Ghost3D studios
Обнаружены хоры Шостаковича на поэмы революционных поэтов https://music.yandex.ru/album/2802692/track/24122061 Рядом хоры Свиридова на стихи русских поэтов и Танеева на стихи Якова Полонского. Очень рекомендуем. Композиторы — любимцы наших товарищей из…
Продолжаем хоро-музыкальную рубрику
https://youtu.be/xDKUPoKX2jg
https://youtu.be/xDKUPoKX2jg
YouTube
Выхожу один я на дорогу
Евгений Багринцев, Максим Сасов, Арсений Симатов, Михаил Калинин, Иван Лапин, Илья Чекунов, Михаил Заморин, Дмитрий Матвеенко, Евгений Ковалёв, Ростислав Кононенко
Октябрь 2018
(Живой звук / Live sound)
Текст песни / Lyrics :
Выхожу один я на дорогу;
Сквозь…
Октябрь 2018
(Живой звук / Live sound)
Текст песни / Lyrics :
Выхожу один я на дорогу;
Сквозь…
Мужчина возражает против оккупации сферы культуры. Обосновано, с примерами. На заметку недоумевающим, вокруг чего ведется война в культурной сфере
Forwarded from АнтиДеZа
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Оперный певец наглядно демонстрирует, что не так с эстрадным исполнением военных песен.
Исполнители используют технологии и приемы, не применимые к военным и патриотическим песням и заточенные под кабацкую музыку.
Исполнители используют технологии и приемы, не применимые к военным и патриотическим песням и заточенные под кабацкую музыку.
Forwarded from Мистерии в театре «На досках» С.Кургиняна
Почему поставили статую «Крик украинской матери»?
Говорят, эту статую скульптор изначально создавал как «голого демона» по мотивам сериала «Игра престолов». Но нас интересует в данном случае, что именно она выбрана в качестве образа «украинской матери».
В мировой культуре есть много великих образов скорбящей матери. Вспомним скульптуру "Пьета" Микеланджело. Это очень поэтичный, тонкий, полный благородства образ Девы Марии, оплакивающей Христа.
А можно вспомнить "Сикстинскую Мадонну" Рафаэля. На этой картине Дева Мария держит на руках младенца-Христа, но в глазах ее в этот момент видна скорбь, она словно бы увидела, что ждет ее сына в будущем.
Образ матери, любящей и скорбящей о всем человечестве, достигающий небесной высоты и чистоты, можно увидеть на греческих и русских иконах, изображающих Богородицу.
Эти образы веками вдохновляли художников. А в душах обычных людей, эти образы задевают струны благородства, чистоты, любви, милосердия.
Что их объединяет? Это светлые образы, возвышающие не только образ матери, женщины, но и образ человека вообще.
А какие струны в душах заденет образ скорбящей "украинской матери"? Они ведь вызывают не просто ненависть.
Это ненависть не человеческая, и даже не звериная. Этот изуродованный искаженный образ матери олицетворяет собой совсем темное злое начало. Кого способно породить ее чрево? Только нелюдь.
Можно, безусловно, рассматривать установку этого памятника в контексте происходящего сейчас на Украине. И указать на двусмысленность этой акции. В Европе всерьез считают украинцев нелюдью, потерявшей человеческий облик?
Есть и другой контекст. Скульптура установлена напротив памятника Советской армии. Советская армия била нацистов. "Украинская мать" скорбит по нацистам?
Но можно рассмотреть увидеть в произошедшем и более крупное и глубоко символичное событие: на свет вытащен давно забытый образ ужасной матери, олицетворяющей собой темный матриархат.
Можно разглядеть в событии некую заявку на возрождение матриархальных культов. Они живы и наверное не умирали никогда, но теперь они все громче заявляют о себе.
Именно о пришествии матриархата твердит всепрогрессивное регрессивное человечество. И образ "украинской матери" очень точно отражает черты этого нового человечества. Лишенного всего человеческого.
Говорят, эту статую скульптор изначально создавал как «голого демона» по мотивам сериала «Игра престолов». Но нас интересует в данном случае, что именно она выбрана в качестве образа «украинской матери».
В мировой культуре есть много великих образов скорбящей матери. Вспомним скульптуру "Пьета" Микеланджело. Это очень поэтичный, тонкий, полный благородства образ Девы Марии, оплакивающей Христа.
А можно вспомнить "Сикстинскую Мадонну" Рафаэля. На этой картине Дева Мария держит на руках младенца-Христа, но в глазах ее в этот момент видна скорбь, она словно бы увидела, что ждет ее сына в будущем.
Образ матери, любящей и скорбящей о всем человечестве, достигающий небесной высоты и чистоты, можно увидеть на греческих и русских иконах, изображающих Богородицу.
Эти образы веками вдохновляли художников. А в душах обычных людей, эти образы задевают струны благородства, чистоты, любви, милосердия.
Что их объединяет? Это светлые образы, возвышающие не только образ матери, женщины, но и образ человека вообще.
А какие струны в душах заденет образ скорбящей "украинской матери"? Они ведь вызывают не просто ненависть.
Это ненависть не человеческая, и даже не звериная. Этот изуродованный искаженный образ матери олицетворяет собой совсем темное злое начало. Кого способно породить ее чрево? Только нелюдь.
Можно, безусловно, рассматривать установку этого памятника в контексте происходящего сейчас на Украине. И указать на двусмысленность этой акции. В Европе всерьез считают украинцев нелюдью, потерявшей человеческий облик?
