Вышла вторая часть статьи Тимура Мухтарова по сравнительному анализу результатов комиссий по языкам в республиках Татарстан и Башкортостан. «Развить в России единую башкирско-татарскую языковую среду», - предлагает Тимур. В сравнении с Татарстаном мы проигрываем - Бадранову некогда заниматься языками, у него "экстремисты, ваххабиты", Рахимовы. А деньги, которые должны идти на развитие языка, направлены в основном на перепись. А потом в фб читаешь как то одни, то другие "неграмотный" онлайн-переводчик с башкирского поднимают на смех, и даже заместитель главы администрации Уфы не знает, что эта самая неграмотность - это невложенные деньги РБ в цифровизацию башкирского.
https://milliard.tatar/news/razvit-v-rossii-edinuyu-baskirsko-tatarskuyu-yazykovuyu-sredu-317?fbclid=IwAR1yDKKDT2HcbIKkfrFnlI9-LibOPHZeA8442b7FAReiNQRmhStABC5M7vA
Эльза Бурханова из уфимского ФБ.

Бер ҡарлуғас яҙ килтермәй. = Одна ласточка весну не приносит. = One swallow doesn‘t make a spring.

Араҡы яратҡан аҡылын таратҡан. = К водке пристрастился - ум растерял. = Who loves vodka, he loses wit.

Бөтә ҡыҙҙар ҙа һәйбәт, алама ҡатындар ҡайҙан алына икән? - тип әйтте ти бер ир. = «Все девушки хороши, откуда же берутся плохие жены?» - будто бы сказал один мужчина. = «Аll are good lasses, but whence come the bad wives?» - one man asked.

Руки прочь от Фаиля!
http://echomskufa.ru/2021/02/28/78852?fbclid=IwAR2i6S_9_WZpfoaMlfMxM1vI6xgjTBs0A39egsv0rGcgJioHKTsw2ipySiU

Береклектә - тереклек. = В единении - житие. = Unity is existence.

Дуҫың йөҙ булһа ла аҙ, дошманың бер булһа ла күп. = Друзей, если даже сто, - мало, врага, если даже один, - много. = One enemy is too many, and a hundred friends too few.

Яңғыҙ кеше яу булмаҫ. = Один не воин. = One man is not a warrior.

Булат Азнабаев понял, что слияние университетов лично его коснется, и прозрел! Когда топили в ВС РБ молодежную общественную организацию, требующую порядка в республике, трезвости в умах и поступках власти, он, как историк, правоохранителям дал заключение специалиста о башкирских йыйынах в 2019 году, как вовсе о не йыйынах, он об этом не думал! Думал, его этот бардак, устроенный нынешними властями республики, не коснется! Живем в одной подводной лодке, коллега, пора уже это осознать! Когда будет осуществлено слияние и все пойдет по головам и судьбам ученых - тогда будет поздно!
http://echomskufa.ru/2021/03/03/79105
Гарифулла Яппаров из уфимского фейсбука

Иман һатмай аҡса табылмай. = Не продавая совесть, деньги не находятся. = Muck and money go together.

То, что сделал Мурзагулов похоже на синдром дятла. Весеннее обострение у руководителей окологосударственных общественных организаций. Весной 2020 года ВКБ донес на башкортов, весной 2021 года - от Общ.палаты донос на татар! Это они так реализуют свою миссию за большие бюджетные деньги? Это они так за наши деньги поддерживают дружбу между братскими народами?
Сберечь башкирский народ, растить его количественно и качественно - это не записывать кого-либо башкирами, против их воли, если есть такая дикость в действительности! Они в душе башкирами никогда не станут, деньги зря потратят и усилия! Можно привлекать в башкиры представителей других этносов только возведя башкирский народ в ряд суперцивилизованных, самодостаточных и наиграмотнейших народов Европы и Азии, вкладывая в его развитие огромный не только материально-денежный потенциал, но прежде всего духовный, а не разлагать сегодняшний башкирский народ, насильно внедряя в неокрепшие души нашей молодежи идеи поклонения деньгам, пресмыкания перед чинушами, моргенами и мурзиками, монсонами и сигалами, внедряя неуважение к культуре и быту собственного народа, презрение к героизму и преданности к земле своих собственных предков. А перепись населения, шумиха и беготня вокруг этого, записывая одних другими, из этого делая некий героизм для чиновников - игра для дурачков и для отвода глаз!
Гарифулла Яппаров из уфимского ФБ.
https://m.facebook.com/groups/op.bashkortostan/permalink/3732020350215862/?ref=content_filter

Болғансыҡ һыуҙа балыҡ тотма. = Не лови рыбу в мутной воде. = Do not fish in turbid water.

