❗️Список пройденного❗️
#СудьбаГуманизма

30.10.2013
https://rossaprimavera.ru/article/sudba-gumanizma-v-xxi-stoletii
ПУНКТ НАЗНАЧЕНИЯ
[Первая статья цикла. Тематический комментарий готовят Ира Семеняченко с Таней Новожиловой по своим заметкам и материалам группы]

6.11.2013
https://rossaprimavera.ru/article/sudba-gumanizma-v-xxi-stoletii-0
[вторая статья цикла]
[В работе у Иры Семеняченко. Мы её пока не обсуждали, поэтому ни заголовка, ни краткого комментария для неё ещё нет]

...
(проходят шесть лет)
...

31.01.2020
https://rossaprimavera.ru/article/27b82448
ИМПЕРСКАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ
[в работе, Гостев]

29.02.2020
https://rossaprimavera.ru/article/662226f1
СУТЬ ВРЕМЕНИ И УПРАВЛЯЕМЫЙ ХАОС
Диалектика борьбы сил порядка с управляемым хаосом на разных уровнях: ЭТЦ против института Санта-Фе, Суть времени против российских леваков. Анализ и прогноз влияния модели управляемого хаоса на США.

29.02.2020 №366
https://rossaprimavera.ru/article/5ddb6263
ДВА ЮМОРА И ДВЕ ЦЕРКВИ
[про периодическое восхождение церкви низа]

7.03.2020 №367
https://rossaprimavera.ru/article/86cca08e
[...]

14.03.2020 №368
https://rossaprimavera.ru/article/9c90d7a4
[...]

21.03.2020 №369
https://rossaprimavera.ru/article/ed3c4a43
[...]

28.03.2020 №370
https://rossaprimavera.ru/article/0e6bf0c4
[...]

12.04.2020 №372
https://rossaprimavera.ru/article/9b8a9e2a
[...]

17.04.2020 №373
https://rossaprimavera.ru/article/7adb7f7c
[...]

1.05.2020 №375
https://rossaprimavera.ru/article/88e2be5f
[...]

16.05.2020 №377
https://rossaprimavera.ru/article/0785bca3
[...]

Спасибо нашей Тане Новожиловой, за подборку ссылок! 🙇‍♂️

Авторы телеграм-канала КВ переводят тему «марсной гонки» на отечественный космос:
https://yangx.top/rossa_primavera/5507

Мы же, укрепленные последним роликом про коронавирус, припоминаем, что последний американский президент, который пытался поддержать американское величие за счет космических достижений, словил пулю в Далласе. Причем как бы не от тех же ребят, на которых делал ставку.

Работа с текстом для работы с людьми

https://www.youtube.com/watch?v=xb1SWOJeKr8
Артист Иван Диденко демонстрирует простое упражнение по работе с текстом
#методика #дискурс #пример

Что в этом всем важно группе изучения газеты?

1. Выделение смысловых единиц.
2. Отвязывание смысла от любых данных конкретных слов. Даже если это слова самого Кургиняна 😱
3. Свобода в работе с текстом появляется при переходе к смыслу.

Смысловая единица — это элемент содержания текста, который можно пересказать любыми словами и не потерять содержания. В примере Диденко, текст состоит из трех простых инструкций: когда приходить на мероприятие, с чем, как себя вести.

Кургиняновские тексты побогаче содержанием чем учебный фрагмент Диденко, плюс смысловые единицы изрядно украшены — отсылками к другим текстам, историями, рассуждениями. Суть в том, что для личной работы с текстом, например для «размышлений» о нем, нужны сами смысловые единицы, а не любая словесная конкретика, которая их выражает.

Текст — это решение определенной автором задачи, по сути — действие. Что автор делает, для решения своей задачи?

При исполнении текста, частная идея и смысловая единица практически ничем не отличаются.

Мы привычно выделяем смысловые единицы отслеживая изменения темы. Обратим внимание, что пример Диденко можно легко расчленить именно по тематическому признаку:
- про время
- про канцелярию
- про вопросы

можно добавить административного лоска:
- про время
- про инструменты
- про процедуры

Суть текста, которая не изменится от замены всех слов — и есть его содержание. То самое страшное слово, которым велел заниматься Кургинян. Когда он говорит: «Осваивайте содержание!», — он имеет в виду нечто вроде этого: выявление и связывание друг с другом значимых смысловых единиц.