Есть и другой контекст. Скульптура установлена напротив памятника Советской армии. Советская армия била нацистов. "Украинская мать" скорбит по нацистам?
Но можно рассмотреть увидеть в произошедшем и более крупное и глубоко символичное событие: на свет вытащен давно забытый образ ужасной матери, олицетворяющей собой темный матриархат.
Можно разглядеть в событии некую заявку на возрождение матриархальных культов. Они живы и наверное не умирали никогда, но теперь они все громче заявляют о себе.
Именно о пришествии матриархата твердит все
Рифма момента и стимулы к творчеству — приветствуем работы наших подписчиков!
https://zen.yandex.ru/media/id/61166aa3be27216e320c9c9b/9-maia--povtorim-ili-ischeznem-627ffb79dcb2600a9561c65d
https://zen.yandex.ru/media/id/61166aa3be27216e320c9c9b/9-maia--povtorim-ili-ischeznem-627ffb79dcb2600a9561c65d
Яндекс Дзен
9 Мая – повторим или исчезнем
Здравствуйте, товарищи! Думаю, что подавляющее число граждан России и тех, кто относит себя к «русскому миру» и советским людям считают 9 мая своим главным праздником. Количество людей, которые вышли на Бессмертный полк как в России, так и в других странах…
Forwarded from Evgeny Suvorov
#газета
Вышел новый номер газеты «Суть времени» (№ 481 от 13 мая 2022 г.)
https://rossaprimavera.ru/gazeta/481
Победа и реальность. Колонка главного редактора
https://rossaprimavera.ru/article/f198ef11
Украина — это надолго?
Мироустроительная война: что происходит на фронтах спецоперации; раздел Украины; НАТО у ворот; восточный фронт; экономический «кактус» для Европы
https://rossaprimavera.ru/article/03531d8b
Россия отпраздновала 9 Мая в кольце врагов
https://rossaprimavera.ru/article/a7de2a03
«Бессмертный полк» в Европе не испугался ни угроз, ни русофобии
https://rossaprimavera.ru/article/3b2c33a6
Дух Победы в Европе еще жив
https://rossaprimavera.ru/article/652da5af
Майская ночь. Продолжение рассказа
https://rossaprimavera.ru/article/96bb9410
Вышел новый номер газеты «Суть времени» (№ 481 от 13 мая 2022 г.)
https://rossaprimavera.ru/gazeta/481
Победа и реальность. Колонка главного редактора
https://rossaprimavera.ru/article/f198ef11
Украина — это надолго?
Мироустроительная война: что происходит на фронтах спецоперации; раздел Украины; НАТО у ворот; восточный фронт; экономический «кактус» для Европы
https://rossaprimavera.ru/article/03531d8b
Россия отпраздновала 9 Мая в кольце врагов
https://rossaprimavera.ru/article/a7de2a03
«Бессмертный полк» в Европе не испугался ни угроз, ни русофобии
https://rossaprimavera.ru/article/3b2c33a6
Дух Победы в Европе еще жив
https://rossaprimavera.ru/article/652da5af
Майская ночь. Продолжение рассказа
https://rossaprimavera.ru/article/96bb9410
Forwarded from Юрий Баранчик
Проблема мобилизации России к военным действиям на Украине состоит в том, что Россия никогда не готовилась к войне с Украиной, тогда как Украина всегда, с первого дня обретения государственности, готовилась к войне с Россией. Когда из Советской Армии военные переходили в ВСУ, их прямо спрашивали, готовы ли они воевать с Россией и убивать русских. Брали только в случае положительного ответа.
У русских в ходе СВО происходил слом шаблона. Он и сейчас не завершён. Ненависти к украинцу как к врагу по-прежнему нет, нет ненависти к Украине. Есть ненависть к бандеровцам, к нацистам, хотя сейчас это является знаком украинской идентичности. Украинцы могут бояться русских, подчиняться им, но ненависть к ним – общее для украинцев чувство. Русские воспринимают украинцев как заблудших овец, подростков, загремевших на зону по детской глупости и подлежащих перевоспитанию.
Русские не относятся к Украине как англичане к бремени белого человека. Не говорят об украинцах «полулюди-полубесы». Не считают их расово неполноценными. Украинцы русских считают, русские украинцев – нет.
Не стоит говорить: «Их так воспитали». Есть поговорка: «Нас всех учили подлости, но почему ты оказался лучшим учеником?» Любви к русским у украинцев никогда не было. От равнодушия до ненависти – было. Любви и братства не было. Те, кто на Украине хорошо относятся к русским – это или сами русские, или русифицированные украинцы. Украинские украинцы – это к Бандере. Другой версии украинства не существует и никогда не появится.
У тех, кто вовлечён в боевые действия, есть ненависть к врагу – без неё долго не выживешь. В России на уровне доктрины и содержания политики укрофобии нет. Мы всё пытаемся отделить там «чистых» украинцев от «нечистых». Правильно или нет – другой вопрос. Такова наша политика.
И теперь мы воюем с НАТО, с Западом. Туда направлено всё острие пропаганды. Украинцы – лишь обманутые исполнители. Даже посочувствовать можно. А вот Запад – другое дело. Запад – настоящий враг, а внутренние друзья Запада – внутренние враги. Украинцы враги как бы по недоразумению. Доктринально в России никогда не было лозунга: «Россия – не Украина» и «Россия – Антиукраина».
