Комментированная версия памфлета Э.В. Ильенкова «Тайна черного ящика», написанного в 1964 году в рамках спора о «физиках и лириках».
Приглашаю оставлять свои комментарии.
Считаю, что разбор текста пригодится тем, кто захочет написать размышления о крайних статьях цикла «Судьба гуманизма», в которых побеждает технократия и её подыгрывает советская элита.
Последняя тема, как видим, сквозная для всего цикла.

Планетарный пригляд на линии

На Земле опять применили «Новичок»? — ИА «Марсианские хроники»

Во всем виновата Россия (крупная северная страна на планете Земля. — ИА «МХ»), намекнул российский оппозиционер Алексей Навальный 264 марсидня, выйдя из трехнедельной комы, сообщают местные СМИ.

Навальный на правах пострадавшего, свидетеля и политического блогера заявил, что в его организме «нашли следы „Новичка“».

«Спецлаборатория Бундесвера подтвердила наличие „Новичка“ в и на моем теле», — сказал Навальный через несколько дней после того, как вышел из искусственной комы и очнулся в немецкой спецлаборатории.

Он потребовал вернуть ему всю одежду из крупной северной страны. По его словам, эта одежда является для него «важным вещдоком». Он подчеркнул, что хочет вернуться в Россию, тогда как его вывезли «абсолютно голого».

Российские СМИ подчеркивают, что, согласно заявлению разработчиков «Новичка», этот яд убивает «за 10 минут».

Напомним, земные сутки всего на 3% короче марсианских и находятся в том же отношении с минутами, что и на Марсе.

Согласно справке политико-лингвистического отделения Ацидалийского института землеведения, сделанное Навальным заявление по стандартам современной земной политики имеет статус официального обвинения в международных трибуналах, однако всегда рассматривается во внесудебном порядке. В случае обвинения в адрес недемократических стран всегда принимается на веру. Адресация к «Новичку» подразумевает абсолютную ответственность разработчика этого яда как за все случаи его применения, так и по всем обвинениям в его применении.

Напомним, это уже не первый случай применения боевых отравляющих веществ на планете Земля. О предыдущих случаях сообщали местные власти и местные НКО. Во всех случаях в нарушении земных конвенций обвинялись так называемые недемократические правительства.

Отметим, марсианское землеведение пока не смогло раскрыть феномен земного понятия недемократических стран. По некоторым предположениям, это является нецензурным выражением со значением «политический урод», почему-то вошедшим в официальную речь, и применяемым в конфликтных ситуациях вне зависимости от политического строя, однако исключительно по отношению к народам, не принимавших официальную религию Западной Римской империи.

https://rossaprimavera.ru/article/e7a8edd2

Просканировав текст статьи, внимательный читатель скорее всего отметит следующие темы:
→ Понятие «ножниц» в социальных системах и подходы к его аналитике
→ Ленинский прецедент кризисной аналитики в Первую мировую
→ «Парадоксальные» ходы Ленина начиная с Первой мировой войны и до НЭП-а (а на самом деле до статьи «Как нам реорганизовать Рабкрин»)
→ Циммервальд-1915
→ Инфовойна с Циммервальдом и Лениным
→ Ленинский патриотизм
→ Перестройка и её отношение к ленинскогому наследию
→ Источник русской растерянности в кризис-2020
(уверен, можно предложить более емкие и изящные формулировки, более того, это нужно сделать в нашей группе для обсуждений)

❔Вопрос в том, а что, все-таки Кургинян делает, поднимая и соединяя эти темы в юбилейной статье 2020-го года, как вы думаете?

Внятные формулировки насчет того, в чем, все-таки, суть ленинизма, всячески приветствуются 😃

Наша отличница Таня нашла в статье Кургиняна прямое высказывание о сути ленинизма:

«...опыт политического ленинизма — обнаружения «ножниц», выявления их природы, соответствующего прогноза, волевой мечты о новом русском мессианстве»

Давайте разберем этот текст, и переведем на простой обиходный язык.

- что такое «ножницы»?
- что означает «выявление природы и прогноз»?
- что позволяет говорить о наличии «волевой мечты», да ещё и о «русском мессианстве» в применительно к Ленину?