Фишечка, которая по идее гарантирует успех любого обсуждения газеты в том, что смысловые единицы текста можно связывать не только с соседними, как это сделал в своей работе Кургинян, но и с темами личного опыта обсуждающих. Система беспроигрышная, однако на практике зачастую «что-то пошло не так...»

Новизна, которую я вижу в ролике Диденко, в том, что пересказ своими словами — ключевой навык исполнителя текста, источник его свободы. Возмутительно интересно, что к тому же самому нас активно толкает Ира Семеняченко, один из участников нашей маленькой студии. Что-то она знает, похоже...

С одной стороны, я рад, что вычленение смысловых единиц не на шутку увлекло группу. С другой, членение важный момент, но недостаточный для полноценного анализа. А мы на самом старте договаривались, что обсуждение можно проводить только в случае, если хотя бы у одного участника подготовлен идейно-тематический анализ текста.

Доведем анализ учебного текста Диденко до идейного уровня. Ключевой вопрос «зачем?».

Зачем про время? Чтобы все поняли, что мероприятие в 19:00.
Зачем про канцелярию? Чтобы все поняли, какие ждут подарки.
Зачем про процедуру? Чтобы все поняли, что глубокомысленные вопросы нужно задавать после доклада.

Идейная последовательность «без воды»:
- 19:00
- дадут блокнотик
- вопросы после

Очевидный вопрос: а почему просто не вывалить идеи на добрых людей? Зачем мурыжить публику, отнимая драгоценное время жизни? Зачем нам тематическая составляющая анализа, почему сразу не перейти к идейной?

Ответ простой: контекст. Тема — всегда конкретная вещь, очевидная каждому. Её раскрытие нужно для того, чтобы любой слушатель смог уловить новизну идеи. Чтобы было общее основание, к которому привяжется новое содержание.

Грубо говоря, для человека, который уже в курсе, что мероприятие нужно провести, кто должен на него прийти, понимает необходимость их как-то подогреть, плюс изобразить интерактив и близость руководства к народу, можно сразу излагать идеи: «в семь, блокнот c ручкой, вопросы после».

Для человека, который не держит в голове ситуацию во всей её полноте придется излагать подробности — «раскрывать тему». Настраивать восприятие, вводить в контекст, чтобы он уловил идею. Без этого неподготовленный слушатель её не замечает, увы. Изъяны языковой коммуникации.

Мы готовимся под самую общую ситуцаию, когда неизвестно с кем и в каких условиях нужно будет содержательно и интересно обсуждать газету. Поэтому рефлексия темы необходима.

Опять же, неизвестно, какая из тем, затронутых в статье, кого зацепит в аудитории.

Организатор обсуждения должен владеть всем тематическим спектром обсуждаемой статьи, потому что строить диалог ему придется с теми кто пришел. Определять и на ходу отвечать на их интересы.

Тема — это то самое «общее» из слова «общение», идея — новизна в теме. Невозможно донести новизну, не установив контакта по теме. Уверен, многие уже обожглись на этом, работая с содержанием Сути времени.

В идеале, конечно, нужно владеть тематическим спектром цикла статей (идейный не забываем), но конкретно нашей группе до такого уровня ещё работать и работать.

За работу, товарищи!

#методика #дискурс #пример

Был ли Есенин советским поэтом?

https://youtu.be/HCqJH9Ek2h4

А кто помнит, что перед «Судбой гуманизма...» мы разбирали последние статьи из серии «О коммунизме и марксизме»?

Мы сразу пошли смотреть в будущее, с «Инонии» на «Русь советскую» и «Анну Снегину». Ребята из Ростова подошли к делу вдумчивее, заглянули в прошлое, осмотрелись в 1917 году, и в ближнее будущее тоже заглянули. В общем, обжились на стоянке посерьезнее нашего.

Кому не хватило чтения революционных стихов Есенина на наших занятиях — рекомендую!

