Лумбини - место, где родился принц Сиддхартха, который позже достиг просветления и стал Буддой. В отличие от авраамических религий, он не был посланником или сыном Бога.
Почему вообще людям до сих пор интересна его история? Зачем они хотят учиться буддизму? Ведь с тех пор прошло 2500 лет и мало где можно применить опыт жизни индийского царевича.
А на самом деле история очень актуальная. Если отбросить красочные подробности она о том как отец (самый могущественный человек в данное время и в данном месте) пытался дать сыну лучшее из возможного и направить его по своему, царскому пути.
А Будда не то, чтоб отказался от материального (ведь аскеты и духовные людии были и до него), но показал, что любые материальные блага не избавляют человека от страданий старости, болезни и смерти.
С тех пор прогресс шагнул очень далеко, все царства того времени обратились в прах. Даже в организациях буддистов произошли большие изменения соборы, расколы и т.д
Но благородные истины продолжают сиять и указывать желающим путь

Пока в Шанхае смутьяны устраивают Тяньаньмэнь 2.0 и требуют отставки Си, на Тяньаньмэнь 1.0 салютом из 21 залпа встретили президента Монголии.
Это уже шестой глава государства, посетивший КНР за последний месяц. После того как съезд Компартии переизбрал Си Цзиньпина на третий срок, с ним встретились также лидеры Вьетнама, Пакистана, Танзании, Германии и Кубы.
Страны с разной степенью многовекторности, выстраивая политику на китайском направлении, стремятся засвидетельствовать своë почтение новому (старому) руководителю КНР. Это для Пекина хорошо.
С монгольским гостем Си обсуждал вопросы работы пограничных КПП и обменивался мнениями по международным вопросам. Вполне может быть, что и какие-то околороссийские дела затрагивали.

Колонна царя Ашоки в Лумбини. Вообще, если бы не Ашока, это место могло совершенно забыться. Но, обратившись к буддизму, древнеиндийский царь стал путешествовать по святым местам и оставлять записи в память об этом.
Со временем даже колонна оказалась под землёй, но в конце 19-го века еë нашли археологи, доказав, что место рождения Будды именно здесь.
А вот для Капилавасту - дворца, где Будда прожил до 29 лет, такой чëткой привязки нет. И Непал, и Индия заявляют, что Капилавасту находится у них.
С другой стороны, особо и не ссорятся. Непал не пытается выглядеть анти-Индией, наследие Будды и Ашоки у двух стран общее. Но привязка археологических памятников к данным из текстов и преданий - целая научная проблема.
И в этом отношении Лумбини очень повезло

За два последних тысячелетия возле священных мест вырос город Бхайрахава. Большой, грязноватый от цементных заводов и стадами коров на улицах.
Но, собственно Лумбини это большая парковая зона, внутри которой находится и археологический памятник, и храмовые комплексы.
По периметру - отели, рынок, автостанция и, почему-то монастырь Таши Рабтен Линг.
В поле он смотрится как-то одиноко. Зато благодаря ему приезжие первым делом знакомятся именно с тибетско-буддийским архитектурным стилем.

По разным берегам канала расположены храмы Тхеравады и Махаяны. Китайский, корейский и вьетнамский закрыты из-за карантина, а по остальным можно бродить и любоваться разнообразием буддийской культуры.
Тибетских храмов и ступ сразу несколько. Строят их не так чтоб по одному, например от каждой школы. Каждый у кого есть желание и возможность, может это сделать. Поэтому там есть храмы лам из непальского Мустанга и из Австрии, Канады и Сингапура.
В будущем должен появиться и храм, представляющий буддизм в Бурятии. Уверен, он тут будет весьма органично смотреться и принесëт много пользы.