Надо понимать, что у нас гражданская война. Да-да, как и в том анекдоте, жизнь бьёт не по паспорту. Потому надо смотреть не на формальности, а на суть. И именно по сути, именно в сущности у нас не война двух государств (которые, кстати, так ни одно войну формально и не объявили), а именно гражданская война.

Гражданская война, в которой «Россия» и «Украина» это не столько государственное столкновение и даже не вполне территориальное противоборство… Это именно война двух политических ориентаций, война двух полярных идеологий. Потому все московские и питерские либералы это «Украина», а все задавленные многолетним террором житомирские и львовские «ватники» (да-да, даже в тех регионах есть такие) это «Россия». Потому в «украинских» добробатах мы видим шибко «арийских» нациков из РФ, а в донецком ополчении увидим уроженцев всех регионов бывшей УССР. Потому среди самых щирых «ястребов» Киева мы без труда найдём этнических великороссов с уроженцами бывшей РСФСР, а в элите путинской РФ без труда отыщем уроженцев Черкасс и Шепетовки…

У нас сейчас идёт именно гражданская война, где воюют политические партии «Россия» и «Украина». Как во всякой гражданской войне, для кого-то это сознательный выбор стороны, а для кого-то ситуативный и даже случайный. Но это именно выбор, осознанный или нет, отрефлексированный или нет, но выбор.

Идейные платформы двух воюющих сейчас сторон – партии «Россия» и партии «Украина» – размыты и не кодифицированы. Но их можно легко сформулировать в самом первом приближении. Партия «Россия» воюет за то, чтобы попытаться стать одним из самостоятельных планетарных центров, какими когда-то были Российская империя и СССР. Партия «Украина» воюет, чтобы стать «це европой», где сало якобы слаще.

При том текущая гражданская война по форме больше напоминает не гражданскую войну в бывшей Российской империи в 1917-22 гг., а гражданскую войну в США 1861-65 гг.

Это уже было – я в донецкой кофейне пью кофе за столиком в углу. Аня за стойкой варит кофе. Это было в начале 2015 года, когда кофейня только открылась, и я, поселившаяся рядом, стала ее первым и постоянным клиентом. С тех пор многое изменилось. Я несколько лет не приезжала в Донецк, Аня расширила бизнес, открыла вторую точку, и за стойкой давно не стояла. Но в феврале 2022-го бармены и официанты ушли на фронт. В городе остались только женщины, и Аня снова встала за стойку, а я заняла свой старый столик. Это уже было – я как будто в прошлом. То же место, те же люди, те же звуки залпов, те же декорации, но что-то уже не так. Мне жутко.
– Жутко, — говорит Аня, поднимая голову от телефона. – Меня опять проклинают в инстаграме за то, что я живу в Донецке. Пишут – чтоб вы сдохли-передохли в таком-то колене и поколении.
– Я тоже получаю такие сообщения, — говорю я, — за то, что я просто нахожусь сейчас в Донецке и рассказываю о том, что происходит тут.
Но я не говорю Ане всего. Больше всего мне жутко от того, какие я получаю комментарии из Украины в ночи. Пока я сплю, мне в комментарии валятся страшные фото с пленными, с пытаемыми пленными, с пленными, поставленными на колени, с расчлененными телами и лозунгами, скрепленными желто-голубым, как печатью. Я не боюсь смотреть на эти фото, хотя я не смотрю, а удаляю не глядя. Но мне жутко – оттого, что в чьей-то душе проснулось вот такое желание: дождаться ночи, и пока ты спишь, прийти к тебе и пометить твою территорию, как зловонной мочой, десятками-сотнями таких картинок. Мне жутко от того, что кто-то хочет держать такие картинки в своем телефоне. Мне жутко от того, что кто-то их создает. И еще мне жутко от силы своего воображения. Я – писатель, оно у меня богато. Я представляю человека, вырастившего в душе корень зла, и этот корень уходит концом глубоко вниз – в самый ад. Я вижу его как будто наяву, и потому мне – очень жутко.
– Марин, — отвлекает меня от размышлений Аня, — а ты видела, как они ставят похоронные памятники Путину? Мне жутко от этого, — тихо говорит она. – Я знаю, что с ним ничего не случится потому, что мы тут его любим. Любим больше, чем россияне, за все, что он сделал для нас. Но с кем мы все это время жили в одной стране – Украине? Кто были эти люди, способные на такое? Марин, мы больше с ними жить не хотим.
Я размышляю дальше, и мне приходит в голову – а ведь я не припомню, чтобы тут в Донецке в четырнадцатом или пятнадцатом годах прозвучало хоть одно проклятие в адрес украинцев. Помню, люди ругали политиков, украинских военных называли людьми подневольными, членов добровольческих батальонов – негодяями, фашистами и нацистами. Но простых жителей Украины никто на моей памяти и никогда не проклинал. Им сочувствовали – за их слепоту.