Кстати Максим возвращает в оборот интересную поэму Леонида Андреева 1905 года — «Надо идти вперед». Хорошо бы кто нашел и положил в чат для обсуждений полный текст.

Очень интересно послушать «Небесный барабанщик» и «Пантократор». Кстати, у нас группа с отчетливым «аудиальным» подходом. Как вам мысль прочесть стихотворения из ролика, ярче, выразительнее чем Максим?

В телеграме читать, в том числе стихи, просто — нажимаешь кнопочку с микрофончиком и записываешь аудио. Там есть тонкости, что нельзя кнопку мыши отпускать, пока говоришь и курсор далеко отводить, но если потренироваться в личке ("Сохраненные сообщения"), освоить несложно.

⚡️Второй вопрос: как считаете, стоит ли сделать статью размышлений о нашем весеннем опыте?

Если хотим отписать что-нибудь, нужен список статей и краткое изложение «простыми обиходными словами» (С) И.Семеняченко

Кто возьмется?

ПЕРВОЕ ГЛАВНОЕ УПРАЖНЕНИЕ: КОНСТРУКТИВНАЯ КРИТИКА
#методика #критика

Продолжаем разговор о критике, которая нам нравится.

Напомню, нравится нам такая критика, которая отдает себе отчет о целях нашей супер-скромной и почти незаметной движухи. Более того, мы позволяем себе морщить носик, когда нам кажется, что критик не видит нашего прогресса: движения к цели, которую мы поставили. Это часто происходит с теми, кто не отдает себе отчета о том, с чего мы, собственно, начинали.

Наконец, отсутствие конкретных предложений в критических замечаниях изрядно маскирует критика — он делается ужасно обычным, почти незаметным, сливается с невразумительным фоном нашей жизни, на него становится просто трудно обратить внимание.

Организация дистанционных обсуждений газеты на неофициальной площадке ячейки Сути времени в Регнуме отнюдь не преследует цели развлечь участников. И запись этих собраний не имеет никакого отношения к телевидению. Когда мы с Олегом начинали этим заниматься речь шла совершенно о другом.

В первую очередь речь шла о том, можно ли обсуждать газету «Суть времени» так, чтобы участники обсуждения ценили совместно проведенное время. А вторым на очереди шел вопрос о масштабируемости мероприятия.

Как нужно организовать подготовку и проведения обсуждения, чтобы его можно было проводить где угодно и с кем угодно? Что должны знать и понимать люди, которые почему-либо взялись за это нехитрое дело?

Повторю то, что много раз говорил в эфире: для обсуждения газеты не нужно ничего, кроме газеты и интереса к ней.

А Ричард Фейнман повторит, что любая проблема становится интересной, если разобраться в ней достаточно глубоко.

Наконец, Владимир Ильич в своей брошюре «Что делать» напоминается, что единственный важный аспект состоит в свойствах того, кто будет делать то, что почему-то надо делать.

Риторический вопрос: можно ли поручить проработку какого-нибудь аспекта будущего собрания человеку, который не знает, чем будет заниматься в следующий понедельник?

Четкое распределение ролей возможно в устойчивой группе, которая плотно взаимодействует, работает вместе. Есть у нас такая группа? Нет у нас такой группы. Была бы - я б заметил.

Поэтому работаем по-военному: два притопа, три прихлопа и все это с тройным резервированием — и только за счет этого можем более-менее быть уверены, что собрание вообще состоится и на нем будет происходить примерно то, что мы задумали.

КВ ругает психолога Владимира Леви за разрушение коллектива

https://yangx.top/rossa_primavera/5523

Однако разумное зерно в словах психолога есть: коллектив начинается с двоих.

Если два или три человека решили делать что-то вместе, если собралась хоть одна молекула единодушия, то микроколлектив существует. Однако в отличие от крупного коллектива, микроколлектив очень уязвим.

Достаточно одному участнику отвлечься, например на постройку дома или посадку дерева, и «волшебство» пропадает, а соединение рушится. У крупного коллектива инерция деятельности и устойчивость намного больше. Люди продолжат работать, несмотря на выпадение одно-двух звеньев, а у выпавших звеньев останется возможность вернуться к работе, она не встанет из-за них.

