Значица.. мы в штабе оперативно получаем распечатку трансляции с кнопочных телефонов и ящитаю.. так сказать.. этого вполне достаточно.. кхе-кхе.. а ентот ваш Discord.. Так деды воевали без ентих ваших дескордов и ничего.. Берлин взяли!

Сказочные генералы.

Польша, если и не «strong», то наши ближайшие кузены явно желают таковой её сделать.

Нам же в рамках учебной программы стоило бы ввести обязательные уроки начальной тактической подготовки и тактической медицины.

В современных тяжелейших условиях от преподавания этих дисциплин будет гораздо больше пользы, нежели от уроков труда и ОБЖ, например (если выбирать только что-то одно).

#общество #милитаризм


Подписаться на канал

Проголосовать за канал

Конец медиакратии


Современный политик – это не человек длинной воли, а многоликий безликий политадминистратор, магистральная функция которого – двигаться в колее медиа-образа, созданного чужими руками.

Причём сам медиа-образ мерцающего характера будет представлять собой комнату с десятком кривых зеркал, каждое из которых даёт собственную интерпретацию чуть отличную от остальных, для гораздо большего охвата симпатизантов с разных концов политкоординат.

Он то националист, то социалист, то либерал, то глобалист, то почвенник. Он копия копии без оригинала – симулякр.

Поэтому самая фатальная ошибка для такого политадминистратора – открыто заявить о собственной позиции по тому или иному вопросу без ужимок, кривляний и подмигиваний «нашим» и «вашим», ведь тогда система медиа-зеркал с треском лопнет, обнажив того, кто за ней скрывался всё это время.

В пластмассовом мiре демократии медиакратии отсутствие характера личности давно перестало быть недостатком. Теперь это зовётся политической гибкостью и является главным требованием к кандидату.

Философская концепция «смерти автора» гласит, что написанное автором не имеет никакого отношения к нему самому, следовательно, позволяет свободно и без ограничений интерпретировать любой текст.

Экстраполируя, мы приходим ровно к тем же выводам и в области медиаполитики, когда за создаваемыми информационными образами «политика» невозможно разглядеть живого человека.

Но самое приятное – осознавать, что всемiрная Энтропия запустила неизбежный процесс деструктивной фрагментации и поляризации социума, в условиях которого «лидеры» подобной формации больше не нужны.

Наступает жестокий и свирепый век, но в своей свирепости он будет гораздо более честным и прямолинейным, как и лидеры, что его возглавят.

#политика #общество


Подписаться на канал

Проголосовать за канал

Недавние истории с многоженством для мусульман и языческим жертвоприношением в Москве вновь напоминают, что надо бы решать, как нам всем вместе поютнее скоротать неизбежную постсекулярность.

Защищать секулярное общество – значит хвататься за пустоту, пока другие эту пустоту заполняют. Ведь главная проблема постсекулярности состоит в том, что она не будет, скажем, христианской. Да и вообще хоть сколько-то традиционной. Она будет полниться всевозможным нью-эйджем, радикальным исламом, религиозным инфоцыганством и прочей хтонью. Люди будут вопрошать ко Вселенной маткой, приносить в жертву тёмным богам кошечек-собачек, а может и людей – потому что кошечек-собачек жалко, вспомнят ацтекские кровавые развлечения, почему нет? Поиски новой религиозности частенько именно в такие дебри людей и заводят.

Поэтому, взглянув на разбросанные по Матвеевскому лесу тушки зверюшек, следует задать себе вопрос: а в пространстве какой религиозной системы я бы хотел жить? И ответ «никакой» будет ошибочным, очень ошибочным.

Постсекулярное общество


Я уже предлагал собственное понимание секулярного общества:

Секулярное общество – это общество, в котором влияние религиозных традиций и норм не отсутствует вовсе, тем не менее игнорируется, либо полностью отрицается.

Когда-то леваки были уверенны, что скоро «повесят последнего короля на кишках последнего попа» и покажут «последнего попа по телевизору», но безумцы, заявившее это, давно сгнили, а Церковь жива и поныне.

Очевидно, что секуляризм переживает кризис и рациональное восприятие человеческого социума, полностью исключающее религиозный фактор, терпит крах. На фоне «идеального шторма» из всевозможных мiровых кризисов и дефолта секулярной парадигмы, люди массово возвращаются к духовным практикам в надежде найти устойчивую картину мiра.  Об этом нам говорит и рост продаж Библии в Российской Федерации и США, и 35 тысяч бойцов, принявших Таинство Крещения в зоне СВО.

Ещё в начале ХХ века крупнейший русский специалист в области социологии Питирим Сорокин писал, что в условиях тяжелого кризиса часть общества демонстрирует религиозный всплеск.

Но значит ли это, что люди возвращаются к традиционному религиозному обществу?

Нет.
Домодерновое общество было окончательно разрушено, потому многие современные люди, испытывая духовный и экзистенциальный кризис, прибегают не к традиционным вероисповеданиям, а к эрзац-религиям: нью-эйдж инфосектанты, карты Таро, неоязычество, радикальные политические секты и тд.

На смену секулярной эпохе пришла постсекулярная, при которой социум раскалывается и фрагментируется на группы, объединенные общими мировоззренческими ценностями и детерминированные религиозными или квазирелигиозными интенциями.

Нам же остаётся только выбрать тех, с кем нам по пути.

Добро пожаловать в Тёмные Поздние века.

#общество #религия #тёмные_поздние_века


Подписаться на канал

Проголосовать за канал