Очень ярко высказался эксперт по дистанционному образованию Снедков Александр Владимирович:
https://rossaprimavera.ru/article/defebb1b
Лично мне особенно мне понравились формулировки политико-идеологических и мировоззренческих причин дистанционирования образования от населения

https://youtu.be/rMrmK-34mV8

С интересом прослушал доклад Инны Голубович о биографии Михаила Бахтина. Любопытно было бы подсчитать, сколько раз в первой половине доклада прозвучало слово «плутовство» и его синонимы.

Интересной представляется упомянутая в середине связь между кружком Бахтина (витебским?) и пианисткой Марией Юдиной, якобы любимицей Сталина. Похоже, небольшой клуб "игроков в бисер", каким-то образом решил задачу выживания в без отказа от ценностей.

Анна Кудинова довольно подробно разобрала игры Андропова вокруг Бахтина в своей книге про информационно-психологическую войну. У меня по прочтени остался только один жгучий вопрос: а зачем был нужен Бахтин советской элите господства. Похоже, ответ начинает наклевываться у Исканий 2.0

Юра Высоков формулирует источник лажи в современной нашей жизни своими словами

Youtube-фойе продолжает свою работу) https://youtu.be/oudLs4gsilA

не пойти ли нам завтра к Даниле Уськову? 🤔

🗓

Друзья, 7 октября приглашаем всех на встречу нашего клуба, где будет представлен доклад на тему "Судьба гуманизма в 21-м столетии".

Поговорим о том, как выглядел и формировался гуманизм в культуре, как о нем говорили не только Маркс, христиане и другие гуманисты, но постараемся увидеть гуманистическое содержание у Данте, Еврипида и других авторов излагающих системы, которые на поверку сложно назвать гуманистическими.

Встреча пройдёт по адресу: ш. Энтузиастов, 20, библиотека №119, 1-2 мин. ходьбы от метро Авиамоторная.

#КлубКраснаяВесна
#библиотеки
#библиотекиЮВАО

—

UPD: по нашим данным, время встречи стандартное — 19:00

К сведению собравшихся, спектакль «Другой» в театре «На досках» содержит отчетливые цитаты и отсылки к пьесе Жана-Поля Сартра «Мухи». У ячейки ЮЗАО в сентябре появилась туманная идея как-то обсудить пьесу.

https://docs.google.com/document/d/1xX_3rqZaXaqScBWARt24Lcr57SQOuTaE9VmRgpyM1r4/edit#
Желающие ознакомится и как-то отозваться на материал, могут начать отсюда.

#театр #драма

Товарищи, сходившие на мероприятие к Даниле на Авиамоторную, мы очень ждем ваших отзывов и комментариев! 🙋‍♂️👨‍👩‍👧‍👦

Пока Москву окончательно не закрыли на карантин, у вас ещё есть шанс побывать на октябрьских спектаклях театра «На досках».

8 октября (чт) — «Зерна». Поэтическая притча о поражении и победе по мотивам произведения «Военный летчик» Антуана де Сент-Экзюпери. Длительность - 1 час 40 минут.

10 октября (сб) — «Жду любви». Поэтические размышления режиссера театра Сергея Кургиняна о философском значении прозы Василия Шукшина. Длительность - 1 час 20 минут.

15 октября (чт) и 17 октября (сб) — спектакль «Другой». Мистерия, призванная починить поломанное время. Длительность - 3 часа.

Начало всех спектаклей в 19:00.
Стоимость билетов: 1-6 ряд — 350 рублей, 7-13 ряд — 200 рублей.

Запись по телефону +7-901-525-39-73, либо через гугл-форму по ссылке clck.ru/Eg4Ej

Музыкальная минутка в нашей мастерской:
https://youtu.be/HNnqOlq1vYs

Освежаем материалы аналитических книг и статей С.Е.:
https://youtu.be/ivXUR5R37YE

+ Андропов и успехи отечественных разведывательных структур
+ СССР в геополитике второй половины XX века
+ Гладио, Сафари-клуб и другие структуры, которые умудрились проморгать советские компетентные органы
+ Роль Примакова в Перестройке

#история #аналитика

Как известно, базовой дисциплиной для начинающих авторов информагенства «Красная весна» (да и любого современного информагентства) является изложение («рерайт»). Позволил себе небольшое упражнение в этом жанре, на материале конспект-репортажа нашего участника Степана Шаврова.