Что касается "классных коллективов", то это группы, объединенные внешним обстоятельством - волей взрослых. С одной стороны, это не истинные коллективы, а с другой, освоение инструментов коллективной работы в школьных условиях все равно возможно. Только сначала дети должны «овнутрить» цель.

Рефлексия цели — ключевой навык для создания и поддержания дееспособных коллективов. Особенно нужен тем, кто собирает истинные коллективы — цель деятельности которых идет изнутри, от личных чаяний и стремлений участников, а не от внешних факторов (типа «родители согнали», или «Кургинян велел собираться, мы и собрались»)

Очень хочется, чтобы наши товарищи, непрерывно поющие песню коллективизму, наконец научились соединяться и работать в этих самых коллективах.

Всегда полезно подглядеть, какие проблемы у других групп, изучающих важные, с их точки зрения, тексты 😁
В данном случае, граждане пытаются понять, что написано на санскрите в текстах по йоге.

Авидья — это незнание, но, как ни странно, на практике она проявляется не в том, что человек чего-то не знает, а в том, что ему кажется, что он все понял в какой-то сфере или вообще «понял жизнь». Понял так, что не осталось вопросов. А значит исчезла и возможность для развития. Нет зацепок, для возникновения сомнений, когнитивного диссонанса и прочих атрибутов умственной деятельности. И самое главное — с появлением ответов исчезает переживания интереса к Миру, восторга от происходящего, трепета перед тайной. Те глубинные переживания, которые и толкают человека к движению. В каком бы аспекте жизни такое не произошло, это останавливает в развитии в целом. Однако, самым опасным является появление окончательного знания в глобальных мировоззренческих вопросах. Ответы на которые любой разумный человек ищет всю жизнь, но удовлетвориться которыми не может, потому что прекрасно понимает — наше ограниченное сознание, вербальный аппарат просто не в силах вместить эти ответы. Тем не менее мы формулируем рабочие гипотезы, которые вносят смысл в нашу жизнь и сохраняем тонкую ниточку неудовлетворенности этими ответами, которая связывает нас с неведомым.

Второй подход Перетолчина к Савватееву:

→ https://www.youtube.com/watch?v=Uo5_-N_fmO4

Полный провал по математической теме, зато отличная пересборка проблематики гуманизма для нашего времени и русской ситуации в концовке.

Отметим, что к гуманистические темы Алексею Савватееву практически недоступны. Ну вот нет у человека языка для дел человеческих. Смысл в речениях Савватеева появляется под воздействием человека с гуманитарной подготовкой - Дмитрия Перетолчина.

Любопытный момент в том, что для обсуждения человеческих тем Савватеев пользуется языком православия, что само по себе интересно, в контексте наших обсуждений приключений культа разума и смысла эпохи Просвещения.

Изложение проблематики Сути времени "простыми обиходными словами" с моей точки зрения, для большинства участников, должна выглядеть примерно так, как получилось у Алексея Владимировича в конце ролика. Человек может ошибаться и заблуждаться как угодно, но быть искренним и говорить своими словами.

Почему сутевцы чего-то пыжатся и пытаются общаться друг с другом чужими "умными" (кургиняновскими!) словами — тайна тайн. Проблема в том, что эта самая тайна ведет к пропаже интереса друг к другу.

Одна из проблем, которыми занимается наш кружок — проблема перевода. В частности, перевода высокоуровневого содержания на свой собственный, личный, внутренний язык.

#дискурс #перевод

Про «режиссерский разбор» текстов

https://www.youtube.com/watch?v=yalt0ZFAmb4

Спасибо группа, ты работаешь! Персональный поклон Леше Вострикову, который напомнил, что по-настоящему понимает текст тот, кто его исполняет. То есть автор и режиссер с актерами в театре.

В качестве героя, который демонстрирует мощь метода, сегодня у нас выступает Иван Николаевич Диденко, который глубоко анализирует текст «Ромео и Джульетты» Шекспира.

Диденко выявляет яркие смыслы за пределами очевидной буквальности за счет сопоставления и связывания элементов текста между собой. Работает на намного более низком уровне, чем наше сопоставление крупных смысловых единиц.