https://ahmedova.com/nenavist-lyubov/

Внешнеполитическую сферу интересов нашей скромной студии «подкармливают» записные конспирологи из SP, которые указывают на связи между фондом Обамы и руководителем топового инвестиционного фонда BlackRock — например через некого Уолли Адейемо.
https://yangx.top/shadow_policy/6060

Про роль BlackRock и Ларри Финка в пандемии коронавируса Кургинян уже с полмесяца обещает записать передачу, однако историческая динамика все вносит и вносит свои коррективы.

Рогозину на заметку. Как надо читать «Скифов» Блока

Посмотрели мы на гламурного Рогозина, читающего «Скифов», с его благим желанием прикоснуться к очень нутряной, корневой теме русского выстаивания, поднятой Блоком.

Рогозин своим выступлением полностью исказил смысл написанного Блоком. В мировую историю Россия вторгается одним, только ей известным способом и на тех энергиях, которые хоть и сильно порастрачены за годы унизительного народного выживания, но еще, как мы видим, остались. И на них только и уповать.

Поэтому предлагаем вам вот такое прочтение этого стихотворения Блока. Отрывок из спектакля "Стенограмма" Театра на Досках. Режиссер - Сергей Кургинян. Исполняет актриса театра Мария Подкопаева.

Пришла пора вот ТАК рассказывать Западу о русских

Точная картинка

Запад: «Больше нет невинных русских»

Бывший посол США в России Майкл Макфол заявил: «Больше нет «невинных», «нейтральных» русских. Каждый должен сделать выбор — поддержать эту военную операцию или выступить против».

Ведущий американского телеканала Fox News Такер Карлсон отметил, что если развернуть эту мысль, то за военную операцию на Украине должны «поплатиться», в том числе шестилетние русские дети и их 80-летние бабушки.

«Ради борьбы с тиранией Соединенные Штаты должны приветствовать идею коллективного наказания. Причинять страдания детям, чтобы восторжествовала справедливость. Таковы наши ценности, потому что Владимир Путин — нравственное чудовище», — продолжил ведущий логику Макфола.

Дальше Карлсон рассуждает правильно это или нет, и в результате склоняется к тому, что это не совсем правильно. Но какое отношение к русским на Западе мы видим сегодня в реальности?

В последние дни поступает все больше сообщений о притеснении русских эмигрантов в западных странах по национальному признаку. Людей увольняют с работы, отчисляют из университетов, и даже русские дети начинают подвергаться гонениям со стороны сверстников за свою национальность.

Понятно, что сегодняшней русофобской истерике в западных СМИ предшествовала многолетняя «артподготовка». Но в основном эта демонизация касалась власти и силовых ведомств. Откуда у западных обывателей такая дружная агрессия по отношению к простым русским людям, в том числе детям, даже не проживающим в России?

Задумываясь об этом явлении, невольно вспоминаются утверждения о том, что Советский Союз воевал не с фашистской Германией, а с объединенной Европой. Честь и хвала европейцам, сопротивлявшимся нацистам. Но надо признать, что среди европейских народов по-настоящему массовое сопротивление коричневой чуме оказали только сербы.