БЕСЕДА О ГУМАНИЗМЕ СОСТОЯЛАСЬ В БИБЛИОТЕКЕ НА АВИАМОТОРНОЙ

Подходы к теме гуманизма искали участники встречи в библиотеке 119 на м. Авиамоторная 7 октября, на мероприятии побывали наши корреспонденты.

В XXI веке место гуманизма в жизни человечества неожиданно оказался под вопросом. Если мы не хотим «как в прошлый раз» искать его слепым историческим способом заново, нужно припомнить то, что мы уже знаем об этом феномене, и по возможности осознанно выработать своё отношение к нему.

В историческом ключе поставил проблему один из двух ведущих собрания — активист движения Суть времени, журналист Данила Уськов. Он провел для собравшихся небольшой исторический экскурс к истокам гуманизма.

Рабовладельческие общества в обыденном сознании не очень ассоциируются с зарождением гуманизма, однако зарождается он как мировоззрение в условиях древнегреческого общества. Представление о человеке, как о чем-то ценном самом по себе проявляется в мифе о Прометее, который счел нужным пожертвовать собой, чтобы дать людям свободу научить высшим искусствам.

Авраамические религии, иудаизм и христианство можно представить как вехи повышения статуса человека в сознании человечества. Человек из недоразумения природы постепенно превращается в «венец творения» и субъект жертвоприношения со стороны Бога. Иисус Христос принес себя в жертву ради людей, в большинстве изветных нам религиозных систем соотношение было обратным — люди приносили жертвы богам.

Отдельно отметили роль дуалистических традиций. В репортажах наших корреспондентов отсутствуют упоминания о зороастризме, как первой традиции, для которой человечество и его выбор получили метафизический статус: некого малого фактора, способного повлиять на вселенский баланс добра и зла.

Дуалистические системы оказали сложное влияние на параллельные христианству гностические течения начала нашей эры и Средних веков, которые причудливо сочетали монотеизм и представление о зле, как самостоятельной сущности, не происходящей от бога.

Отметим, что восходящие к гностицизму представления о разделенности рода человеческого являются стабильным источником анитгуманистических идеологий и практик в истории человечества, например оккультного фашизма.

Отдельно отметим, что ключевой институт христианства в Европе — католическая церковь, умудрился настолько унизить человеческое достоинство и изовраться к концу Средних веков, что на противодействии его установкам возникло движение к античным истокам человеческой культуры, которое определило эпоху Возрождения.

Деятели Ренессанса открыто заявили о гуманизме, как о ведущей ценности в Западной культуре. С их руки светская вера в высшее начало, заключенное в человеке возникла в мышлении западного человека. По данным наших корреспондентов, тема Возрождения в историческом экскурсе внимания не получила.

В Новое и новейшее время наследниками гуманистической традиции выступили коммунистические течения, основанные на марксистской установке, которая постулировала человеческую родовую сущность, как источник блага, а отчуждение от человечности — как основной источник страданий человечества.

Напомним, в главном печатном органе движения «Суть времени» продолжает печататься цикл статей «Судьба гуманизма в XXI столетии», призванный закрепить в фокусе внимания участников тему гуманизма в человеческой истории и мировоззрении, развернуть и детализировать гуманистическую проблематику, и показать, что гуманизм в нашей жизни не является чем-то данным изначально и вечным.
Гуманизм долгие исторические эпохи прозябал на задворках культуры. Проще назвать несколько сравнительно коротких эпох, задавших творческий импульс и сформировавших культурное наследие, когда он выходил на первый план: эпоха Возрождения в Европе, да строительство коммунизма в СССР.
Гуманизм — довольно хрупкое явление и лишиться его вовсе не сложно, если не найдется достаточного количества людей и сил, готовых его защитить в качестве основы жизни.

Объявляется конкурс на лучший заголовок к новости, по стандарту Красной весны: не более 75 символов, с глаголом (сказуемое), и упоминанием ключевых слов новости.

С библиотекой Уськова придется разбираться отдельно 😏

Как насчет собраться в воскресенье, разобрать интервью Кургиняна Проханову в «Завтра», и сопоставить с «Сутью ленинизма»?