Когда инициатива нападения не у вас, даже более слабый нападающий будет сильнее из-за внезапности нападения. Как знать, скольких бед и ошибок мы избежали бы, если бы отзеркалили отношение Украины к России. Возможно, не вскормили бы своим руками лютого врага, получившего от России максимум ресурсов для борьбы с ней: время, материалы, топливо, деньги, информацию, кадры, территории, жизненную и психическую энергию. Не было бы ничего этого, и войны бы не было. Не допустила бы Россия возникновения «Украины-не россии-антироссии».
Если украинская государственность будет сохранена, это будет самой большой исторической ошибкой России. Второй такой ошибкой является сохранение инерции нейтрального отношения к Финляндии. Финляндия – враг, такой же, как Украина. Не мы так считаем – Финляндия. Никакое продолжение торговли с Финляндией не имеет оправдания. Свет вырубили – хорошо, но мало. Закрыть им наш рынок и наши границы.
И главное – начать называть вещи своими именами. Бесполезно надеяться на лояльность их населения и не дать повода их пропаганде. Их пропаганда не нуждается в наших поводах. А население и так нас ненавидит. И будет ненавидеть. Ещё Макиавелли сказал: если придётся выбирать между тем, любят вас или боятся, то лучше пусть боятся. Так надёжнее.
Когда Зеленский пугает Россию тем, что если не выпустят «Азов» в Мариуполе или проведут референдум в Херсоне, то он выйдет из переговоров, он понимает: России переговоры нужны, а ему – нет. Это сильная позиция, и мы сами его в неё поставили.
Украина – не заблудшая овца, не потерявшийся родственник. Это враг. И всегда таким будет. Никогда не будет нейтральной Украины – это глупость и вера в Деда Мороза. Украинская мечта – это когда нет в мире России, а на её месте – сплошная Украина. Почему мы должны стесняться это признавать? И потом платить жизнями наших людей за горькие поздние прозренья?
У русских в ходе СВО происходил слом шаблона. Он и сейчас не завершён. Ненависти к украинцу как к врагу по-прежнему нет, нет ненависти к Украине. Есть ненависть к бандеровцам, к нацистам, хотя сейчас это является знаком украинской идентичности. Украинцы могут бояться русских, подчиняться им, но ненависть к ним – общее для украинцев чувство. Русские воспринимают украинцев как заблудших овец, подростков, загремевших на зону по детской глупости и подлежащих перевоспитанию.
Русские не относятся к Украине как англичане к бремени белого человека. Не говорят об украинцах «полулюди-полубесы». Не считают их расово неполноценными. Украинцы русских считают, русские украинцев – нет.
Не стоит говорить: «Их так воспитали». Есть поговорка: «Нас всех учили подлости, но почему ты оказался лучшим учеником?» Любви к русским у украинцев никогда не было. От равнодушия до ненависти – было. Любви и братства не было. Те, кто на Украине хорошо относятся к русским – это или сами русские, или русифицированные украинцы. Украинские украинцы – это к Бандере. Другой версии украинства не существует и никогда не появится.
У тех, кто вовлечён в боевые действия, есть ненависть к врагу – без неё долго не выживешь. В России на уровне доктрины и содержания политики укрофобии нет. Мы всё пытаемся отделить там «чистых» украинцев от «нечистых». Правильно или нет – другой вопрос. Такова наша политика.
И теперь мы воюем с НАТО, с Западом. Туда направлено всё острие пропаганды. Украинцы – лишь обманутые исполнители. Даже посочувствовать можно. А вот Запад – другое дело. Запад – настоящий враг, а внутренние друзья Запада – внутренние враги. Украинцы враги как бы по недоразумению. Доктринально в России никогда не было лозунга: «Россия – не Украина» и «Россия – Антиукраина».
Когда инициатива нападения не у вас, даже более слабый нападающий будет сильнее из-за внезапности нападения. Как знать, скольких бед и ошибок мы избежали бы, если бы отзеркалили отношение Украины к России. Возможно, не вскормили бы своим руками лютого врага, получившего от России максимум ресурсов для борьбы с ней: время, материалы, топливо, деньги, информацию, кадры, территории, жизненную и психическую энергию. Не было бы ничего этого, и войны бы не было. Не допустила бы Россия возникновения «Украины-не россии-антироссии».
Если украинская государственность будет сохранена, это будет самой большой исторической ошибкой России. Второй такой ошибкой является сохранение инерции нейтрального отношения к Финляндии. Финляндия – враг, такой же, как Украина. Не мы так считаем – Финляндия. Никакое продолжение торговли с Финляндией не имеет оправдания. Свет вырубили – хорошо, но мало. Закрыть им наш рынок и наши границы.
И главное – начать называть вещи своими именами. Бесполезно надеяться на лояльность их населения и не дать повода их пропаганде. Их пропаганда не нуждается в наших поводах. А население и так нас ненавидит. И будет ненавидеть. Ещё Макиавелли сказал: если придётся выбирать между тем, любят вас или боятся, то лучше пусть боятся. Так надёжнее.
Когда Зеленский пугает Россию тем, что если не выпустят «Азов» в Мариуполе или проведут референдум в Херсоне, то он выйдет из переговоров, он понимает: России переговоры нужны, а ему – нет. Это сильная позиция, и мы сами его в неё поставили.
Украина – не заблудшая овца, не потерявшийся родственник. Это враг. И всегда таким будет. Никогда не будет нейтральной Украины – это глупость и вера в Деда Мороза. Украинская мечта – это когда нет в мире России, а на её месте – сплошная Украина. Почему мы должны стесняться это признавать? И потом платить жизнями наших людей за горькие поздние прозренья?