Мое мнение, не обязательно правильное, в том, что закапываться сразу в мелкие детали опасно, именно потому, что если не разобраться с высоким уровнем, то может может произойти тот самый «переворот восприятия», который может здорово запутать, то что нужно было наоборот распутать.

Однако, в потенциале, мы можем сработать не хуже Диденко. Главное не прекращать упражняться и генерить свой собственный текст, хотя бы в формате развернутых комментариев.

Плюс, сама идея «режиссерского разбора», мне кажется продуктивной для нашего дела. Добро пожаловать в обсуждение!

#драма #анализ #текст #дискурс

«Ромео и Джульетта» Шекспира в переводе Ивана Диденко

Рассуждение КВ о детском труде интересно тем, что предполагает «детский труд» на «общество», отчужденный от интересов семьи.

Задумаемся, на кого должен работать ребенок в ситуации регресса и распада общественных институтов, и экономики и образования?

Граждане России рассказали, надо ли подрабатывать школьникам

Начинать подрабатывать школьники должны уже во время учебы в школе, полагает треть россиян, сообщает 31 августа ТАСС, ссылаясь на данные опроса, проведенного сотрудниками сервиса по поиску работы «Работа.ру».

Опрос проводился в августе среди 4 300 россиян старше 18 лет во всех регионах страны.

«По мнению 12% респондентов, подростки должны начать подрабатывать уже в средней школе, а 21% опрошенных уверены, что начинать зарабатывать нужно в старших классах школы», — говорится в сообщении.

Интересный момент, а как это позиция увяжется с дистанционным обучением. Не потянет ли за собой «дистанционка» детский труд автоматически? Здесь вспоминается история вовлечения женщин в трудовую армию в Америке. Во времена Бэби-бумеров, средний класс мог позволить себе не только дом, машину и пятеро детей, но и не работающую жену которая занималась этим разросшимся домохозяйством. Но уже к 80-ым годам прошлого века, для того, что бы не только родить, но и выучить 2+ детей, работать в семье должны были оба родителя. Жена-домохозяйка стала привилегией богатой страты общества, либо маргиналов вверявших детей заботе социальных программ США.

И это закономерное развитие экономических отношений где критерием успешности становятся деньги. Интересы семьи жертвуются в пользу увеличения совокупного дохода.

Если экстраполировать дальнейшее развитие дистанционного обучения, то в версии ухудшенного варианта заочного обучения, навязанного большинству, дети неизбежно будут выдавливаться работать. Как по своему желанию, для удовлетворения растущих потребительских запросов, так и с попустительства родителей, которые предпочтут занять свободное время детей оплачиваемым трудом, чем улицей.

Такое развитие событий легко укладывается и даже дополняет канву разделения населения на два класса, одни будут заниматься очно либо на высококлассном дистанционном обучение, которое требует затрат и времени не меньше очного. Другие будут довольствоваться ухудшенной заочной версией «дистанционки», которую будут совмещать с низкоквалифицированной работой.

Вспоминается как еще в СССР учительница с ужасом рассказывала нам, что подростки в Индии, вынуждены наниматься на низкоквалифицированную и тяжелую работу. Например 14-летние, считай дети, таскали газовые баллоны домохозяйствам. Значительное число современных соотечественников, такими рассказами уже не ужаснешь - а что такого? Дети подрабатывают и приучаются к труду.

Наш недавний опрос среди подписчиков на тему вероятности перехода школ на дистанционное обучение показал, что более 80% считают переход на частичное дистанционное обучение наиболее вероятным развитием событий. А что вы думаете о детском труде?

ПЕРВОЕ ГЛАВНОЕ УПРАЖНЕНИЕ: СОЦИОТЕХНИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
#методика #критика

Крутыми ли получаются записи эфиров наших занятий? Да не так, чтобы очень.

Видим ли мы людей, с которыми вместе пустились в путешествие? Да!

Продолжать и развивать деятельность по освоению и развитию материалов Сути времени будут те, кто работают — создает эти самые материалы в самой базовой форме, например в виде коротких докладов на дистанционном кружке — или те, кто развлекается?

