе не гуманностью, а своей безмерной симпатией к империализму западному, гораздо более лощёному и притягательному, нежели империализм российский.

Для них Украина и её жители — это не нечто живое, а очередная высота, за которую идёт бой. Океания в очередной раз воюет с Евразией. В социальных сетях они сострадают украинским беженцам, радушно принимаемым в Европе, но едва ли кого-то из них взволновали беженцы из Сирии и Ирака, которых держали под дулами автоматов европейцы на границе Польши и Беларуси всего несколько месяцев назад. Ну а после того как необходимая доза крокодиловых слез была пролита, их протест из «антивоенного» обнажает свою сущность, сменяясь милитаристскими криками «Слава Украине! Героям слава!», с призывами вовсе не остановить войну, а развернуть её в обратную сторону. И плевать сколько в ней сгорит украинцев или россиян, о которых они так картинно рыдают. Во всяком случае именно так это выглядело на сегодняшнем митинге у посольства России в Бишкеке.

Либералы всегда заискивающе уступали перед играющим мускулами милитаризмом, родным или заграничным, покорно выстилая дорогу к фашизму. Сегодня ничего не изменилось — та же самая публика в Кыргызстане активно разжигает в социальных сетях ненависть к Таджикистану, когда гремят приграничные конфликты, вместо призывов к миру.

Однако наше мнение таково, что прийти туда и заявить свою, левую, подлинно антивоенную позицию стоит. Иначе гнилая парадигма выбора между двумя империями, без какой либо альтернативы, и дальше будет превращать любую интернациональную солидарность в фарс.

Присоединяйтесь к Маршу 8 марта 2022 “Мир! Март! Марш!
Место и время сбора: Кинотеатр “Россия”, 13.00
Маршрут: Кинотеатр “Россия” - Памятник Борцам революции

Ежегодный женский марш в Бишкеке, приуроченный к Международному женскому дню — это самое крупное и прогрессивное политическое событие в Кыргызстане. В этом году марш включит в себя, в том числе, и антивоенную повестку. «Война, развязанная в Украине стала результатом милитаристских действий и политических приоритетов, которые преобладают в мировой политике в течение многих десятилетий. Современные войны в Югославии, Ираке, Йемене, Ливии, Сирии, Афганистане, Украине привели к глубочайшей трагедии народов этих стран, и доказывают, что в имперском переделе мира не может быть прогрессивных сторон. Мы являемся свидетелями того, как под флагом “освобождения и защиты женщин”, развязываются войны, в которых реальные женщины и дети погибают, голодают, теряют близких, изгоняются из своих домов.
Именно поэтому должны напомнить о демонстрации работниц Санкт-Петербурга 8 марта 1917 года под лозунгами “Мира и Хлеба”, ставшей ответом женщин против Первой мировой войны, развязанной империалистическими силами также в центре Европы. Тогда сила солидарности женщин вывела на улицы 100 тысяч человек и положила конец царской власти. Этот пример могущества коллективного действия масс вдохновляет нас сегодня.

Мы выступаем за солидарность трудящихся женщин против разжигания войны и милитаризма!
За гуманитарную поддержку всех пострадавших в конфликте вне зависимости от их расовой, этнической принадлежности и гражданства!
За отказ финансировать убийственную машину войны!
Богатства мира на социальные нужды!
За солидарность в борьбе за равноправие!
Женщины Кыргызстана и всех стран, объединяйтесь в борьбе против войны!»

Полный текст обращения группы 8/365, с которым мы полностью солидарны, можно прочесть по этой ссылке: https://www.instagram.com/p/CalptySo-co/