Остальные народы Европы в целом фашизм приняли и вполне массово сотрудничали с нацистами в войне с СССР. И не пора ли нам задуматься над тем, что вся Европа видела, как расцветает нацистская идеология на Украине, как она пропитывает общество, власть и силовые структуры и как украинские националисты убивают мирных жителей в Дондассе.

В 2014-2015 годах было немало западных журналистов, объективно освещавших происходящий геноцид.
Но этих журналистов с их правдой отторгали как европейская власть, так и европейское общество, ведь все понимали, что убивают прорусское население. Эти журналисты или меняли точку зрения, или становились изгоями в своей профессии.

Не пора ли нам в выстраивании отношений с западным миром исходить из этого неотменяемого обстоятельства? А не надеяться на то, что когда мы покажем Европе сколько детей и женщин убили бандеровцы в Донбассе, эта Европа прозреет, все поймет и наконец-то нас полюбит.

Кстати, отдельного осмысления требует вопрос о том, почему зерна бандеровской человеконенавистнической идеологии дают такие небедные всходы на почве украинского национального самосознания.

Например, в России всегда были крайне правые, но даже в самые тяжелые для страны времена им никогда и присниться не могла сколько-нибудь широкая общественная поддержка.

Еще вчера банально звучавшая фраза о том, что История наказывает за невыученные уроки, сегодня звучит «весомо, грубо, зримо» (с). В этой связи пора по-настоящему услышать эти слова, которые не в первый раз за последнее тысячелетие звучат с Запада: «Больше нет невинных русских».

Тем, кто кричит сегодня «Нет войне» и думает, что поражение России вернет им прежний гомеостаз, пора понять, что у русского ребенка сегодня на Западе сверстники не спрашивают, что он думает о происходящем на Украине, его бьют за то, что он русский.

Так и здесь в случае поражения России будут убивать и насиловать, не разбираясь с вопросом политических предпочтений.

У России осталось два пути: победить или быть уничтоженной. Даже в нынешнем далеко не совершенном состоянии Россия одержит Победу, если общество прозреет, отбросит все сиюминутные выгоды, забудет на время обо всех разногласиях и консолидируется вокруг этой цели.

О том как устроена украинская уличная политическая культура с практическими выводами из этих наблюдений
https://yangx.top/friend_blog/11552

https://yangx.top/friend_blog/11549 - видеоприложения

Развернутая версия
https://m.vk.com/@ru_ghost3d-banderovskoe-soprotivlenie-denacifikacii-ukrainy

В последние два дня на бандеровских инфопомойках типа Нехты почти полностью закончились бравые реляции о побеждённых «российских диверсантах» в украинских городах. Уже даже самым последним жертвам украинской пропаганды стало понятно, что они воюют сами с собой.

О попавшей на видео в первые дни перестрелке с «российскими диверсантами» в Киеве на Оболони, уже точно известно, что доблестные укровояки перестреляли своих. Позже мы увидели страшное видео из Херсона с разорванными трупами тербатовцев с жовто-блакитными повязками на рукавах. Здесь тоже есть большие основания полагать, что они стали жертвами «дружественного огня» ВСУ.

Больше про «российских диверсантов» нам не показывают.

«Консервы» у них тоже заканчиваются. Если кто не знает, «консервы», - это заготовленные заранее фото и видеоматериалы из прошлых конфликтов и катастроф, которые можно быстро использовать для производства фейков с началом нового конфликта.

«Консервов» по определению не может быть много потому, что автор хорошего кадра всегда предпринимает меры к его скорейшей публикации. А если фото или видео было уже опубликовано в сети, кто-то обязательно его найдёт, и выведет фейкодела на чистую воду. Что уже случалось, когда кадры горящего в 2021 году супермаркета «Эпицентр» в Первомайске Николаевской области пытались выдать за пожар такого же магазина в Киеве из-за «обстрела оккупантов».