Forwarded from Marina Akhmedova
Мы стояли на улице в Мариуполе, разговаривали с группой местных. Что-то громкое опять прилетело в «Азовсталь».
– Хай они горят синим пламенем эти азовцы! - сказала женщина. – Заварили бы их там!
Сказано это было с таким ожесточением, что ее слова трудно было принять за произнесение того, что мне – россиянке – было бы приятно слышать. Я начала спрашивать – откуда такое отношение к «Азову» (запрещен в России), к ВСУ.
Мне как обычно рассказали о том, что женщин, которые в первые дни войны пытались противостоять появлению огневых точек в их домах, били прикладами, как расстреливали людей, просивших военных уйти от их домов. И люди слышали это не с чьих-то слов, а были сами участниками событий. За эти недели они поняли, что защитники – вовсе не защитники и возненавидели их. Они говорили про подпаленные дома, и я все время думала, что это – фигура речи. Что они имели в виду – стреляли в дома, снаряд попал в дом. Но выяснилось, что подпаленные – это подпаленные. И действительно в Мариуполе много черных домов, которые просто сожжены. Их поджигали ВСУ, отходя. Чтобы просто не оставлять целыми.
Очередная поездка дала мне более четкое понимание, чем же таким являлся «Азов» для Украины. Я намерено говорю «являлся», и позже объясню почему. Вообще, он был кастой. Кастой, в которую мог бы вступить молодой человек, чтобы стать кем-то. На майдане в 14-м я видела, как люди, бывшие никем, становились кем-то. Вот они жили, жили, копали картошку, ездили на заработки, а тут раз – и они вершители революции. Раньше смысла в их жизни не было. А теперь появился – от них зависят мировые процессы. Украина с помощью Америки и Европы сделала все, чтобы вырастить эту касту, сделать ее модной, популярной. Азовцы, родившиеся в небогатых семьях, не получившие образования, не перегруженные интеллектом, должны были понимать, что они – особые люди. Они – надо всеми прочими.
Для этого осознания их особенности делалось все – им платили, им выдавали модную одежку, у крестьян забирали паи, отдавали этим людям, они пользовались социальными льготами. А главное – им прививалась мысль о том, что они особенные. Эта особенность подкреплялась символикой. Это очень примитивное выделение из общей массы – символом, татуировкой – но оно же и было рассчитано на примитивных людей. И отлично работало. И вот он весь такой – азовец – приодетый Америкой и Польшей, книжку в руках не державший, открывающий везде двери ногой – уже и герой для самого себя, и для массы примитивных людей. Он уже не пойдет ненавидеть власть – она его обласкала. И ему ума не хватит понять, что обласкала она его потому что – 1. Она ему в реальности никогда не даст пробиться к следующей социальной ступеньке, это только для ее – власти – детей. 2. Когда-нибудь он станет мясом.
Украина пыталась создать эту особую касту не только для войны с Россией, но и для снятия социальной напряженности у себя. Тебе не нравится бедная жизнь? Иди в «Азов». Но надо всем этим стоит одно условие – для того, чтобы вступить в эту касту, надо не быть интеллектуально развитым, надо не быть образованным. Но это условие как раз и связано с социальным аспектом.
А почему я сказала «являлся». Потому что каждый новый день пребывания «Азова» на «Азовстали» разрушает этот образ на ножках из грязи, из которой, по сути, многие и выбрались в касту. Азовцы скулят, берут заложников, меняют их на еду, посылают своих жен плакаться к папе римскому, проиграв бой, требуют, чтобы их спасли и отправили куда-нибудь в Турцию. По сути, ведут себя не как каста военных, а как перепуганные сельчане. Что и неплохо – был сельчанином. Но просто каждый должен знать свое место.
– Хай они горят синим пламенем эти азовцы! - сказала женщина. – Заварили бы их там!
Сказано это было с таким ожесточением, что ее слова трудно было принять за произнесение того, что мне – россиянке – было бы приятно слышать. Я начала спрашивать – откуда такое отношение к «Азову» (запрещен в России), к ВСУ.
Мне как обычно рассказали о том, что женщин, которые в первые дни войны пытались противостоять появлению огневых точек в их домах, били прикладами, как расстреливали людей, просивших военных уйти от их домов. И люди слышали это не с чьих-то слов, а были сами участниками событий. За эти недели они поняли, что защитники – вовсе не защитники и возненавидели их. Они говорили про подпаленные дома, и я все время думала, что это – фигура речи. Что они имели в виду – стреляли в дома, снаряд попал в дом. Но выяснилось, что подпаленные – это подпаленные. И действительно в Мариуполе много черных домов, которые просто сожжены. Их поджигали ВСУ, отходя. Чтобы просто не оставлять целыми.
Очередная поездка дала мне более четкое понимание, чем же таким являлся «Азов» для Украины. Я намерено говорю «являлся», и позже объясню почему. Вообще, он был кастой. Кастой, в которую мог бы вступить молодой человек, чтобы стать кем-то. На майдане в 14-м я видела, как люди, бывшие никем, становились кем-то. Вот они жили, жили, копали картошку, ездили на заработки, а тут раз – и они вершители революции. Раньше смысла в их жизни не было. А теперь появился – от них зависят мировые процессы. Украина с помощью Америки и Европы сделала все, чтобы вырастить эту касту, сделать ее модной, популярной. Азовцы, родившиеся в небогатых семьях, не получившие образования, не перегруженные интеллектом, должны были понимать, что они – особые люди. Они – надо всеми прочими.