Һәр кем үҙенсә уңа, үҙенсә туңа. = Всяк по-своему преуспевает, по-своему пропадает. = Everyone succeeds or lacks on his own.

Ишәктең үҙ тауышы үҙенә моң. = Всякому ослу свой рев приятен. = Every ass likes his own bray.

https://youtu.be/Gz7A2cGc16I
Короткометражный фильм «Два соседа» - дипломная работа режиссера и сценариста Тансулпан Буракаевой в Санкт-Петербургском институте кино и телевидения.
Картина отражает как нельзя лучше отношения двух братских народов: башкирского и татарского.
Два старика едут по бескрайней степи на одной телеге в Оренбург для того, чтобы засудить друг друга. По пути, вынужденно общаясь между собой, они вспоминают, что когда-то были друзьями.
<...>
Күршең яҡшы булһа, йәнең тыныс. = При хорошем соседе душа спокойна. = Your soul rests, when the neighbour is good.
Дуҫынан айырылған ете йыл илар, иленән айырылған ғүмер буйы илар. = Тот, кто с другом расстался, семь лет плачет, тот, кто с Родиной расстался, всю жизнь плачет.

Байҙың ыҙғышы, батшаның һуғышы бөтмәҫ. = У баев - ссоры, у царей войны бесконечны. = Quarrel is the sport of the rich, war is the sport of the tsar.

Сегодня будет про Манижу, но сначала вступление.
Когда я начинала этот канал, мне хотелось, чтобы он рассказывал о "неправильных" женщинах "Востока", которые борются за свободу, занимаются искусством и слушают себя. Но ракурс в итоге сместился на антропологию женского на "Востоке", а порой и просто - на антропологию. Когда я впервые услышала Манижу и про Манижу (которая едет от РФ выступать на Евровидении), я прям возмутилась. Дело в том, что внутри меня живет антропоморфная зверюшка в викторианском чепчике, которая не любит китч, особенно китч вокруг русской культуры. Особенно вокруг женской русской культуры. Это болезненная, многосоставная история, а песня Манижы - уж очень про стереотипы, которые навязли на зубах у всех думающих людей.
Однако, я обожаю это чувство - когда меня что-то возмущает - потому что очень часто за ним и кроется что-то ценное. Мне было мало послушать песню, мне было нужно залезть хотя бы в Википедию, чтоб понять, кто это и почему так. И тут я столкнулась с тем, что, во-первых, я должна написать про нее, поскольку она - идеальная героиня для "Свободных женщин Востока". Во-вторых, я переосмыслила свою позицию и считаю, что она совершенно справедливо выбрана на Евро.
Манижа - 29-летняя таджичка, из семьи таджикской интеллигенции (ее бабушка одной из первых сняла паранджу!). В 90е она с семьей переехала в Москву, где и начала складываться ее карьера. Она поет про миграции, про потенциального Другого в России, проблематизируя и высветляя то, о чем мы мало задумываемся (и не хотим, порой задумываться!). Что мы знаем о мигрантах и мигрантках? Что мы знаем об их чувствах?
Мы знаем, что они есть. И мы хотим, чтобы их не было видно. Возмущаемся, когда на Курбан центр города наводняют мужчины в белых шапочках. Раздражаемся.
Манижа раздражает не меньше. Кто она такая, чтобы петь про русскую женщину и ее долю? Нет! Ехать должна Надежда Бабкина или Пелагея, да чтоб в сарафане и платке!
Как я уже сказала, я люблю, когда меня что-то раздражает. И даже думая над этим постом, я склоняюсь к тому, что текст песни мог бы быть более продуманным. Но, честно говоря, это не так уж важно. Важно то, что в нашей стране не живут поголовно "славяне". И мы про это помним, даже гордимся. У нас есть национальные республики, языки, праздники. Этнографические музеи показывают дружбу народов и "широкую культурную вариативность", а в школах проводят (когда я училась - проводили) программы по толерантности.
Однако, нам нравится все это до поры, до времени. "Представлять страну" может только совершенно определенный товарищ. И петь желательно тоже - не о проблемах, а о дружбе и цветах.
Манижа - настоящий трикстер, и это мне нравится. Как пел Оксимирон: "Берегите психов, чужаков, еретиков".

Manizha - AKKULISTA (feat. Everthe8) 6+
https://youtu.be/lNVfLMM_Hcc

Уйнап әйтелһә лә, уйлап әйтелгән. = В шутку сказано, да всерьез задумано. = What is said with a smile, is said being thought over.