Хорошие «военные» кадры и видеозаписи, которых никто не видел, - большой дефицит.

Кроме того, «консервы» должны подходить к новому конфликту по пейзажу. Нельзя использовать кадры с войны в Ираке, выдавая это за Украину. Хотя, смотря для какого зрителя. Для американцев, наверное, сойдёт.

Повреждённую и брошенную технику российских колонн снабжения фейкоделы подожгли уже по нескольку раз и обсняли со всех возможных ракурсов. Естественно, после того, как российские военные удалились от неё на почтительно расстояние. Теперь рисуют букву «Z» на своей разбитой технике, поджигают и снимают. Это те, кто поблизости от мест событий. Если фейкодел в Варшаве – ему остаётся пририсовывать «Z» в фотошопе к кадрам сгоревших бронемашин из Югославии 1990-х.

В результате, в последнее время значительную часть контента инфопомоек составляют текстовые сообщения о тыщахмильёнов уничтоженных российских самолётов, вообще без иллюстративного материала, яростные высказывания боевых блогеров, а также рассказы о скором коллапсе российской экономики из-за закрытия магазинов Ikea.

Кризис жанра, однако.

8 марта весь мир чествует женщин. Мужчины дарят цветы и подарки женщинам, и тем самым выражают им свою любовь. Однако современные феминистки решили превратить этот праздник в нечто совершенно иное.

Что такое саморасчеловечивание и что с этим делать? Почему современный феминизм подобен вирусу, который убивает любовь? Почему на улицах европейских городов происходят настоящие шабаши ведьм? Об этом - наше видео. Ну и в конце ролика наш небольшой ответ современному феминизму. Несмотря ни на что, с ПРАЗДНИКОМ вас, наши дорогие женщины😊

https://www.youtube.com/watch?v=RgHffZ6C3cc

СПЕКТАКЛИ В МАРТЕ-АПРЕЛЕ

19 марта (суббота) — «Колыбель». Метафизические сны о постсоветской действительности (3 часа)

26 марта (суббота) — «Экзерсисы». Метафизический триптих по произведениям Пушкина, Гоголя и Чехова (1 ч. 30 мин.; «Ночь в театре» — встреча творческого коллектива со зрителями после спектакля)

29 марта (вторник) — «Зерна». Поэтическая притча о поражении и победе по мотивам повести Антуана де Сент-Экзюпери «Военный летчик» (1 ч. 30 мин.)

2 апреля (суббота) — «Стенограмма». Мистериальная реконструкция дискуссии о построении социализма в отдельно взятой стране (3 часа)

Начало всех спектаклей — в 19.00.

QR-код НЕ НУЖЕН!!!

Записаться на спектакль можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73 (стоимость билетов — 250-400 р.).

После показов проходят встречи главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.

Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.

Вход со стороны Вспольного пер., 21.

На Яндекс.Картах.

М. Баррикадная, Маяковская.

Новость утра: украинские нацисты готовили зачистку Донбасса. Минобороны публикует приказы Национальной гвардии Украины
https://yangx.top/regnum_na/11500

Изложение Конашенкова:
https://yangx.top/regnum_na/11501

Нацизм — дикарство, основанное на идее собственной исключительности, с опорой на инструменты тотальтной мобилизации современного общества
https://yangx.top/ia_rossa/15735

❗️Минобороны РФ: США проводили эксперименты с коронавирусом летучих мышей в биолабораториях на Украине

В биолабораториях США на Украине проводились эксперименты с образцами коронавируса летучих мышей. Об этом заявил официальный представитель Минобороны России генерал-майор Игорь Конашенков 10 марта.

«В созданных и финансируемых на Украине биолабораториях, как показывают документы, проводились эксперименты с образцами коронавируса летучих мышей», - сказал он.

Как говорит Конашенков, Пентагоном финансировал подобные биологические исследования на Украине для формирования механизма скрытого распространения смертоносных патогенов.