Для этого осознания их особенности делалось все – им платили, им выдавали модную одежку, у крестьян забирали паи, отдавали этим людям, они пользовались социальными льготами. А главное – им прививалась мысль о том, что они особенные. Эта особенность подкреплялась символикой. Это очень примитивное выделение из общей массы – символом, татуировкой – но оно же и было рассчитано на примитивных людей. И отлично работало. И вот он весь такой – азовец – приодетый Америкой и Польшей, книжку в руках не державший, открывающий везде двери ногой – уже и герой для самого себя, и для массы примитивных людей. Он уже не пойдет ненавидеть власть – она его обласкала. И ему ума не хватит понять, что обласкала она его потому что – 1. Она ему в реальности никогда не даст пробиться к следующей социальной ступеньке, это только для ее – власти – детей. 2. Когда-нибудь он станет мясом.
Украина пыталась создать эту особую касту не только для войны с Россией, но и для снятия социальной напряженности у себя. Тебе не нравится бедная жизнь? Иди в «Азов». Но надо всем этим стоит одно условие – для того, чтобы вступить в эту касту, надо не быть интеллектуально развитым, надо не быть образованным. Но это условие как раз и связано с социальным аспектом.
А почему я сказала «являлся». Потому что каждый новый день пребывания «Азова» на «Азовстали» разрушает этот образ на ножках из грязи, из которой, по сути, многие и выбрались в касту. Азовцы скулят, берут заложников, меняют их на еду, посылают своих жен плакаться к папе римскому, проиграв бой, требуют, чтобы их спасли и отправили куда-нибудь в Турцию. По сути, ведут себя не как каста военных, а как перепуганные сельчане. Что и неплохо – был сельчанином. Но просто каждый должен знать свое место.
Отметим, что в фильме «Армакорд» Ф. Феллини был построен образ итальянских фашистов, лишь в нюансах отличающийся от того, который наметился у Марины Ахмедовой в связи с азовцами.
Forwarded from Газета «Суть времени»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📍Газета «Суть времени» — № 481
🖌«Победа и реальность»
Сергей Кургинян: Я считаю каждого из тех, кто там сейчас, и особенно тех, кто героически погиб в этой спецоперации, искупителями чего-то, произошедшего ранее, и настоящими хранителями традиции Великой Победы.
Каждого!
🖌Сводки с театра военных действий
🖌Россия отпраздновала 9 Мая в кольце врагов
Ольга Максимова: Наш народ жив, нас много, мы готовы бороться за связь времен, бороться с фашизмом. И мы понимаем, что мы победим!
🖌«Бессмертный полк» в Европе не испугался ни угроз, ни русофобии
Вера Родионова: В этом году «Бессмертный полк» проходил в Мадриде в седьмой раз. Кроме Мадрида он был организован в Альмерии и в Виго.
🖌Дух Победы в Европе еще жив
🖍Майская ночь, рассказ
Виктор Шилин: Парадами вы ходите — а их не слышите! Почти никто не слышит. А они ведь кричат всё время. От боли за нас, от злобы на нас! От того, что мы тут накуролесили… Лежат под нами, по косточкам разрывами разбросанные, и все кричат, чтоб мы опомнились!
🗞Читать газету
🖌«Победа и реальность»
Сергей Кургинян: Я считаю каждого из тех, кто там сейчас, и особенно тех, кто героически погиб в этой спецоперации, искупителями чего-то, произошедшего ранее, и настоящими хранителями традиции Великой Победы.
Каждого!
🖌Сводки с театра военных действий
🖌Россия отпраздновала 9 Мая в кольце врагов
Ольга Максимова: Наш народ жив, нас много, мы готовы бороться за связь времен, бороться с фашизмом. И мы понимаем, что мы победим!
🖌«Бессмертный полк» в Европе не испугался ни угроз, ни русофобии
Вера Родионова: В этом году «Бессмертный полк» проходил в Мадриде в седьмой раз. Кроме Мадрида он был организован в Альмерии и в Виго.
🖌Дух Победы в Европе еще жив
🖍Майская ночь, рассказ
Виктор Шилин: Парадами вы ходите — а их не слышите! Почти никто не слышит. А они ведь кричат всё время. От боли за нас, от злобы на нас! От того, что мы тут накуролесили… Лежат под нами, по косточкам разрывами разбросанные, и все кричат, чтоб мы опомнились!
🗞Читать газету
Forwarded from Zommerman
Патриарх Кирилл провёл исторический ликбез, описав причины событий 1917 года:
"Мне хотелось бы сказать несколько слов о личности этого выдающегося российского правителя и его значении для отечественной культуры и истории.
Время Петра I принято считать началом секулярного эксперимента в России — преобразований, результатом которых стало привнесение в жизнь нашего народа разделения на церковное и светское, религиозное и секулярное. С прямым подчинением Церкви государственному аппарату была принята в каком-то смысле совсем чуждая и нетрадиционная для нашего народа модель отношений, которая, впрочем, считалась тогда «самой прогрессивной». Но, как справедливо считают некоторые учёные, крутой мировоззренческий поворот, произведенный императором Петром I в отношениях Церкви и государства, имел последствия не только для церковно-государственных отношений, но в каком-то смысле привел к разделению общества, а в результате — к революционным событиям. Многие считают, что именно в то время и зародились предпосылки к событиям 1917 года, которые положили начало гонениям на веру и отрицанию религии как таковой."