Умно ли сейчас, не имея устойчивого ядра коллектива, наращивать развлекательность? На мой взгляд, не очень. Больше похоже на одно и тех решений, которые дают яркий результат на короткой дистанции губят все дело через несколько шагов.

Антуан де Сент-Экзюпери говорил, что социальную систему нужно судить по качествам человека, которого она производит. Он на этом основании сравнил фашистскую Германию с СССР в 1935 году и пришел к выводу об относительной доброкачественности СССР. Мне напомнили ребята из ЮАО на обсуждении в прошлую среду.

Статью Кургиняна можно пересказать как анекдот. Юмор не запрещен ни разу. Хотим ли мы делать кружок, который готовит юмористов на материале Сути времени?

Одно дело умение видеть двусмысленность и демонстрировать бодрость духа, другое общаться и обсуждать нечто всерьез.

Унылые и вялые люди коммунизм не построят, давно об этом говорю. Но веселье и юмор — это «социальная смазка», которая нужна для того, чтобы снизить трение при взаимодействии более серьезных вещей. Например при формировании картины мира, формулировании идеологии, поиске смысла и хотя бы столкновении интересов.

В общем, по второму аспекту предварительные соображения простые:

1. Самое плохое, что может случиться с кружком обсуждения газеты — это превращение в театр одного актера. Поэтому меня из будущих эфиров мы по-максимуму убираем. А выступающих озадачиваем проблемой «интересности» обсуждения.

2. Все опытные участники на каждом занятии обязаны посвятить несколько фраз ключевому вопросу: «Каким образом нужно обсудить данную статью, чтобы аудитории было максимально интересно?»

Аудитория интересует та, что кажется перспективной лично вам. Семья, коллеги по работе, члены общественной палаты, мамочки из родительского комитета, верные собутыльники, сотрудники ФСБ или наоборот ЦРУ, соседи по подъезду, живые или умершие родственники — любые люди, мысленный образ которых есть в вашей голове и которые вам интересны настолько, чтобы рассказать им о том, чем вы занимаетесь.

3. Думаю, что в следующей сессии будет намного больше работы в парах. Кто не приведет с собой удобного напарника или команду, будет работать в паре с теми, кто уже в группе. Задумайтесь.

к статье в №362 от 31.1.2020
#СудьбаГуманизма
МЕГАМИКРОНИЗАЦИЯ И СТРАТЕГИЧЕСКАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ
Сергей Ервандович объясняет почему глобальными политическими проблемами вроде дегуманизации и хаотизации в России вынуждены заниматься частные структуры, вроде ЭТЦ и их гражданские союзники (например, движение «Суть времени»), какими нормальными средствами защиты своих стратегических интересов должны располагать империи, и как отказ от имперского строительства в России привел к исчезновению имперской интеллигенции. Новую империю строит и защищает тот - кому больше всех надо, а не те, кому положено.
Странные люди, которым больше всех надо, зачем-то развивают методические приемы вроде "мегамикронизации", которые позволяют находить связи между глобальными процессами и локальными микроакторами, вырабатывая таким образом средства ответа на вызов в порядке частной инициативы.
Ты можешь стать одним из них, дорогой читатель!
https://rossaprimavera.ru/article/27b82448

МИР НА ПОРОГЕ ГЕННОГО ФАШИЗМА. КТО ОСТАНОВИТ США?
https://youtu.be/D-uQV4xse_k
Вышла 13-я серия документального фильма про коронавирус

Когда господству сильных мира сего мешают объективные обстоятельства, они уничтожают эти обстоятельства. Теперь таким обстоятельством стал сам человек.

Начать редактировать человеческий вид, как редактируют растения и животных, работая с генами, — вот мечта определенной части мировой элиты. И только неготовность ученых, спецслужб и различных госструктур по всему миру к слишком резким изменениям пока останавливает ее.

На помощь пришел коронавирус. Он должен совершить сдвиг, который позволит сделать реальностью то, что пока еще кажется фантастикой.

#Кургинян #аналитика #СутьВремени #коронавирус

❓Прошу читателей подумать над вопросом: в чем ценность комментариев а) для автора текста (или любого другого произведения, доступного восприятию людей), б) для комментаторов в) для других читателей

Просьба сформулировать ответы в чате для обсуждений