Согласно документам, американская сторона была намерена вести на Украине в 2022 исследования по патогенам птиц, летучих мышей и рептилий.

На следующих этапах планировалось перейти к изучению возможности переноса ими африканской чумы свиней и сибирской язвы, добавил Конашенков.

Патрушев давно пытался обратить внимание на этот нездоровый факт
https://yangx.top/sommerman/1643

Дефолт западничества в России
https://yangx.top/friend_blog/12642

25.02.2022 - Фейсбук снимает запрет на посты, восхваляющие неонацистов из "Азова" (запрещен в России).

11.03.2022 - Фейсбук и Инстаграм разрешает призывать к насилию в отношении граждан России и российских солдат.

Торжество гуманизма. Запад он такой.

Проблема потребительства ощущалась не только Федоровым, но и Достоевским (писателем, запрещенным в Польше). И хотя напрямую о "потребительстве" в те времена еще никто не писал, начавшее формироваться во-второй половине XIX века мещанство уже тогда продемонстрировало свои фундаментальные черты. Достоевский выразил их в емкой формуле Подпольного героя.

"Свету ли провалиться, или вот мне чаю не пить? Я скажу, что свету провалиться, а чтоб мне чай всегда пить" - часто встречаемая цитата. Но у цитаты всегда есть контекст, а в случае такого тонкого диалектика души, каким был Достоевский, контекст не просто важен, а архиважен.

Причины эмоционального вопля Подпольного глубже, нежели простое узко-потребительское желание: "...на деле мне надо, знаешь чего: чтоб вы провалились, вот чего! Мне надо спокойствия. Да я за то, чтоб меня не беспокоили, весь свет сейчас же за копейку продам".

Подробнее Достоевский описывает эту проблему потребительского отношения к миру в "Дневнике писателя":

"Всё от лени, и сердца у них ленивые. От лени, конечно и вечный беспорядок в доме, беспорядок и в делах, а между тем ничего они так не ищут, как покоя: «Э, чтоб вас, только бы прожить!»...

...Тут нервы,—и именно не столько лень, сколько эта жажда покоя и уединения, то есть скорее отъединения от всех долгов и обязанностей...Заметьте, что вечное и страстное желание этого освобождения себя от всякого долга почти всегда рождает и развивает в эгоисте, наоборот, убеждение, что все, кто бы ни сталкивался с ним, ему должны что-то, как бы обложены относительно его каким-то долгом, данью, податью...Как ни бессмысленно это мечтание, но оно наконец укореняется и переходит в раздражительное недовольство всем миром и в горькое, нередко озлобленное чувство ко всему и всем..."

И эта проблема, зародившись в душе, отточившись на близких и родных, в конечном итоге вылезает на масштаб страны. И отсюда неразличение добра и зла. Он призывает к "миру". Но отчего этот призыв сопряжен у него с ежедневными мелкими тревогами о прекращении вещания Netflix, закрытии McDonalds или уходе IKEA, а не о жизнях людей? Не оттого ли, что его устоявшийся спокойный мир иллюзий вдруг дал трещину? Который ему, по какому-то странному долгу все были должны.

О нет, господа! Вы не знаете цены мира. Ее трудно установить из кофейни на Невском или Садовом. Но ее знают те, кто слышит звуки выстрелов не по монитору. Поговорите с ними, и вы узнаете много нового. Возможно, и о себе. И вряд ли станете подымать крик о мире, имея в виду личное спокойствие!

Расскажите, как там на освобожденных территориях! Расскажу. В журнале «Эксперт» в понедельник утром. Покупайте.