Это к вопросу о том, кто и какие "бомбы закладывал", о взвешенном и адекватном отношении к крупнейшим историческим фигурам, о правильном понимании произошедшего в реальной исторической системе координат, а также о спокойном и содержательном внутрицерковном осмыслении произошедшего в 1917 году. Без истерик и рептилоидно-антисоветской ахинеи некоторых возбужденных граждан. По сути патриарх сказал об объективных противоречиях, копившихся не одно столетие, которые и стали причиной настоящих революционных событий (не бунта, не переворота, а именно революции) и последующих отношений новой власти с церковью. И в этом смысле он говорит о том же, о чём говорят настоящие левые, а не леваки разных мастей.
Сегодня есть возможность снять все исторические счёты и выстраивать полноценный диалог во благо будущего нашей страны. Огромное спасибо патриарху за шаг в этом направлении.
Кроме того, отдельное спасибо патриарху за приведение в чувство и введение в берега тех же неуравновешенных граждан в отношении Украины и СССР:
"Убежден, что из происходящего на Украине следует извлечь правильные уроки, дав оценку тому эксперименту, который совершался над украинским народом ПОСЛЕ распада СССР."
После, а не во время. Мотайте на ус. Риторика и представления РПЦЗ (копившиеся долгие годы в эмиграции) и в целом эмиграции о советском периоде русской истории (также, как и все другие антисоветские идеологемы) были востребованы все эти 30 лет только по факту победы Запада в холодной войне и распада СССР. Но времена меняются. Разрывать нашу единую великую историю больше не получится. В ходе сегодняшних тектонических сдвигов и событий мирового масштаба церковь также, как и государство, начинает переосмысливать некоторые постсоветско-антисоветские идеологические константы-штампы, не имеющие отношения к реальности и во-многом связанные именно с влиянием РПЦЗ и эмиграции. Но сегодня на махровом антисоветизме уже никуда не уедешь. Только если до улицы Бандеры во Львове или до нового раскола к "братьям-грекокатоликам".
"Мне хотелось бы сказать несколько слов о личности этого выдающегося российского правителя и его значении для отечественной культуры и истории.
Время Петра I принято считать началом секулярного эксперимента в России — преобразований, результатом которых стало привнесение в жизнь нашего народа разделения на церковное и светское, религиозное и секулярное. С прямым подчинением Церкви государственному аппарату была принята в каком-то смысле совсем чуждая и нетрадиционная для нашего народа модель отношений, которая, впрочем, считалась тогда «самой прогрессивной». Но, как справедливо считают некоторые учёные, крутой мировоззренческий поворот, произведенный императором Петром I в отношениях Церкви и государства, имел последствия не только для церковно-государственных отношений, но в каком-то смысле привел к разделению общества, а в результате — к революционным событиям. Многие считают, что именно в то время и зародились предпосылки к событиям 1917 года, которые положили начало гонениям на веру и отрицанию религии как таковой."
Это к вопросу о том, кто и какие "бомбы закладывал", о взвешенном и адекватном отношении к крупнейшим историческим фигурам, о правильном понимании произошедшего в реальной исторической системе координат, а также о спокойном и содержательном внутрицерковном осмыслении произошедшего в 1917 году. Без истерик и рептилоидно-антисоветской ахинеи некоторых возбужденных граждан. По сути патриарх сказал об объективных противоречиях, копившихся не одно столетие, которые и стали причиной настоящих революционных событий (не бунта, не переворота, а именно революции) и последующих отношений новой власти с церковью. И в этом смысле он говорит о том же, о чём говорят настоящие левые, а не леваки разных мастей.
Сегодня есть возможность снять все исторические счёты и выстраивать полноценный диалог во благо будущего нашей страны. Огромное спасибо патриарху за шаг в этом направлении.
Кроме того, отдельное спасибо патриарху за приведение в чувство и введение в берега тех же неуравновешенных граждан в отношении Украины и СССР:
"Убежден, что из происходящего на Украине следует извлечь правильные уроки, дав оценку тому эксперименту, который совершался над украинским народом ПОСЛЕ распада СССР."
После, а не во время. Мотайте на ус. Риторика и представления РПЦЗ (копившиеся долгие годы в эмиграции) и в целом эмиграции о советском периоде русской истории (также, как и все другие антисоветские идеологемы) были востребованы все эти 30 лет только по факту победы Запада в холодной войне и распада СССР. Но времена меняются. Разрывать нашу единую великую историю больше не получится. В ходе сегодняшних тектонических сдвигов и событий мирового масштаба церковь также, как и государство, начинает переосмысливать некоторые постсоветско-антисоветские идеологические константы-штампы, не имеющие отношения к реальности и во-многом связанные именно с влиянием РПЦЗ и эмиграции. Но сегодня на махровом антисоветизме уже никуда не уедешь. Только если до улицы Бандеры во Львове или до нового раскола к "братьям-грекокатоликам".
Заметка нашего подписчика, озадаченного тем, что Ольга Шарий легко создает цепляющие посты и фразы, но полностью игнорирует концептуальную рамку украинского процесса
https://vk.com/wall205501_6541
Студия считает, что разделение кафедр концептуалтной и информационно-психологической войны не случайно, и путать жанры не стоит.