Но если коротко. А как надо понять, что думают люди там? Что они ответят на прямой вопрос – «Вы рады?». Его можно задать, но ответ я бы не воспринимала всерьез. Что могут сказать люди, у которых нет света, тепла, воды, сотовой связи? Им страшно? Им страшно. А людям в такие переломные моменты всегда страшно. И я, простите, не могу показывать, как они веселы и счастливы. Кроме того, что я занимаюсь правами человека, я – репортер. Надеюсь, высокого класса. Работая в таких условиях, я не считываю реальность из прямых ответов на прямые вопросы. Я наблюдаю, вслушиваюсь, и из мельчайший деталей составляю свое представление о происходящем. Его будет с лихвой в репортаже.

Но вопросы – «Вы рады?», «Вы ждали Россию?» – нужно будет задавать после того, как люди смогут получить первые пенсии и социальные пособия. Сейчас там не работают банковские карты. Чтобы снять наличные, надо выезжать на украинскую территорию. Ехать туда слишком опасно. Еду мы привезли. Генератор тоже. В ближайшее время будет поставлена сотовая вышка, и людям привезут карты местного оператора «Феникс». Без пенсий и пособий Россия тоже не оставит. А вот жители республик в 14 году остались без денег и выживали как могли. Украина самоустранилась.

Ясно же, что сейчас людей с освобожденных территорий ждут тяжелые дни, пока все не устроится. И помочь им смогут только такие же простые люди, как мы с вами. Номер карты штаба я сейчас выложу. Сейчас там временно будет ходить двойная валюта. Находиться там стороннему наблюдателю морально не просто. Опишу сценку.

Меня угостили конфетой, и я предложила ее девушке – сотруднице бывшей украинской администрации. Она резко отказалась ее у меня брать. Я спросила – «Это потому, что я – из России?». Она отошла.

Через некоторое время она ко мне вернулась и сказала – «Просто у меня есть своя конфета» – и показала ее. «Давайте я съем вашу, а вы – мою?» - предложила я. «Нет!».

Она подошла ко мне и в третий раз. Сказала, что у нее нет наличных, ей нечем кормить маленького ребенка. Я предложила ей деньги. Она сказала, что ничего моего не возьмет. И я, несмотря ни на что, вполне понимаю, как это выглядит – приехала с чистой головой из Москвы и в таких условиях сует мелкие подачки. Я сказала ей, что, как бы она к нам ни относилась, жители поселка – наши люди, я – человек, она – человек, и почему же один человек не может помочь другому? Она взяла мои деньги со словами – «Я беру у вас только потому, что у меня нет выбора». Слово «вас» звучало с особым акцентом.

Она подходила ко мне и в четвертый раз. Я записала все проблемы, о которых люди, может, боялись бы говорить с представителями республиканской власти. Мы их обсудим в Москве в Совете по правам человека. Но людям нужен контакт – психологический с нами. А пока у меня нет задачи – измерять, рады люди или не рады. Есть задача – помочь. А когда поможем, пусть они сами ответят на этот вопрос, если захотят.

Владимир Путин заявил сегодня, что "СССР жил в условиях санкций и добивался колоссальных успехов."

"Вот это поворот!" - сказал я себе. Так как все постсоветские 30 лет как официальная, так и неофициальная пропаганда рассказывали нам об обратном, об ущербности советского уклада жизни, и о святых Ельцине и Гайдаре, спасших Россию от ужасного бесперспективного "совка". Но раз теперь пошла "такая пьянка", то придётся объяснить и дать ответ на вопрос, как мы будем сегодня использовать этот очевидный исторический факт. Ведь СССР "и жил, и добивался" не просто так, от балды, а в силу объективных причин, в силу того самого советского уклада жизни в целом, включая экономику, которыми сегодня пока и близко не пахнет. А ожидать, что если дедушка, занимавшийся тяжёлой атлетикой, в свои 18 лет жал в рывке за сотню кило, то и внучек-задроткиберспортсмен пожмёт такой же вес, наивно и забавно. Но от ответа на этот главный вопрос будет зависеть очень и очень многое. Ждём разъяснений и "нового плана" от президента. А то не первый раз встречаются удивительные люди, которые хотят, "как в СССР", но без СССР. Не получится.