...Как и учить логике барышню, цель которой в том, чтобы воздействовать на доступную аудиторию
https://vk.com/wall205501_6541
Студия считает, что разделение кафедр концептуалтной и информационно-психологической войны не случайно, и путать жанры не стоит.
...Как и учить логике барышню, цель которой в том, чтобы воздействовать на доступную аудиторию
VK
Alexey Ershov
Тут вчера госпожа Шарий в своем Telegram-канале высказалась в сторону России. У меня канала нет, поэтому я здесь отвечу.
Основной посыл в том, что русские, начав спецоперацию подставили условно прорусские, вменяемые силы на Украине. Что из-за начала СВО…
Основной посыл в том, что русские, начав спецоперацию подставили условно прорусские, вменяемые силы на Украине. Что из-за начала СВО…
Отмечаемся в комментариях или в личке, кому интересно мероприятие на следующей неделе. Группой завсегда интереснее заваливаться на беседы о самом важном.
Forwarded from Кузница
Товарищи, 25 мая, в среду, в 19:30 приглашаем на дискуссионный клуб «Кузница»
Тема: «Эволюция представлений о мужском и женском»
Запад связывает Россию и русских с так называемой токсичной маскулинностью — набором качеств типичного мужчины, социокультурной моделью мужественности, с которой в западных обществах ведут непримиримую борьбу.
Как заявил ключевой американский специалист по этому вопросу, под влиянием феминизма мужественность превратилась из «объективной нормы» в «сложную и проблематичную конструкцию», а родиться мужчиной — значит получить социальную роль, «травмирующую по своей сути».
На Западе уверены, что эра патриархата завершается, и Россия находится в слабой позиции. Об этом недавно высказался культовый западный философ Славой Жижек.
Откуда берется эта уверенность, и что случилось с Западом, бывшим некогда цитаделью патриархальной морали?
Докладчик — Илья Росляков
Начало 19:30, 25 мая
Адрес: м. Шаболовская, ул. Шаболовка, дом 36
Библиотека "Просвещение трудящихся" № 164
Подробнее
Тема: «Эволюция представлений о мужском и женском»
Запад связывает Россию и русских с так называемой токсичной маскулинностью — набором качеств типичного мужчины, социокультурной моделью мужественности, с которой в западных обществах ведут непримиримую борьбу.
Как заявил ключевой американский специалист по этому вопросу, под влиянием феминизма мужественность превратилась из «объективной нормы» в «сложную и проблематичную конструкцию», а родиться мужчиной — значит получить социальную роль, «травмирующую по своей сути».
На Западе уверены, что эра патриархата завершается, и Россия находится в слабой позиции. Об этом недавно высказался культовый западный философ Славой Жижек.
Откуда берется эта уверенность, и что случилось с Западом, бывшим некогда цитаделью патриархальной морали?
Докладчик — Илья Росляков
Начало 19:30, 25 мая
Адрес: м. Шаболовская, ул. Шаболовка, дом 36
Библиотека "Просвещение трудящихся" № 164
Подробнее
Forwarded from СПЧ
«Азовцы ведут себя как террористы, предлагая менять людей на еду и медикаменты по весу»: СПЧ рассылает за рубеж пятую подборку материалов о преступлениях ВСУ и нацбатальонов против мирного населения
Постоянная комиссия СПЧ по международному сотрудничеству в области прав человека продолжает обрабатывать новые сообщения о преступлениях ВСУ и нацбатальонов против мирных жителей Донбасса и Украины. В связи с чем Совет стал рассылать за рубеж уже пятую подборку материалов на эту тему.
«Террористические методы ведения войны стали нормой для украинской армии. Так, в начале мая 2022 года в ходе переговоров в Мариуполе боевики батальона «Азов» даже выдвинули предложение об обмене якобы защищаемого ими мирного населения на продукты и лекарства. Просим при оценке происходящего на Украине учитывать приведенную информацию и в очередной раз призываем оказать воздействие на украинские власти на международном уровне в целях прекращения вопиющих нарушений прав человека», - говорится в сопроводительном письме советника Президента РФ, председателя СПЧ Валерия Фадеева.
Среди отправленных материалов есть, в частности, свидетельства отставного французского военного Адриена Боке об увиденных собственными глазами военных преступлениях со стороны украинских военных (издевательства над военнопленными, выдача последствий украинских обстрелов за российские), их символике. «Лично меня шокирует то, что Европа поставляет оружие бойцам, которые носят неонацистскую символику. Об этом не говорят, но достаточно лишь присмотреться и оказывается, что это эмблема бывших СС, а ее ведь используют на Украине повсюду», - рассказывает Боке, который находился в зоне конфликта в качестве гуманитарного работника.
Опровергает он и приписанную Западом вину России за Бучу. «Там были трупы, которые специально привезли для фотосессии», - подчеркивает француз.
Есть разоблачения новых известных фейков - таких, как фотографии детей «в подвалах Харькова» из украинских Телеграм-каналов. На самом деле это бомбоубежище в Донецке, в котором старики и дети прячутся от ВСУ.
В подборке есть также показания представителя российского штаба по освобождению «Азовстали», сравнивающего действия азовцев с «Исламским государством» (запрещено в РФ) из-за предложений обмена мирных людей на продукты и медикаменты по весу. «Так что никакие они не «герои», как их называет Зеленский, - обычные террористы», - заключили в штабе.
Напомним, что такие материалы СПЧ рассылает в международные организации, зарубежные посольства, персонально политикам, дипломатам, журналистам и общественникам.
Постоянная комиссия СПЧ по международному сотрудничеству в области прав человека продолжает обрабатывать новые сообщения о преступлениях ВСУ и нацбатальонов против мирных жителей Донбасса и Украины. В связи с чем Совет стал рассылать за рубеж уже пятую подборку материалов на эту тему.
«Террористические методы ведения войны стали нормой для украинской армии. Так, в начале мая 2022 года в ходе переговоров в Мариуполе боевики батальона «Азов» даже выдвинули предложение об обмене якобы защищаемого ими мирного населения на продукты и лекарства. Просим при оценке происходящего на Украине учитывать приведенную информацию и в очередной раз призываем оказать воздействие на украинские власти на международном уровне в целях прекращения вопиющих нарушений прав человека», - говорится в сопроводительном письме советника Президента РФ, председателя СПЧ Валерия Фадеева.
Среди отправленных материалов есть, в частности, свидетельства отставного французского военного Адриена Боке об увиденных собственными глазами военных преступлениях со стороны украинских военных (издевательства над военнопленными, выдача последствий украинских обстрелов за российские), их символике. «Лично меня шокирует то, что Европа поставляет оружие бойцам, которые носят неонацистскую символику. Об этом не говорят, но достаточно лишь присмотреться и оказывается, что это эмблема бывших СС, а ее ведь используют на Украине повсюду», - рассказывает Боке, который находился в зоне конфликта в качестве гуманитарного работника.
Опровергает он и приписанную Западом вину России за Бучу. «Там были трупы, которые специально привезли для фотосессии», - подчеркивает француз.
Есть разоблачения новых известных фейков - таких, как фотографии детей «в подвалах Харькова» из украинских Телеграм-каналов. На самом деле это бомбоубежище в Донецке, в котором старики и дети прячутся от ВСУ.
В подборке есть также показания представителя российского штаба по освобождению «Азовстали», сравнивающего действия азовцев с «Исламским государством» (запрещено в РФ) из-за предложений обмена мирных людей на продукты и медикаменты по весу. «Так что никакие они не «герои», как их называет Зеленский, - обычные террористы», - заключили в штабе.
Напомним, что такие материалы СПЧ рассылает в международные организации, зарубежные посольства, персонально политикам, дипломатам, журналистам и общественникам.
В общем случае, наша студия осуждает жанр «фолк-психоанализа» в блогах и публицистике. Однако нашему подписчикиу попался примечательный экземпляр
https://lavrinenkoe.livejournal.com/81082.html
Плюс, присутствует наше фирменное упражнение в забеге по словарям ☝️
https://lavrinenkoe.livejournal.com/81082.html
Плюс, присутствует наше фирменное упражнение в забеге по словарям ☝️
Livejournal
Либеральный перенос
Перено́с (или Трансфе́р от англ. transference) — психологический феномен, заключающийся в бессознательном переносе ранее пережитых (особенно в детстве) чувств и отношений, проявлявшихся к одному лицу, совсем на другое лицо. Например, на психотерапевта в ходе…
Forwarded from Кузница
Предлагаем Вашему вниманию небольшую книгу Сергея Тарасовича Даниленко (Карина) - "Униаты", посвященной истории униатской церкви на Украине и ее роли в событиях Первой Мировой и Великой Отечественной войн.
Ценность книги Карина в том, что он был не просто историком, решившим исследовать интересующую его тему: родившись на Украине в 1898 году, он был свидетелем всех бурных событий, развивавшихся в этом краю, участвовал в Гражданской войне, с 1921 по 1947 год работал в органах госбезопасности, там же, на Украине, а также в разведке; арестовывался, и вновь поступал на службу; лично знал таких деятелей как Шептицкий, Слипый и Костельник.
Выйдя в отставку по состоянию здоровья, Карин последующие 34 года посвятил написанию книг по истории украинского национализма и истории украинской церкви.
Советуем прочесть в продолжение прошедшего вчера клуба.
Скачать книгу в формате DJVU можно по ссылке.
Приятного чтения!
#книги
Ценность книги Карина в том, что он был не просто историком, решившим исследовать интересующую его тему: родившись на Украине в 1898 году, он был свидетелем всех бурных событий, развивавшихся в этом краю, участвовал в Гражданской войне, с 1921 по 1947 год работал в органах госбезопасности, там же, на Украине, а также в разведке; арестовывался, и вновь поступал на службу; лично знал таких деятелей как Шептицкий, Слипый и Костельник.
Выйдя в отставку по состоянию здоровья, Карин последующие 34 года посвятил написанию книг по истории украинского национализма и истории украинской церкви.
Советуем прочесть в продолжение прошедшего вчера клуба.
Скачать книгу в формате DJVU можно по ссылке.
Приятного чтения!
#книги
Наши друзья о телеэфире Дня Победы:
https://teletype.in/@vsluh_skazala/kPcUH9dMAp1
Лишать работы творческую интеллигенцию нехорошо, но оставлять народ без золотого фонда советских военных фильмов в День Победы - преступление.
https://teletype.in/@vsluh_skazala/kPcUH9dMAp1
Лишать работы творческую интеллигенцию нехорошо, но оставлять народ без золотого фонда советских военных фильмов в День Победы - преступление.
Teletype
Фильм о ВОВ vs. Кино про ВОВ
К этом году, похоже, у народа накопилось. Их стали показывать всё меньше и меньше. Тенденция последних лет пришла к логической кульминации....